怀素书法千字文

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牛人写的《书法千字文》，无一重字、太绝了！

前言有一位牛人，把《中国书法通史》用一部千字文（韵歌形式）写了出来，收录了中华书坛五千年的大大事、大书家及其传世碑·帖·墨迹，并按朝代阐释演化简史和流派风格，采纳五字一句的现代韵文，全文二百句，一百韵，一千字，无一字重复。今发来与大家共赏！

正文

中华五千年，书法一脉连，

名家赛星辰，珍品万代传。

炎黄（1）仓颉字，“符号”开新篇；

殷商（2）甲骨文，“占卜档案”苑；

西周（3）钟鼎·金（4），

《利簋》两《盂·盘》；

解释：

（1）炎黄：指上古时期的炎帝和黄帝时代，炎黄制造了华夏民族；

仓颉：指黄帝的史官仓颉，他是中国历史上最早创造汉字的人；他首先创造“符号”，把符号叫“字”，从今告辞了“结绳记事”年月，开启了汉字新篇章。

（2）殷商：指中国历史上的“殷商”时代。

甲骨文：是中国书法史上发觉最早的文字，刻在甲骨上，故称“甲骨文”；到目前为止，已发掘15万片甲骨，4500个不重复的单字；甲骨文是中国书法的起源，多用于“占卜记事”；在河南殷墟发掘了“甲骨文占卜档案库”，由此建立了“殷墟博物苑”。

（3）西周：指中国历史上的“西周世”。

（4）钟鼎·金：指“钟鼎文”，也称“金文”；古人在青铜器上刻字叫“钟鼎文”，因古代称钟鼎为金，故也叫金文，传世佳作有《利簋（gui）》、《大盂鼎》、《小盂鼎》、《散氏盘》、《墙盘》等。

春期（5）载·盟（6）誓，

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始皇（7）石鼓·言（8）。

秦（9）区大·小篆，只见直·弧圆；

李斯（10）撰玉箸（11），

《封·琅·芝·峄山》。

程邈（12）确定隶（13），撇捺钩折点；

汉（14）达最精级，

蚕头燕尾（15）显；

解释：

（5）春期：指我国历史上的春秋战国时期；

（6）载·盟：全称是“载书”，也叫“盟书”，是春秋战国时期古人记录盟誓活动的誓约辞。

（7）始皇：指中国历史上的先秦早期，在“始皇”28年消失“石鼓文”。

（8）石鼓·言：指石鼓文，也称《四言诗》，是刻在10个鼓形石碣上的文字，是记录皇帝游猎的《四言诗》，也称“猎碣文”；

（9）秦：指我国秦代，首位开国皇帝秦始皇，统一了中国、统一了文字，从今把篆书区分为“大篆”和“小篆”，把秦之前的“甲骨文”、“金文”、“石鼓文”等统称“大篆”；把大篆简化整改后叫“小篆”，也称秦篆，是秦代通用文字。篆书：只有“直画”、“弧画”和圆，没有撇、捺、钩、折、点。

（10）訛李斯：是小篆创始人，更是中华书坛第一位留下名字的宏大书法家。

（11）玉箸：古人把“小篆”叫“玉箸（zhu）篆”，由李斯撰写的小篆杰作：《封泰山碑》又名《泰山刻石》，还有《琅琊台》、《芝罘》、《峄山》刻石。

（12）程邈：是秦汉人，原是狱吏，后犯错入狱，他在服劳役十年期间，把大小篆整改为3000字的隶书报秦始皇，秦始皇称善，将其减刑提拔为狱史，并下旨“定书”，因程邈是个徒隶，故将他的字称为隶书（或佐书）。

（13）隶书：程邈隶书转变了篆书笔画，消失了“撇·捺·钩·折·点”，是古文字和今文字的分水岭，至今也是盛行书体。

（14）汉：指我国汉代，又分东汉和西汉。

（15）汉隶：东汉隶书消失了“蚕头燕尾”，使隶书达到最精级，进展到最高峰，故称“汉隶”。

蔡邕（16）《熹》规范，纵改横向扁；

《礼·乙·曹·晨·迁》，佐貌已臻全。

许慎（17）《说解》典，

《部首》《六》词源。

魏晋南北朝（18），翰坛翻波澜；

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杜·崔（19）奠基章（20），

索靖（21）《月仪》添；

解释：

（16）蔡邕：是东汉大书法家，其传世作品《熹平经》，使隶书由纵势变为横势，消失了“横向扁势”，进一步规范了隶书。

汉隶代表作：《礼器碑》、《乙瑛碑》、《曹全碑》、《史晨碑》、《张迁碑》。

佐：指佐书，是隶书的早期名称；佐貌：指隶书的整风光貌；臻全：达到完整、齐备。

（17）许慎：是东汉人，是中国历史上第一本大字典的创始人；《说解》全称是《说文解字》，是中国历史上第一本大字典，全书收录9353字，例举字根540个，创立540个《部首》，开创部首检字的先河；

《六》：指《六书》，是汉字构造的系统理论，包括：象形、指事、会意、形声、转注、假借。

（18）魏晋南北朝：是汉朝之后的“中国书法觉醒期”，在此期“隶、楷、行、草”相继形成；

翰坛：就是书坛。

（19）杜·崔：是东汉前后的两位大书法家杜度和崔瑗，史称“章草奠基人”。

（20）章：指章草；杜度名作《草稿》及崔瑗的《草书势》是章草的奠基篇。

（21）索靖：西晋时期草书大家，其闻名法帖《月仪帖》，增加了章草颜色，使章草更加规范。

史·象（22）《急就》佳，

陆机（23）《平复》专。

伯英（24）创今草，写速不再慢。

刘君（25）萌行押（26），从今繁变简。

仲鸟（27）整合“分”（28），

繇侯（29）“真祖先”；

遗存《荐季·示》，仿照《贺捷·田》。

解释：

（22）史·象：指西汉人史游和三国（吴）时期的大书法家皇象；

《急就》：全称《急就章》，由史游编、皇象书，全书2144字，是章草的最佳范本。

（23）陆机，是晋代大书法家，其名作《平复帖》是最专业的章草精品。

（24）伯英：是东汉张芝笔名，今草创始人，世称“草圣”，其名作《八月帖》、《冠军帖》。

今草：张芝把章草整改后变成今草，今草又分为“小草、大草”，是当代最流行的草书。

（25）刘君：指汉末刘德升，其笔名“君嗣”，时称“刘君”，是行书鼻祖。

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（26）行书：刘德升创造行书时叫“行押书”，后人把“行押书”简称行书。

（27）仲：指东汉大书法家王次仲，别名王仲，史称“八分体鼻祖”,又叫“神仙”或“神鸟”：相传他被皇帝御兵押进囚车后变成了一只大鸟飞去，故称“仲鸟”。

（28）分：指八分体，早期名字叫“分书”：王次仲把“程邈隶书”和“李斯篆书”整合成新的书体，自称八分体，其特征是：突出挑捺，左右分布，具备隶书特点。（29）繇侯：指东晋钟繇（you），因封爵“乡侯”，谥号“成侯”，故史称“繇侯”，他在整合隶书及八分体的基础上，创造了楷书，故被称为“楷书（或真书）鼻祖”；此处“真祖”先，指楷书的祖先。

钟繇遗存下来的最好的小楷代表作品是《荐季直表》、《宣市表》;但是《贺捷表》和《墓田丙舍帖》多为后人摹本；仿照=摹仿。

至圣王羲之（30），顶峰谁能及！

《兰亭》（31）殉昭陵，

《十七》（32）路伟奇。

献《秋》珣（33）《远》札，

逸少《快雪时》。

乾隆御三希（34），内廷伴弘历。

碑碣（35）雄强艳，《鲁郡·瘗鹤·爨》；

解释：

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