古代文明交流和多元的中古世界专项训练 高三历史统编版二轮复习

古代文明交流和多元的中古世界一、选择题1.法国国王弗朗索瓦一世在1539年颁布《维莱科特雷赦令》,要求全国所有法院的司法文件都必须用法语撰写,不得再用中古时期以来教士惯用的拉丁文。此外,以往由教会法庭审理的民事诉讼都改由国王法庭审理。这一措施()A.有利于新教在法国传播B.使法国摆脱了宗教神学束缚C.强化了世俗王权的地位D.推动了自然法在近代的复兴2.(2023北京高三期末)11—13世纪,欧洲城市市民体育兴起,市民组织成立了诸如“射手协会”“击剑协会”“骑射协会”等,定期组织与本职业相关的身体练习和比赛。市民体育得到了王权的鼓励和保护,国王和贵族直接参与到市民体育中。关于这一现象,下列说法正确的是()A.城市市民试图通过体育活动获得城市的自治权B.城市自治开启了中古时期欧洲各地的体育运动C.城市的体育运动加强了国王与市民之间的联系D.城市体育运动中国王贵族与市民是比赛的双方3.在古代埃及,很多神是幻想出的人类和其他动物的合体。两河流域的神多以纯粹的人类形象出现,但也没有完全与动物脱离,一些画像中神的身旁都会出现动物,动物也标志着神对应的特征和能力。由此可见()A.世界区域文明具有差异性B.西亚文明借鉴了古埃及文明C.神话传说的史料价值不高D.认知动物水平体现文明程度4.(2023湖南名校高三联考)有学者指出,那种可作为地区合并基础的天然地理政治中心,希腊人是没有的,而这继而又造成各地区间经济上的分裂;此外,希腊多数城邦都享有直接通达大海的便利,使他们不仅在智力方面受到外来促进,而且能维持并发展自己的经济。据此,该学者旨在说明古希腊()A.小国寡民城邦政治产生的因素B.民主政治建立具有绝对的优势C.经济生活影响了城邦政治构成D.城邦公民缺乏强烈的城邦意识5.(2023广东湛江高中毕业班调研)公元前13—前7世纪,雅利安人在征服整个北印度的过程中,吸收了达罗毗荼人的文化,逐渐从游牧转变为定居的农业生活,实现了向奴隶社会的过渡。由此可知,雅利安人的迁徙()A.造成了古印度文明的中断B.加剧了农牧世界的冲突C.将印度卷入“希腊化”潮流D.塑造了早期的印度文明6.(2023辽宁鞍山一模)12世纪中叶,英国亨利二世出台了“盾牌钱”政策,即允许一部分骑士缴纳代役钱——盾牌钱,以免除每年向国王提供的40天兵役。国王用此项收入招募常备雇佣军,从而减少在军事上对骑士的依赖。“盾牌钱”政策的出台()A.增强了英国政府的财政实力B.标志着英国骑士制度的瓦解C.有利于推动英国王权的强化D.加速了英国资本主义的发展7.(2023广东梅州一模)在两河流域苏美尔地区出土的一件5000多年前的雪花石膏大瓶上,刻画了一些裸体平民手捧酒罐、奶盆和粮斗等祭品走向神龛,一位祭司或首领穿着长袍,长袍带由其身后穿短裙的人举着,瓶上还刻画了水边的大麦田、羊队、水果和狮子等内容。由此可知,当时两河流域苏美尔地区()A.土地由王室和神庙占有B.已建立了君主专制制度C.出现了一系列城市国家D.产生了明显的阶级分化8.(2023湖北高中名校联盟)公元前6世纪,波斯帝国在征服过程中,在被征服地区修复神殿、实行相当宽容的宗教政策,赢得了僧侣的支持;在政府机构中,不仅用波斯人而且也用当地人为官;修建宫殿时也注意吸取亚述人、巴比伦人和埃及人的做法。这说明波斯帝国()A.试图同化被征服地区文明B.采取灵活变通的统治政策C.重视用神权维系王权秩序D.建立起了完善的治理体系9.(2023山东济宁一模)在中古西欧的封建庄园中,庄园主普遍推行农奴制而非奴隶制。这主要是因为中古西欧()A.深受古希腊罗马历史传统的影响B.虔诚地信仰基督教会说教C.面临着巨大的劳动力竞争的压力D.缺乏获得大批奴隶的途径10.(2023安徽池州模拟)古代埃及人将一年分为泛滥季、播种季和收获季,并制定了世界上第一部太阳历;两河流域的苏美尔人也是在与经常泛滥的洪水斗争过程中留下了著名的洪水和方舟传说,经由古代希伯来人和希腊人的传承,一直影响至今。材料说明()A.自然环境塑造文化特色B.多元一体的文化格局初具雏形C.地域交流推动文化发展D.世界农耕文明区域不断地扩大11.(2023江苏南京、盐城一模)《世界史纲》写道:亚历山大去世以前,尤其是在他去世以后,人们有时间对他进行考虑时,关于一个世界性的法律和组织的想法在人们心目中已是一个切实可行而且可以吸收的概念了。作者意在说明,亚历山大远征()A.扩大了希腊文化影响B.促进了东西方文化交汇C.改变了人们的世界观D.加强了世界各地的联系12.(2023湖北高中名校测评)古希腊雅典城邦在伯里克利执政时期,绝大部分公职是无津贴的,特别是国家最高公职十将军没有津贴,普通的公民即使当选也无力担任,事实上没有一个真正的贫穷公民能够成为政治领袖。这表明()A.公民对领袖有保护的义务B.公民城邦责任意识减弱C.公职津贴是民主政治保障D.雅典民主政治存在弊端13.(2023辽宁抚顺一模)教皇英诺森三世在位时期(1198—1216年),积极干预各国政事,对各国君主指手画脚,其权势已伸至全欧洲。从他写给欧洲各国君主的6000余封书信来看,满纸都是威胁警告之辞。他声称:教皇的责任是看管罗马帝国的利益,因为罗马帝国起源于教皇统治,而且从教皇那里取得它的最终权力。这主要反映了当时()A.教皇直接管理各国政事B.教会垄断知识和学术C.政教合一局面开始形成D.教权凌驾于王权之上14.(2023江苏连云港调研)《汉谟拉比法典》规定:倘自由民对另一自由民有谷或银之债权,不通知谷物主人,即从谷仓或谷场取去谷物,则此自由民因其不通知谷物主人而擅从谷仓或谷场取谷,应被检举,彼应全部交还其所取之谷,且丧失其全部贷款。这说明当时()A.私有财产受到保护B.违约现象比较普遍C.农业生产较为发达D.奴隶主利益受保障15.(2023辽宁沈阳一模)1843年,美国旅行家和考古学家约翰·劳埃德·斯蒂芬斯在《尤卡坦纪闻》一书中描述了位于尤卡坦半岛的古代金字塔遗址(下图),该遗址所属的文明()尤卡坦半岛古代金字塔遗址A.用当地特有的莎草制作纸张B.王宫大门的标志性雕刻是人首飞牛C.具有已知世界上最早的史诗D.知道“零”的概念并创造出20进制16.(2023广东广州高三调研)从11世纪开始,南美印加部落逐渐兼并了附近的其他部落。他们从其征服地区学会了采石、加工和营造的工程技术。他们开山凿石,建造梯田,造就了先进的农业。12世纪,印加国家建立。印加国家的崛起得益于()A.武力征服美洲B.吸收各地文化C.重视对外贸易D.采取行省制度二、非选择题17.(2023北京高三期末)文明的传承与互鉴。阅读材料,回答问题。材料一作为第一个地跨欧亚非的大帝国,波斯为各民族之间的经济文化交流提供了更多的机会。交通的便利,币制的统一等都是促进交流的有利条件。更重要的是,波斯统治者……尽量不以残暴的方式控制被征服人民,而是采取宽容大度的姿态,这种政策有效地保护了古代文明的许多优秀成就,使得许多古老文明在失去其所依赖的国家和政体之后,还能将其精神遗产融入新生的文明之中。——摘编自马克垚主编《世界文明史》材料二当阿拉伯文化昌盛之时,西欧正处于文化低落的“黑暗时代”,古典文明这时已大半不为人所知,只有教会还保留着一些有关亚里士多德的知识。阿拉伯人读了大量的古典哲学、文学作品,并在学习过程中把它们翻译成阿拉伯文,特别是翻译了许多中古西欧几乎无人通晓的希腊文著作,另外阿拉伯人也创造出了自己的文化,这些在后来都陆续传回西欧,使西欧的基督教文明从落后中逐渐苏醒过来。——摘编自马克垚主编《世界文明史》(1)根据材料一并结合所学知识,简析波斯帝国推动不同地区民族之间经济文化交流的有利条件和积极影响。(2)根据材料二,概述阿拉伯帝国在文明传承中所发挥的作用;结合所学知识,举两例说明阿拉伯帝国是东西方文化交流的桥梁。18.(2023广东江门一模)阅读材料,回答问题。材料中古西欧的城市特许状是由国王或大封建主颁发给城市和市民的法律意义上的权利认可证书。11—15世纪,出现了整个欧洲,从波罗的海到黑海,国王、贵族、主教和修道院院长都纷纷给他们的城市颁发特许状的局面。它促使中古西欧城市率先突破封建主义的牢笼。下表为部分特许状的内容。颁发者内容[英]不列特尔市任何个人来到这个市镇,只要住满一年零一天,就可免受其先前领主的追捕[英]亨利一世伦敦市民享有充分的权力任命他们所愿的伦敦市民为市长,并任命任何一人或他们所愿的伦敦市民为法官[英]亨利二世我保证我所有的沃灵福德市民在我的整个英格兰和诺曼底的土地上都有安全和平,并且无论他们在哪里[英]理查德一世市民们拥有每周在工作日的时间内举办一次市场的权利,并且享有所有的自由权利和免关税权[法]威廉·克里托伯爵免除市民的若干封建税和封建劳役,如骑士税和诉讼税,城堡驻军的非正当勒索、税金及封建人头税[法]特鲁瓦伯爵亨利手艺工匠和商人每年交纳一笔定额地租,既有权在市内居住和在郊区经营农场,亦有权自由出售房屋、葡萄和租地——摘编自冯正好《中世纪西欧的城市特许状》(1)根据材料,概括西欧特许状的主要内容,并分析其特点。(2)根据材料及所学知识,请从“促使中古西欧城市率先突破封建主义的牢笼”的角度,分析西欧特许状的作用。答案1.C法国这一系列改革,打击了天主教在司法、社会等领域的影响力,强化了君主权力,王权成为民族国家的象征,C项正确。打击天主教不等于选择新教,也不等于摆脱了宗教神学束缚,更和自然法无关,A、B、D三项错误。2.C根据材料信息可知,11—13世纪,欧洲城市市民体育兴起并得到王权的鼓励和保护,国王和贵族直接参与到市民体育中,说明城市体育运动加强了国王与市民的联系,故选C项;城市中市民体育活动指市民的社会生活,与城市自治权无关,排除A项;“开启”的说法无法从材料中得出,排除B项;国王和贵族参与市民体育不能说明国王贵族与市民是比赛的双方,排除D项。3.A根据材料可知,古代埃及和古代两河流域的神的形象不同,体现了世界区域文明具有差异性,故选A项;材料中仅说明了古代埃及和古代两河流域的神的形象不同,没有说明西亚文明借鉴了古埃及文明,排除B项;神话传说对研究早期历史具有一定的参考价值,我们应该以科学的态度辩证取舍有关神话传说的材料,排除C项;社会存在决定社会意识,文明程度的高低是由经济发展水平决定的,排除D项。4.A根据材料可知,古希腊各个城邦在地理上相对孤立,内部联系比较微弱,但是便于商品经济和海外贸易的发展,为古希腊城邦政治的产生奠定了社会基础,故选A项;材料只是从社会环境的角度分析古希腊建立城邦政治的条件,并未将古希腊与其他地区进行横向对比,排除B项;材料分别从地理环境和经济基础的角度分析了城邦政治形成的有利条件,排除C项;古希腊小国寡民的城邦政治形成了公民内部极强的城邦意识,排除D项。5.D根据材料可知,雅利安人迁徙到达印度后结合当地人的文化习惯,发明了种姓制度,创造了吠陀文化和婆罗门教,促进了古印度文明向奴隶社会的过渡,所以雅利安人塑造了早期的印度文明,故选D项;雅利安人的到来延续了印度文明向奴隶社会的进一步发展,排除A项;材料说明雅利安人到达印度后逐渐农耕化,体现了农牧世界的相互融合,排除B项;亚历山大远征将印度卷入“希腊化”潮流,排除C项。6.C根据材料可知,通过征收“盾牌钱”英王可以用此项收入招募常备雇佣军,大大提升了英王的军事战斗力,为推动王权强化提供了军事基础,故选C项;该项收入主要用来招募常备雇佣军,没有增强政府财政实力,排除A项;英法百年战争后,骑士制度逐渐衰落,与材料内容无关,排除B项;12世纪是中古时期,西欧处于封建社会时期,资本主义尚未兴起,排除D项。7.D根据材料可知,5000多年前的苏美尔地区,人们经济地位、政治地位不平等,出现明显的阶级分化,故选D项;从文物上刻画的内容来看,只涉及人物形象、经济产品、生活方式等,没有标识出谁是土地所有者,排除A项;大约在公元前18世纪,苏美尔地区才建立起君主专制制度,排除B项;材料未体现城市国家,排除C项。8.B根据材料可知,波斯帝国灵活处理与新征服地区的关系,表明其统治政策灵活变通,故选B项;材料只是波斯帝国采取措施拉拢当地人维护统治,并非“同化”,排除A项;“修复神殿”表明其重视神权,但这只是其措施的一个方面,排除C项;完善的治理体系体现在国家统治方面,如政治制度等,材料内容与此无关,排除D项。9.C根据材料并结合所学知识可知,中古西欧虽然社会制度已进入封建时期,但生产力水平却没有达到对应能力,同时面对劳动力的缺乏,庄园主之间为挽留住劳动力进而需要雇佣形成劳役契约关系以提高劳动者积极性,故选C项。10.A根据材料并结合所学知识可知,尼罗河的定期泛滥影响了古代埃及文明,两河流域经常泛滥的洪水影响了苏美尔文明,体现了自然环境对文明的影响,故选A项;材料未提及不同地区文明的联系,不能得出“一体”,排除B项;材料介绍了古代埃及和古代两河流域文明各自的特点,两个地区没有进行地域交流,排除C项;材料主旨是论述自然环境对文化发展的影响,而非论述农耕文明的发展,排除D项。11.C根据材料并结合所学知识可知,亚历山大远征在人们的心里构筑了一个世界性的法律和组织的想法,改变了人们对整体世界的看法,即改变了人们的世界观,故选C项;材料不涉及亚历山大远征对希腊文化的作用,排除A项;材料强调远征对人们观念的影响,与东西方文化交流没有直接关系,排除B项;材料中人们对亚历山大的考虑侧重于建立“世界性的法律和组织”,即侧重帝国内部治理,而非整个世界的联系,排除D项。12.D根据材料可知,城邦的统治基础是财产私有制,以不平等为特征的财产私有制与以平等为原则的民主政治制度存在不可调和的矛盾,即雅典民主政治存在弊端,故D项正确;材料强调的是贫穷公民难以成为领袖,而不是在说公民与领袖的关系,排除A项;公民参与城邦政治就是责任意识的体现,“减弱”说法错误,排除B项;雅典民主政治的保障是雅典的法律和权力机制,排除C项。13.D根据材料可知,教权凌驾于王权之上,故选D项;根据材料可知,教皇是通过控制王权对欧洲实施控制,教皇直接管理各国政事与史实不符,排除A项;根据材料可知,教皇宣扬自己高高在上的权力和政治地位,教会垄断知识和学术与材料主旨不符,排除B项;根据材料可知,教皇并不直接统治欧洲的国家,也就不能政教合一,排除C项。14.A根据材料可知,法典保护了谷物主人的财产所有权,故选A项;根据材料可知,当时有借贷关系的存在,但债权人无权在不通知债务人的情况下将债务人的财物占为私有,也不能说明债务人违约,排除B项;根据所学可知,《汉谟拉比法典》的实质是维护奴隶主贵族的利益和权威,农业生产较为发达与材料主旨不符,排除C项;根据材料并结合所学可知,自由民包括奴隶主阶层和平民阶层,法典并未强调奴隶主利益受