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文档简介

春日忆李白杜

白也诗无敌,飘然思不群。

清新庾开府,俊逸鲍参军。

渭北春天树,江东日暮云。

何时一尊酒,重与细论文。拟行路难-鲍照-鲍照(约415年~470年),字明远,山东郯城人,南朝宋代文学家,出身寒微。二十多岁时,在临川王刘义庆门下,因献诗被赏识,擢为王国侍郎。后担任过太学博士及县令等低级官职。最终任临海王刘子顼参军,在临海王举兵叛乱失败时,死于乱军中。世人因此称他为鲍参军。他一生关心国家命运,对刘宋王朝的政治深为不满。但由于“家世贫贱”而在宦途上饱受压抑。知人论世风格上:鲍照的诗作豪爽、气骨俊逸。文学地位:与庾信并称“鲍庾”(或“南照北信”);与谢灵运、颜延之并称为“元嘉三大家”(“元嘉体”代表诗人),被誉为“乐府第一手”。内容上能较全面、深刻地反映社会生活和时代面貌,尽情地抒吐个人胸怀;艺术形式上更能汲取当时文坛上精雕细琢的长处,讲究炼字炼句,巧妙地操纵语言的音节,一洗诗坛靡弱之风,为诗界灌注了新的生命;鲍照的文学创作在文学创作方面,鲍照在游仙、游山、赠别、咏史、拟古、字谜、联句等方面均有佳作留世,有力地推动了中国古典诗歌的发展。六朝诗坛,素称浮华纤巧,内容空虚,缺少现实生活的反映。在鲍照之后,进一步继承并发扬自《诗经》以来的现实主义传统,取得了卓越的成就。鲍照出身寒微,“家世贫贱”,一生沉沦下僚,很不得志,他的作品充满了怀才不遇的牢骚和愤懑不平的情绪,诗风雄健奔放,俊逸潇洒。

其诗文与谢灵运一样有影响,在生年就颇负盛名,对唐代诗人李白等产生重大影响,却史书无传。可见,鲍照身前身后心寂寞冷清情况。钟嵘为之叹道“才秀人微,故取湮当代!”诵读诗歌拟行路难

其四泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁?酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。解读题目

《行路难》是乐府杂曲歌辞篇名,原诗慷慨悲凉,诉说世路艰难和离别悲伤情绪。鲍照在题目上加一“拟”字,说明他是有意学习模仿民间乐府。诗人是如何行走的?在行走的过程中情感发生了哪些变化?诗人为何觉得行路难?1.诗人是如何行走的?边“行”边“叹”壹贰叁人生亦有命,安能行叹复坐愁?边“行”边“坐”边“行”边“愁”1.诗人是如何行走的?边“行”边“喝”壹贰叁酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。边“行”边“唱”“喝”到深处,难“唱”难“行”1.诗人是如何行走的?不敢出声壹贰心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。徘徊不前1.诗人是如何行走的?安坐不痛快、叹息不痛快、发愁不痛快、唱歌不痛快、饮酒不痛快、行走不痛快行走缓慢、断续人生亦有命人生苦乐自有天命认命不认命2.诗人在行走的过程中情感发生了哪些变化?安能行叹复坐愁?怎么能自怨自艾泻水置平地各自东西南北流知命人生亦有命,安能行叹复坐愁!“命”指门第,门第决定人生,

有什么样的门第就有什么样的人生。“安能行叹复坐愁”的意思是“怎么能犯愁苦怨,长吁短叹”。这是否代表他真的“认命”了吗?没有。把社会生活中一切不正常的现象归于“命”,这本身就包含着无言的控诉,表面低头认命,实属无奈之举。命不公2.诗人在行走的过程中情感发生了哪些变化?酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。不认命不愿意唉声叹气,只好举酒自宽,却又断绝了遣怀的歌吟,越排遣,越痛苦,最后悲怆难抑。借酒消愁曹操何以解忧?唯有杜康。李白钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。杜甫艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。毛不易一杯敬朝阳,一杯敬月光。不认命认命2.诗人在行走的过程中情感发生了哪些变化?心非木石岂无感?人心并非没有知觉的木石,怎么能没有感情?道理无法劝说自我,酒精无法麻痹自我,情感到此达到高潮。反问对比,鲜明对照,忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态吞声踯躅不敢言。最终只能吞声不言,徘徊不前,在愁闷中自我煎熬。运用反问的句式,冲决了自我克制的堤防,使全诗的情感达到了高潮。“岂无感”越是激昂“不敢言”的痛苦就越深沉全诗抒写这种难以言表、如鲠在喉的哀痛,妙就妙在并不直抒胸臆,而是俯仰低回、自具神韵,让读者自然体会到诗人的忧愁愤懑。2.诗人在行走的过程中情感发生了哪些变化?认命——不认命——认命泻水置平地,各自东西南北流。此句用了什么表现手法?说明了什么道理?3.诗人为何觉得行路难?运用了借物起兴手法。诗人以泻水流淌这一自然现象比兴,引出对社会人生的无限感慨。那流向“东西南北”不同方位的“水”,恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。流向“东西南北”不同方位的“水”,比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。“水”的流向,是地势造成的;人的处境、遭际,是门第的高低贵贱决定的。通过泻水的寻常现象的描写,形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性沈德潜:“起手万端下,如黄河落天走东海也。”3.诗人为何觉得行路难?难——门阀制度的重压咏史(其二)左思郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之然,由来非一朝。金张藉旧业,七叶珥汉貂。冯公岂不伟,白首不见招。茂密苍翠的松树生在涧底,密集柔弱的小苗高踞山上。这手指粗细的小苗,竟遮住了生在涧底身高百尺的松树。无德无才的贵族后裔因门阀高当上高官显宦,而有才能的英俊因门阀低只能做个小官。这是不合理的门阀制度造成的,已非一朝一代之事。金、张家族靠门阀高,七代为官,他们冠旁插着貂尾,声名显赫。而冯唐伟才,却不被重用,被冷落到暮年。3.诗人为何觉得行路难?难——门阀制度的重压背景介绍:鲍照生活在魏晋南北朝时期,这个时期实行门阀制度,主要由数十个大家族统治当时的社会,士族制度下的门阀士族,特别是高级士族凭借门第出身就可以做官,世世代代控制高级官职。这就造成了“上品无寒门,下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的仕途,一些才高的寒士自然心怀不平。这些反映在文学作品中,就成为这个时期文学的一个特色。门阀制度像大山一样压在鲍照身上,促使他把无比巨大的愤懑不平之气化作《拟行路难》。3.诗人为何觉得行路难?千载上有英才异士沉没而不可闻者,岂可数哉!大丈夫岂可遂蕴智能,使兰艾不辨,终日碌碌与燕雀相随乎?——鲍照理想与现实的巨大矛盾被压抑的心灵对命运的苦苦抗争“千百年来,有很多淹没不闻名的英雄人才奇特之人,怎么能够数的过来呢?大丈夫岂能就这样埋没自己的智慧能力,使幽兰和艾草不分,整天碌碌无为,跟燕雀相随呢?”全诗塑造了一位怎样的诗人形象?整首诗塑造了一位出身寒微,在门阀制度重压下的怀才不遇、满怀郁结,举杯消愁却大放悲声,只能自抑悲愤,无奈屈从的诗人形象。怀才不遇的愤懑之情不屈的抗争精神”一代人的愁思鲍照且愿得志数相就,床头恒有沽酒钱。功名竹帛非我事,存亡贵贱付皇天。阮籍夜中不能寐,起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月,清风吹我襟。孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。徘徊将何见?忧思独伤心。左思当世贵不羁,遭难能解纷。功成耻受赏,高节卓不群。行路难(其一)李白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。拟行路难(其四)鲍照泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁。酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。对比阅读思考:同是写怀才不遇的诗,两者的情感有什么不同?造成这种情感差异的原因是什么?结合表现手法、内容来思考。相同点:①表现手法相似:都采用了比兴的表现手法。“泻水置平地,各自东西南北流”,把水的流向的不同比作人生的贵贱穷达的不同。“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”则是把宦途比作行路的艰难。②内容上都抒写怀才不遇。从情感看,李诗是高昂向上的,鲍诗却忍气吞声,徘徊辗转,愁情无以释怀。鲍照的诗歌,有对命运的抗争,但也是无力的表达,最后“吞声踯躅不敢”流露出对现实的无奈和痛苦。李诗虽有表达壮志难酬的苦闷,但“长风破浪会有时,直挂

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