辽宁省沈阳市大东区2023-2024学年中考押题语文预测卷含解析_第1页
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文档简介

辽宁省沈阳市大东区2023-2024学年中考押题语文预测卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1.下列各句标点符号使用不规范的一项是()A.我国长征系列运载火箭实现了从一箭一星到一箭多星、从发射卫星到发射载人飞船和月球探测器的跨越式发展,具备发射低、中、高不同地球轨道不同类型航天器的能力。B.“我国空间站建成后,负责运送航天员的载人飞船将根据空间站任务需要,像航班一样发射。”载人飞船系统总设计师说,“未来我国飞船将告别‘订制’,开始小批量生产。”C.2018年12月27日,北斗卫星导航系统新闻发言人宣布:北斗三号基本系统完成建设,于当天开始提供全球服务。这标志着北斗系统正式迈入全球时代。D.通过立法对人工智能的发展加以规范,可以避免它被不当利用,以至于背离让技术造福人类社会的初衷;可以让人工智能技术的提供商在研发技术、产品时心中更加有底。更重要的是,可以建立消费者对人工智能的信任。2.下列各句中,没有语病的一项是()A.打车软件为乘客和司机搭建起沟通平台,方便了市民打车,不管出租车是否使用打车软件,均应遵守运营,这才能维护相关各方的合法权益和合理要求。B.一种观念只有被人们普遍接受、理解和掌握并转化为整个社会的群体意识,才能成为人们自觉遵守和奉行的准则。C.欧美不仅在核能、海洋能等方面对中国设置多重障碍,而且在中国研发这类能源时,还往往借口以“用于军事”为名,制约中国的发展。D.国庆长假期间,出现了路上车满为患、车祸频发,景区人满为患、人败景致等问题,因此有人呼吁,将十月定为国庆月,让各省根据实际情况灵活安排假期。3.填入下面横线上的句子,衔接最恰当的一项是创设“清明”这个节日的人无疑是一个大智者。“山水”同在为“青”,“日月”同在为“明”。这里的“同在”,道出了天地的秘密,也道出了中国文化的秘密。______________。山因水不枯,水因山不浊;日因月不烈,月因日不晦。这一切,都在一种“大同”之中实现了。A.无水之山少了情韵,无山之水少了风骨;无日之月少了热烈,无月之日少了温柔B.无水之山少了情韵,无山之水少了风骨;无月之日少了温柔,无日之月少了热烈C.无月之日少了温柔,无日之月少了热烈;无水之山少了情韵,无山之水少了风骨D.无月之日少了温柔,无日之月少了热烈;无山之水少了风骨,无水之山少了情韵4.下列各句中,没有语病的一句是()A.汪老的各种著述,尤其是他生前的自编文集,包括难得罕见不易罗致的处女集《邂逅集》和第二本书《羊舍的夜晚》,我均已搜罗齐备。B.小鲜肉则不然,他可以不需要任何代表作,其商业价值的最直观体现就是粉丝队伍是否庞大,粉丝能否制造话题,粉丝是否产生购买行为。C.公安机关对医疗机构的报警求助要快速反应,果断处置,特别是正在实施伤害医务人员的行为,必须坚决制止,必要时可依法使用警械。D.专家说,《三块广告牌》排片场次之所以比较少,主要原因在于该片通过全国艺术电影放映联盟进行专线放映,没有通过常规发行路线。5.按要求填空。①树梢树枝树根根,_____________。(贺敬之《回延安》)②_____________,大小的蝴蝶飞来飞去。(朱自清《春》)③_____________,悠悠我思。(《子衿》)④回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。_______,________。(李益《夜上受降城闻笛》)⑤白居易《卖炭翁》中描写卖炭翁矛盾心理的诗句是“_________,_____________”。⑥《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,去以六月息者也。____,______。”(《北冥有鱼》)⑦《马说》中写伯乐对千里马起决定作用的语句是:_________,__________。⑧古诗文中,许多写花的佳句表现了作者丰富的情怀,请你写出连续的两句:_________,__________。6.判断题(正确打√,错误的打╳)(1)《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一。“乌龟和兔子”“蚊子和狮子”“农夫和蛇”“精卫填海”这些我们耳熟能详的有趣故事都出自这本集子。(______)(2)简•爱离开洛伍德时,蓓茜来见她,简•爱从蓓茜那儿得知盖兹黑德庄园中的两个表姐妹总是吵架,约翰长成了俊小伙,并且有所成就。(______)(3)那些偷食的小鸟被鲁滨逊用英国人惩罚盗贼的方法惩罚,鲁滨逊的财产因此得以保护。(____)二、阅读7.课内文言文阅读①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。②予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?③若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。④至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。⑤嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?1.下列语句中加点词的解释有误的一项是()A.百废具兴(具:通“俱”,全,皆)B.南极潇湘(极:到达)C.薄暮冥冥(薄:迫近)D.至若春和景明(景:景色)2.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是()A.属予作文以记之/不以物喜B.乃重修岳阳楼/见渔人,乃大惊C.居庙堂之高则忧其民/然则北通巫峡D.然则何时而乐耶/饮少辄醉,而年又最高3.对文中画线句子翻译不正确的一项是()A.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。译文:连接着远山,吞吐着长江之水,水波浩荡,宽阔无边。B.此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。译文:这就是岳阳楼最大的景观了,前人的记述已经有备份了。C.沙鸥翔集,锦鳞游泳。译文:沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿(在水中)畅游。D.予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?译文:我曾经探求过古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于(以上)两种表现,为什么呢?4.下列对文章理解和分析有误的一项是()A.“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡”中的“谪守”暗寓作者对仕途沉浮的悲慨,为后文抒情埋下伏笔。B.第⑤段是全篇的中心,在这段中,作者拟出一问一答,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,点明全篇主旨。C.第③④两个排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,传达出两种人不同的览物之情。D.文章最后一句“微斯人,吾谁与归?”既是慰勉藤子京,也体现了作者与古仁人同道的旷达胸襟。8.阅读柳宗元的《愚溪诗序》和《溪居》,完成小题。愚溪①诗序灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,犹龂龂②然,不可以不更也,故更之为愚溪。愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石,塞其隘,为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀澈,锵鸣金石,能使愚者喜笑眷慕,乐而不能去也。予虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。以愚辞歌愚溪则茫然而不违昏然而同归超鸿蒙混希夷寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》,纪于溪石上。溪居③久为簪组④累,幸此南夷谪。闲依农圃邻,偶似山林客。晓耕翻露草,夜榜⑤响溪石。来往不逢人,长歌楚天碧。(选自《永州历代诗文选》)(注释):①愚溪:现在湖南永州零陵区西南近郊的一条小溪。作者曾作有《八愚诗》,本文是《八愚诗》的序,诗已亡佚。②龂(yín)龂然:争辩的样子。③溪居:指在冉溪居住的生活。④簪(zān)组:古代官吏的饰物。簪,冠上的装饰。组,系印的绶带。此以簪组指做官。⑤榜(bàng):船桨。这里用如动词,划船。1.解释下列句子中加点字的意思。A.名之以其能B.自愚丘东北行六十步C.遂负土累石,塞其隘D.乐而不能去也2.下列文句中,判断正确的一项是()A.以愚辞歌愚溪/则茫然而不违昏/然而同归/超鸿蒙/混希夷寂寥/而莫我知也B.以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归/超鸿蒙/混希夷/寂寥而莫我知也C.以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归/超鸿蒙混/希夷寂寥/而莫我知也D.以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归超鸿/蒙混希夷/寂寥而莫/我知也3.下列各句是对《愚溪诗序》的分析,不正确的一项是()A.全文用一“愚”字钩引贯穿,点次成章。第一段和第二段是写叙述冉溪改为愚溪的原因。第三段是写以愚名溪的理由。第四段是写愚的种类和性质。第五段是写愚者的乐趣。最后一段是归结作《八愚诗》的缘由。B.明明是风景极佳的地方,作者却把“愚”字强加在溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上,仿佛这些景物都是作者苦难的知己。C.文章第四段,写到宁武子和颜回,说他们都是聪明人装糊涂,不是真正的“愚”,而自己就不一样了,是真正的愚,表达了作者的羞愧之情。D.文章托物兴辞,寓意深远。欣赏愚溪美景的只有痛苦的柳宗元,同情柳宗元的也只有这落寞的愚溪,他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识、受人轻蔑,借此倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。4.将下列句子翻译成现代汉语。今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。5.《溪居》中“晓耕翻露草,夜榜响溪石”所描写的情境与陶渊明的《归园田居·其三》中的“_________,_______”有着异曲同工之妙。6.柳宗元“闲依农圃邻,偶似山林客”时的“闲”,与陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”时的“悠闲”有何不同,请联系有关诗文阐述你的看法。9.文言文阅读泷冈阡表(节选)欧阳修修不幸,生四岁而孤。太夫人守节自誓①,居穷,自力于衣食,以长②以教,俾③至于成人。太夫人告之曰:“汝父为吏,廉而好施与,喜宾客其俸禄虽薄常不使有馀,曰:‘毋以是为我累。’故其亡也,无一瓦之覆,一垅之植,以庇而为生。吾何恃而能自守耶?吾于汝父,知其一二,以有待于汝也。……汝父为吏,尝夜烛治官书④,屡废而叹。吾问之,则曰:‘此死狱也,我求其生不得⑤尔!’吾曰:‘生可求乎?’曰:‘求其生而不得,则死者与我皆无恨也;矧⑥求而有得耶!以其有得,则知不求而死者有恨也!夫常求其生,犹失之死;而世常求其死也。’回顾乳者,抱汝而立于旁,因指而叹曰:‘术者谓我岁行在戌将死⑦。使其言然,吾不及见儿之立也,后当以我语告之。’”太夫人恭俭仁爱而有礼,……自其家少微时⑧,治其家以俭约,其后常不使过之⑨,曰:“吾儿不能苟合⑩于世,俭薄所以居患难也。”其后修贬夷陵⑪,太夫人言笑自若,曰:“汝家故⑫贫贱也,吾处之有素矣。汝能安之,吾亦安矣。”①太夫人守节自誓:母亲决心守寡,不再嫁人。太夫人,欧阳修的母亲郑氏。②长:扶养。③俾(bǐ):使。④官书:官府的文书。这里指刑狱案件。⑤求其生不得:指无法免除他的死刑。⑥矧(shěn):况且。⑦术者谓我岁行在戌将死:算命的人说我在岁星行经戌年的时候就要死去。⑧自其家少微时:从我家贫穷地位低时。⑨过之:超过这个限度。⑩苟合:无原则地附和。⑪修贬夷陵:欧阳修为范仲淹辩护,由参知政事(副宰相)被贬为夷陵(今湖北宜昌)知县。⑫故:通“固”,原本。1.对下列语句中加点词解释错误的一项是()A.毋以是为我累(牵累)B.此死狱也,我求其生不得尔(监狱)C.因指而叹曰(于是)D.吾不及见儿之立也,后当以我语告之(成人)2.下列各组语句中,加点虚词的用法和意义相同的一项是()A.B.C.D.3.请用“/”给画线的语句断句。(断两处)喜宾客其俸禄虽薄常不使有馀4.用现代汉语翻译下面语句。吾于汝父,知其一二,以有待于汝也。吾儿不能苟合于世,俭薄所以居患难也。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷往返。10.阅读下面《鲁迅入门读本》的“前言”,完成小题。《鲁迅入门读本》前言(1)世界上每一个国家总是以本民族的经典作家来教育国民和后代。比如莎士比亚、托尔斯泰、雨果、歌德等,都是英国人、俄国人、法国人、德国人家喻户晓,从小耳熟能详的。那么,中国有哪些最基本的、源泉性的民族文化经典呢?我曾经就此和许多专家、朋友进行讨论,比较一致的意见,至少应有五大经典:《论语》、《庄子》——中国文化的原典;唐诗——中国文化的青春期的精华;《红楼梦》——中国文化的“百科全书”式的总结;鲁迅著作——中国现代文化的开创和奠基。也有的朋友建议还应加上陶渊明、苏东坡的诗作。这些意见都可以讨论,但有一点是肯定的:鲁迅是和孔子、庄子、屈原、李白、杜甫、曹雪芹——并肩而立的民族文化的高峰,以他们所创造的文化经典,作为每一个中国国民精神发展的“底子”,这是一项民族精神建设的基本工程。(2)作为集中了“20世纪中国经验”的思想家与文学家,鲁迅与我们又是最为贴近的,许多人读鲁迅的文章,都会感到他仿佛就是针对当下中国的问题在发言,而又具有历史的高度和深度;鲁迅是活在现实中国的,每一个愿意并在思考和关注社会、人生、文学问题,具有中等文化程度的青年和国民,都能够和他进行心灵的对话与交流。(3)“鲁迅与青年”本身就是一个讲不完的话题。鲁迅无论在其生前还是去世后都对一代又一代的青年产生巨大的吸引力,这绝非偶然。这首先是因为鲁迅是一个“真的人”,他敢于说出别人不敢说、不愿说、不能说的一切真实。鲁迅恰恰是在人们因为缺乏勇气和智慧而停止思考时,把思想的探索进行到底,从不顾忌将会引出什么可怕的结论。这里所表现的,正是一种年轻人所向往的大智大勇的大丈夫气概。鲁迅追求“真”的彻底性更表现在,他从不向读者(包括年轻人)隐瞒自己内心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足与失误。他敢于面对自身的局限,更无情地批判自己。他从不以真理的化身自居,更拒绝充当“导师”,他将真实的自我袒露在青年面前,和他们一起探讨与寻路,青年人可以向他倾诉一切,讨论、争辩一切,他是青年人的朋友。能够结识这样一位有人格魅力的智者,应该是人生之一大幸。(4)鲁迅同时是一位现代汉语文学语言的大师,他的语言以口语为基础,又融入古语、外来语、方言,将汉语的表意、抒情功能发挥到极致,又极具个性与创造性。阅读鲁迅作品,不仅能够得到精神的启迪以至震撼,还能得到语言的熏陶与美的享受。尽管初读时会有些困难,但坚持读下去,自会有自己的发现和感悟,而且常读常新。流连于鲁迅所构建的汉语精神家园,也是人生一大乐事。(5)正是出于这样两大基本信念:相信鲁迅其人其作品的魅力,相信当代中国有理想、有追求的青年,他们的心是和鲁迅相通的,我们将这本《鲁迅入门读本》奉献于诸位面前。(6)现在,请打开本书,走进鲁迅的世界。1.从第一段来看,每一个中国国民精神发展的“底子”不包括的一项是()A.仁义思想和礼仪规范 B.人生失意时的乐观与积极C.爱国主义与家国情怀 D.辩证思维与批判精神2.第三段中,鲁迅的人格魅力未涉及的一项是()A.勇敢率真的个性 B.坦诚谦逊的品格C.反省和批判的精神 D.幽默尖锐的风格3.阅读“前言”,下列不是钱理群选编《鲁迅入门读本》意图的是()A.树立鲁迅作品是民族文化高峰的地位。B.用鲁迅作品为青年的精神发展打“底子”。C.希望青年借助鲁迅作品更好地认识现实问题。D.引领青年走进鲁迅所构建的汉语精神家园。11.阅读小说《老太爷》,回答下列小题。老太爷大雨是突然降下的,在老太爷去世的晚上。一夜之间,五里槐村就变成了水茫茫的一片。凉意笼罩了整个村子。村子不大,有几十户人家,都是朱姓老祖宗的后代。老太爷是活在村里的辈分最高、年岁最长的人。当过私塾先生的老太爷就像那一坡又一坡长满皱纹的古槐,香味醇厚地生活在五里槐村,受着全村人的膜拜。青山依旧,碧水长流,老太爷终于走完了他九十岁的人生,在这个大雨滂沱的夜晚,闭上了他不甘心的双眼。村里的老汉们,低垂着花白的头,围在老太爷家中,一屋子的长吁短叹。窗外的雨,纷乱瓢泼了一夜。他们也愁肠百结了一夜。这些老汉们,都懂老太爷的心思,知道他走得多么遗憾。眼前最犯愁的,是老太爷入坟的事。全村就是些老汉、娃娃,壮劳力全外出务工了,闻着年味儿才肯回家。要找什么人,才能把老太爷的棺木抬到山坡上的祖坟地呢?大雨却不管老汉们的愁事,没日没夜地下着,洗刷着远远近近的一切。但是也有雨水冲不走的记忆,清晰地从老汉们的脑海深处冒出来。记得那时,日子都过得苦,大人娃娃总吃不太饱。虽说上学基本免费,村里人还是不上心。这样的日子,谁还有心情让孩子念书?只有老太爷看在眼里、急在心中。金秋九月,天高云淡,是村校开学的时节。戴着瓜皮小帽、穿着黑色斜襟衣的老太爷,挂着拐杖,捣捣东家的门,敲敲西家的墙,说,娃们该上学了。小辈们并不买他的账,有的反而和他顶嘴:“肚子都吃不饱,去学校干啥?你也不看看,这些猴崽子,生就的榆木脑壳子,能读哪门子的书?”碰了壁的老太爷快快地抚着槐树,满脸伤悲,目光悠远地看着前方,有人走过就叹息:“子孙虽愚,经书不可不读,经书不可不读啊!”可是,谁听他的话呢?老太爷沉默着。后来,他开始在家鼓捣,熬制娃娃们爱吃的麦芽糖和香味玉米籽。村里人带着白天的劳累,在大槐树下歇息。老太爷用零食引诱着疯玩的娃们到他的小院里来。槐香中沏上花茶,院中铺着竹席,吃过馋人的麦芽糖和香味玉米籽后,老太爷就领着他们念唐诗宋词,讲经史子集,细述外面的世界,把他的希冀悄然播种。月光照着池塘,风爽快地吹过。沐浴着这份安静与美好,那些诗意的句子和美丽的梦想如精灵一样,在娃们的心中生根发芽。老太爷的诗书启蒙,让娃们带着梦想的翅膀,陆续走进校门,一路读书到大城市,跳出龙门,飞出了五里槐村。老太爷摸着小胡子,逢人就露出满满的笑。只是这几年,农村娃上个大学真心不容易,工资低消费高,让村里人对读书灰了心,早早地撵着孩子丢了书,出门去打工。九十岁的老太爷,最后一次踉跄地走过荒芜的土地,浑浊的老眼里滴下泪水。他老了,无力再为迷路的儿孙们指点迷津。在这个万物吐故纳新的雨夜,他抱憾黄泉,把愁肠留给了一村子的老汉。愁肠复愁肠的老汉们,在一个天刚放睛的晨晓,听到满村的狗此起彼伏地嚎叫,疑惑地打开门,发现老太爷家门口站满了人。黑压压一大片,全是五里槐村走出去的读书人。他们散落在各个城市,听到老太爷去世,相约着回来为他送终。这些文弱的读书人,一律穿着白衬衣,罩着黑西服,手臂上缠着黑纱。平日,村里人都笑他们肩不能挑,手不能提,此刻,他们却显得那么有力量,让人安心。多彩的经幡飘起,老太爷的灵框稳稳当当地抬在了他们肩上。这些飞出五里槐村的男女们,和全村的老人、娃娃一起,缓缓向墓地走去。太阳慢慢地爬出来,远山近水一片清明。泥地上,一串串深深浅浅的脚印,伸向远方……1.根据小说内容,将相关情节补充完整。老太爷雨夜去世,村里的老汉们__________;老太爷__________,小辈们不买老太爷的账;老太爷__________,娃们陆续走进校门;村里人对读书灰了心,老太爷__________;读书人回乡为老太爷送终。2.结合上、下文,从修辞手法的角度赏析文中第(14)段画线的句子。3.下面对文章理解不恰当的两项是()()A.小说反复写雨,为老太爷的去世渲染了悲伤的气氛,烘托了老汉们的愁苦之情。B.老汉们发愁是因为他们不知道找什么人,把老太爷的棺木抬到山坡上的祖坟地。C.小说第(7)到(18)段,插叙老太爷劝学的情节,揭示了老太爷受全村人膜拜的原因。D.第(22)段里将“文弱”与“有力量”进行对比,突出了知识给人力量的道理。E.小说的主人公是老汉们。为老太爷送终发愁表现了老汉们善良与知恩图报的品质。4.如何理解文章最后一段的作用?三、应用12.阅读下面的文字,完成小题材料一:最近据说有韩国人在网上发表个人观点称:“…真想将螺蛳粉申遗,就像端午节那样,让韩国多一张名片向世界展示自己。”结果在网络上掀起轩然大波。21日,螺蛳粉发源地广西柳州宫方表示,感谢海外友人的担心,螺蛳粉现在是广西非遗,正逐步申请国家和世界级非遗。材料二:《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定:非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的各种实践、表演、知识体系和技能及其有关的エ具、实物、エ艺品和文化场所。我国各族人民在长期生产生活实践中创造的丰富多彩的非物质文化遗产,是中华民族智慧与文明的结晶,是连结民族情感的纽带和维系国家统一的基础。材料三:青岛都有哪些非物质遗产呢?诸如劈柴院市井民俗、萝卜会、海云庵糖球会、青岛糖球制作技艺等等都是青岛的非物质文化遗产。这些非物质文化遗产既是历史发展的见证,又是珍贵的、具有重要价值的文化资源。同学们,仔细想想我们身边有没有类似这样的非物质文化遗产,请你列举一个。如果你要为此申请国家或世界非物质文化遗产,请你简要写出申请理由,字数不少于80字。四、综合性学习与写作13.从以下两题中任选一题,完成作文。半命题作文请以“___在心间流淌”为题,写一篇不少于600字的记叙文。要求:先将题目补充完整,然后作文,力求写出真切体验与独特感受,文中不得出现真实的人名、地名、校名。自命题作文苏轼的《定风波》中:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”写了词人与朋友出游,旅途中突遇风雨,“同行皆狼狈,余独不觉”词人顶风冒雨,从容前行,不畏坎坷,乐观豁达的情怀,让人敬仰。人生如旅途,一道道风景,让你经历得意与失意,喜悦与农伤,泪水与汗水,每经历一处风景,你就会拥有一份宝贵的阅历,人生就会多一份精彩。请以“路上风景”为写作内容,自拟题目,写一篇文章。力求写出真切体验与独特感受。要求:选择你最能驾驭的文体写作(诗歌除外);文中不得出现真实的人名、地名、校名;不少于600字。

参考答案一、积累1、D【解析】

D项“有底”后的句号改为分号。故选D。2、D【解析】

A搭配不当。去掉“和合理要求”。B语序不当。把“接受”和“理解”对调位置即可。C句式杂糅。“借口”与“以……为名”,删去其一。3、B【解析】试题分析:本题是语句排序题。此题的线索在于空白处后面一句话:“山因水不枯,水因山不浊;日因月不烈,月因日不晦”。四个分句是一个结构——甲因为有了乙会怎样,主语为甲,所以前文对应的主语依旧是甲,应该是介绍甲如果没有乙会怎样。根据这一规律,“山因水不枯”所对应的应该是“无水之山少了情韵”,以此类推,只要理清了主语的逻辑关系,这题不难得出正确答案为B。这类题型的出题思想,注重知识的视野和积累,及考生的学以致用。在平时的学习过程当中,要注意方法,不仅要学习,还要积累,更重要的是学以致用。考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。4、B【解析】

此题考核辨析并修改病句的能力,注意明确病句的类型,以及典型的错例,答题时从结构和内容的角度分析句子,对照错例,找到错误。题中A项,“难得罕见”重复赘余,罕见即“难得见到”;C项,成分残缺,应在“特别是”后面加上介词“对”;D项,“通过……发行路线”搭配不当,可改为“没有走常规发行路线”。5、①亲山亲水有亲人②花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着③青青子佩④不知何处吹芦管一夜征人尽望乡⑤可怜身上衣正单心忧炭贱愿天寒⑥水击三千里抟扶摇而上者九万里⑦千里马常有而伯乐不常有⑧示例:待到重阳日还来就菊花【解析】

本题考查了学生古诗文名句默写能力。平时学习中对于课本要求背诵的诗文内容要熟记于心,做到背诵无误,书写无误,理解无误。连续性默写,根据前后句的提示来填写;理解性默写一定要看清题目的要求。注意“芦、征、怜、炭、贱、抟”字的书写。6、╳╳√【解析】

(1)“精卫填海”的故事选自《山海经》。《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍。(2)“约翰长成了俊小伙,并且有所成就”错。表弟并不是绅士,而是一个凶恶残忍的家伙。(3)正确。二、阅读7、1.D2.B3.B4.C【解析】

1.本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的含义。然后根据句子的意思推断词语的意思。D.句意:到了春风和煦、阳光明媚时。“景”,日光。2.此题考查一词多义。文言文中有一些词是一词多义,要确定它在句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中,要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A.连词,来/介词,因为;B.都是“副词,于是、就”的意思;C.连词,就/连词,那么;D.连词,表顺接/连词,表转接。故选B。3.本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,无论是哪种方法,都应做到:忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。注意以下关键词语的意思:B.此句中“备”是详尽的意思。所以此句应译为:这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象,前人对这些景象的记述已经很详尽了。点睛:翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则:1.语句通顺,成分完整。(注意翻译省略主语宾语时要补充完整,并添加括号。)2.落实字词,直译为主,意译为辅。方法是:吃透课内文言文,反复诵读,熟练掌握,再适当拓展。4.本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,分析即可。C.“两种人”是不对的,第③④两个排比段传达出“迁客骚人”不同情境的览物之情。选自《范文正公集》作者:范仲淹年代:北宋参考译文:庆历四年春天,滕子京降职到岳州做太守。到了第二年,政务顺利,百姓和乐,各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩展它原有的规模,把唐代名人家和今人的诗赋刻在上面。嘱咐我写一篇文章来记述这件事。我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉,吞吐着长江的流水,浩浩荡荡,宽阔无边,清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗,景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象,前人对这些景象的记述已经很详尽了。虽然这样,那么这里北面通向巫峡,南面直到潇水、湘江,被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人,大多在这里聚会,观赏这里的自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧?像那连绵细雨纷纷而下,整月不放晴的时候,阴冷的风怒吼着,浑浊的波浪冲向天空;日月星辰隐藏起光辉,山岳也隐没了形迹;商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断;傍晚时分天色昏暗,只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼,就会产生被贬官离开京城,怀念家乡,担心人家说坏话,惧怕人家讥讽的心情,再抬眼望去尽是萧条冷落的景象,一定会感慨万千而十分悲伤了。到了春风和煦、阳光明媚时,湖面波平浪静,天色与湖光相接,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的白鸥,时而飞翔时而停歇,美丽的鱼儿或浮或沉;岸上的小草,小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,有时湖面上微波荡漾,浮动的月光闪着金色;有时湖面波澜不起,静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了,一唱一和,这种乐趣真是无穷无尽!这时登上这座楼,就会感到胸怀开阔,精神愉快,光荣和屈辱一并忘了,在清风吹拂中端起酒杯痛饮,那心情真是快乐高兴极了。唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种心情,这是什么缘故呢?是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑,退处江湖也忧虑。既然这样,那么他们什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐”吧?唉!如果没有这种人,我同谁一路呢?8、1.⑴命名、取名(2)往东北(3)于是,就(4)离开2.B3.C4.如今我在政治清明时却做出与事理相违背的事情,所以再没有像我这么愚蠢的人了。5.晨兴理荒秽,带月荷锄归。6.陶渊明的“悠然见南山”可解为悠然地见到南山,也可解为见到悠然的南山。这份悠闲不仅仅是人的,也属于山的,是诗人物我两忘的境界,是诗人闲逸自在的真情流露;而柳宗元的“闲依农圃邻”之句中的闲,表现诗人的闲散之态,诗人贬居于此,只好故作山林客,强作闲适,是无人问津是的自娱自乐,更是一种无奈的调侃、自嘲。【解析】

1.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“名”:命名、取名。所以千万不要以今释古。而“遂”在作为文言虚词的的意思和用法,理解好上下文内容是作答的关键。2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案为B,即:以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归/超鸿蒙/混希夷/寂寥而莫我知也。译为:我用愚笨的言辞歌唱愚溪,觉得茫茫然没什么悖于事理的,昏昏然似乎都是一样的归宿,超越天地尘世,融入玄虚静寂之中,而寂寞清静之中没有谁能了解我。。此题要注意把相关的几个意思划开。3.C项中作者与宁武子和颜回作对比,得出自己是真正的愚。这只是文字表面的理解,此处是作者自嘲的说法,或者说是牢骚语。作者想表达的是对被贬的不满,对压抑人才的不合理社会的不满。因此,该项说表达作者的羞愧之情是不正确的。4.比较阅读。首先要读懂《溪居》中“晓耕翻露草,夜榜响溪石”的意思:早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。与之有异曲同工之妙的可提取陶渊明的《归园田居·其三》“晨兴理荒秽,带月荷锄归”一句。“晨兴理荒秽,带月荷锄归”:早晨起来到田里清除野草,星月下我扛着锄头回家歇息。5.题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“予”:我。“有道”:政治清明。“悖”:违背。还有“莫我若也”宾语前置句的翻译。6.比较阅读。要答好此题,首先要阅读好两首诗歌,扫清文字障碍,疏通文意,并要注意直抒胸臆的诗句,充分把握诗歌内容,然后归纳出诗歌的中心与思想感情。“闲依农圃邻,偶似山林客”:闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。是在表现诗人强作闲适,因为诗人是被贬居于此,是一种自娱自乐与无奈的自嘲。而“采菊东篱下,悠然见南山”时的“悠闲”是诗人物我两忘的境界,是诗人闲逸自在的真情流露。因为是作者主动放弃官场过隐居生活。答此题要结合知人论世的方法解读。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:灌水的北面有一条小溪,往东流入潇水。有人说,过去有个姓冉的住在这里,所以把这条溪水叫做冉溪。还有人说,溪水可以用来染色,用它的功能命名为染溪。我因愚犯罪,被贬到潇水。我喜爱这条溪水,沿着它走了二三里,发现一个风景绝佳的地方,就在这里安家。古代有愚公谷,如今我把家安置在这条溪水旁,可是它的名字没人能定下来,当地的居民还在争论不休,看来不能不改名了,所以把它定名为愚溪。我在愚溪上面买了个小丘,叫做愚丘。从愚丘往东北走六十步,发现一处泉水,又买下来作为积蓄,称它为愚泉。愚泉共有六个泉眼,都在山下平地,泉水都是往上涌出的。泉水合流后弯弯曲曲向南流去,经过的地方就称作愚沟。于是运土堆石,堵住狭窄的泉水通道,筑成了愚池。愚池的东面是愚堂,南面是愚亭。池子中央是愚岛。美好的树木和奇异的岩石参差错落。这些都是山水中瑰丽的景色,因为我的缘故都用愚字玷污了它们。水是聪明人所喜爱的。可现在这条溪水竟然被愚字辱没,这是为什么呢?因为它水道很低,不能用来灌溉。又险峻湍急,有很多浅滩和石头,大船进不去;幽深浅狭,蛟龙又不屑于此,不能兴起云和雨,对世人没有什么好处,正像我。既然如此,即使是玷辱了它,用愚字来称呼它,也是可以的。宁武子“在国家动乱时就显得很愚蠢”,是聪明人故意装糊涂。颜子“从来不提与老师不同的见解,像是很愚笨”,也是明智的人而故意表现得很愚笨。他们都不是真正的愚笨。如今我在政治清明时却做出与事理相悖的事情,所以再没有像我这么愚蠢的人了。因此,天下人谁也不能和我争这条溪水,我有给它命名的专利。溪水虽然对世人没有什么好处,可它却能够映照万物,清秀明澈,能发出金石般的响声,能使愚蠢的人喜笑颜开,对它眷恋爱慕不忍离去。我虽然不合世俗,也还能稍用文章来安慰自己,用文笔自由驱使万物,创造出一个称心满意的审美境界,世间万象没有什么能逃得出我的笔墨形容。我用愚笨的言辞歌唱愚溪,觉得茫茫然没什么悖于事理的,昏昏然似乎都是一样的归宿,超越天地尘世,融入玄虚静寂之中,而寂寞清静之中没有谁能了解我。于是作《八愚诗》,记在溪石上。9、1.B2.D3.喜宾客/其俸禄虽薄/常不使有馀4.(1)我对你父亲,了解他的一些好品德,因而对你有所期待。(2)我的儿子不会无原则地附和官场,现在过简朴的生活就是准备将来遭到患难时过苦日子啊。(3)看到这些雄奇的山峰,那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名利禄的心;看到这些幽深的山谷,那些忙于世俗事务的人就会流连忘返。【解析】1.B对下列语句中加点词解释错误。此死狱也,我求其生不得尔:这是一个判了死罪的案子,我想为他求得一条生路却办不到。所以“狱”:案子。2.D句中,加点虚词的用法和意义相同。都是连词,表转折,“却”之意。A“做,担任”/“成为”。B“因为”/“把”。C“对”/“在”。3.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:喜宾客/其俸禄虽薄/常不使有馀。译为:(你父亲)爱结交朋友,他的薪俸微薄,常常所剩无几。此题要注意把相关的几个意思划开。4.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如(1)“于”:对。“待”:期待。(2)“苟合”:苟且附和。“所以”:用来……。(3)“戾”:至。“息”:使……平息。“经纶”:筹划、治理。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:我不幸,四岁时父亲去世了,母亲立志守节,家境贫困,她靠自己的力量操持生活,还要抚养我、教育我,使我长大成人。母亲告诉我说:“你父亲为官清廉,乐于助人,又爱结交朋友,他的薪俸微薄,常常所剩无几,说:‘不要让钱财使我受累!’他去世后,没有留下可赖以生存的家产。我靠什么守节呢?我对你父亲有所了解,因而把希望寄托在你身上……你父亲做官,曾经在夜里点着蜡烛看案卷,他多次停下来叹气。我问他,就说:‘这是一个判了死罪的案子,我想为他求得一条生路却办不到’我问:‘可以为死囚找生路吗?’他说:‘想为他寻求生路却无能为力,那么,死者和我就没有遗憾了,况且去寻求生路而又办到呢!正因为有得到赦免的,才明白不认真推求而被处死的人可能有遗恨啊。经常为死囚求生路,还不免错杀;偏偏世上总有人想置犯人于死地呢?’他回头看见奶娘抱着你站在旁边,于是指着你叹气说:‘算命的说我遇上戌年就会死,假使他的话应验了,我就看不见儿子长大成人了,将来你要把我的话告诉他。’”太夫人恭敬、俭约、仁爱又有礼仪教养……从我们家道中落以后,她就以俭约的原则持家,后来家境富裕了,也不许花费过多,她说:“我的儿子不能苟且迎合世人,俭约一些,才能度过那可能要遭受的患难。”后来,我被贬夷陵,太夫人言笑如常,说:“你的家本来就贫贱,我已经习惯这种日子。你能安乐对待,我也能安乐。”10、1.B2.D3.A【解析】1.此题考查的是对文章内容的感知。“《论语》、《庄子》”体现的是仁义思想和礼仪规范,“唐诗和《红楼梦》”体现的是爱国主义与家国情怀,“鲁迅著作”体现的是辩证思维与批判精神。故选B。2.此题考查的是对文章内容的感知。“敢于说出别人不敢说、不愿说、不能说的一切真实”体现了他的勇敢率真的个性;“把思想的探索进行到底,从不顾忌将会引出什么可怕的结论”“从不向读者(包括年轻人)隐瞒自己内心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足与失误。他敢于面对自身的局限,更无情地批判自己”体现了他的反省和批判的精神;“将真实的自我袒露在青年面前,和他们一起探讨与寻路,青年人可以向他倾诉一切,讨论、争辩一切,他是青年人的朋友”表现了他的坦诚谦逊的品格。故选D。3.此题考查的是对文章内容的理解。①段写了用鲁迅作品为青年的精神发展打“底子”。②段写了希望青年借助鲁迅作品更好地认识现实问题。④段写了引领青年走进鲁迅所构建的汉语精神家园。故选A。11、1.(1)愁肠百结(2)挨家挨户劝孩子们去读书(3)用零食引诱孩子们来读书(4)无力再为迷路的儿孙们指点迷津2.运用了拟人、比喻的修辞手法,表现了孩子们读书时环境的安静与美好,形象地写出了老太爷激起孩子们对读书的热望与对外面世界的向往。3.DE4.与前文写大雨的内容相照应,含蓄地揭示了小说的主题,表现了老太爷对乡村影响的深远。【解析】1.试题分析:考查对文章的内容梳理和概括。阅读文本,理清故事情节,根据题目要求筛选相关的词句概括作答。答题时要尽可能仿照题目中的示例形式作答。(1)本文1~5段叙写了老太爷雨夜去世,村里的老汉们“愁肠百结”。可依据“窗外的雨,纷乱瓢泼了一夜。他们也愁肠百结了一夜”提炼概括。(2)7~10段回忆老太爷挨家挨户劝孩子们去读书,小辈们却不买老太爷的账。可依据“小辈们并不买他的账,有的反而和他顶嘴”来概括作答。(3)11~15段叙写老太爷用零食引诱孩子们来读书,村里娃们陆续走进校门学习并走向外面的世界。可依据“老太爷的诗书启蒙,让娃们带着梦想的翅膀,陆续走进校门,一路读书到大城市,跳出龙门,飞出了五里槐村”来概括作答。(4)16~18段叙写近几年村里人对读书灰了心,老太爷无力再为迷路的儿孙们指点迷津。可依据“他老了,无力再为迷路的儿孙们指点迷津”来概括作答。19~23段叙写走出去读书人回乡为老太爷送终。据此填写作答。2.试题分析:体会重要语句的含意,品味语言表达艺术。从修辞手法角度赏析句子,具体解答时可表述为:运用了XX修辞手法,(生动传神、具体准确、形象生动等)表现了(写出了)人或事物……的情感、心理、性格等(特点、特征)。语句“月光照着池塘,风爽快地吹过。沐浴着这份安静与美好,那些诗意的句子和美丽的梦想如精灵一样,在娃们的心中生根发芽”,赋予“风”以人的情态,把“诗意的句子和美丽的梦想”比作“精灵”,运用了拟人、比喻的修辞手法,生动形象地表现了孩子们读书时环境的安静与美好,形象地写出了老太爷用自己的行动激发了孩子们对读书的热望和对外面世界的向往。3.试题分析:考查对文章内容的理解。D.文章第22段里将“文弱”与“有力量”进行对比,写出的是老太爷对孩子们的影响之大,并不是“突出了知识给人力量的道理”。E.小说的主人公是“老太爷”,并不是“老汉们”。据此,答案为DE。4.试题分析:此题考查理解文中重要语段的作用的能力。作答要从结构和内容两方面进行分析。结尾部分的文字一般来说,结构上有总结、照应前文的作用,使文章的结构严谨。内容上有突出主旨,抒发情感的作用。如果是特殊的结尾形式,委婉含蓄,意在言外,能引发读者的想象或思考。文章的结尾段“太阳慢慢地爬出来,远山近水一片清明。泥地上,一串串深深浅浅的脚印,伸向远方……”,结构上,运用环境描写与前文的“大雨”的内容相照应;内容上,用诗一样的语言,含蓄地揭示了小说的主题,表现了老太爷对乡村深远的影响。三、应用12、(1)示例:崂山民间故事;胶州秧歌;田横岛民间故事等。(2)示例:崂山民间故事,是崂山人民千百年来集体创作的口头文学,是历史发展的见证,故事内容丰富,情节曲折,语言生动,是珍贵的、具有重要价值的问候资源。是中华民族智慧与文明的结晶。【解析】

(1)题干要求列举一个我们身边类似“劈柴院市井民俗、萝卜会、海云庵糖球会、青岛糖球制作技艺等”这样的非物质文化遗产。此题在考查学生对非物质文化遗产知识的积累。此考查侧重于阅读的宽度、知识的广度。多读书,多接触社会,多体验生活,多了解乡俗文化,特别是多积累非物质文化遗产的相关知识,这是解答这类题的关键。学生表述合理即可。(2)要求结合上一小题所列举的非物质文化遗产,写出申请国家或世界非物质文化遗产的缘由。首先要对你所列举的非物质文化遗产有透彻的了解,然后从申请的意义的角度答出申请的原因。申请的意义可从历史的今天的未来的三个方面分条一一阐明理由。四、综合性学习与写作13、爱在心间流淌爱是春天里的和煦春风,让人们沐浴着春的温暖,爱是秋日里的阵阵秋风,给人们带来丝丝凉爽,爱更是冬日里的一米阳光,给人们的生活带来温暖,带来快乐……用心感受,我们会发现爱在点滴中,爱就在我们的身边,也许是一句话语、一个眼神、一个动作……爱无处不在,我们就生活在一个被爱包围的世界里。“最美妈妈”吴菊萍在妞妞从十楼掉下来的瞬间挺身而出,勇救妞妞,用自己的行动创造了奇迹;“最美教师”姜文和陈霞用“一个孩子都不能少,一个细节都不能放过”的责任心救回了三条生命,向人们传递着爱的喜讯。不管是最美老师还是最美妈妈,当我读了她们的故事之后,都被深

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