![高考语文二轮复习19语言表达练习_第1页](http://file4.renrendoc.com/view14/M02/34/2F/wKhkGWZedrKAD9VBAAKpNaqkO6Y542.jpg)
![高考语文二轮复习19语言表达练习_第2页](http://file4.renrendoc.com/view14/M02/34/2F/wKhkGWZedrKAD9VBAAKpNaqkO6Y5422.jpg)
![高考语文二轮复习19语言表达练习_第3页](http://file4.renrendoc.com/view14/M02/34/2F/wKhkGWZedrKAD9VBAAKpNaqkO6Y5423.jpg)
![高考语文二轮复习19语言表达练习_第4页](http://file4.renrendoc.com/view14/M02/34/2F/wKhkGWZedrKAD9VBAAKpNaqkO6Y5424.jpg)
![高考语文二轮复习19语言表达练习_第5页](http://file4.renrendoc.com/view14/M02/34/2F/wKhkGWZedrKAD9VBAAKpNaqkO6Y5425.jpg)
版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领
文档简介
19语言表达考纲概述解析【基础练习】1.下列各句中加线成语的使用,全都正确的一项是()①“我已经用了洪荒之力”成为网友的常用语,而中国游泳选手傅园慧就是始作俑者,因为是她在里约奥运会女子100米仰泳半决赛后接受采访时首用此语的。②国庆节七天假期结束,大家已上学多日,但王晓同学久假不归,座位还空着呢!③读个好大学是孩子们现在努力学习的目的,也是很多家长的梦想。但是家长们总把这个目标挂在嘴边,让孩子们不胜其烦。④巴厘岛政府为了发展旅游业,宣布让国有企业迁出市区。一时间,很多国有企业的地皮待价而沽,卖不出去。⑤为了庆祝叙利亚在12强赛小组赛中1:0战胜中国,政府军和反对派决定停火48小时,但这一消息已被证实是子虚乌有,没有任何确切的来源。⑥利益催生市场乱象,不少商人拿仿冒品来鱼目混珠,欺骗不知情的顾客。A.①②④B.②⑤⑥C.③④⑥D.③⑤⑥2.下列各句中,没有语病的一项是()A.英国政府计划从今年9月开始,推行4到5岁幼童将接受语文和算术能力的“基准测验”,此政策遭到了教师工会的强烈反对。B.一种观念只有被人们普遍接受、理解和掌握并转化为整个社会的整体意识,才能成为人们自觉遵守和奉行的准则。C.批评或许有对有错,甚至偏激,但只要出于善意,没有违犯法律潜规,没有损害公序良俗,我们就应该以包容的心态对待。D.今年5月9日是俄罗斯卫国战争胜利70周年,有近30个国家和国际组织的领导人参加了在莫斯科红场举行的阅兵式。3.依次在下面三处横线上填入诗句,其中最恰当的一项是(1)“”,抗战时期的梅兰芳生活在日寇占领的北平,面对物质上的困顿和日伪的时时骚扰,他坚决拒绝日本人所谓纯商业性质的“邀请演出”。(2)著名书法家启功先生的夫人去世后,总有人让老先生续弦,启功先生引用“”的诗句婉言谢绝,他宁肯孤独终老,也不愿续娶。(3)词人辛弃疾从小舞枪弄棒,何尝有什么身体疾病?金瓯缺,山河碎,国家破败成了他最大的心病,“”的诗句传达出他深沉的忧伤。A.时穷节乃见天长地久有时尽已是黄昏独自愁B.时穷节乃见曾经沧海难为水西北望长安C.居高声自远天长地久有时尽西北望长安D.居高声自远曾经沧海难为水已是黄昏独自愁【热点强化】4.下面是我校给高三学生列出的学习流程图,请把这个学习过程写成一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过80个字。5.阅读下面一段文字,完成后面的题目。古代还风行九月九日插茱萸的习俗,所以又叫茱萸节①。茱萸入药②,可用它③养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。莱萸香味浓,有驱虫去湿[,]④逐风邪的作用,且能消积食[,]⑤治寒热。民间认为九月九日也是⑥逢凶之日,常有灾难[;]⑦所以这天人们喜欢佩戴茱萸以辟邪求吉⑧[。]⑨茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”⑩。(1)为了表达简明,画横线的词语有一处应该删去,序号是。(2)画线的句子有一处有语病,序号是。(3)[]中的标点有两处错误,序号分别是和。【课外阅读】阅读下面的文字,完成文后小题。有人说到“经”,便有意无意地把它等同于“经典”,而提起“中国经典”,就转换成“儒家经典”。这种观念有些偏狭。中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的,也应当包括其他经典,就像中国传统是“复数的”传统一样。首先,中国经典应当包括佛教经典,也应当包括道教经典。要知道,“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一,也是古代中国政治世界的一大特色,即使是古代中国的皇帝,不仅知道“王霸道杂之”,也知道要“儒家治世,佛教治心,道教治身”,绝不只用一种武器。因此,回顾中国文化传统时,仅仅关注儒家的思想和经典,恐怕是过于狭窄了。即使是儒家,也包含了相当复杂的内容,有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子,有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当说,在古代中国,关注政治秩序和社会伦理的儒家,关注超越世界和精神救赎的佛教,关注生命永恒和幸福健康的道教,分到承担着传统中国的不同责任,共同构成中国复数的文化。其次,中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作,它是否可以包括得更广泛些?比如历史著作《史记》《资治通鉴》、比如文字学著作《说文解字》,甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。经典并非天然就是经典,它们都经历了从普通著述变成神圣经典的过程,这在学术史上叫“经典化”。没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的,只是因为它写的好,被引用得多,被人觉着充满真理,又被反复解释,有的还被“钦定”为必读书,于是,就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。因此,如今我们重新阅读经典,又需要把它放回产生它的时代里面,重新去理解。经典的价值和意义,也是层层积累的,对那些经典里传达的思想,原则甚至知识,未必需要亦步亦趋“照办不走样”,倒是要审时度势“活学活用”,要进行“创造性的转化”。阅读经典可以使人们了解从古至今“人类究竟面临哪些重大问题”,但古代经典并不是不可违逆的圣经,毕竟历史已经翻过了几千年。因此,对于古代经典,既不必因为它承负着传统而视其为累赘包袱,也不必因为它象征着传统而视其为金科玉律,我的看法是:第一,经典在中国是和我们的文化传统紧紧相随的巨大影子,你认为扔开了它,其实在社会风俗、日常行事和口耳相传里面,它总会“借尸还魂”;第二,历史上的经典只是一个巨大的资源库,你不打开它,资源不会为你所用,而今天的社会现实和生活环境,是刺激经典知识是否以及如何再生和重建的背景,经典中的什么资源被重新发掘出来,很大程度上取决于“背景”召唤什么样的“历史记忆”;第三,经典在今天,是需要重新“解释”的,只有经过解释和引申,“旧经典”才能成为在我们今天的生活世界中继续起作用的,呈现出与其他民族不同风格的“新经典”。(选自葛兆光《中国经典十种·序言》,有删改)6.下列关于“中国经典”的表述,不符合原文意思的一项是()A.中国经典一般意义上与“经”应该是一致的,但将其转换成“儒家经典”的观念在作者看来则有些偏狭。B.中国经典应当包括儒家、佛教、道教经典,而“三教合一”正是中国与欧洲在文化领域中最为不同的地方之一。C.中国经典内容丰富,其中的儒、佛、道思想各有特色,共同构成中国多元的文化,并在古代中国发挥了重大作用。D.中国经典的认定,除了要考虑圣贤、宗教、学派的思想著作,还需考虑历史、文字学名著以及唐诗、宋词、元曲里的名著佳篇等。7.下列理解,符合原文意思的一项是()A.在古代中国的政治世界中,封建统治者并不仅仅使用一种思想工具实行统治,比如,用儒家思想治世,用佛教思想治身,用道教思想治心。B.儒家的思想内容比较复杂,偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子都关心社会伦理,而重视心性理气的新儒家只关注政治秩序。C.能成为被人们尊崇和仰视的经典的,往往是那些被广泛引用、被认为充满真理、被一再解释的优秀著作,它们还曾被“钦定”为必读书。D.经典与我们中国的文化传统密切相关,其思想内容总是会留存在社会风俗、人们的日常行事和口耳相传中,如影随形,并不时地表现出来。8.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是()A.经典不是天然形成的,它经历了从普通著述到神圣经典的层层积累的经典化过程,这一过程正是经典的价值和意义所在。B.阅读经典时,如果将其放在那个产生它的历史时代里面去重新理解,我们就可以了解人类从古至今曾经面临的重大问题。C.经典知识如何再生和重建,经典中哪些资源被重新发掘和利用,很大程度上取决于当今社会现实、生活环境的需要。D.对“旧经典”进行了重新解释和引申,就能让它在我们今天的现实生活中发挥作用,呈现出与其他民族不同的风格。【高考链接】16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(5分)花青素是一种水溶性的植物色素,分布在液泡内的细胞液中,能够决定花的红色、蓝色、紫色等颜色的差别,这是因为花青素①,在酸性溶液中呈现红色,在碱性溶液中变为蓝色,处于中性环境中则是紫色。更令人惊奇的是②,比如有一种牵牛花清晨是粉红色,之后变成紫红色,最后变成蓝色,究其原因,就是花瓣表皮细胞的液泡内PH值发生了变化,③,从而形成花的颜色的变化。17.下面是某校“中华文化体验”计划的初步构思框架,请把这个构思写成一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过85个字(6分)
参考答案1.D【解析】③不胜其烦:胜,禁得起;烦,烦琐。烦琐得使人受不了。符合句意。⑤子虚乌有:子虚,并非真实;乌有,哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。符合句意。⑥鱼目混珠:拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。符合句意。①始作俑者:俑,古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始用俑殉葬的人,比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人。贬义。与语境不符,因为傅园慧不是干坏事。②久假不归:假,借;归,归还。原指假借仁义的名义而不真正实行,后指长期借用而不归还。不能理解为“长期请假不回来”。与语境不符。④待价而沽:沽,卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。与语境“卖不出去”不符。2.C【解析】A.删除“将”;“推行”缺少宾语,可在;“基准测验”后加“的政策”。B.应将“接受、理解和掌握”改为“理解、接受和掌握”:D.应在“70周年”后加“纪念日”;表意不明,“有近30个国家和国际组织的领导人”有歧义,可改为“有来自近30个国家和国际组织的领导人”。3.B【解析】时穷节乃见:在危难的关头,一个人的节操才能显现出来。居高声自远:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播。天长地久有时尽:描写的是唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧故事,诗句由最后两名而得。曾经沧海难为水:曾经到过沧海,看到别处的河流也就不足为顾了。后人用以表达对生命里最美好事物的怀念及后来事物的黯然失色感。常表示事业下滑或后续感情生活的悲哀。已是黄昏独自愁,更著风和雨:写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇。西北望长安,可怜无数山:作者用极高明之比兴艺术,写极深沉之爱国情思,无愧为词中瑰宝。【热点强化】4.高三的学习过程,首先应通过自学发现问题;以问题为引导,展开讨论或听课学习;由此发现规律;并在练习中加以运用;然后再次发现问题,巩固对规律的掌握。5.(1)③;(2)①;(3)④⑦【解析】
温馨提示
- 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
- 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
- 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
- 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
- 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
- 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
最新文档
- 小学生出游策划方案5篇
- 穴位注射作用效应及机制的研究进展
- 第6章评价中心技术
- 问题-1.葛根素主要用于哪些疾病的治疗?2.抑郁症的膳食疗法有哪些?3.地贫的基因诊断学方面的资料
- 软件工程报告模板
- 助力基层高血压管理!国家基层高
- 机器人技术及应用课件项目6-ABB工业机器人
- 中职教育二年级上学期《做好粉丝运营提高复购率》教学设计
- 手机维修电路原理及维修案例课件
- 陕旅版四年级下册英语全册教案及各单元知识点总结
- 桥梁养护风险辨识手册
- 电气自动化专业介绍
- 药物警戒质量管理规范试题
- 物理学(高职)全套教学课件
- 我的家风我的故事
- 电梯检验人员培训课件
- 2023年医疗设备管理工作计划
- 学术伦理审查标准与流程
- “危急值”报告登记表
- 国学经典:古文观止
- 高二数学上学期教学进度计划表
评论
0/150
提交评论