非遗文化-南音

CHINESEINTANGIBLECULTURALHERITAGESERIESREPRESENTATIVE中国非遗系列代表福建省闽南地区的传统音乐、人类非物质文化遗产代表作CHINANANYIN中/华/文/化/博/大/精/深美韵·南音CHINESEINTANGIBLECULTURALHERITAGESERIESREPRESENTATIVECHINANANYIN目录贰南音丨基本特征叁南音丨传承保护肆南音丨社会影响壹南音丨基本介绍CHINESEINTANGIBLECULTURALHERITAGESERIESREPRESENTATIVE中国非遗系列代表福建省闽南地区的传统音乐、人类非物质文化遗产代表作CHINANANYINCHINESEINTANGIBLECULTURALHERITAGESERIESREPRESENTATIVE壹南音丨基本介绍BASICINTRODUCTION01南音也称“弦管”“泉州南音”，福建省闽南地区的传统音乐，联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作之一。南音有“中国音乐史上的活化石”之称，发源于福建泉州，用闽南语演唱，是中国历史悠久的汉族音乐。壹南音基本介绍福建省闽南地区的传统音乐、人类非物质文化遗产代表作CHINANANYIN2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，编号为Ⅱ-71[4]。2009年9月30日在联合国教科文组织政府间组织大会上，南音正式列入人类非物质文化遗产代表作名录中。其音乐主要由“指”“谱”“曲”三大类组成，是中国古代音乐体系比较丰富、完整的一个大乐种。“南乐”乃就流传地域而言，“弦管”指南管音乐以丝竹箫弦为主要演奏乐器，古代大多称“弦管。壹南音基本介绍两汉、晋、唐、两宋等朝代的中原移民把音乐文化带入以泉州为中心的闽南地区，并与当地民间音乐融合，形成了具有中原古乐遗韵的文化表现形式。壹南音基本介绍南音起源于何时，文献资料没有明确记载。民间有多种传说，有说是唐代大曲中的“破”“遍”等宫廷音乐传入福建，与当地民间音乐相互融合发展而来；南音起源于唐，形成在宋，南音的唱法保留了唐以前传统古老的民族唱法，其唱、奏者的二度创作极富随意性，而南管的演奏上也保持在唐宋时期的特色。壹南音基本介绍清代，南音在进一步发展，创作了大量的作品。南音曲目以描写男女爱情和历史故事的题材为主，这一时期出现了讽刺社会不良现象、封建制度，歌颂妇女勤劳、家庭和睦为题材的曲目。民国二十六年（1937），纪经亩、吴深根、洪金水、许启章、林添丁、陈春盛等成立了“南乐研究会”，传徒授艺。抗日战争时期，南音创作了《炮中火》《活捉汉奸黄顺》等抗日题材的作品，宣传抗日。20世纪40年代之前，泉州称南音为“南曲”，至今“南曲”和“南音”通用；由于南音乐队编制中有管乐和弦乐两大类乐器，因此，闽南老一辈艺人有称南音为“弦管”；厦门、台湾地区以及东南亚地区多称为“南乐”；南音爱好者互称对方为“弦友”。1950年，成立了厦门市南乐研究会，下设“集安”“锦华”“金华”等九个分会。1953年，漳州成立南乐研究会，厦门也有“厦门金风南乐团”。泉州各级文化机构组织成立班社和研究小组，继承、挖掘传统曲目1956年，福建省组织的南音代表队参加“全国第一届民间音乐、舞蹈会演”。1960年，泉州市民间乐团成立，致力于南音指谱的挖掘、整理和校订，以及培养人才。“文革”期间，南音的专业团体被解散。壹南音基本介绍福建省闽南地区的传统音乐、人类非物质文化遗产代表作CHINANANYINCHINESEINTANGIBLECULTURALHERITAGESERIESREPRESENTATIVE贰南音丨基本特征BASICINTRODUCTION02泉州南音演奏演唱形式为右琵琶、三弦，左洞箫、二弦，执拍板者居中而歌，这与汉代“丝竹更相和，执节者歌”的相和歌表现形式一脉相承。其工尺谱记法自成体系，是古代音乐记写形制之遗存。贰南音基本特征横抱演奏的曲颈琵琶、十目九节的洞箫、二弦、三弦击拍板等，也都因袭古乐器遗制。南音曲目有器乐曲和声乐曲两千余首，蕴含了晋清商乐、唐大曲、法曲、燕乐和佛教音乐及宋元明以来的词曲音乐、戏曲音乐等内容。南音以标准泉州方言古语演唱，读音保留了中原古汉语音韵。演唱时讲究咬字吐词，归韵收音。南曲曲调优美，节奏徐缓，古朴幽雅，委婉深情。南音演唱形式主要为“丝竹相和，执拍者歌”，在室内为琵琶、三弦居右，洞箫、二弦居左，唱者执拍板居中。在室外，同样是唱者执拍板居中，而琵琶、三弦在左，洞箫、二弦居右。贰南音基本特征南音的正规演唱一律以闽南方言演唱，依照古例必先吹奏“指套”，然后唱散曲。唱曲是南音的主要内容，一人唱完把拍板恭敬地递给第二人，逐首接连地唱下去，最后是奏大谱结束。有的馆阁还搭“彩棚”，或在舞台，上放置宫灯、黄凉伞，传说康熙皇帝封赐弦管人为“五少芳弦”“御前清客”，故以此为荣耀。南音以上述的“指、谱、曲”和“过支联套曲”、独特的演奏演唱形式和以泉腔方言演唱为特征之外，加上自成体系的“工父谱”以及汉唐遗制的古乐器，便构成其基本完整的音乐传统体系。南音由“大谱”“散曲”和“指套”三大部分（俗称“指”“谱”“曲”）组成，既有用于歌唱的声乐曲又有用于演奏的器乐曲，是内容丰富完整的音乐体系。现存的曲目尚有二千多首（套）。大谱即纯器乐曲。有标题、曲谱和琵琶弹奏法，没有曲词，以琵琶、洞箫及二弦、三弦为主奏乐器。大谱原有十二套，后来发展至十六套。贰南音基本特征散曲有谱、有词。一般由琵琶、洞箫、二弦、三弦等四件主要乐器伴奏，由歌唱者执拍板坐唱，也可以手抱琵琶自弹自唱。散曲的数量最多,除了部分描写春夏秋冬、风花雪月等自然景观之外，绝大部分是以第一人称抒发内心情感。主要取材于唐传奇、话本和宋元及明代戏剧的人物故事，表现人文精神，反映了人类共同理想和基本愿望。贰南音基本特征指套亦称“套曲”，或被简称为“指”。每首“指”都有曲词、工义谱、琵琶弹奏法和撩拍符号，通常只用于演奏，少用于歌唱。原有三十六套，后来发展至五十套。过支联套曲它是“指”“谱”“曲”严格按照“管门”“滚门”重新组合的传统演奏、演唱的形式。一般都是确定“管门”之后，先奏“指”，然后依据“从慢到渐快到快”的规则，有序地选择逐个“滚门”的曲目唱下去。“滚门”与“滚门”之间由“过支曲”衔接，一气呵成，不得停顿，最后奏谱结束，俗称“宿谱”。贰南音基本特征福建省闽南地区的传统音乐、人类非物质文化遗产代表作CHINANANYINCHINESEINTANGIBLECULTURALHERITAGESERIESREPRESENTATIVE叁南音丨传承保护BASICINTRODUCTION03南音也称“泉州南音”，是中国历史悠久的汉族音乐，其唱法保留了唐以前传统古老的民族唱法，有“中国音乐史上的活化石”之称。除了在闽南地区的泉州、漳州、厦门和港、澳、台地区以外，泉州南音还流播到菲律宾、印尼、新加坡、马来西亚、泰国、缅甸、越南等国家，成为维系海外侨胞和台湾同胞乡情的精神纽带，对增进民族认同感也起到了积极作用。叁南音传承保护苏统谋，男，汉族，1939年生，福建晋江人。第二批国家级非物质文化遗产项目南音代表性传承人，泉州市南音协会常务副主席，晋江市南音协会主席。多次率团出访菲律宾、印度尼西亚、新加坡等国家，编辑出版有《弦管过支套曲选集》《弦管指谱大全》《弦管过支古曲选集》《弦管古曲选集》（8卷）等著作。叁南音传承保护李白燕，女，汉族，1966年生，联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”项目南音第一批省级代表性传承人。她曾获得众多重要奖项，如南音创新曲目《出塞和亲》获第七届中国曲艺牡丹奖，南音名曲《三更鼓》获第五届国际南音大会演唱一等奖，《情洒丝绸之路》获文化部第七届“群星奖”等。她在南音申报世界非物质文化遗产项目中担任主唱演员，录制了大量南音个人专辑畅销海内外，在南音界发挥宣传、推广的示范性作用，曾多次应邀赴法国、日本、新加坡、菲律宾、泰国、印尼及香港、澳门、台湾等国家和地区访问演出。叁南音传承保护福建省闽南地区的传统音乐、人类非物质文化遗产代表作CHINANANYINCHINESEINTANGIBLECULTURALHERITAGESERIESREPRESENTATIVE肆南音丨社会影响BASICINTRODUCTION04泉州市南音艺术家协会在福建省文旅厅的支持下，根据教育部关于中小学生必背208篇古诗文的要求和泉州自1990年开始进行的南音进校园的工作实际，积极实施中小学生南音唱古诗文推广工程。2019年10月13日，泉州市南音艺术家协会南安市培训基地首期培训班正式开班。2023年10月31日，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，“南音”项目保护单位泉州市艺术馆（泉州市闽南文化生态保护中心、泉州市非物质文化遗产保护中心）、厦门市南乐团评估合格。肆南音社会影响1978年，香港东方唱片公司到漳州录制了《一心亏伊》等。1981年，南音弦友们与香港体育会南乐组、菲律宾南乐崇德社切磋交流。1983年，厦门市南乐团应邀赴香港演出。1984年，新加坡湘灵南乐社来福建访问演出。肆南音社会影响泉州南音有深厚的群众基础，作为陶冶情操、自娱自乐的文化表现形式，它与闽南人的生活密切相关，闽南人聚居之地几乎都有民间南音社团。1985年，福建南音团应邀赴菲律宾参加“菲华国风郎君社”活动；1985年，福建的“中国南音艺术团”赴东京参加“亚洲民族艺术节”。肆南音社会影响2019年11月20日，第十三届泉州国际南音大会唱开幕，南音是第四届海上丝绸之路国际艺术节核心项目之一。11月21日，海内外弦