（新高考Ⅱ卷） 高考语文考前最后一周保温冲刺试题汇编：文学类文本阅读

7（新高考Ⅱ卷）高考语文考前最后一周保温冲刺试题汇编文学类文本阅读（新高考Ⅱ卷）2024年高考语文考前最后一周保温冲刺卷（一）阅读下面的文字，完成6~9题。大雨如注（节选）【注】毕飞宇凉风习习，姚子涵骑在自行车上，心中充满了纠结。她不允许父母陪同其实是事出有因的，她在抱怨，她在生父母的气。同样是舞蹈，一样地跳，母亲当年为什么就不给自己选择国际标准舞呢？①“国标”多帅啊，每一个动作都咔咔咔的，有电。还有古筝。他们当初怎么就选择古筝了呢？从什么时候开始的呢？姚子涵开始痴迷于“帅”，她不再喜爱在视觉上“不帅”的事物。姚子涵参加过学校里的一场音乐会，拿过录像，一比较，她的独奏寒碜了。古筝演奏的效果甚至都不如一把长笛，更不用说萨克斯管和钢琴了。姚子涵感觉自己委琐了，上不了台面。傍晚的风把姚子涵的短发撩起来了，她眯起了眼睛。姚子涵不只是抱怨，不只是生气，她恨了。他们的眼光是什么眼光？他们的见识是什么见识？——她姚子涵吃了多少苦啊。吃苦她不怕，只要值。姚子涵最郁闷的地方还在这里：她还不能丢，都学到这个地步了。她的人生要是能够从头再来多好啊，她自己做主，自己设定。现在倒好，②姚子涵的人生道路明明走岔了，还不能踩刹车，也不能松油门。人生的凄凉莫过于此。说来说去还是一个字——钱。她的家过于贫贱了。要是家里有钱，父母当初的选择可能就不一样了。就说钢琴吧，他们买不起。就算买得起，钢琴和姚子涵家的房子也不般配，连放在哪里都是一个大问题。但是，归根结底，钱的问题永远是次要的，关键还是父母的眼光和见识。这么一想，姚子涵的自卑涌上来了。所有的人都能够看到姚子涵的骄傲，骨子里，姚子涵却自卑。同学们都知道，姚子涵的家坐落在师范大学的“大院”里头，听上去很好。可是，她的父母其实就是远郊的农民。因为师范大学的拆迁、征地和扩建，大姚夫妇摇身一变，由一对青年农民变成师范大学的双职工了。姚子涵在练习古筝的时候意外晕倒了。因为摔在了古筝上，那一下挺吓人的，“咣”的一声，压断了好几根琴弦。韩月娇最为后悔的就是不该让孩子发着高烧出门。可是话又说回来，这孩子一直都是这样，一般的头疼脑热她哪里肯休息？“别人都进步啦！”这是姚子涵最喜欢挂在嘴边的一句话，通常是跺着脚说。韩月娇最心疼这个孩子的就在这个地方，当然，最为这个孩子自豪和骄傲的也在这个地方。大姚和韩月娇赶来的时候姚子涵已经处于半昏迷状态，她吐过了，胸前全是腐烂的晚饭。大姚从来没见过自己的心肝宝贝这样，大叫了一声，哭了。韩月娇倒是没有慌张，她有板有眼地把孩子擦干净。知女莫若娘，这孩子爱体面，不能让她知道自己吐得一身脏。姚子涵从小就多病，医院里的那一套程序韩月娇早就熟悉了，血象多少，温度多少，吃什么药，打什么样的吊瓶，韩月娇有数。这一次一点都不一样，护士们什么都不肯说。从检查的手段上来看，也不是查血象的样子。③那根针长得吓人了，差不多有十厘米那么长。大姚和韩月娇隔着玻璃，看见护士把姚子涵的身体翻了过去，拉开裙子，裸露出了姚子涵的后腰。护士捏着那根长针，对准姚子涵腰椎的中间部位穿了进去。流出来的却不是血，像水，几乎就是水，三四毫升的样子。大姚和韩月娇又心急又心疼，他们从一连串的陌生检查当中能感受到事态的严重程度。两个小时之后，事态的严重性被仪器证实了。脑脊液检查显示，姚子涵脑脊液的蛋白数量达到了八百九，远远超出四百五的正常范围；而细胞数则达到了惊人的五百六，是正常数目的五十六倍。医生把这组数据的临床含义告诉了大姚：“脑实质发炎了。脑炎。”大姚不知道“脑实质”是什么，但“脑炎”他知道，一屁股坐在了医院的水磨石地面上。姚子涵从昏迷当中苏醒过来已经是一个星期之后了。对大姚和韩月娇而言，这个星期生不如死。他们守护在姚子涵的身边，无话，只能在绝望的时候不停地对视。他们的对视是鬼祟的、惊悚的，夹杂着无助和难以言说的痛楚。他们就这么看着对方的眼窝子陷进去了，黑洞洞的。他们心里头有希望，但是，随着时间一点一点推移，他们的希望也在一点一点降低。他们别无所求，最大的奢求就是孩子能够睁开眼睛，说句话。只要孩子能叫出来一声，他们可以死，就算孩子出院之后被送到孤儿院去他们也舍得。姚子涵望着她的母亲，两片嘴唇无力地动了一下，喊了“妈”。韩月娇没有听见，但是，她从嘴巴上看得出，孩子喊妈妈了。韩月娇的应答几乎就像吐血。她不停地应答，她要抓住。大姚有预感的，已经跟了上来。姚子涵清澈的目光从母亲的脸庞缓缓地挪到父亲的脸上去了，她在微笑，只是有些疲惫。这一次她终于说出声音来了……大姚伸出手，捂住了女儿的嘴巴。虽说听不懂（姚子涵说的是英文），可他实在不敢再听了。大姚害怕极了，简直就是惊悚。过道里传来了急促的脚步声，大姚呼噜一下就把上衣脱了。他认准了女儿需要急救，需要输血。④他愿意切开自己的每一根血管，直至干瘪成一具骷髅。（有删改）【注】姚子涵四岁时被父母送到舞蹈班学习，上初二时，父母为她聘请了英语口语老师。姚子涵对自己非常狠，她说这种狠“是被父母逼出来的”。因此她全面发展，成绩优秀。本文是从姚子涵在舞蹈班下课后回家时开始的。6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.小说并没有过多的自然环境描写，只有“凉风习习”“傍晚的风”的简笔勾勒，这两处风的勾勒均烘托了姚子涵的心理。B.“说来说去还是一个字——钱”，但又说“钱的问题永远是次要的”，看似矛盾的表述仍意味着钱在姚子涵心中的重要地位。C.当姚子涵的学业和健康被同时放在天平上时，大姚夫妇向后者倾斜了，孩子的身体健康已然成为大姚夫妇头等重要的事情。D.大姚夫妇对女儿姚子涵的爱是不可否认的，但他们的爱却造成严重后果，正如《种树郭橐驼传》中所说“虽曰爱之，其实害之”。7.下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）A.句子①中“多帅啊”“咔咔咔”“有电”，充分反映了姚子涵对国际标准舞的神往。B.句子②用“不能踩刹车”“不能松油门”的比喻，表现姚子涵处于进退两难的选择中。C.句子③中写针长得吓人，暗示了姚子涵病情比较严重，已经超出了常规治疗方法。D.句子④表达大姚渴望女儿好转的急切心情，与从前对女儿学业上的期盼形成对照。8.请简要分析文中画波浪线部分在刻画人物方面的作用。9.有论者称，姚子涵与其父母“两股狠劲纠结在一起，越来越拧巴，终于靠近了临界点”，最终导致了姚子涵“命运之弦的断裂”。请结合文本对此加以解读。（新高考Ⅱ卷）2024年高考语文考前最后一周保温冲刺卷（二）阅读下面的文字，完成6~9题。春耕孙犁去年缺少冬雪，今春山地觉旱，现在春苗还没有很好地播种。边区各机关动员干部就地帮助群众修田耕种。变吉哥被派到铁匠家里了。分配这些干部的时候，原有许多农民在场，有些手疾眼快的农民，把那些身强力壮的同志们先拉走了，变吉哥原本是做宣传工作的，站在那里显得文弱而且害羞，就没有人来抢他，最后由晚来一步的铁匠的女儿收用了。变吉哥起初微微有些长工上市的感觉，①后来碰到这个户主，他的兴趣就陡然提高了。他跟着铁匠的女儿来到家里。姑娘交给变吉哥一把鹤嘴铁镐，自己背上抬筐铲耙，叫母亲替同志做上饭，就说：“走，到我们的地里去。”从她家出来，他们沿着一条向上的小路爬山。②这条小路只容下一个人行走，两旁是枯草和荆棘。小路绕着山腰转，越转越高越险，低头一看，村庄已经在很远的下面了。然后，他们走进一处小小的山坳。山坳里铺着一层厚厚的白沙，散布着几棵枣树。在向阳的山坡上，有几段梯田，这就是铁匠家的地了。“这几棵枣树也归我们。”姑娘说。她带着变吉哥工作起来。上午的工作，是拾些石块把叫水冲毁的梯田的边缘坐起来。这几段梯田，最下面的一块有炕那样大，最上面的一块比锅台还小，然而一层层的边缘都要用石块垒起，上面的土沙才得铺平，才能耕种。“你们有多少这样的田地?”变吉哥一边工作，一边问那姑娘。“就有这么多。”姑娘说，“总共也就是六分地。可是同志，这还不是我们自己的地，这是租种的，每年还要交一半租哩。”姑娘工作得很急迫，她把外面的上衣脱了，扔在沙滩上，只穿着一件破旧的单衫，把那不方不圆的石块砌好。变吉哥想，这几块土地统统合到一块，也不过像自己家乡的一个地头地角，这一半石一半沙的土地，就是遇到丰收，能有多少出产?难怪这里的人家，就长年依靠那放在院子中间大缸里的酸树叶了。他想着，这块土地对一家人是如此重要，工作也就加快起来。“同志!”姑娘笑着说。在这以前变吉哥还很少看见这姑娘笑过，她笑得多么真诚和温柔啊!③“做什么?”变吉哥不知道抓镐好还是抓铲好。“不叫你做什么。”姑娘说，“我是叫你休息休息。我看你虽然手巧，可是干庄稼活儿并不内行。我们快吃午饭了。”姑娘站起来，带变吉哥转到山阴，那里有一洼泉水，上面结着薄冰，水在下面流着，姑娘把冰砸开，用手舀着喝了两口。“你要不能喝冷水，就洗洗手吧。”她站起来说。回到阳坡，母亲已经把饭送来了。她提着一只篮子，一个黑釉饭罐，还背来了他们下午要用的拾子。在这样艰难曲折的山路上，她能携带这些东西，使变吉哥深为赞服。他们坐在沙滩上，太阳照得很暖和，姑娘先给变吉哥盛了一碗米汤，然后揭开篮子上的布，里面有几个玉茭饼子，还有一碗白豆腐，上面放些切好洗净的烂酸菜。“吃吧同志，”母亲说，“别嫌饭食不好，可够我作难的哩，我推了半夜的豆腐。”说完就笑着看他们垒的石头去了。今天，变吉哥的胃口大开，他吞吃着玉茭饼子，这东西是多么香甜啊!他感到惭愧，他这一上午的工作，经得起老太太的检查，对得起她操业的饭食吗?为了补偿，他下午拉拾子的时候，非常卖力。山坡上拾地是这样艰苦，因为地头太短，把拾子插到地那头，走不了几步，他就得跳到石坐外面去，才能把拾子拉到地这头。把地拾完，天已经黑了。收工的时候，姑娘笑着说：“同志，我们一家子，长年只给人家打活做工，今天你来帮我们的忙，实在卖了力气。听说八路军先减租，以后就要分田地，真的吗?”“一定要做的。”变吉哥说。走在路上，变吉哥向姑娘提出了一个他早就想问问又没有机会问的题目：“我给你画的像，你觉得怎样?”“我觉得很好。”姑娘笑了笑说。变吉哥辨别不出这笑里的真实含义。又问：“怎么好法?”“我说画得很像，”姑娘比较认真地说了，“④不过，我觉得也有些缺，点，就是说，我还有点不喜欢。”“这很重要，你快指出来。”变吉哥在创作上是很虚心的，有时筒直可以说是从善如流，“我愿意你不客气地指出这个缺点，我非常尊重当事人的意见。“这就是，”姑娘又笑了，“你画的不好看，不是眉眼不好看，是我的关发。你画得乱了些，你应当等我梳洗一下再画，最好是等我把衣服也换一下。“这恐怕不是什么主要的问题。”变吉哥有点失望，但他不愿意表示来他说：“画像这件事也是很难的。”“有时，我觉得好笑，”姑娘照直说下去，“你们这些同志整天写的写。喜的画，占着那么多的人，又都是年轻力壮的，究竟有多大的用处呢?我看现在上级这个决定最好，叫你们帮老乡种地，多打一些粮食，比什么都好，你说矿吗?“对是对的。”变吉哥沉默了。回到家里，虽然浑身酸痛，变吉哥还是坐在小油灯下面，祀这一天的印象.勾画在他的速写簿上。直到眼睛实在睁不开，他才倒下去睡了。(有删改)6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)A.边区机关动员干部帮助群众修田耕种，变吉哥文弱害羞，并不受友展点是被铁匠的女儿收用，只是出于偶然。B.变吉哥由于劳作比较简单，是用石块垒砌梯田边缘，就做得不云讥妻我匠的女儿委婉地批评他不擅长干农活。C.母亲带来的午饭并不丰盛，但已经是竭尽了心意，即使是烂酸菜.也洗净，远远好于院中大缸里的酸树叶。D.姑娘认为变吉哥画的不好看，应该等她梳洗、换衣之后再画、变言哥材并不赞同，反映出两人在审美上的差异。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A.句子①写到变吉哥兴趣陡然提高，为后文他询问铁匠女儿对画像的感疑铺垫。B.句子②描写山路景象，突出了道路的狭窄和荒凉，也暗示了人世同的之难。C.句子③通过语言描写和心理描写塑造人物形象、细腻地写出变吉哥心理。、D.句子④写姑娘对变吉哥所画的像的看法，表现出她为人坦率、直性格。8.在山上春耕劳作的过程中，变吉哥的心理有哪些变化?请结合文本简要分析。(5分)9.小说对话中涉及种地与画像的关系问题。如果要围绕两者关系写一则文学短评，请说说你的写作思路。(6分)（新高考Ⅱ卷）2024年高考语文考前最后一周保温冲刺卷（三）阅读下面的文字，完成6~9题。山那面人家周立波踏着山边月映出来的树影，我们去参加山那面一家人家的婚礼。我们为什么要去参加婚礼呢？如果有人这样问，下边是我们的回答：有的时候，人是高兴参加婚礼的，为的是看着别人的幸福，增加自己的欢喜。有一群姑娘在我们的前头走着。姑娘成了堆，总是爱笑。她们为什么笑呢？我不晓得。有人告诉我：“姑娘们笑，虽说不明白具体的原因，总之，青春，康健，无挂无碍的农业社里的生活，她们劳动过的肥美的、翡青的田野，和男子同工同酬的满意的工分，以及这迷离的月色，清淡的花香，朦胧的或是确实的爱情的感觉，无一不是她们快活的源泉。”我想这话也似乎有理。翻过山顶，望见新郎的家了。那是一个大瓦屋的两间小横屋。按照传统，我们这带的红花姑娘们，在同伴新婚的初夜，总要偷偷跑到新房的窗子外面、板壁下边去听壁脚，要是听到类似这样的私房话：“喂，困着了吗？”她们就会跑开去，哈哈大笑；第二天，还要笑几回。但也有可能，她们什么也听不到手。走在我们前头的那一群姑娘，急急忙忙跑进门去了，她们也是来听壁脚的吗？我在山里摘了几枝茶子花，准备送给新贵人和新娘子。我们走进门，一个青皮后生子满脸堆笑，赶出来欢迎。他是新郎邹麦秋，农业社的保管员。攀开门帘子，进了新娘房。姑娘们早在，还是在轻声地笑，在讲悄悄话。我们才落座，她们一哄出去了，门外是一路的笑声。等清静一点，我们才过细地端详房间。四围坐着好多人，新娘和送亲娘子坐在床边上。送亲娘子就是新娘的嫂嫂。我偷眼看了看新娘卜翠莲。房间里的人都在看新娘。她很大方，一点也没有害羞的样子。窗前一张旧的红漆书桌上，摆了一对插蜡烛的锡烛台，还有两面长方小镜子，此外是贴了红纸剪的“囍”字的瓷壶和瓷碗。在这一切摆设里头，最出色的是一对细瓷半裸的罗汉。他们挺着胖大的肚子，在哈哈大笑。他们为什么笑呢？既是和尚，应该早已看破红尘，相信“色即是空”了，为什么要来参加人家的婚礼，并且这样欢喜呢？新房里，坐在板凳上谈笑的人们中有乡长、社长、社里的兽医和他的堂客。乡长是个一本正经的男子，听见人家讲笑话，他不笑；自己的话引得人笑了，他也不笑。他非常忙，对于婚礼，本不想参加，但是邹麦秋是社里的干部，又是邻居，他不好不来。一跨进门，邹家翁妈迎上来说道：“乡长来得好，我们正缺一个为首主事的。”意思是要他主婚。当了主婚人，他只得不走，坐在新娘房里抽烟，谈讲，等待仪式的开始。社长也是个忙人，每天至少要开两个会，谈三次话，又要劳动；到夜里，回去迟了，还要挨堂客的骂。任劳任怨，他是够辛苦的了。窗外爆发一阵姑娘们的笑声，好久不见的她们，原来已经在练习听壁脚了。新房里的人，连新娘在内，都笑了，乡长照例没有笑。外边有人说：“都布置好了，请到堂屋去。”大家拥到了堂屋，跟在新人的背后。姑娘们也都进来了。她们倚在板壁上，肩挨着肩，手拉着手，看着新娘子，咬一会耳朵，又低低地笑一阵。仪式开始了，主婚人就位，带领大家，向国旗和毛主席像行了一个礼，又念了县长的证书，略讲了几句，退到一边，和社长坐在一条高凳上。司仪姑娘宣布下面一项是来宾演说。不知道是哪个排定的程序，把大家最感兴味的一宗——新娘子讲话放在末尾，人们只好怀着焦急的心情来听来宾的演说。被邀上去演讲的本来是社长，但是他说：“还是叫新娘子讲吧。我们结婚快二十年了，新婚是什么味儿，都忘记了，有什么说的？”“今天我们结婚了，我高兴极了。”她从新蓝制服口袋里掏出一本红封面的小册子，摊给大家看一看，“我把劳动手册带来了。今年我有两千工分①了。”“真不儿戏。”一个青皮后生子叫好。“真是乖孩子。”一个十几岁的后生子这样说。他忘了自己真是个孩子。“这才是真正的嫁妆。”老社长也不禁叹服。“我不是来吃闲饭、依靠人的，我是过来劳动的。我在社里一定要好好生产，和他比赛。”“好呀，把邹家里比下去吧。”一个青皮后生子笑着拍手。“我的话完了。”新娘子满脸通红，跑了下来。“新郎公呢？”“没有影子了。”有人发现。“跑了。”有人断定。“跑了？为什么？”“跑到哪里去了？”好几十个人点着火把，拧亮手电，分几路往山里，小溪边，水塘边，到处去寻找。社长领头，寻到山里的一路，看见储藏红薯的地窖露出了灯光。“你在这里呀，你这个家伙，你……”一个后生子差点要骂他。“你为什么开溜？怕比赛吗？”老社长问他。邹麦秋提着一盏小方灯，从地窖里爬了出来，拍拍身上的泥土，抬抬眉毛，平静地，用低沉的声音说道：“我与其坐冷板凳，听那些牛郎中空口说白话，不如趁空来看看我们社里的红薯种，看烂了没有。”“你呀，算是一个好的保管员，可不是一位好的新郎公。不怕爱人多心吗？”社长的话，一半是夸奖，一半是责备。把新郎送回去以后，我们先后告辞了。踏着山边斜月映出的树影，我们各自回家去。同路来的姑娘们还没有动身。飘满茶子花香的一阵阵初冬月夜的微风，送来姑娘们一阵阵欢快的、放纵的笑闹声。她们一定开始在听壁脚了，或者已经有了收获吧？1957年11月（有删减）【注】①工分制，是一种用劳动日作为社员投入劳动的计量单位，起源于新中国成立后农村建立的农业生产互助组，在农业生产合作社和农村人民公社中普遍采用。6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.在参加婚礼的路上，“我”对“为什么参加婚礼”和“姑娘们为什么笑”这两个问题作出了明确的回答，“我”从姑娘们的“笑声”中感受到她们的快乐。B.“他是新郎邹麦秋，农业社保管员”介绍了新郎官身份，为后文他检查红薯种这一情节作了合理铺垫，塑造了他爱岗敬业的形象。C.房间里人员众多，有新娘和当送亲娘子的新娘嫂嫂，还有乡长、社长、社里的兽医以及他的堂客等人，表现出了婚礼的热闹喜庆。D.新娘子在婚礼上掏出了自己的“劳动手册”，还说自己嫁过来不是“依靠人的”，而是“过来劳动的”，话语中洋溢着激情与骄傲。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说充满了浓厚的乡土气息，譬如写听壁脚，写送亲娘子，写锡烛台，写瓷壶、瓷碗上贴红纸“囍”字，展示了农村的风俗和习惯，反映了中国本土的农村生活。B.小说只在前半部分和结尾离开时使用第一人称“我们”叙述，而中间部分则故意隐去“我们”这一叙事视角，这种叙事方式同《祝福》一致。C.小说带有鲜明的时代特色，例如“农业社”“工分”“劳动手册”等词语，将婚礼这一生活场景与特定时代下的人民精神面貌联系在一起，使得小说立意深刻。D.小说作者十分关注细节，开头“山边月映出来的树影”与结尾处“山边斜月映出的树影”仅有细微差别，却暗示了时间的推移，也表现出人物的愉悦轻松。8.文章从头到尾都充满了欢声笑语，“笑”是本文的一大特色，请分析其作用。9.本文写作于“大跃进”历史时期，当时历史语境提倡“奔放雄伟、刚健热烈”的写作风格，而本文同《百合花》一样，走向了另一种风格。请概括本文的写作风格，并结合全文，比较本文与《百合花》在艺术表现上的相似性。（新高考Ⅱ卷）2024年高考语文考前最后一周保温冲刺卷（四）阅读下面的文字，完成6-9小题。文本一：汪曾祺喜神即画像，这大概是宋朝人的说法。钱大昕《竹汀先生日记钞》：“读宋伯仁《梅花喜神谱》……凡百图，图后五言绝一首，题曰‘喜神’，盖宋时俗语，以写像为喜神也。”钱说未必准确。喜神我们那里现在还有这说法。伯仁画梅，只是取其神韵，“喜神”是诗意化了的说法，是从人像移用的。除了宋伯仁，也没有听说过称花卉画为喜神的。作为人像的喜神图有两种。一种是生活像，即行乐图。袁枚《随园诗话》谓：“古无小照，起于汉武梁祠画古贤烈女之像。而今则庸夫俗子皆有一行乐图矣。”行乐图与武梁祠画像，恐怕没有直接关系，袁枚盖亦揣测之词。自画或请人画小像，当起于唐宋，苏东坡即有小像。明清以后始盛行。“庸夫俗子皆有一行乐图矣”，是对的。我的外祖父即有一行乐图，是一横披。既是“行乐”，大都画得很闲适，外祖父的行乐图就是这样。他坐在一丛竹子前面的石头上，手执一卷书，样子很潇洒，其实我的外祖父是个很古板严厉的人，我从来没有看见过他坐在丛竹前的石头上，并且他从来不看一本书。比行乐图更多见的喜神是遗像，北京人叫做“影”。画遗像的是专门的画匠，他们有一套特殊的技法。病人垂危，家里人就会把画匠请来。画匠端详着病人，用一张纸勾出他的脸形粗略的轮廓线条。回家在一张挖出一个椭圆的宣纸的椭圆处，用淡墨画出像主的头像的初稿。照例要拿了初稿到“本家”去征求死者亲属的意见。意见总是有的，额头窄了、颧骨高了、人中长了……最挑剔的大都是姑奶奶。画匠把初稿拿回去，换一张新纸，勾了墨色较深的单线，敷出淡淡的肤色，“喜神”的头部就算完成。中国的传真画像的匠师有一套秘传的“百脸图”，把人的面部经过分析，定出一百种类型，画像时选定一种，对着真人，斟酌加减，画出来总是相当像的。我们县城里画像画得最好的是管又萍，他的画价也最贵。“开脸”之后，画穿戴。男的都是补褂朝珠，颜色是一样的，只有顶子不能乱画。大红顶子、金顶子，不能乱来。常见的喜神上的顶子多半是蓝顶子、水晶顶子，因为这是不大的功名。女的则一律是凤冠霞帔。这有点奇怪，男女时代不同。喜神上的老爷是清装——袍套，太太则是明代的服装——凤冠霞帔是明代服装。据说这跟洪承畴的母亲有关。洪母忠于明室，死后顺治特许以明代命妇服装盛殓。以后就将此制度延续了下来。顺治开国，为了笼络人心，所颁圣谕或者可信。画穿戴是很费工的，要画得很细致。曾见过一篇谈齐白石的文章，说他画的像能透过纱套，看得见里面袍子上的团龙。其实这是所有的画匠都做得到的，只要不怕麻烦。管又萍画像只管“开脸”，画穿戴都交给了徒弟。他有两个徒弟，都是哑巴。他们也能“开脸”，只是不那么传神。管又萍病重，自知不起，他叫两个徒弟给他画一张像。徒弟画好了，他看了看，叫徒弟拿一面镜子、一枝笔，他对着镜子看了看，在徒弟画的像上加了两笔。传神阿堵，颊上三毫，这张像立刻栩栩如生，神气活现。管又萍放下画笔，咽了气。文本二：一个人的风格是和他的气质有关系的。布封说过：“风格即人。”中国也有“文如其人”的说法。人和人是不一样的。取舍不同，静躁异趣。杜甫不能为李白的飘逸，李白也不能为杜甫的沉郁。要形成个人的风格，就得读和自己气质相近的书。也就是说，读自己喜欢的书、对自己口味的书。一个作家读很多书，但是真正影响到他的风格的，往往只有不多的作家，不多的作品。有人问我受哪些作家影响比较深，我想了想：古人里是归有光，中国现代作家是鲁迅、沈从文、废名。我曾经在一次讲话中说道归有光善于以清淡的文笔写平常的人事。归有光自称他的文章出于欧阳修。读《泷冈阡表》，可以知道《先妣事略》这样的文章的渊源。但是归有光比欧阳修写得更平易，更自然。他真是做到“无意为文”，写得像家常话似的。他的结构“随意曲折”，若无结构。他的语言更接近口语，叙述语言与人物语言衔接处若无痕迹。他的《项脊轩志》：“吾妻归宁，述诸小妹语：‘闻姊家有阁子，且何谓阁子也？’”话没有说完，就写到这里。想来归有光的夫人还要向小妹解释何谓阁子的，然而，不写了。写出了，有何意味？写了半句，而闺阁姊妹之间闲话神情遂如画出。这种照生活那样去写生活，是很值得我们今天写小说时参考的。我觉得归有光是和现代创作方法最能相同，最有现代味儿的中国古代作家。（摘编自汪曾祺《谈风格》）6．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是3分）A．小说中的“我”认为，喜神行乐图起源于汉代的古贤烈女之像，后来发展为庸夫俗子皆有的行乐图，例如“我”的祖父就有一幅。B．小说中的外祖父虽是个很古板严厉的人，但在其行乐图中却潇洒地手执书卷坐在丛竹前的石头上，因为这才符合行乐图闲适的要求。C．画遗像时需拿了初稿到“本家”去征求死者亲属的意见，其中姑奶奶们往往是最挑剔的，这也说明对传真画像的匠师技能要求比较高。D．管又萍经对镜自照后，在徒弟画的像上加了两笔，画像立刻栩栩如生，神气活现，这表明管又萍在传真画像方面技艺高超。7．下列对文本相关内容的分析和评价，不正确的一项是3分）A．文本一在介绍喜神图类型时就带了一笔“我们县城里画像画得最好的是管又萍，他的画价也最贵”，这句话为后文表现管又萍的高超技艺作了铺垫。B．文本一写齐白石“画的像能透过纱套，看得见里面袍子上的团龙”，衬托出齐白石是画喜神图画得最好的画师，画得极其细致。C．文本二中作者认为归有光“半句传神”很有意味，这一观点在《喜神》中也有体现，如写到“管又萍放下画笔，咽了气”就结束。D．文本一的风格应是与汪曾祺个人气质有关系的，而这一风格的形成受他所喜欢的归有光、鲁迅、沈从文等作家作品的影响。8．文本一是一篇小说，为什么却用了较多笔墨介绍喜神图类型及画法？请简要分析。（5分）9．作者认为“归有光是和现代创作方法最能相同，最有现代味儿的中国古代作家”，其创作也深受归有光的影响。请结合两篇文本中的相关内容谈谈你的理解。（6分）（新高考Ⅱ卷）2024年高考语文考前最后一周保温冲刺卷（五）阅读下面的文字，完成6—9题。竹林的故事废名出城一条河，过河西走，坝脚下有一簇竹林，竹林里露出一重茅屋，茅屋两边都是菜园：十二年前，它们的主人是一个很和气的汉子，大家呼他老程。老程有一个小姑娘，非常的害羞而又爱笑。我们起初不知道她的名字，问她，她笑而不答，有一回见了老程呼“阿三”，我才挽住她的手：“哈哈，三姑娘！”我们从此就呼她三姑娘。一天我们的先生不在家，我们大家聚在门口掷瓦片，老程家的捏着香纸走我们的面前过去，不一刻又望见她转来，不笔直的循走原路，勉强带笑的弯近我们：“先生！替我看看这签。”我们围着念菩萨的绝句，问道，“你求的是什么呢？”她对我们诉一大串，我们才知道她的阿三头上本来还有两个姑娘，而现在只要让她有这一个，不再三朝两病的就好了。老程除了种菜，也还打鱼卖。四五月间，霪雨之后，河里满河山水，搓衣的石头沉在河底，呈现绿团团的坡。老程把摇网朝水里兜来兜去，倘若兜着了，三姑娘小小的手掌，跟着她欢跃的叫声热闹起来，一直等到蹦跳蹦跳的鱼好容易给捉住了，才又坐下草地望着爸爸。流水潺潺，摇网从水里探起，一滴滴的水点打在水上，浸在水当中的枝条也冲击着嚓嚓作响。老程从荷包里掏出一把大红头绳：“阿三，这个打辫好吗？”三姑娘抢在手上，一面还接下酒壶，奔向灶角里去。见了妈妈抽筷子，便赶快拿出杯子——家里只有这一个，老是归三姑娘照管——踮着脚送在桌上。“爸爸喝酒，我吃豆腐干！”老程实在用不着下酒的菜，对着三姑娘慢慢的喝了。三姑娘八岁的时候，就能够代替妈妈洗衣。然而绿团团的坡上，从此也不见老程的踪迹了——这只要看竹林的那边河坝上面，高耸着一个不毛的戒方一般模样的土堆，堆前竖着三四根吊着被雨粘住的纸幡残片的竹竿，就可以知道是什么意义。老程家的已经是四十岁的婆婆，穿的衣服都是青蓝大布，系鞋的带子也不用那水红颜色了。独有三姑娘的黑地绿花鞋的尖头蒙上一层白布，虽然更显得好看，却叫人见了也同三姑娘自己一样懒懒的没有话可说了。正二月间城里赛龙灯，大街小巷，真是人山人海。最多的还要算邻近各村上的女人，她们像一阵旋风，大大小小牵成一串从这街冲到那街。然而能够看得见三姑娘同三姑娘的妈妈吗？不，一回也没有看见！锣鼓喧天，惊不了她母女两个，正如惊不了栖在竹林的雀子。堂嫂子们顺便也邀请一声“三姐”。三姑娘总是微笑的推辞。妈妈则极力鼓励着一路去，然而别的人渐渐走得远了，自己的不还是影子一般的依在身边吗？竹林里也同平常一样，雀子在奏他们的晚歌，然而对于听惯了的人只能够增加静寂。打破这静寂的终于还是妈妈：“阿三！你老这样守着我，到底……”①“到底！这也什么到底不到底！我不欢喜玩！”三姑娘同妈妈间的争吵，其原因都出在自己的过于乖巧，比如每天清早起来，把房里的家具抹得干净，妈妈却说，“乡户人家呵，要这样？”偶然出门做客，只对着镜子把散在额上的头毛梳理梳理，妈妈却硬从盒子里拿出一枝花来。现在站在坝上，眶子里的眼泪快要迸出来了，妈妈才不作声。待到点燃了案上的灯，才知道已经走进了茅屋，这期间的时刻竟是在梦中过去了。灯光下也立刻照见了三姑娘，拿一束稻草，一菜篮园里割回的白菜，坐下板凳，三棵捆成一把。“妈妈，这比以前大得多了！两棵怕就有一斤。”妈妈哪想到屋里还放着明天早晨要卖的菜呢？终于不出声的叹一口气，伴着三姑娘捆了。三姑娘最后留给我的印象，也就在卖菜这一件事。三姑娘这时已经是十二三岁的姑娘，因为是暑天，②穿的是竹布单衣，颜色淡得同月色一般。这自然是旧的了，因为我们从没有看见三姑娘穿过新衣，总之三姑娘是好看罢了。三姑娘是这样淑静，愈走近我们，我们的热闹便愈是消灭下去。而三姑娘始终是很习惯的，接下铜子又把菜篮肩上。一天三姑娘是卖青椒，我们大家商议买四两来煮鱼吃。其中有一位是最会说笑的，向着三姑娘道：“三姑娘，你多称一两，回头我们的饭熟了，你也来吃，好不好呢？”三姑娘笑了：“吃先生们的一餐饭使不得？难道就要我出东西？”我们大家也都笑了；③不提防三姑娘果然从篮子里抓起一把掷在原来称就了的堆里。“三姑娘是不吃我们的饭的。我们没有什么谢三姑娘，只望三姑娘将来碰一个好姑爷。”我这样说。然而三姑娘也就赶跑了。从此我没有见到三姑娘。到今年，我远道回家过清明，阴雾天气，走到坝上，远远望见竹林，我的记忆又好像一塘春水，被微风吹起波皱了。正在徘徊，从竹林上坝的小径，走来两个妇人，一个站住了，前面的一个且走且回应，而我即刻认定了是三姑娘！“我的三姐，就有这样忙，端午中秋接不来，为得先人来了饭也不吃！”再没有别的声息：三姑娘的鞋踏着沙土。我急于要走过竹林看看，④然而也暂时面对流水，让三姑娘低头过去。（选自废名小说集《竹林的故事》，有删改）6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）()A．小说开头展示了一家三口的和谐生活，这时的三姑娘洋溢着生命活力，与下文她的淡然形成对照。B．小说按时间先后顺序叙述她的成长历程，到再相逢时戛然而止，给读者留下了丰富的想象空间。C．三姑娘作为乡村少女，外在的朴实秀美和内在的灵秀纯澈结合在一起，盈溢着田园牧歌式的气息。D．“我”是小说的线索人物，是三姑娘命运的见证者，作者借“我”的所见所闻抒发了浓烈炽热的情感。7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分）()A．句子①中“我不欢喜玩”并非三姑娘的真实想法，而是她为了在家守护母亲的托辞。B．句子②没有直接描写三姑娘的容颜，但“月色一般”却让人可以想象她的恬静美丽。C．句子③中“掷在原来称就了的堆里”，表现出三姑娘年轻腼腆，受不了顾客的玩笑。D．句子④蕴含着“我”对三姑娘的爱怜、对过往的怀念、对命运的喟叹等丰富的情感。8．《竹林的故事》所展现的世界中笼罩着淡淡的哀愁。请概括文中三姑娘的哀愁。（5分）小说具有“水”的情致。你倾向于哪一个作为文本的核心意象？请说明你的理由。（6分）答案（新高考Ⅱ卷）2024年高考语文考前最后一周保温冲刺卷（一）【答案】6.B7.B8.交代父母的身份及其现状，折射出大姚夫妇渴望女儿出人头地的身份因素，清楚地揭示了姚子涵对父母见识的成见和产生自卑心理的缘由。9.①姚子涵埋怨父母没有给自己选学国际标准舞，而是学的“上不了台面”的古筝，感觉自己委琐，恨父母见识短浅，但不能不按照父母的设定继续往下走，看到同学的进步就心里着急。②姚子涵父母有着望女成凤的渴盼，他们不想让孩子输在起跑线上，使得孩子产生争强好胜的性格。③正是基于姚子涵与其父母这两种畸形的心理，最终使姚子涵在进而不得、退无可退的状况下出现了严重的健康问题。【解析】【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。B.“看似矛盾的表述仍意味着钱在姚子涵心中的重要地位”错，从段首转折看，在姚子涵心目中，父母的见识比钱更重要。故选B。【7题详解】本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。B.“表现了姚子涵处于进退两难的选择中”错，从字面看，两个比喻都指的是使车辆继续前行；从语境看，表现的是姚子涵明知走岔了道，还要往前走，别无选择。并不是处于进退两难的选择中。故选B。【8题详解】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。“她的父母其实就是远郊的农民”“由一对青年农民变成师范大学的双职工了”交代了父母本是农民的而现为师范大学职工的身份及其现状，折射出大姚夫妇渴望女儿出人头地的身份因素。姚子涵的家虽坐落在师范大学的“大院”里头，父母仍是一对底层夫妇，一心想把女儿培养成上流社会的人，他们殚精竭虑，费尽心机几乎用尽毕生精力。女儿虽很争气，但姚子深感自卑、委琐。此处清楚地揭示了姚子涵对父母见识的成见和产生自卑心理的缘由。【9题详解】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。①姚子涵埋怨父母没有给自己选学国际标准舞，而是学的“上不了台面”的古筝，感觉自己委琐，恨父母见识短浅。学什么怎么学父母说了算，自己没有自主权，但不能不按照父母的设定继续往下走。姚子涵一直都是这样，一般的头疼脑热她从不肯休息，看到同学的进步就心里着急。正如姚子涵所说这种狠“是被父母逼出来的”，明知走岔了道，还要往前走，别无选择。②姚子涵父母有着望女成凤的渴盼，他们不想让孩子输在起跑线上，生活上无微不至无私奉献，但在学习等方面管得很严，使得孩子产生争强好胜的性格。姚子涵一直都是这样，一般的头疼脑热她哪里肯休息？姚子涵最喜欢挂在嘴边的一句话就是“别人都进步啦！”。③正是基于姚子涵的争强好胜与其父母包办型的“望女成凤”这两种畸形的心理，最终使姚子涵明知走岔了道，还要往前走，别无选择，在进而不得、退无可退的状况下出现了严重的健康问题，导致了姚子涵“命运之弦的断裂”。（新高考Ⅱ卷）2024年高考语文考前最后一周保温冲刺卷（二）B(“做得不太认真”错误，曲解文意。)B(“暗示了人世间的行路之难”错误，过分拔高。)①到土地之少，想到当地人生活之难，备感同情:②看到母亲送饭，背来耠子，深为赞服:③午饭胃口大开，反思工作，感到惭愧;④下午艰苦耠地，非常卖力，想要补偿;⑤谈到减租分地，态度坚定，充满信心。(每点1分，意思对即可。)示例:①种地是劳作，是为了物质生活;画像是艺术，是为了精神生活。②铁匠的女儿由于家境贫苦，生活艰难，因而认为种地比画像更为重要;变吉哥身为边区干部，同意种地重要，更明白艺术作品的动人力量。③其实，种地和画像并不对立，它们都属于人类“劳动”的组成部分。在满足物质生活的同时，提升精神生活的境界，应当成为我们的追求。(每点2分，意思对即可。如有其它答案，言之成理，亦可酌情给分。)（新高考Ⅱ卷）2024年高考语文考前最后一周保温冲刺卷（三）【答案】6.A7.B8.①“笑”奠定了全文欢快轻松的感情基调，也契合“婚礼”这一喜事题材。②“笑”有助于刻画村民们淳朴热情的形象。③“欢声笑语”展现了当时热情积极的时代面貌，反映了全面建设社会主义时期人民群众热情高涨、满怀希望的精神状态，深化了文章主旨。9.写作风格：淳朴厚实、清新隽永。（任答一个即给2分，意思对即可）相似性：①结构上，两篇小说的情节都不复杂、没有追求情节的曲折，而是重视细节的运用，将主题与情感巧妙地融入在其中；②手法上，两篇小说都采用了以小见大的手法，均通过细腻平和的真实生活场景来反映宏大的时代主题、使得小说呈现出清新俊逸的风格：③表达上，两篇小说都采用了“抒情化”的散文表达、字里行间洋溢着人物的内在情感，语言富有感染力。【解析】【6题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。A.“‘我’对‘为什么参加婚礼’和‘姑娘们为什么笑’这两个问题作出了明确的回答”表述不对。结合原文“她们为什么笑呢？我不晓得”可知对“姑娘们为什么笑”，作者并没有作出回答。故选A。【7题详解】本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。B.“而中间部分则故意隐去‘我们’这一叙事视角”错误小说中间部分并没有故意隐去“我们”。故选B。【8题详解】本题考查学生多角度探究文章意蕴的能力。可以从情节、人物、主题方面分析。①情节：小说开头就记叙“姑娘成了堆，总是爱笑”，听壁脚的时候“她们就会跑开去，哈哈大笑”，新娘房红漆书桌上一对细瓷半裸的罗汉“他们挺着胖大的肚子，在哈哈大笑”，拥到了堂屋，她们倚在板壁上，“咬一会耳朵，又低低地笑一阵”，结尾写到“送来姑娘们一阵阵欢快的、放纵的笑闹声”等可知“笑”字贯穿全文；全文记叙了我们要参加山那面一家人家的婚礼，婚礼本是喜庆的事情，“笑”字渲染欢快轻松的氛围，也契合“婚礼”这一喜事题材。②人物：如描写姑娘们，“姑娘成了堆，总是爱笑”“她们一哄出去了，门外是一路的笑声”；我们走进门后，一个青皮后生“满脸堆笑，赶出来欢迎”；描写乡长，“乡长是个一本正经的男子，听见人家讲笑话，他不笑；自己的话引得人笑了，他也不笑”，可知“笑”有助于刻画村民们淳朴热情的形象。③主题：通过村民们的“欢声笑语”，让我们看到当时热情积极的时代面貌，进而反映了全面建设社会主义时期人民群众热情高涨、满怀希望的精神状态，深化了文章主旨。【9题详解】本题考查学生对作品进行对比分析的能力。写作风格：如文中对周围景物的描写，“山边月映出来的树影”“迷离的月色，清淡的花香”“我在山里摘了几枝茶子花”“飘满茶子花香的一阵阵初冬月夜的微风”等展现乡村的外景，清新隽永；与《百合花》在艺术表现上的相似性，可从结构、手法、表达上分析。①结构上，两篇小说的情节都不复杂、没有追求情节的曲折，而是重视细节的运用，将主题与情感巧妙地融入在其中。小说《山那面人家》讲述了我们参加婚礼的全部过程，详细描写了新婚夜红花姑娘们在板壁下边听壁脚，对新娘房的摆设的细节描写，乡长主持婚礼时大家的动作，婚礼上新娘演说时候的对话描写，重视细节。展示了农村的风俗和习惯，反映了中国本土的农村生活，展现了特定时代下的人民精神面貌。《百合花》选择了前沿包扎所里小通讯员和新媳妇这两个平凡的人物作精心的描绘，从一个侧面，热情地讴歌了子弟兵对人民的忠诚和人民对子弟兵的敬爱，表现了军民（鱼水之情）团结，生死与共的深刻主题；②手法上，两篇小说都采用了以小见大的手法。如《百合花》通过护送、借被、救护和献身、献被等平凡的故事情节的描写，塑造了通讯员、新媳妇两个人物形象，赞美了严酷环境下年轻战士的革命精神和军民鱼水情。小说《山那面人家》通过详细描写听壁脚、婚礼场面及新娘演讲，细腻平和，展示了农村的风俗和习惯，反映了中国本土的农村生活。两篇小说通过真实生活场景来反映宏大的时代主题、使得小说呈现出清新俊逸的风格；③表达上，两篇小说都采用了“抒情化”的散文表达。比如《山那面人家》“她们劳动过的肥美的、翡青的田野，和男子同工同酬的满意的工分，以及这迷离的月色，清淡的花香，朦胧的或是确实的爱情的感觉，无一不是她们快活的源泉”“飘满茶子花香的一阵阵初冬月夜的微风，送来姑娘们一阵阵欢快的、放纵的笑闹声”；《百合花》比如“在月光下，我看见她眼里晶莹发亮，我也看见那条枣红底色上洒满白色百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸”，字里行间洋溢着人物的内在情感，语言富有感染力。（新高考Ⅱ卷）2024年高考语文考前最后一周保温冲刺卷（四）6.A【解析】本题考查学生理解文本内容的能力。A.“小说中的‘我’认为，喜神行乐图起源于汉代的古贤烈女之像”错误，由“袁枚《随园诗话》谓：‘古无小照，起于汉武梁祠画古贤烈女之像。’……”可知，这是袁枚的认知，不是“我认为”。故选A。7.B【解析】本题考查学生分析和评价文本内容的能力。B.“衬托出齐白石是画喜神图画得最好的画师”错误，由“画穿戴是很费工的，要画得很细致。曾见过一篇谈齐白石的文章，……其实这是所有的画匠都做得到的，只要不怕麻烦”可知，这里要表达的是画穿戴很费工，要很细致。故选B。8.①从标题来看，小说标题是“喜神”，需要交代喜神的名称来历。②从人物来看，小说刻画了一位喜神画家管又萍，需要用喜神的文化常识来烘托。③从情节来看，开头对“喜神”的描写为后文情节的发展提供了背景和铺垫。④作者的创作理念是“照生活那样去写生活”，开头对于喜神来历的叙述带有很浓厚的生活色彩，显得随意自然。⑤从主题来看，通过介绍喜神图类型，增加了文化色彩，使小说体现出传统文化的风俗之美。【解析】本题考查学生分析段落作用和作者写作意图的能力。题干问“用了较多笔墨介绍喜神图类型及画法”的原因，就需要结合文本内容、情节、人物、主旨