读书分享教育智慧从哪里来

教育智慧从哪里来教师读书分享会/交流会/读后感汇报人：XXXCONTENT01它讲了这些02作者简介

03案例和点评04给我的启发05由此启示大家它讲了这些01它讲了这些Books教育智慧从哪里来？无疑，借鉴先行者的教育经验是一条捷径。特级教师王晓春凭借40多年的教学经验，对小学教师常常碰到的100个棘手问题进行了鞭辟入里的分析，并提供了实用、有效的解决之道，能为教师的专业成长提供最切实的指导。它讲了这些

该书从教师问题、学生问题、师生关系、教师与家长关系、管理问题这五个方面进行举例和点评。书里面例举了100个例子，都是一些学校中经常遇到的问题，书中的案例有普遍现象、有个别现象，还有很容易被忽视的、不易被察觉的、常见的教育现象，发人深思。书中举出实例，但没有给出一个确切的、肯定的答案让你去搬去照去抄，只有借鉴，启发人思考。Thebookgivesexamplesandcommentsfromfiveaspects:teacherproblems,studentproblems,teacher-studentrelationship,teacher-parentrelationshipandmanagementproblems.Whenpositionedproperly.作者简介02作者简介王晓春，北京教育科学研究院基础教育研究所退休教师。主要研究方向：教师观念更新、语文教学、家庭教育。已发表的专著有《寻找素质教育的感觉》、《开辟素质教育的绿地》、《走进孩子的心灵》、《孩子，我们一路同行》等十余部。经常在报刊上发表文章，在电视台做节目。案例和点评03案例和点评“智慧与爱心同等重要”这是王晓春老师点评案例1的标题。对学生每个老师都倾注了爱，但爱不一定能收到良好的效果。现实生活中诸多的事实，说明了光有爱是不能够改变一切的，不要把爱太神化了。作为教师，除了爱以外，还要有科学的教育思路和教育方法，而后者是不会从爱中自然产生的。因为谁都会爱。既要有爱心，又要有教育智慧，才能有效地教书育人。如何了解身边的孩子，“换位思考”非常重要。说说简单，但是做起来却不那么容易。每个教师也都是从学生一步步成长起来的，如果在教育学生时，经常问问自己：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我会怎么做？换位思考使我明白：多一些理解，多一些宽容，多一些耐心和等待，就会多一种教育的方法，就会让自己让学生多一份快乐。教师放下架子，贴近学生，站到学生的立场上想想问题，换个角度考虑一下问题，这样才能走进学生的心灵。案例和点评如何对待学生的出言不逊？案例58中，某学生进入老师办公室，柳老师微笑着询问时不时来背书，而学生一句废话回应，该老师当场怔住。柳老师是这样做的：我很想当场发作，将他劈头盖脸批评一顿，挽回自己面子。但是我忍住了。我猜想学生的一句废话或许也有理由呢？或许是习惯所致，或许是因为对背课文充满自信，得意忘形所致。于是，我又一次微笑对他说:“请你等老师辅导完这几名同学滞后，你再进来背。还有，老师想和你探讨一下“废话”是什么意思，请你先想好。”辅导完学生后，某学生来背课文。果然，他背的滚瓜烂熟。刚才没有急于批评他是对的。然后，该学生说：“我知道自己错了，是因为我说这话习惯了。我想老师听了这话也不好受。”我趁热打铁：“我们从小就要文明，特别是和老师长辈说话要注意分寸，这样你才会受到别人的欢迎。”某学生心悦诚服地点头说：“老师，我知道了，我一定把这些不文明的口头禅改掉！”案例和点评柳老师这件事处理的非常漂亮。举重若轻，化“敌”为友。谈笑之间驱散满天乌云。柳老师这样处理问题，与他的思维方式有很大的关系。当学生对他出言不逊的时候他在想或许他不是故意的，或许是对背课文充满自信，得意忘形导致的。正是有了这样的设想，才不急于发作。发脾气只不过是一种情感强烈的批评方式。柳老师这个案例告诉我们，于是不忙做结论，换位思考一下，估计几种可能，老师就不会发脾气了。没有正确的思维方式，就不会有“好脾气”。王老师是这样说的案例和点评王老师是这样说的：我就对这个同学说：“这种事不新鲜。你不要管他们，也不要跟着他们乱说就是了。”其实这完全是正常现象，只要不闹大，教师最好装作不知道。遇到“不怎么办”的事情，只要不紧急，那就“什么也不办”，反倒是明智的做法。教师千万不要以为“只要我发现的事情，就一定要管”，才是负责任。学生中的许多事情，老师管不过来，而且有的管了反而有害，不信我们想想自己小时候，有多少事瞒着老师，不也都解决了吗？学生自己能成长，教师必须有这样的信念。所以，有时“不管”倒是最好的“管”法。现在的孩子荷尔蒙分泌旺盛，过早进入了青春期。青春期最显著的标志就是对异性的好感。这个在六年级已经很普遍。谁喜欢谁，被好事的男生女生一传就四散开来。自然也就让老师知道了。那怎么办？我们班主任第一想到的就是如何救火？如何杜绝？案例和点评书中有一个案例是“水彩笔的故事”。讲的是黄老师如何巧妙的处理小朋友之间借笔不还这个问题的案例。教师用一句他是不是在画画啊？那他肯定是想把画画完再还你，你先让他画完。做决定之前，我们不妨多转个弯想一想。这位老师遇到问题先提问假设，然后加以验证的思维方式很值得借鉴——但问题出现时，不是先寻求迅速解题的方法，而是了解事情发生的原因，再采取最适当的解决方式。这样不仅有效的解决了问题，还避免的问题的再次发生。我想，作为一名老师，我们并不是为学生处理麻烦的“救火员”，更重要的是要以一种积极的心态去找到问题的根源，并引导学生不再犯同样的错误。这中间就需要老师有一个非常好的思维习惯，“遇到问题总想个为什么，然后加以验证”——这就是王晓春在点评中提到的“科学家的思维方式”。给我的启发04给我的启发我觉得这是一本不管是新教师还是老教师，都值得一读的好书。它可以给新教师指导、启发;可以让老教师重新审视一下以往的教育经验，可以让自己教育经验的合理处与书中案例产生共鸣，也可以与书中的见解产生一些争议，从而取长补短。总之，对于教育界人士来说，肯定是良师益友！看了这本书我最大的收获是：教育需要思考，而不仅仅是简单的模仿。学生行为必然会有思想做指导，我们更多的要去发现学生的想法，才有可能从根本上去改善学生的行为。我们应该透过现象看本质，不仅要关注学生出现的现象，还要深入思考为什么会这样？由此启发大家05由此启示大家

读一书，增一智身为教育者，全身心地去爱学生固然重要，但教育的方法不可缺，教育智慧不可少。只要拥有一颗不断探索的心，积极地去寻找教育智慧，才能更有效的教书育人。教育智慧从哪里来教师读书分享会/交流会/读后感汇报人：xxxMan*sSearchforMeaning活出生命的意义Man'sSearchForMeaning活出生命的意义读后感我们很难有机会去体验集中言的生活，但我们的精神却时常经受着集中莒一般的煎熬。相反，有一些人进了集中営，肉体忍受着地狱般的折磨，精神却依然高贵、、平静。这里面一定有关于人生的秘密。作者维克多•弗兰克尔二战期间被抓到奥斯维辛集中营，在那里经历了平常人无法体会的折磨。最终使他活下来的，是他心中赋予自己生命的意义。就像尼采说的〃那些没有打败你的，会让你更强！"弗兰克尔将奥斯维辛的经验转化为心理学的意义疗法。当你觉得生活失去方向、没有目标、丧失意义的时候，抱怨、喝酒，旅行都未必能够解决你的问题。这时候你最需要的是看看这本书，然后思考一下你生命的意义是什么。弗兰克尔的父母、妻子、哥哥全都死于毒气室，只有他和妹妹幸存。他一生都对生命充满着热情，67岁开始学习驾驶飞机，并在几个月后拿到驾照。80岁时，弗兰克尔还登上了阿尔卑斯山。这本书被国会图书馆评选为最具影响力的10本书之一語井一CopyrightDCobeSurCorp201S集中营的斗争对于没有经历过集中莒生活的人，很容易对有过这种经历的人抱有一种错误的同情心态，外人对囚徒之间为了生存的残酷斗争一无所知。这是—场为了每天的面包、为了生活、为了朋友的斗争。每一次的转移（终点可能是毒气室）就是一次斗争。最重要的是将自己或朋友的名字从转移名单中划掉，尽管大家都知道自己的胜出就意味看另一个生命的死亡。对于看守来讲，犯人只是一个编号而已。人们没有时间考虑伦理问题，每个人都只有一个想法就是活下去。因此，会尽量设法使另一个号码来取代他在名单中的位置。通常情况下，只有牢头才有吸烟的权利。当我们看到狱友吸烟时就知道他已经失去了生活下去的勇气，而这种勇气一旦失去，就很难挽回。通常几天后他就会死亡。的入营经历在看到奥斯维辛集中营站牌的时候，火车上所有人的心脏几乎都骤停了。这里意味着死亡。犯人们排着队从一个漫不经心的卫军官面前走过,那个军官用手指随意的左边指指、右边指指。作者在经过他面前的时候努力地挺直腰杆，显得精神的样子。军官犹豫了一下，向右边指了指。后来知道，那天90%的人被指向了左边,他们每人手里拿着一块香皂走进了“澡堂〃，那里实际上是焚烧室。44

JStWttWa—CopyrightDCobeSurCorp201S集中营里的好奇心脱光衣服，剃光头发去洗澡。作者还试图保留一份科学手稿，被老犯人斥责为"狗屁”O在浴室里每个人焦虑地看着喷头，当发现喷出来的是真的水时，每个人都放松了下来。相互取笑、打闹。大家发现只有赤裸的身体还属于自己。这时幽默感反而滋生了起来。紧接着出现的是好奇心。这种冷酷的好奇心非常强烈。比如作者常常设想自己洗完澡后赤裸裸湿漉漉地站在寒风中该是什么结果？随后的几天，好奇心变成惊讶，惊讶于自己居然没有感冒。一名医生甚至惊呼："教科书在撒谎!"因为根据教科书的定义我们早就该死了,可我们还活的好好的！很多以前睡觉彳艮挑剔的人,现在不洗澡不刷牙和鼾声如雷的人挤在一起，枕着满是泥浆的鞋子也睡得很香。語井一CopyrightDCobeSurCorp201S活下去的秘诀几乎每个人都想过自杀，最简单的方法是跑去触摸电网。尽管做出自杀的决定一点也不难，但自杀没有任何意义。因而囚犯们在恐慌的第一阶段之后就不再惧怕死亡了，几天过后连毒气室也不怕了。因为毒气室至少可以使他们免去自杀的麻烦。一位老朋友（他比作者更早进入集中营）对作者说：“如果有可能，每天刮脸，不论要用锋利的玻璃还是最后一块面包换刮脸工具。只有如此.你才能看起来更年轻，而且刮脸还会使你脸色红润。想活下来，唯一的办法是，看上去能干活。如果你脚后跟起了个水泡，走路痛了，第二天就会被送进毒气室。刮脸，挺直腰板站立，精神抖擞地干活，你就不用怕毒气。〃逐渐变得麻木刚开始的时候囚徒不忍目睹别人被罚示众。几天或几周后，这种情况会发生变化。进入心理反应的第二阶段，这个囚徒的眼睛将不再躲避这一切。由于感情已经麻木，他看到什么都只会呆呆地站着不动。即使看到一个12岁的孩子脚趾被严重冻伤，医生用襟子拽去变黑坏死的部分，旁观者的感情也是麻木的。当一个人快死亡的时候，其他囚徒会接近还没冰冷的躯体。有人夺走死者剩下的土豆泥，换掉他的鞋子、上衣；连只拿到细绳的人都会因此沾沾自喜。这些症状最终会使他们对每天每时频繁发生的酷刑折磨无动于衷。正是由于这种冷漠外壳的包裏，囚徒们才真正的保护自己。44

洒岀宇m建。一CopyrightDCobeSurCorp201S等待死亡与享受面包当皮下脂肪消耗殆尽时，犯人们就像骷髅，不断感到身体开始消耗我们的生命。肌肉逐渐消失,身体的抵抗力也越来越差。棚屋里为数不多的人一个接一个死去。每个人都能准确的判断出下一个会轮到谁，自己又会在什么时候死去。有一天当看到一个平日里非常自尊和勇敢的人像孩子一样嚎啕大哭的时候,就知道他活不了多久了。他哭的原因是因为鞋子已经破的无法再穿了。有时候干重活的人会得到一块面包。犯人们就如何处理每天仅发匚地勺面包I开了无休止的争论，主要是两派意见。一派赞成立刻吃完,这样侵整*至少有一次暂时不饿的机会,而且可以防止面包被偷。另一派持术们主张将面包分成几份。最后，作者加入了第二派的队伍。集中营里的精神生活囚犯对表现出难以想象的虔诚。宗教的深度和活力令初到者惊奇和感动。随处可见临时凑在一起祈祷的情景，这些又累又饿,衣衫褴褛的人蜷缩一团,口中念念有词。集中营有时还会进行科学争论，集中营主管医生（也是犯人）邀请作者来参加精神降神会，参加者中甚至还有一名卫军官。最终请来的神灵写下了"败者遭殃〃的拉丁文。有丰富精神生活的人内心的伤害会少许多。他们能把恶劣的外部环境转化为内心丰富自由的精神生活,只有这样才能解释集中营里身体羸弱的人比看似强壮的人生存能力更强。在忍受各种奇怪的折磨的时候，作者心里最常想到的是自己的妻子。"不论真实与否，我都坚信她的外貌比冉冉升起的太阳还要明亮。〃爱是人类追求的最高目标。作者理解了诗歌、思想和信仰所传达的伟大秘密的真正含义：拯救人类要通过爱和被爱。世界上一无所有的人，只要片刻的时间思念爰人,那么他就可以领悟幸福的真谛。語井一CopyrightDCobeSurCorp201S艺术生活囚犯的内心生活可能很极端，他们能体验以前从未体验过的艺术美和自然美。这些美甚至可以让人忘却自己当下所处的环境。大家像圣徒一样的表情欣赏巴伐利亚的晚霞，一名囚犯由衷的感叹〃世界多美呀！〃囚头和个别违规的官会组织大家搞联欢会，能够让大家笑一笑的人会得到一些奖励。一个唱意大利咏叹调的家伙甚至得到了桶底的豌豆汤。有一次，臭名昭著的〃恶鬼"囚头被邀请朗诵自己写的诗歌。作者为了忍住不笑把嘴唇都咬疼了,这可能救了自己的命。作者带头鼓掌，后来还真被分配到恶鬼的手下。幸时鼓掌给他留下了好印象。■_幽默是灵魂保存自我的另一件武器。幽默能够使人漠视困苦，从任何境遇审超脱出来，哪怕只是几秒钟。人们最常讲的笑话是假设自己自由后还保留着■集中莒的生活习惯。比如在参加聚会的时候忘记了自己的自由身份,在分汤时央求女主人〃从锅底给舀一勺吧!〃命运感集中营的犯人害怕作出决定,也不敢采取任何主动行为。这是因为他们强烈地感觉到一切皆有定数，不要试图去影响命运，而应该听从命运的安排。有时你得在一瞬间做出意味着生死的决断，有时在转移名单上意味着死亡，有时留下才更容易死。犯人们更愿意让命运替他做这个决断。尤其是在决定是否逃跑的问题上。<,?—Copyright0CobeStMCorp2015集中营的最后一天集中营里的人已经不多了，作者接到任务去埋葬三具尸体。他们想趁机逃跑。可就在准备运送第三具尸体的时候，集中营的大门被撞开了。一辆涂着红十字标志的汽车缓缓驶向操场。车上卸下来不少药箱，每个人都分到了香烟，拍了照，大家感到无比欢快。看守们突然变得随和起来，想赢得我们的好感。可就在大家都觉得自由了的时候，还是有一批人被集中起来烧死了。在之前，作者和他的朋友们还抱怨没有坐上那辆负责转移的卡车上。对于回家的犯人来说，最重要的体验是在他经受了那么多苦难之后，除了上帝，他不再畏惧任^东西，那种体验有着无与伦比的美妙感觉。44

JStWttWa—CopyrightDCobeSurCorp201S集中营里的两极在集中营里犯人们普遍表现出冷漠、自卑、嫉妒、易怒。经常会因为分发食物导致群殴。甚至作者也经常想挥起拳头揍人。面对这种环境，人是否还有选择的余地呢？、事实证明是有的。我们都记得那些走过每一个屋子安慰别人，把自己最后一块面包给了别人的人。这种人虽然不多,但足以证明,有一样东西你是不能从别人手中夺去的，那就是最宝贵的自由：人们一直拥有在任何环境下选择自己态度和行为方式的自由O每天人们都会面临抉择，要么保持自我内在的自由，还是抛弃自由和尊严而变成标准的囚徒。就像陀思妥耶夫斯基说过的〃我只害怕一样——那就是配不上我所受的痛苦。"作者曾目睹一个年轻女子的死亡，她告诉作者〃我感谢命运给我了这么沉重的打击...・.・以前的生命让我糟蹋了，我从没有认真考虑过精神完美的事。〃她指着窗外：〃这棵树是我孤独中唯一的朋友。〃让人活下去的不是希望，而是意义（上）有一天号长F告诉作者〃我做了一个奇怪的梦,梦里有个声音告诉我1945年3月30号我们会得到解放。〃F是一个著名的音乐家，他满怀希望的告诉作者，他坚信3月30号自己会获得解放。距离那天越来越近的时候，F开始生病,高烧。3月30号那天他陷入昏迷，第二天他死于伤寒。集中营里死亡率最高的时刻都在圣诞节前后。不是因为流行病,而是因为多数犯人都天真的以为能在圣诞节前回家，随着希望越来越渺茫,犯人失去了勇气,变得沮丧起来。这严重减弱了身体的抵抗力，导致死亡。語井一CopyrightDCobeSurCorp201S让人活下去的不是希望，而是意义（下）要想恢复犯人内在的力量，必须让他看到未来的某个目标。尼采说过〃知道为什么而活的人,便能生存。〃这可以作为所有心理治疗师的座右铭。这些任务（也就是生命的意义）在每个人身上都是不同的,因此不可能做一般的定义。如果你发现经受磨难是命中注定的,那你就应当把经受磨难作为自己独特的任务。即使在经受磨难时，你也是独特的、孤独的一个人。对我们来讲，生命的意义包含着从生到死受苦受难这一更广阔的循环。有位狱友刚到集中营时跟天堂达成了一个协议：以他所受的苦难拯救所爱的人免于痛苦。对这个人来说,苦难和死亡是有意义的。意义疗法与心理分析相比，意义疗法不那么内省和溯旧。相反，意义疗法着眼于未来，着眼于患者在将来应该完成的意义。意义疗法让患者直面并重新认识生命的意义，让他意识到这一意义会大大增强他克服神经官能症的能力。在法国的一项民意调查中，89%的人承认人需要"某种东酉”才能活下去。61%的人承认自?