古文检讨书（8篇）

古文检讨书（8篇）检讨书文言文篇一篇一：文言文检查文言文回顾一、虞世南（句式）灾。今蛇见山泽，适其所居。江淮大水，”秘爱。卒，年八十一，诏陪葬昭陵，赠礼部尚书，谥曰文懿。翻译下面两个句子（1）屡乞骸骨，不听，迁太子右庶子，固辞，改秘书监。（5分）（2）帝然之，于是遣使赈饥民，申挺狱讼，多所原赦。（5分）二、朱勔石，高四丈，载以巨舰，役夫数千人，所经州县，有拆水门、桥梁，凿城垣以过者。既至，赐名“神翻译下面两个句子（1)微不谨，即被以大不恭罪。及发行，必彻屋抉墙以出。(5分）（2)京始患之，从容言于帝，愿抑其太甚者。帝亦病其扰，乃禁用粮纲船。(5分）三、薛奎，为养。帝尝谓辅臣曰：”奎曰：”历数唐开元、天宝时事“陛下即位之初，励精万机而简翻译下面两个句子（1）今幸兵食有余，安用此陈腐以困民哉！（2）大臣数被酒无威仪，非所以重朝廷也。四、杜立德皆爱人事也。疏上旬日，未下廷议。立德请令满、汉大臣集议，以伸公论，鼓直言之气；并及马士英、阮大铖、宋“此新授刑部尚书杜立”以闻。立德言：“自”三十一年，卒，年八十一，谥文端。三十九年，帝南巡，其子恭俊迎驾三河，上问立德葬所，手翻译下面两个句子（1）又佥都御史赵开心素为铨所忌，相继构陷去官，乞矜察。（5分）（2）今变乱甫定，宜与民休息。其除之便。（5分）篇二：检讨书（腾骁作）自省文部长繁碌之中而阅吾之省文，由是感激。时癸巳年四月十四酉时例会，因事而缺，未告知君于前日，遂致大祸，君怒，乃使书文以省之，以正视听。吾请假而有过矣，假而未告亦有过也。学生干部者，众生之模，所以扬善避恶也。人非生而即为贤者，孰能无过？过而不省，其为过也，终不改也。大祸已致，吾倍感痛绝，乃闭门不语，绝食自省，同窗问之，答曰：吾之过也，自取咎由。观其事，虽为偶然，实以多日松懈于己、涣散于职之必果也。俗曰：无规矩，难方圆。规、矩，校方圆之器械也，实喻法度。遵其法度，吾等之责，不守，则终不成器，祸苍生，害百姓，遗憾千年，万世唾弃。想吾十载求学，微与作为，今求学于徽韵书香之地，受教与博思广学之贤，朱红门前不再旧宅，同窗之下又添新欢。尝闻高校甚闲，遂寻仁义之事，乃进生活部。初进部门，君曰：进我部者，当铭者如三，责任、义务、效率，今吾以失责、不义、无效臭名于时日，不想君未以重责处之，仅以书省尔。亦知学生会，校与生之连纽，取于生，用于生，亦自有其规制，于请假之事，前日告知部长，获批方允，然吾不遵其制，曰：不接，已告天一。君不闻，易位思之，感慨倍加。今几笔陈辞，汁脑即尽，若省之不彻，悟之不深，请予海涵，俯求指点。腾骁雅正2024.4.18篇三：文言文过关检测高三语文复习文言文检测卷一、背诵默写1、补写出下列名句名篇中的空缺部分（10分）（1），则知明而行无过矣。（荀子《劝学》）（2）自其不变者而观之，，而又何羡乎！（苏轼《赤壁赋》）（3）固时俗之工巧兮，。（屈原《离骚》）（4）此情可待成追忆，。（李商隐《锦瑟》）（5）斜阳草树，，人道寄奴曾住。（辛弃疾《永遇乐》）（6），无案牍之劳形。（刘禹锡《陋室铭》）（7）间关莺语花底滑，。（白居易《琵琶行》）（8），砯崖转石万壑雷。（李白《蜀道难》）（9）钉头磷磷，。（杜牧《阿旁宫赋》）（10），靡有朝矣。（《诗经·氓》）二、课内文言（18分，每题3分）2、下列句中加点词意义和用法相同的一项是（）a．夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少作《师说》以贻之b．既其出，则或咎其欲出者爱其子，择师而教之c．至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也何可胜道也哉d．夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少位卑则足羞，官盛则近谀3、下列词类活用归类正确的一项是（）①假舟楫者，非能水也，而绝江河②先破秦入咸阳者王之③苏子愀然，正襟危坐，而问客曰④渔樵于江渚之上⑤粪土当年万户侯⑥生死而肉骨⑦天下云集响应，赢粮而景从⑧籍吏民，封府库⑨六王毕，四海一⑩李牧连却之a、①④⑩/②③⑦/⑧⑤/⑥⑨b、①④⑧/②③⑥⑩/⑤/⑦/⑨c、①④⑧/②③⑦/⑤⑥/⑨/⑩d、①④/②③⑥⑦/⑤⑩//⑧⑨4、下列各句按句式分类正确的一项是（）①甚矣，汝之不惠②请其矢，盛以锦囊③一夫作难而七庙隳④梁，吾仇也⑤身死国灭，为天下笑⑥其势弱于秦⑦痛哉斯言⑧其两股相比者，各隐卷底衣褶中⑨何以谓之文也a.①⑦／②⑥／③⑤／④／⑧／⑨b.①④／②③／⑤⑥／⑦／⑧／⑨c.①②／③④／⑤⑧／⑥／⑦／⑨d.①⑦／②⑤／③④／⑥／⑧／⑨5、下列句中加点词语的含义，与现代汉语相同的一项是（）a、九国之师，逡巡而不敢进。b、一日之内，一宫之间，而气候不齐。c、而从六国破亡之故事d、约为婚姻6、下列各句中全含通假字的一组是（）①合从缔交，相与为一②趣舍万殊，静躁不同③愿伯具言臣之不敢倍德也④时矫首而遐观⑤未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀⑥旦日不可不蚤自来谢项王⑦臣与将军戮力而攻秦⑧距关，毋内诸侯⑨料大王士卒足以当项王乎a.①②③⑧⑨b.①②④⑥⑧c.①②③⑥⑦d.①②③⑥⑧7、加点词意义相同的一组是（）a．今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也战败而亡，诚不得已b．惑而不从师，其为惑也，终不解矣樊哙从良坐c．卒相与欢，为刎颈之交至于幽暗昏惑而无物以相之d．秦王恐其破璧，乃辞谢多谢后世人，戒之慎勿忘三、课外文言阅读（36分）（一）阅读下面文言文，完成9—12题。（21分）黄门监魏知古，本起小吏，因姚崇引荐，以至同为相，崇意轻之。无何，知古拜吏部尚书，知东都选事，崇遣吏部尚书宋于门下过官；知古衔之。崇二子分司东都，恃其父有德于知古，颇招权请托；知古归，悉以闻。他日，上从容问崇：“卿子才性何如？今何官也？”崇揣知上意，对曰：“臣有三子，两在东都，为人多欲而不谨；是必以事干魏知古，臣未及问之耳。”上始以崇必为其子隐，及闻崇奏，喜问：“卿安从知之？”对曰：“知古微时，臣卵而翼之。臣子愚，以为知古必德臣，容其为非，故敢干之耳。”上于是以崇为无私，而薄知古负崇，欲斥之。崇固请曰：“臣子无状，挠陛下法，陛下赦其罪，已幸矣；苟因臣逐知古，天下必以陛下为私于臣，累圣政矣。”上久乃许之。辛亥，知古罢为工部尚书。姚崇尝有子丧，谒告十余日，政事委积，怀慎不能决，惶恐，入谢于上。上曰：“朕以天下事委姚崇，以卿坐镇雅俗耳。”崇既出，须臾，裁决俱尽，颇有得色，顾谓紫微舍人齐浣曰：“余为相，可比何人？”浣未对。崇曰：“何如管、晏？”浣曰：“管、晏之法虽不能施于后，犹能没身。公所为法，随复更之，似不及也。”崇曰：“然则竟如何？”浣曰：“公可谓救时之相耳。”崇喜，投笔曰：“救时之相，岂易得乎！”姚崇无居第，寓居罔极寺，以病痁谒告。上遣使问饮食起居状，日数十辈。源乾曜奏事或称旨，上辄曰：“此必姚崇之谋也。”或不称旨，辄曰：“何不与姚崇议之！”乾曜常谢实然。每有大事，上常令乾曜就寺问崇。癸卯，乾曜请迁崇于四方馆，仍听家人入侍疾；上许之。崇以四方馆有簿书，非病者所宜处，固辞。上曰设四方馆为官吏也使卿居之为社稷也恨不可使卿居禁中耳此何足辞（选自《资治通鉴》第二百一十一卷）8、下列句中加点字的解释，不正确的一项是（）（3分）a．知东都选事知：主持，主管b．以为知古必德臣德：恩惠，恩德c．而薄知古负崇薄：轻视，看不起d．知古微时，臣卵而翼之微：地位卑微9、下列各组句子中加点词的意义或用法相同的一组是（）（3分）a．天下必以陛下为私于臣而君幸于赵王b．因姚崇引荐，以至同为相相如因持璧却立c．朕以天下事委姚崇以尔车来，以我贿迁。d．救时之相，岂易得乎恢恢乎其于游刃必有余地矣10、以下句子分别编为四组，全都表现名相姚崇高超的行政能力的一组是（）（3分）①遣吏部尚书宋于门下过官②是必以事干魏知古③崇既出，须臾，裁决俱尽④此必姚崇之谋也⑤上常令乾曜就寺问崇⑥救时之相，岂易得乎a．③④⑤b．②④⑥c．①③⑥d．①②⑤11、下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（）（3分）a．皇上召见姚崇时问及姚崇儿子的有关情况，表现了对姚崇的了解和信任。b．皇上以为姚崇“必为其子隐”，姚崇料到皇上问话的深意，所以主动在皇上面前表示自己和两个儿子势不两立。c．姚崇认为自己的儿子“挠陛下法”不应“因臣逐知古”。皇上却认为知古有负于姚崇，因而瞧不起他。d．源乾曜奏事或称旨，皇上说：“此必姚崇之谋也。”或不称旨，辄曰：“何不与姚崇议之！”这些话重在说明皇上对源乾曜很不满意。12、将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）上始以崇必为其子隐，及闻崇奏，喜问：“卿安从知之？”（3分）（2）苟因臣逐知古，天下必以陛下为私于臣，累圣政矣。”（3分）13、用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）”上曰设四方馆为官吏也使卿居之为社稷也恨不可使卿居禁中耳此何足辞（二）阅读下面的文言文，完成14—17题。（15分）南康直节堂记①［宋］苏辙南康太守听事之东，有堂曰“直节”，朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻，而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗，如建承露之茎；凛然如公卿大夫高冠长剑立于王廷，有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居，杉之阴，府史之所蹲伏，而簿书之所填委，莫知贵也。君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。夫物之生，未有不直者也。不幸而风雨挠之，岩石轧之，然后委曲随物，不能自保。虽竹箭之良，松柏之坚，皆不免于此。惟杉能遂其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利栋宇者，与竹柏同，而以直过之。求之于人，盖所谓不待文王而兴者耶？徐君温良泛爱，所居以循吏称，不为皦察之政，而行不失于直。观其所说，而其为人可得也。《诗》曰：“惟其有之，是以似之。”堂成，君以客饮于堂上。客醉而歌曰：“吾欲为曲，为曲必屈，曲可为乎？吾欲为直，为直必折，直可为乎？有如此杉，特立不倚，散柯布叶，安而不危乎？清风吹衣，飞雪满庭，颜色不变，君来燕嬉乎！封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？”歌阕而罢。元丰八年正月十四日，眉山苏辙记。注：①苏辙作此文时为元丰八年，他因苏轼案牵连而遭贬已有五年，其时应是仍在筠州。筠州虽属江南西路而南康属江南东路，但二者相邻，故与徐望圣有往来。14、对下列加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）a．岌然如揭太常之旗揭：高举b．观其所说，而其为人可得也说：同“悦”c．然后委曲随物委曲：屈曲变弯d．有如此杉，特立不倚特立：与众不同15、下列各组加点字意思和用法相同的一项是（）（3分）a．府史之所蹲伏b．惟杉能遂其性句读之不知，惑之不解其孰能讥之乎c．与竹柏同，而以直过之d．君以客饮于堂上一日之内，一宫之间，而气候不齐久之，能以足音辨人16、下列对文意的叙述或对文章的欣赏，不正确的一项是（）（3分）a．徐望圣在南康太守听事堂的东面种了八棵又高又直的杉树，并在杉树旁建造了一座厅堂命名为“直节堂”。b．作者认为树木刚生长时，没有不直的，然而经过风吹雨打，或受到岩石的挤压，往往不能保全自己直的本性，只有杉树可以。c．“直节”即本文核心所在，作者对杉树的“直节”之性作了由衷的赞美。巨杉之性即刚直豪杰之士的品格。表面状物，实则写人。d．文章写堂而写杉，写杉而实写徐望圣，借写徐望圣又将自己的政治品格和人生态度抒发无遗，纡徐曲折，极尽含蓄之妙。17、把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。（3分）（2）庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？（3分）四．文学名著、文化经典阅读（16分）（一）文学名著阅读（10分）18、下列各项中对作品故事情节的叙述不正确的两项是（）（5分）a．当王熙凤等人来到怡红院抄检时，别人都打开箱子接受检查，只见晴雯挽着头发闯进来，豁一声将箱子掀开，两手抓着底子，朝天往地一倒，将所有之物全部倒出。（《红楼梦》）b．贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。门子为劝阻贾雨村捉拿薛蟠，递上护官符，并对贾雨村说了上面这些话。（《红楼梦》）c．风姐笑道；“这个孩子扮上，活像一个人，你们再看不出来。”宝钗心里也知道，便只一笑，不肯说。宝玉也猜着了，亦不敢说。史湘云接着笑道：“像林妹妹的模样儿。”宝钗过生日请戏班唱戏，十分热闹。其中一个小戏子长相似黛玉；众人明白，却只有心直口快的湘云说了出来。宝玉对湘云使了一个眼色，让黛玉和湘云两人都恼怒起来。（《红楼梦》）d．如今忽然来了一个薛宝钗，年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心。薛宝钗品格端方，容貌丰美，行为豁达，随分从时，比黛玉更得贾府上下喜爱。这令黛玉感到了一丝不平，因此经常与宝钗闹别扭。（《红楼梦》）e．那林黛玉倚着床栏杆，两手抱着膝，眼睛含着泪，好似木雕泥塑的一般，直坐二更多天方才睡了。一宿无话。黛玉晚上亲来怡红院看望宝玉。由于晴雯正闹脾气，且又没有听清黛玉的声音，烦躁得很，没有开门。她又眼看着宝玉送宝钗出来，更生误会，不由触动了寄人篱下的凄凉心境，自己更觉无趣，直到半夜才睡下。（《红楼梦》）19.简答题。（任选一题，100字左右）（5分）（1）“此刻自己也跟了进去，一则宝玉不便，二则黛玉嫌疑。罢了，倒是回来的妙。想毕抽身回来。”这是《红楼梦》第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶”中的一段描写。请简述接下去发生的故事。（2）“你瞧瞧我忙的，那一处少了我。既应了你，自然快快的了结。”上面是王熙凤答应净虚老尼的话，请简述这件事的起因、结果。（二）文化经典阅读（6分）20、阅读下面《论语》选段，完成后面题目。子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”子曰：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”（1）从选段看，孔子的“义利观”是“□□□□”“□□□□”“□□□□”（可以用自己的话回答，不超过4个字）。（3分）（2）孔子的“义利观”对我们现代人有什么指导意义？谈谈你的理解。（3分）五、写作（70分）21、阅读下面的文字，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。（我小时候）北京的茶叶店几乎只卖花茶，整齐划一的几溜清一色碧绿的大铁皮方桶，柜台上放着一摞事先折去一个角的包装纸，旁边还有一大团土黄色的纸绳；每位顾客调好自己的茶叶后，售货员就麻利地抽一张包装纸垫在秤上，称好包装捆绳计价找钱，一气呵成？?也不知道从哪一天起，茶叶开始改良包装，传统茶叶店多少代人留下的包装手艺一天天地消失，千年以来的茶叶销售包装文化竟最终成为记忆。恶俗金属纸分装，纸盒内衬丝绒外加木盒，更有甚者还搁一皮套，把个清心解忧的茶叶打扮成八大胡同的窑姐一般招摇。我每一次撕开这艳俗的茶叶袋都会厌恶反感？?那个难以消融的小袋，扔在哪都对不会地球，人类发明这种非自然的东西对自己能有什么好处呢？要求：（1）拟题须包含“包装”二字；（2）符合文体要求；（3）角度自选，立意自定；（4）不得抄袭、不得套作。【答案】1.略2．d（a以：前句是连词，表并列；后句是连词，表目的。b其：前句是指示代词，那个；后句是第三人称代词，他（自己）的。c何：前句是副词，与“其”连用，用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”、“多么”、“怎么这样”；后句是疑问副词，怎么。d都是连词，表并列。）3.b、4a、5a、6d、7a、8．b（动词，感恩。）9．c（c介词，把、将；a介词，引进动作的对象；介词，表被动。b介词，通过；连词，于是，就。d表感叹语气；形容词词尾。）10．a（①姚崇轻视不信任知古②姚崇料到皇上问话的意图，机变的表现⑥姚崇自我得意的话，①②⑥不是表现高超的行政能力）11．c（a、不能表现皇上对姚崇了解和信任；b、没有与两个儿子势不两立；d、这些话表现皇上对姚崇的器重。）12、（1）唐玄宗原先以为姚崇一定会为他的儿子隐瞒，在听了他的这番回答之后，高兴地问道：“您怎么知道这件事的呢？”古文检讨书篇二本次培训课中，我讲授的内容为苏教版初中语文教材七年级下册《荷》专题中的《爱莲说》一课。在本课的教学设计上，我由古典诗歌中意象的内在含义切入，在学生复习旧知的同时对“荷”的内涵有初步了解，之后顺势解题，学生通过预习分享关于“说”这一文体的相关知识。第三部分为检查预习与整体感知，通过对学案的检查，梳理文言知识点，对全文有初步的整体把握。第四个环节为精读品析，设置问题一：从文中找出作者因何而爱莲？本题较为简单，问题二承接问题一的答案：分析“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”一句中“莲”的形象。这一问题是全文的重点，学生以小组讨论的形式合作学习，深入探究周敦颐笔下莲的内涵，以小组汇报的形式呈现。问题三为：作者爱莲赞莲，为何还要在菊与牡丹上花费笔墨？以此题作为拓展分析的着眼点，进行情感价值观的升华，让学生对比作者对待莲、菊、牡丹的态度，进而升华总结，突出周敦颐及古代文人卓然的人生观与价值观，议古论今，引发学生对正直人格的崇敬，对高尚情操的追求。从最终的课堂呈现上来看，效果不如预期，一方面是因为经历了上午的四节公开课，学生已从紧张过度进入到了麻木状态，我在课前调动力能不足，使学生反应状态欠佳，另一方面则尤为主要，是我在备课的过程中，“备学生”明显不足，学生对文本的预习效果不如最初预设，直接导致课堂的第三个环节检查预习与整体感知部分用时过长且对基础知识的落实并不扎实。在小组讨论的环节，小组的作用没有充分的发挥，这也与学生平时的课堂习惯有关。课后专家评课时提出两点，首先，第三部分检查预习与整体感知应该分为两个部分，合在一处有杂糅之感，并且在分开后，时间的安排上会更为妥当；第二，既然是“荷”专题，就应对专题有整体上宏观的把握，不能将文本与专题割裂。专家还指出，年轻人应充分发挥自己的优势与特长，在新课改的大环境下，跳出传统窠臼，进行课堂创新，切忌走老路。工作进入第三个年头，课堂教学之上少了一份最初时的急躁与茫然，日渐进入平稳期，本以为这是一种进步的表现，专家的一席点拨，却让我觉得这种所谓平稳，是牵制课堂创新的阻碍力，并不利于教学的随机生成。以本课的教学为例，在教学设计时，我从根本上忽视了专题性，只是单纯的考虑到，《爱莲说》作为经典文言文文本，含有众多考点，以应试为出发点，就应重点强调其知识性与文本性，以串讲为中心，这样就忽视了学生的感悟，学生没有机会将自己的独特体验融入教学之中，这就是使本课教学成为了单一化、模式化的文言文诵记过程。根据几位专家的意见与点拨，我想，如果把《爱莲说》融入到整个专题之中，让学生真正的实现自主探究合作，通过搜集、查阅资料，深入了解莲、理解莲，会比在课堂上的听与记更有收获。另外，从《爱莲说》本身来讲，除去传统的文言字词知识点以外，更可以从哲学角度进行解读，文章作者周敦颐，为理学的开山鼻祖，理学融儒道释为一体，尤其佛家思想占据其主流，而莲花在佛家中为一重要意象，这也是周敦颐喜爱莲花的一个重要原因。通过深入剖析作者的生平与思想流派，可以帮助学生更好的体悟其高洁的品质，有利于更深入的理解文章主旨，这也就是专家所说的“不为彼岸只为海”。所谓文以载道，议古论今，本次培训课的讲授及课后的专家点拨，让我深刻的感受到，文言文是中华文化中的一根弦，精湛的指法拨动起来就会激起一片浓浓的情愫。而如今，文言文教学被禁锢在实词、虚词、文言现象上，当下的语文教师，尤其是年轻教师，必须要在实践的过程中深入思考，如何在体现文言文本工具性的同时落实其人文性的体悟。另一方面，要树立大的语文观，充分利用课堂培养学生语文能力，提升语文素养，更重要的是激起他们对中华文化的兴趣与热爱。从这个角度上来讲，作为年轻教师，我们前路漫漫，任重道远。古文检讨书篇三《三峡》是一篇文质兼美的散文佳作。虽然编者认为它是一篇地理著作，但我认为古人竟然能用这样优美的文笔对祖国的河山如此讴歌，真让我叹为观止。仁者乐山，智者乐水，这或许是中国古代文人共有的人文品格吧。谢灵运这样，陶弘景也这样，苏轼也这样，更不用说陶渊明、郦道元这些人了。郦道元在三峡中着重写了三峡雄奇壮丽的山和秀美可人的水。那山，连绵而高峻，挺拔而秀丽，仿佛是鬼斧神工雕琢出来的一样。你看：“重岩叠嶂，隐天蔽日",你看，那水，能漫上山陵，能看见倒影，寂静而清幽。它奔放，它清幽，它凄婉。在郦道元的眼中，山仿佛成了容载万物的容器，让那高峡容括所有水的美，水仿佛也有了灵性，“清荣俊茂，良多趣味"。在讲课过程中，我将自己朗读文章的感受与学生交流，谈三峡的美，谈我到过三峡后的感受，但当我让学生谈自己阅读课文的感受的时候，学生只能感受到文章皮毛，只能说出文章写了三峡的四季，写了三峡的山山水水，却不能深刻体味作者对三峡的赞美。我想，这或许是因为学生没有到三峡的缘故吧。如果他能到三峡看一看，感受肯定就不一样了吧！一份文言文检讨书篇四一份文言文检讨书尊敬的父母：子曰：不孝顺，当抓起，不礼貌，可判刑。可见孔子他老人家对于孝顺是如此的重视。吾一介草民，竟然不孝顺自己的父母，还真是不如一根小草。草尚且知识向阳，我却不知道孝父母，实在不应该。意往昔的峥嵘岁月，父为我奔波在外，终日劳作。母供我吃穿，为我打理出行。而吾在学堂却不知道进去，绩业始终停留在较低水平，实在不算为一个合格学生。面对我的种种不足与缺点，我感愧疚不已。特此检讨，恳求原谅。既往已错，未来当改，我须奋进，尚德尚行。文言文检讨书篇五学校一开学就三令五申，一再强调校规校纪，提醒学生不要违反校规，可我却没有把学校和老师的话放在心上，没有重视老师说的话，没有重视学校颁布的重要事项，当成了耳旁风，这些都是不应该的。也是对老师的不尊重。应该把老师说的话紧记在心，把学校颁布的校规校纪紧急在心。事后，我冷静的想了很久，我这次犯的错误不仅给自己带来了麻烦，而且我这种行为给学校也造成了及其坏的影响，破坏了学校的管理制度。在同学们中间也造成了不良的影响。由于我一个人的犯错误，有可能造成别的同学的效仿，影响班级纪律性，年级纪律性，对学校的纪律也是一种破坏，而且给对自己抱有很大期望的老师，家长也是一种伤害，也是对别的同学的父母的一种不负责任。每一个学校都希望自己的学生做到品学兼优，全面发展，树立良好形象，也使我们的学校有一个良好形象。每一个同学也都希望学校给自己一个良好的学习环境来学习，生活。包括我自己也希望可以有一个良好的学习环境，但是一个良好的学习环境靠的是大家来共同维护来建立起来的，而我自己这次却犯了错误，去破坏了学校的良好环境，是很不应该的，若每一个同学都这样犯错，那么是不会有良好的学习环境形成，对违反校规的学生给予惩罚也是应该的。犯了这样的错误，对于家长对我的期望也是一种很大的打击，家长辛苦的赚钱，让我们孩子可以生活的好一点，让我们可以全身心的投入到学习当中，可是，我却违背了家长的心意，我犯了这样的错误，简直是对于家长心血的否定，我对此也感到很惭愧，家长的劳累是我们所不知道的，每天为了生存而忙碌，为了家庭而承受着巨大的压力，这一切的一切都是我们所不能够了解的，我们唯一可以做的就是做他们的乖孩子，听从家长的话，家长是我们最亲的人，也是我们在现在这个社会上最可以信任的人，所以我们就要尽量的避免家长生气，不给他们带来不必要的烦恼。而我们作为他们最亲的人也不能够惹他们生气，这个都是相互的，当我们伤害到他们的心时，也是对于自己心的伤害，因为我们是最亲的人。没有任何人可以取代。同学们，国有国法，家有家规，学校也有他的规章制度，我们触犯了国法会受罚，触犯了家规会挨批，触犯了校规同样会受到惩罚，这次我所犯的错误，付出了在家反省的代价，不管是在身心上或学习上我都失去了很多，虽然我在家里学了，但是又会是同学们在课堂上学到的百分之几啊！这几天，我却像过了一年一样。何况有一个月，半年的处罚呢？还能跟的上吗？如果打厉害了还可能被退学，如果我们这么年轻就退学我们还有什么前途啊？我们会变成什么样大家可想而知。我们打了架会给学校带来不便，同时打的和挨打的都会付出代价，这样会分散我们的学习精力啊！家长还会为我们担心，我们虽人远离了父母，但是，我们什么时候让父母放过心，父母的心会永远的希望我们好好的学习啊。说一千道一万打架都是不对的我已经意识到我的错误了，而且认识到了此次错误严重性。我知道我那天确实是太冲动，太不冷静了。动手打人是不对的，我应该考虑周到，耐心劝解。我以诚恳的态度承认我的错误，我身上的确存在问题，我已经很深刻地认识到了这一点。通过这件事，我充分认识了自身的严重缺陷。我知道自己应该认真检讨自己的行为，认真对自己的脾气、性格进行深刻的反思。我确实脾气暴躁，不够冷静，应该通过这件事清醒地认识自己的错误，积极改正。其次，我还应该团结同学。而我不但没有那样做，反而还破坏同学之间的安定团结。在这一点上我做的也是十分十分的不够。再次进行深刻地自我检讨。事情已经发生了，我应该积极的面对它，解决这件事。我现在才很小，我还有去拼搏的能力。我还想在拼一次，在去努力一次，希望老师给予我一个做好学生的一个机会，我会好好改过的，认认真真的去学习，那样的生活充实，这样在家也很耽误课程，学校的课程本来就很紧，学起来就很费劲，在今后的学习生活中，我一定会好好学习，各课都努力往上赶这次的事件我真的感到抱歉，希望老师可以原谅我，可以认可我认错的态度，我真的已经深刻的反省到我的错误了，希望老师再给我知错就改的机会。也希望同学也要引以为戒，不要犯和我一样愚蠢的错误了，这次的教训真的很大很大。检讨人：XXXXXXX年XX月XX日文言文检讨书篇六尊敬的罪己书恩师：今日吾犯大错，不可不谓糊涂，学生自当以学业为重，而算术又乃学业重中之重，而吾却糊涂如斯，未完成恩师之算术作业，是为不智不孝不义，不智者，实属智商低下难以为之，不孝者，煞费父母望子成龙之苦心，不义者，辜负恩师之殷殷期望。幸得恩师提点，吾方知吾大错铸成，罪无可恕，罪恶滔天，罄竹难书······自此以后，但凡吾有种种不轨行为，恩师只管惩罚便是，吾不敢有二话。吾自当洗心革面，痛改前非，重新做人，不忘恩师之谆谆教诲，每日三思而后行，两耳不闻窗外事，一心只读恩师书，望恩师亲之信之，见谅见谅。罪人：不肖生···此致敬礼！检讨人：20xx年xx月xx日文言文检讨书篇七奏请老婆大人钧鉴：幸蒙厚爱，着食添衣，多问候，夜伴红袖，挹怀挚爱，两溢言表。欲多言眷受者，恐违老婆大人上躬之和，有渎清听；欲不言者，又恐下情难及，不蒙懿德亮察。常切抚心，亦自惴惴，肝脑涂地，无以为酬。时值春未，周末既及。本应早了俗务，随候懿征，或家居焉，或馆子焉，且用膳之；或火锅焉、或小炒焉，且由兴之。抑或走街入店，为