2023-2024学年福建省福清市林厝中学中考语文最后冲刺模拟试卷含解析_第1页
2023-2024学年福建省福清市林厝中学中考语文最后冲刺模拟试卷含解析_第2页
2023-2024学年福建省福清市林厝中学中考语文最后冲刺模拟试卷含解析_第3页
2023-2024学年福建省福清市林厝中学中考语文最后冲刺模拟试卷含解析_第4页
2023-2024学年福建省福清市林厝中学中考语文最后冲刺模拟试卷含解析_第5页
已阅读5页,还剩9页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

2023-2024学年福建省福清市林厝中学中考语文最后冲刺模拟试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下面一段文字依次填入横线处的语句,衔接最恰当的一组是()春日踏青,青芜如毯,___________________;夏日听雨,雨声淅沥,___________________;秋日看花,花叶相辉,_____________;冬日观雪,雪意阑珊,______________。好诗如四季,岁岁不相同。①诗是千缕缤纷下那一丝虚幻的朦胧②诗是玉田琼屋上那一份惊艳的洁白③诗是绿茵遍野时那抹久违的清新④诗是红叶清风里那一派无尽的潇洒A.③①④② B.④③①② C.④②③① D.③④②①2.下列词语运用不正确的是()A.李爷爷最终还是决定进城去和儿孙共同生活,只为了享受天伦之乐。B.人应该学会负责,你这样李代桃僵地替他承担责任,不是帮他,反而是害他。C.这条广告拍得实在太好了,让人看了莫名其妙,久久难以忘怀。D.这个案情十分复杂,扑朔迷离,但侦察人员决心全力以赴,非把它查个水落石出不可。3.下列词语中没有错别字的一项是()A.湍急派谴协奏曲翘首以待好事多魔B.梗概丰硕博览会断章取意语无伦次C.诚肯横幅和氏壁如数家珍风餐露宿D.侥幸斑斓元宵节洗耳恭听冠冕堂皇4.下列句子中加点的成语使用有误的一项是()A.新事物的产生旧事物的灭亡是不容置疑的必然规律B.乐于助人本是无可厚非的,可是在有的人看来这是一种迂腐。C.普普通通的一句话,却让人感觉到他这句话中不容置喙的意味。D.他的话那样的笃定,带着不容置辩的力量5.补写出下列句子中的空缺部分。君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。__________,__________。(李商隐《夜雨寄北》)__________,__________。落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)__________,夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)__________,__________。烽火连三月,家书抵万金。(杜甫《春望》)唐太宗有一句名言:“以人为鉴,可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话:__________,__________。事物的发展是向上的,但并不乏曲折。这一哲理和陆游在《游山西村》中阐释的道理不谋而合,这一句是:__________,__________。《渔家傲》中与王维的《使至塞上》“大漠孤烟直,长河落日圆”一样描绘大漠风光的句子是:__________,__________。无论面对失败还是成功,都要保持一种恒定淡然的心态,这一观点范仲淹在《岳阳楼记》中阐释为:__________,__________。6.下列关于文学名著内容的表述,错误的两项是()A.汤姆、乔和哈克三个小“海盗”在杰克逊岛的清晨生活,自由自在无拘无束,充满了情趣。B.《水浒传》中,高俅被梁山好汉擒捉上山,宋江安排筵会给他压惊,请他促成招安。高俅回京后,立即奏请招安。于是,皇帝派人去梁山泊招抚。C.看着面对困难依然干劲冲天的筑路队员们,朱赫来感慨:“钢铁就是这样炼成的!”D.飞岛国国王迫使地上人民归顺的极端手段是让飞岛直接落到他们头上,将人和房屋一起毁灭。E.《阿长与〈山海经>》中的长妈妈,是作者儿时的保姆。祖母叫她阿长,是因她身材高大。二、阅读7.阅读下面两篇文言文,完成小题舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。岂①之难而失之易欤?抑本②口其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。①岂:难道②抑本:或者推究③人:人为的原因。1.解释下面句子中加点的词语。舜发于默亩之中行(_________)(2)行拂乱其所为(______)曾益(_________)(4)征于色(______)自然之理(_________)2.把下面句子翻译成现代汉语。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。满招损,谦得益。3.阅读甲乙两文后,回答下面问题。(甲)文中,开头列举的六个人物的事例,他们的共同点是什么?从他们的事例中你获得什么感悟?(乙)文中,欧阳修所持的观点与甲文中哪句话意思相近?8.根据课本,解释下面句子中加点词的意义。(1)余人各复延至其家(《桃花源记》)(2)泉而茗者(《满井游记》)(3)为天下唱(《陈涉世家》)(4)休祲降于天(《唐雎不辱使命》)(5)未复有能与其奇者(《答谢中书书》)9.阅读下面两个语段,完成下列小题。舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。于是论次其文。七年而太史公遭李陵之祸,幽于缧绁①。乃喟然而叹曰:“是余之罪也夫。是余之罪也夫!身毁不用矣!”退而深惟曰:“夫《诗》、《书》隐约者,欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者。”于是卒述陶唐②以来,至于麟止③,自黄帝始。[注]①缧绁(léixiè):监狱。②陶唐:即唐尧。③至于麟止:汉武帝元独元年,猎获白麟一只,《史记》记事即止于此年。1.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是()A.舜发于畎亩之中有时朝发白帝(《三峡》)B.故天将降大任于是人也彼竭我盈,故克之(《曹刿论战》C.行拂乱其所为入则无法家拂士D.征于色发于声而后喻草色入帘青(《陋室铭》)2.把语段(一)中画线的句子翻译成现代汉语。然后知生于忧患而死于安乐也。3.请阐述语段(一)第二段的论证思路。4.请结合语段(一)(二)的具体内容,说说排比在两文中的作用。10.非文学作品阅读谈吃夏丐尊中华民族是善吃的民族。过年了、轮流吃年饭,送食物。新年了,彼此拜来拜去,讲吃局。端午要吃,中秋要吃,生日要吃,朋友相会要吃,相别要吃,只要取得出名词,就非吃不可,而且一吃就了事,此外不必有别的什么。不但活着要吃,死了仍要吃。他民族的鬼只要香花就满足了,而中国的鬼仍依旧非吃不可。死后的饭碗,也和活时的同样重要,或者还更重要。道学家为了死后的冷猪肉,不辞假仁假义,拘束一世。不但人要吃,鬼要吃,神也要吃,甚至连没嘴巴的山川也要吃,有的要吃猪头,有的要吃全猪,有的是专吃羊的,有的是专吃牛的,各有各的胃口,各有各的嗜好,较之于他民族的对神只作礼拜,似乎他民族的神极端唯心,中国的神倒是极端唯物的。俗语说得好,只有“两脚的爷娘不吃,四脚的眠床不吃”。中国人吃的范围之广,真可使他国人为之吃惊,中国人于世界普通的食物之外,还吃着他国人所不吃的珍馐;A.吃西瓜的实,吃燕子的窠,吃狗,吃乌龟,吃狸猫,吃癞虾蟆,吃癞头鼋,吃小老鼠。有的或竟至吃到小孩的胞衣以及直接从人身上取得的东西。如果能够,怕连天上的月亮也要挖下来尝尝哩。至于吃的方法,更是五花入门,有烤,有炖,有蒸,有卤,有炸,有烩,有醉,有炙,有熘,有炒,有拌,真正一言难尽。如果中国有一件事可以向世界自豪的,那么这并不是历史之久,土地之大,人口之众,军队之多,战争之频繁,乃是善吃一事。中国的菜肴已征服了全世界了。B.有人说中国人有三把刀为世界所不及,第一把就是厨刀。不见到喜庆人家挂着的福禄寿三星图吗?福禄寿是中国民族生活上的理想。画上的排列是禄居中央,右是福,寿居左。禄也者,拆穿了说就是吃的东西。吃最要紧,其他可以不问。吃的重要更可于国人所用的言语上证之。在中国,吃字的意义特别复杂,什么都会带了“吃”字来说。被人欺负曰“吃亏”,打巴掌曰“吃耳光”,希求非分曰“想吃天鹅肉”,诉讼曰“吃官司”,中枪弹曰“吃卫生丸”,此外还有什么“吃生活”,“吃排头”等等。相见的寒暄,他民族说“早安”“午安”“晚安”,而中国人则说:“吃了早饭没有?”“吃了中饭没有?”“吃了夜饭没有?”对于职业,普通也用吃字来表示,营什么职业就叫做吃什么饭。“吃赌饭”,“吃教书饭”,诸如此类,不必说了。甚至对于应以信仰为本的宗教者,应以保卫国家为职志的军士,也都加吃字于上。在中国,教徒不称信者,叫做“吃天主教的”,“吃那稣教的”,从军的不称军人,叫做“吃粮的”,C.最近还增加了什么“吃党饭”,“吃三民主义”的许多新名词。在中国,衣不妨污浊,居室不妨简陋,道路不妨泥泞,而独在吃上分毫不能马虎。衣食住行的四事之中,食的程度远高于其余一切,很不调和,中国民族的文化,可以说是口的文化。佛家说六道轮回,把众生分为天、人、修罗,畜生,地狱,饿鬼六道。如果我们相信这话,那么中国民族是否都从饿鬼道投胎而来,真是一个疑问。1930年1月《中学生》第1号(有删改)1.阅读全文。用简洁的语言概括作者从哪几个方面“谈吃”。2.联系上下文,从划线A、B两处任选一处作批注(可品析、可质疑。可引发思考等)。批注C:此处由生活引向国事,批判看似委婉,实则辛辣,投机政治家们看了,会出一身冷汗!3.“中国”一词在文中出现十几次。结合全文,简析作者反复强调“中国”一词的用意。4.文章开篇提出:“中华民族是善吃的民族。”请细读上文并结合“链接材料”谈谈你的看法。(链接材料)(1)一份土豆烧鸡,一份糖醋鱼,一份油麦菜,一碗鸡蛋羹,外加二两米饭,这是某校女生晓燕独享的美味。但晓燕只吃了一点儿就完事了:一鸡肉和鱼肉各吃了两块,土豆还剩下一大盘,油麦菜吃了不到一半,米饭也只吃了一两口。晓燕说:“虽然点一份某也可以吃饱,但是营养单一。饮食要讲究‘五谷搭配,粗细搭配,荤素搭配,多样搭配’,我从小就养成这样的习惯……”——摘自《大学生食堂浪费现象调查》(2)直到有一天,和萍萍一起吃饭时,看见她直到盘于不剩一颗米粒,一星菜叶方才起身。——摘自《再忆<棋王>里的“吃”》11.阅读下列选文,完成后面小题钟霄的第九年王璐琪①我们画室有一名特殊的学生,在大家只有17岁的时候,他已经26岁了。②所有的人都在准备美术高考,他也在准备,据说,这已经是第9年了。在艺术生的群体中,他这样的情况很常见。③他曾经在墙上画了一幅画,只处理了一半画面,另一半像是被人撕掉了,还卷着纸边,所有的人都以为这是一幅贴在墙上的残破画。那天老师来的比较晚,他到画室后巡视了一圈,然后生气了。“昨天的值日生是谁?怎么这里还贴着一幅破……”他抬起手摁住墙的一瞬间愣住了,手指放在上面很久没有拿下来,再回过头的时候,老师目光直视着他,说:“钟霄,别再考了!我聘你当画室老师,做我的副手。”④全班目光齐刷刷盯着他,我崇拜地看着他。他没有回答,依然专注地挥舞着手里的画笔。我坐的位置刚好在他的侧面,清楚地看到他捏笔的手腕一抖,一块颜色画歪了。谁都知道他要考全国最好的美术学院,因为他不肯将就别的。关于那所北方的美术学院,大部分人是不敢奢望的,包括我。⑤我们画室在一栋破旧的七层高的居民楼里,那段时光非常快乐,一群孩子肆意地在残破的墙上涂鸦。一栋即将被拆除的旧楼,被我们装点的犹如“卢浮宫”,格外美丽。⑥我们最喜欢的地方是这栋楼的天台,几个伙伴常常三三两两在天台眺望月亮,谈论着明天的梦想。在我们谈天说地的时候,他一定要带着一个速写本,把我们的形态画在纸上。只有提起那所梦想中的美术学院时,他才会插上一两句话。⑦美术高考前夕,画室里只听得见笔划过纸面时的沙沙声。忽然有一位同学喊到,“钟霄,外面有人找你。”那是一个年迈的老人,头发几乎全白了,脸晒得土黄,穿着一身蓝色的衣服,背着一个布兜。看见钟霄出来,老人黯淡的脸上现出一丝笑容,犹如点了一盏灯。他们站在画室门口,说了很长时间的话,老人几次把布兜交到他手里,钟霄都不接,硬推回去。这样僵持了一会儿,老人生气了,一跺脚,他才勉为其难地接了过来。⑧待他回来后,我问他,“那是你爷爷?”他面无表情地说:“是我爸,他知道我明天要考试,给我送庙里求来的馒头,说是吃了耳聪目明,一准儿能考上大学。”后来,我转身拿铅笔时,发现他正在默默地流泪,我同情地看着他。⑨这一年,他没有参加考试,做了老师的副手。他坚持了九年,却在第九年的时候放弃了,我很吃惊。而这一年,我却意外地收到了他梦想的那所美院的录取通知书。所有人都过来祝贺我,他也不例外,那张单薄的纸,被他摩挲了好多遍,“真羡慕你,真的,羡慕你。”他复读机一样,反复讲,反复说,像是在对我说,也像是在对他自己说。⑩“你为什么不再试一试呢?”我问他。他为难地笑笑:“我怕今年考上了,家里拿不出学费。任性考了那么多年,是该给家里挣点钱了。等攒够了钱,我再考。”我想尝试着安慰他,却发觉自己词穷了。⑾高考后,画室被拆除了,我们的“卢浮宫”倒塌了。⑿再去看他时,他气色好了很多,已经成了老师的合伙人。他邀请我去画室看一看。上了顶层后,我震惊了:顶层的墙壁上,全是孩子们的涂鸦,极像当年我们的“卢浮宫”,尤其是天台。他站在一片彩绘前对着我笑,既像从前那个执著的青年,又像一个全新的人。“虽然没有考上那所美院,可美院现在会请我讲课,也值了……”他谈起自己的事业,开始滔滔不绝。不远处有学生喊他,他去学生那里指导了。⒀我沿着彩绘墙慢慢地走,忽然发现在一个角落里,有一幅残破的速写画,走近一看,我笑了,又是他的恶作剧,让人误以为是贴上去的。可是当我看完速写画和画旁边的彩绘时,却怎么也笑不出来了。那是六、七个少年坐在天台上看月亮,所有人的目光都看向半空,唯独他,一手拿着画笔,两只眼睛却看向我们。速写画旁边,有那么一个真人比例大小的彩绘,是个蓝色的阿凡达。她手持长矛,满脸警戒的神情,忠心耿耿地守护着他们的潘多拉星球,以及我们曾经的“卢浮宫”。1.请阅读选文,在表格A、B处填写恰当的词语。事件“我”的心情钟霄被老师肯定A钟霄放弃高考B钟霄请我参观画室震惊2.结合语境,从修辞运用的角度,对选文第⑦段划线句进行赏析。3.文章第4段写到:“我坐的位置刚好在他的侧面,清楚地看到他捏笔的手腕一抖,一块颜色画歪了。”请展开想象,用第一人称描写钟霄当时的心理活动。(要求:至少使用一个成语,50字左右)4.文章第⒀段写到,“我”看完钟霄画的内容时,怎么也笑不出来了。请结合文章内容,说说“我”笑不出来的原因。5.文章写的是—段钟霄的人生经历,作者却以“我”的口吻来写,请问“我”在文中的作用是什么?三、应用12.为了解中学生的课外阅读情况,现对350名学生进行问卷调查结果,请根据下表反映的内容回答问题。读书计划情况读书笔记情况有无计划百分比是否做读书笔记百分比有计划10.1%每读必做0%有时有计划31.3%凭借兴趣做24.6%没有计划58.6%从不做75.4%(1)从上表可以看出,学生在课外阅读方面普遍存在的问题是什么?(2)你能为中学生就“怎样做好课外阅读”提出几条建设性的意见吗?四、综合性学习与写作13.《论语》作为儒家经典,对中国人的道德修养、行为习惯都有着深远影响,其中很多观念对当今中学生的习惯养成特别有帮助。结合自己的亲身体验谈谈你的认识。(不超过100字)

参考答案一、积累1、A【解析】

读文段可知,此文段是有关“诗”与“四季之景”的比喻。阅读文段和选句可以发现,此句子结构一致,按四季顺序写。分析空格的前句可知,所选内容一定要与上句描写的景色一致。“青芜如毯”运用了比喻修辞,写出了青草如茵的美景,对应句③中“绿茵遍野”;“雨声淅沥”:对应句①中“千缕缤纷”,描绘了夏日美景;“秋日花叶相映”是秋景,对应句④中“红叶清风”;“冬日雪意阑珊”,对应句②的冬日美景。据此分析排序为③①④②,故选A。2、C【解析】

此题考查的是学生对成语的积累与理解能力,平时要有一定的成语积累,做题时还要会根据句子的意思,理解成语的意思。选择题一般可用排除法选择出正确答案。C.“莫名其妙”指事情很奇怪,说不出道理来。用在此句不合语境。故选C。【点睛】点睛:此题考查的是学生对成语的积累与理解能力,要求学生在日常读书与写作中,注意多积累,多思考,正确使用成语,拿不准的,多查字典。要想正确地运用成语,必须准确理解成语的意义,可从以下几方面进行分析:词义的范围、词义的轻重、感情色彩等。3、D【解析】

D项正确。ABC三项修改为:A.派遣好事多磨;B.断章取义;C.诚恳和氏璧。4、B【解析】

试题分析:A.不容置疑:不容许有什么怀疑。使用正确。B.无可厚非:没有可过分责难的。应该改为“无可非议”。C.不容置喙:指不允许别人插嘴说话。使用正确。D.不容置辩:不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。使用正确。故答案为B。5、(1)何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时(2)浩荡离愁白日斜吟鞭东指即天涯(3)烟笼寒水月笼沙(4)感时花溅泪恨别鸟惊心(5)择其善者而从之其不善者而改之(6)山重水复疑无路柳暗花明又一村(7)千嶂里长烟落日孤城闭(8)不以物喜不以己悲【解析】这是考查学生默写古诗文的能力。复习古诗文名句,首先是要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句;其次是要字字落实,默写中不能出现错别字、更不能丢字添字;第三是要正确理解古诗文篇段和名句的大意和基本内容。默写时,要注意吟、鞭、涯、笼、溅、嶂几个易错的字形。写完之后,要重新读一下诗句,看有没有张冠李戴的现象发生。6、BE【解析】

试题分析:本题考查名著的阅读。解答这类题目,首先要将相关知识记牢,如文学常识、写作背景、主要的故事情节、精彩片断、人物的性格特点、书中的名言警句等,在平时就要对名著常识知识做好积累。本题中的B项,高俅回京后,并没有奏请招安。高俅回京奏道:“病患不能征进,权且罢战回京。”并没有提“招安”一事。E项,原文是:“她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘,我现在已经忘却了,总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历:先前的先前,我家有一个女工,身材生得很高大,这就是真阿长。后来她回去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然而大家因为叫惯了,没有再改口,于是她从此也就成为长妈妈了。”从中可以看出,祖母叫她阿长,不是因她身材高大。据此,答案B和E的表述是错误的。故答案为BE。二、阅读7、1.(1)起,指被任用(2)违背(3)通“增”,增加(4)脸色(5)规律,道理2.(1)(一个国家)内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,国外没有敌对国家和外来的忧患,这个国家往往会灭亡。(2)自满招致损失,谦虚得到益处。3.(1)共同点:本文认为担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼感悟:苦难是对人生的一种磨练,我们只有战胜苦难,才能取得成功。(2)然后知生于忧患而死于安乐也。【解析】1.文言词语的考查以实词居多,考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等,应以课文下面的注解为主。学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。第(1)题“发”为被动用法,要指出来。第(3)题中的“曾”为通假字,要指出通哪个字,然后再解释意思。2.文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。第(1)句中,入:国内;法家:守法度的大臣;拂士:辅佐君主的贤士;出:国外。第(2)句中,满:自满;谦:谦虚;招:招致。点睛:翻译语句时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是:首先找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅;然后按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。3.第(1)题是对文章内容理解能力的考查。从文章第一段不难看出,六个人均出身贫贱,但经过磨练,终于成就了不平凡的事业。学生结合生活理谈“苦难”和“成功的关系”即可。第(2)题考查学生对中心论点的概括及比较分析能力。乙文中欧阳修所持的观点是“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,意思是忧患与勤劳可以使国家兴盛,贪图安逸享乐可丧失性命,这与甲文中“然后知生于忧患而死于安乐也”观点相似。(甲)选自《孟子》作者:孟子年代:战国(乙)选自《新五代史·伶官传》作者:欧阳修年代:北宋参考译文:(甲)舜从田野之中被任用,傅说从筑墙工作中被举用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被举用为相,孙叔敖从海边被举用进了朝廷,百里奚从市井中被举用登上了相位。所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。人经常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为;这一切表现到脸色上,抒发到言语中,然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡。由此可以知道,忧患使人生存,安逸享乐却足以使人败亡。”(乙)难道真是得天下难而失天下易吗!还是推究他成功或失败的原因,都在于人为的缘故呢?《尚书》说:“自满招致损失,谦虚得到好处。”忧患与勤劳可以使国家兴盛,贪图安逸享乐可丧失性命,这是很自然的道理。8、(1)邀请(2)煮茶(3)通“倡”,倡导(4)不祥的征兆(5)欣赏【解析】

本题考查理解常见文言实词含义的能力。考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。此题较为简单,弄明白句意的基础上回答即可。(1)句意:其余的人各自又把渔人邀请到自己家中。(2)句意:用泉水煮茶喝的。茗,这里指煮茶。词类活用,名词用作动词。(3)句意:向天下发出号召。注意“唱”是通假字,通“倡”。(4)句意:灾祸是从天降的。“休”指吉兆,“祲”指妖气。句中“休祲”指不祥的运气。(5)句意:再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。9、1.B2.然后就会明白因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡(的道理)。3.先说个人只有知错就改,承受思想压力才有所作为;再说国家如果没有内外压力就会面临亡国之祸;最后推出“生于忧患,死于安乐”的论点。4.语段(一)开头连用六个排比,列举出身贫贱,终成大业的人物事例。语段(二)陈述众多身处逆境,发愤著书的古人事迹;语言整齐又灵活,使文章具有极强的说服力和感染力。【解析】1.A项的“发”解释为:起,指被任用/出发;B项的“故”解释为:所以;C项的“拂”解释为:违背/通“弼”,辅佐。D项的“色”解释为:脸色/颜色。故选B。2.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“然后”这样之后;“生于忧患”,忧患使人谋求生存;“死于安乐”,安逸享乐使人死亡。3.要求学生在理解文本的基础上分析。结合“人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。”分析,从个人的角度只有知错就改,承受思想压力才有所作为;结合“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”分析,从国家的角度如果没有内外压力就会面临亡国之祸。最后得出“生于忧患,死于安乐”结论即观点。4.要求学生掌握排比的作用。排比的行文有节奏感,琅琅上口,有极强的说服力,能增强文章的表达效果和气势,深化中心。然后结合文本内容分析。语段(一)开头连用六个排比,列举出身贫贱,终成大业的人物事例。语段(二)陈述众多身处逆境,发愤著书的古人事迹;语言整齐又灵活,增强文章的表达效果和气势,深化中心,使文章具有极强的说服力和感染力。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,应该在直译的基础上意译。首先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。参考译文:(一)舜从田地中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲从鱼盐贩中被举用,管仲从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井之间登上了相位。所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿(之苦),使他资财缺乏,使他做事不顺,(通过这些)来使他的内心惊动,使他的性格坚强起来,增加他所不具有的能力。一个人常常犯错误,这样以后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法只有)从脸上显露出来,在吟咏叹息中表现出来,然后才能被人们所了解。在国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患,国家常常会灭亡。这样以后,人们才会明白忧愁患害使人生存发展,安逸享乐使人萎靡死亡。(二)于是开始论述整理所得文献和材料。到了第七年,太史公遭逢李陵之祸,被囚禁狱中。于是叹息道:“这是我的罪过!这是我的罪过啊!身体残毁没有用了。”退而深思道:“《诗》《书》含义隐微而言辞简约,是作者想要表达他们的心志和情绪。从前周文王被拘禁羑里,推演了《周易》。孔子遭遇陈、蔡的困厄,作有《春秋》;屈原被放逐著有《离骚》;左丘明双目失明,才编撰了《国语》;孙子的腿受了膑刑,却论述兵法;吕不韦被贬徙蜀郡,世上才流传《吕览》;韩非被囚禁在秦国,才写有《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大都是圣人贤士抒发愤懑而作的。这些人都是心中聚集郁闷忧愁,理想主张不得实现,因而追述往事,考虑未来。”于是终于下定决心记述陶唐以来直到武帝获麟那一年的历史,而始自黄帝。10、1.①中国人吃的名目繁多。②中国人吃的范围广。③中国人吃的方法多。④吃的重要性。2.A处:示例1(品析型):大量例举(铺陈排比)让人匪夷所思的吃的东西,印证了中国人吃的范围之广,对中国民族吃的不加分辨加以批判。示例2(质疑型):作者为何要如此这般不厌繁杂地罗列中国人的“珍馐”?示例3(思考型):此等“珍馐”,越罗列,越令人反胃。惊之,批之……B处:示例:这句话在夸张中,见出中国人的确善吃!然而思考之余,不禁要问:厨刀真的能领先其他刀吗?真的值得自豪吗?似乎言过其实。3.文章表面上是对中国人善吃的赞美,实际上隐含着对国人只重吃、不重精神文化建设的善意的批判。文中多次提到“中国”一词,将善吃提到国家、民族的层面,是对民族文化、国民性的反省。夏丐尊多处将中国与他国、他民族的吃进行对比,写出中国人吃的范围之广、方法之多、吃字意义之复杂,在对比中隐含对国人只重视吃、盲目重视吃的不满。文中“中国是饿鬼道降生”“中国厨刀征服世界”“连月亮也要吃”等,作者多次通过反话正说(反语)表达对国人重吃、“善吃”的讽刺。4.我认为在食物极大丰富的今天,我们仍应奉行勤俭节约这一中华民族的传统美德。本文以幽默讽刺的语言描绘出中国人嗜吃成性的社会风俗画,写出中国人吃的名目之繁、范围之广、方法之多,看似是对国人善吃的赞美,实则奢侈浪费的反感与忧虑。链接材料中晓燕吃得浪费、吃得奢侈,而且已成习惯;而萍萍则连一颗米粒、一星菜叶都不浪费。一奢一俭,两两对比,启示我们在经济发达的今天,要吃得健康,但不应奢侈浪费。人间真味是至简,节俭是一种美德,是一种社会正能量。【解析】

1.考查对文章主要内容的分析能力。解答此类题目时,要先通读文章,然后根据文章内容划分层次,找出描写的具体内容。文章第一段总领全文提出“中华民族是善吃的民族”;第二、三段主要写中国人吃的名目繁多;第四、五段写中国人吃的范围广;第六段写中国人吃的方法多;第七、八段写吃的重要性。据此作答即可。2.考查学生的批注能力。做此类题目时,首先要明确批注意义和分类,然后选择适合自己的方式和类型进行批注。这要求考生平时就要养成看书时做批注的习惯,这样在考试时才不会手忙脚乱。批注,指阅读时在文中空白处对文章进行批评和注解,作用是帮助自己掌握书中的内容;我们可以可用品析、质疑、引发思考等方式对自己所看内容进行批注。品析型的批注方式,可以从修辞手法、表达方式等方面入手;质疑型就是写出自己对此段话所产生的疑问;引发思考根据所看内容联想思考跟其相关的事件等。根据以上三种方式结合具体文段进行作答即可。3.考查对文章重点词语的理解。解答此类题目时,要先通读文章,了解文章所表达的主题,再从表层意思去挖掘更深层次的内容。本文第一段提出“中华民族是善吃的民族”已经说明了中国和吃的关系,接下来又从“中国人吃的名目繁多、吃的范围广、吃的方法多、吃的重要性”这几个方面具体分析,表面上是对中国人善吃的赞美,实际上隐含着对国人只重吃、不重精神文化建设的善意的批判,由此可以看出多次提到“中国”并非是真的为了赞美,而是对这种现象的一种不满。据此作答即可。4.考查语言表达的能力。此类题目为开放类试题,不要求统一答案,言之有理即可。结合文章内容和所给材料进行作答即可。思路:自己的观点+对文章内容的总结+对材料的分析+得出结论。作答本题是首先写出自己的观点“我认为在食物极大丰富的今天,我们仍应奉行勤俭节约这一中华民族的传统美德”,然后分析文章内容“本文以幽默讽刺的语言描绘出中国人嗜吃成性的社会风俗画,写出中国人吃的名目之繁、范围之广、方法之多,看似是对国人善吃的赞美,实则奢侈浪费的反感与忧虑”,接着分析材料的内容“晓燕吃得浪费、吃得奢侈,而且已成习惯;而萍萍则连一颗米粒、一星菜叶都不浪费。一奢一俭,两两对比”,最后得出启示“我们在经济发达的今天,要吃得健康,但不应奢侈浪费。人间真味是至简,节俭是一种美德,是一种社会正能量”。据此整理作答即可。注意语义明确,语言得体,语句通顺。11、1.A:崇拜B:吃惊2.运用了比喻的手法,把老人脸上的一丝笑容比作点了一盏灯,生动形象写出了父亲见到儿子时内心的喜悦,表现出老人对即将参加高考的儿子的鼓励和希望。3.示例:老师的话让我好纠结。北方那所美院,是我们梦寐以求的地方,现在放弃真不甘心。可我26岁了,还在麻烦父母,真对不起他们。唉,如何是好?(符合题目要求即可)4.从画中,“我”看到钟霄一直怀念我们一起学习、的日子,这让“我”感动;又想到钟霄为了承担家庭责任而放弃高考,“我”感到惋惜;画中体现出的钟霄不忘初心,用另一种方式执着着守护理想的精神,让“我”敬佩。此刻真是百感交集,笑不出来了。5.(1)“我”作为本文的叙事线索,,贯串全篇,使文章情节集中,脉络清晰。(2)以“我”的口吻来叙述故事,便于作者抒发感情,增强文章的真实性,读来亲切自然,真切生动。(3)用“我”的经历和情感变化,衬托出钟霄内心的矛盾和伤感,以及他对梦想的执着和追求。【解析】

1.试题分析:本题考查人物情感的梳理。解答此题根据表格中给出的情节提示,找到相对应的段落,从文中即可筛选出表现我心情的词语即可。文章第③段写老师肯定了钟

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论