辽宁省 高三二模考试语文试卷汇编：写作

辽宁省2023-2024学年高三二模考试语文试卷汇编：写作2024届沈阳市高三质量监测二（二模）语文试题23.阅读下面的材料，根据要求写作。《蒙田随笔》里有这样一句话：“心平气和了，看事情就会是另一个样。不然操纵我们的是情绪，说话的是情绪，而不是我们自己。”是的，你不是你的情绪，你可以学着观察它、感受它、引导它，让它成为你的个人成长工具。请结合以上材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2024届东北三省三校高三第二次联合模拟考试语文试题23.阅读下面的材料，根据要求写作。①人类从未停止过模仿，人模仿动物发明了飞机、潜水艇、雷达等先进的机械设备，人模仿人却也有邯郸学步、东施效颦的笑话，而今出现的AI机器人可以说是在用机器模仿人。②近日，北京一所小学的一位语文老师发现，班上一位经常“咬笔头”的学生写出了一篇出色的作文。然而，让老师没想到的是，这篇作文原来是他借助AI改写鲁迅文章而成的。③机器的思考是编程形成的，而人类的思考靠的是自主意识。——艾伦·图灵以上材料引发了你怎样的思考，请结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。辽宁省凌源市2023-2024学年高三下学期第二次模拟考试语文试卷23.阅读下面的材料，根据要求写作。本试卷语言文字运用Ⅰ写到各种风，我们的生活中也有各种不同的风：有暴风，有和风；有摧折百花的狂风，有金秋送爽的西风；有任其东西南北的歪风，有可以借力扶你上青云的好风……无论什么风，需要你去辨识，去应对。请结合以上材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2024届辽宁省鞍山市普通高中高三第二次质量检测语文试题23.阅读下面的材料，根据要求写作。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”每逢春节，家家户户都要把美观惊艳的新春联张贴于门上，以辞旧迎新，增加节日的喜庆气氛。可是，对于那些被换下的，同样曾苦心创作或是精挑细选而来的，满载着祝福与回忆的旧春联，抛弃了却也总是让人于心不忍。对于以上生活现象，你有怎样的联想与感悟？请据此写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。2024届辽宁省部分校高三二模考试语文试题23.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：近年来，各种网络购物节层出不穷，多个平台低价和让利也确实诱人，但消费者并没有展现出以往的购物“狂热”。年轻人对消费已经学会了权衡性价比，他们会在价格的基础上更多地衡量商品的品质、性能以及个人的喜好。材料二：梭罗在《瓦尔登湖》中写道：“我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落。”材料三：《老子·道德经》：“知足不辱，知止不殆。”上述材料能给人以启示，请结合你的思考与感悟写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2024届辽宁省大连市第八中学等三校高三二模考试语文试卷23.阅读下面的材料，根据要求写作。本试卷语言文字运用Ⅱ中谈到，当前大火的AI绘画软件给人带来了视觉新体验。当今时代，人工智能（英文缩写为AI）已成为我们日常的一部分，为我们的生活带来了新变化。AI聊天工具快速准确地回答你的问题，Sora可以把一段文字直接制作成视频……而也有人认为，人工智能使人们在获得一些新的东西时，也有可能失去另一些东西。这引发了你怎样的联想与思考？写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案2024届沈阳市高三质量监测二（二模）语文试题【答案】例文：心和天地宽人生于天地之间，很容易被各种情绪左右，所谓“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”，被情绪支配和操纵的人很容易迷失自我，一失足成千古恨。所以，我们要学会管理好情绪，使之成为我们成长的工具。首先，我们要学会观察情绪，认识情绪。每个人的年龄不同，性格不同，教育修养也不同，遇到事情产生的情绪自然不同。苏轼与高僧佛印参禅悟道。一日，苏轼偶有所得，写一首偈子命童子送给江对岸的佛印，结果佛印题一“屁”字评语，苏轼气不过，驾舟找佛印理论。佛印只一句：“八风吹不动，一屁打过江。”苏轼便知自己修行不够。我们要观察自己的情绪，认识其利弊，这是操控情绪的第一步，也是关键一步。然后，我们要学会感受情绪，了解情绪。在知道自己不足之后，我们有意识地感受不同情绪对我们的影响，再进一步认识不同的情绪产生的弊端，知道弊端之后，再进一步改掉恶习。近几年，社会上流行“emo”一词，青年人以此为时尚，言必说自己情绪不佳，心情抑郁。现代社会，生活学习工作压力大，这很正常，但是我们不能因为有压力就认为悲观失落是正常的，我们应该把压力转化为动力，放下负担，轻装上阵。最后，我们要学会引导情绪，战胜情绪。人的情绪一旦产生，就不会凭空消失，就需要我们排遣释放出来。郑板桥年轻时屡试不中，于是以书画交友，以诗文为乐，方有“任尔东西南北风”的潇洒；苏轼放下执著，专注于当下，虽遭排挤打压，却有“也无风雨也无晴”的淡然；蒲松龄仕途不顺，前途渺茫，纵情山水，结庐畅谈，方有“苦心人天不负，三千越甲可吞吴”的豪迈。心平气和，放下情绪，才能认清自己，做回自己。一时的冲动，终铸成大错，冲冠一怒的吴三桂背弃了民族大义；一时的喜怒，也误已误国，宠信伶人的庄宗与滥杀忠良的纣王，同样可悲。无因喜而谬赏，无因怒而滥刑，唐太宗以国事为重，不参杂个人情绪；不以物喜，不以己悲，范仲淹以百姓为先，防止个人情绪左右判断。人不是机器，难免会有情绪。但是，人必须成为情绪的主人，操纵自己的情绪，控制自己的情绪，方能使之成为自己的助力，成就大事。心平则气和，气和则志得。人之所以成其大，不唯有超世之才智，尤其可贵的是能守本心，平心静气，以不变应万变。心态平和了，看世间万事万物都不同了，心和则天地宽。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料首先借助《蒙田随笔》中的一句话，引出“情绪”这一关键词。不管是《蒙田随笔》作者的观点，还是材料的阐释，都意在告诉我们，不要被情绪所左右，而要学会主导、控制好自己的情绪，让它为你所用。人生在世，既有悲欢离合，也有喜怒哀乐。有的人，无论境遇多么糟糕，都善于掌控自己的情绪，能够与自己的情绪和谐相处。而有的人，总是容易被情绪左右，心神不宁，难免伤人伤己。经历越多越明白，情绪泛滥只会让自己淹没在无尽的烦恼中，让生活苦不堪言。正如《情绪革命》中所说：“情绪生病，比身体生病更可怕。”远离情绪黑洞，拒绝情绪发酵。自己的人生，终究要自己负责。你对待情绪的方式，决定了你生活的质量，决定了你的人生轨迹。其中的关键句“你可以学着观察它、感受它、引导它，让它成为你的个人成长工具”说明我们在写作时可将“成为你的个人成长工具”设为中心论点，并将“学着观察它、感受它、引导它”分解为三个分论点。

因此，写作时，不妨采用驳论文先破后立，首先说明一些人不能控制好情绪，极端抑郁伤害自己或者极端暴躁伤害他人等例子，说明控制好自身情绪或者学会改善情绪的重要性。然后，再进一步从方法论的角度展开，思考我们应该如何改善情绪，怎样通过管理情绪实现自我成长，比如可先说明我们应当对于自己的情绪好坏有一个清晰的自我认知，知道这是好情绪还是坏情绪，然后再加以取舍，摒弃失意情绪，学会鼓励自己等等。立意：1.提高情绪价值，收获意想不到的幸福感。2.学会脚踏实地，破除情绪迷雾。3.不被情绪所左右，学会控制情绪。2024届东北三省三校高三第二次联合模拟考试语文试题【答案】例文：模仿为基创新为魂在人类文明的长河中，模仿与创新始终是推动社会进步的两大动力。诚如达·芬奇所言：“最初的模仿，是走向创新的第一步。”然而，随着科技的迅猛发展，特别是人工智能的崛起，我们愈发意识到，单纯的模仿已无法满足时代的需求，唯有创新才能引领我们走向更加辉煌的未来。模仿，乃初学之径，起步之基。王羲之曾临池学书，摹古帖之精妙，终成书法大家；毕加索初涉画坛，摹绘大师之作，终创立体派之新风。这两位艺术巨匠通过模仿，汲取了前人的智慧与精华，然后结合自己的理解与创意，逐步形成了独特的艺术风格。然而，模仿虽为入门之途，却非终极目标。若一味停留在模仿的层面，不知变通与创新，便如邯郸学步，难以走出自己的道路。历史上的邯郸学步者，因为过于拘泥于模仿，反而失去了自己的步伐。AI机器人创作，尽管能够模仿人类的作品，但这种模仿往往是基于编程和模式的复制，无法像人类艺术家那样，将自己的情感、经历与思考融入其中，缺乏真正的灵魂与创新。创新，是模仿的升华，是超越前贤的必由之路。它并非仅是对旧有事物的简单摒弃，更是对未知领域的勇敢探索与无畏挑战。爱因斯坦通过深入研究物理学的内核，不畏权威，敢于挑战经典，最终提出了相对论这一具有颠覆性的理论，为人类对宇宙的认知打开了全新的大门。乔布斯凭借对科技趋势的敏锐洞察和独到见解，颠覆传统思维，创造出了引领潮流的苹果产品，彻底改变了我们的生活方式。这些创新者的共同之处，在于他们拥有独立思考的能力，勇于突破旧有的限制，积极探寻新的可能性。正是这种对未知领域的不懈探索和对旧有观念的勇敢挑战，才使得他们能够站在巨人的肩膀上，看得更远，走得更稳。然而，从模仿到创新的跨越并非易事，它需要我们深思熟虑，反复推敲。同时，这一过程的实现，还需要坚定的信念和无畏的勇气。赵武灵王在推行胡服骑射的改革时，面对的是守旧势力的强烈反对和重重困难。但他坚信改革的必要性，力排众议，最终成功推行了这一改革，使赵国在战国时期崭露头角。毕加索说：“模仿不是目的，而是一种手段，目的是找到自我，形成自己的风格。”模仿只是起点，创新才是终点。我们应以模仿为基，创新为魂，在模仿中学习，汲取前人的智慧与经验；同时更要在创新中超越，发挥自己的想象力与创造力，创造出属于自己的独特价值。如此，我们方能在时代的洪流中独领风骚，创造出属于自己的辉煌未来。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。本次作文由三则材料组成。材料一强调了模仿在人类历史进程中的重要作用，但同时也指出了盲目模仿的局限性。从最早的模仿动物行为到现代科技产品的发明，模仿作为一种学习方式，帮助人类不断突破自身的局限，实现文明的进步。然而，当模仿变成一种简单的复制或者失去自我思考的过程时，就可能陷入邯郸学步、东施效颦的困境。这提醒我们，在模仿的过程中，需要保持清醒的头脑，理解模仿的本质和目的，避免陷入机械复制的误区。材料二通过小学生借助AI改写鲁迅文章的案例，揭示了AI技术在模仿人类思考方面的潜力和挑战。AI技术的迅速发展使得机器可以模仿人类的行为和思维方式，这在一定程度上提高了工作效率和创新能力。然而，这也引发了对原创性和独立思考能力的担忧。AI的模仿可能导致人类失去对原创思想的追求，甚至可能让人们在享受技术便利的同时，逐渐丧失自我思考和创新的能力。因此，我们需要在利用AI技术的同时，保持对原创性和独立思考能力的重视和尊重。材料三通过艾伦·图灵的观点，强调了人类思考与机器思考的本质区别。机器的思考是基于编程和数据处理的，而人类的思考则依赖于自主意识和创新思维。这意味着，尽管AI技术在模仿人类思考方面取得了很大进展，但它仍然无法完全替代人类的思考过程。人类思考的独特性和复杂性是机器无法复制的，这也是我们在面对AI技术挑战时需要坚守的底线。多则材料审题立意，要能够找出材料的共同点或者关联点。这三则材料从不同角度探讨了模仿与创新、人类与AI之间的关系，为我们理解当前科技进步背景下的人类思考方式提供了多维度的视角。综合以上，我们可以从模仿与创新的关系、科技的双刃剑特性以及机器思考与人类思考的差异与互补等角度对材料进行立意。我们可以看出模仿与创新、人类与AI之间的关系是一个复杂而多维的话题。在科技进步的背景下，我们需要保持清醒的头脑，理解模仿的本质和目的，同时尊重原创性和独立思考能力。我们需要在利用AI技术的同时，充分发挥人类的自主意识和创新思维，推动社会的进步和发展。只有这样，我们才能在未来的道路上走得更远、更稳健。写作时，在文章开头，要明确提出自己的观点。论证部分需要运用丰富的论据来支持和证明论点，论据具有典型性和新颖性。结论部分，需要对文章的主要观点进行总结升华。如在开头提出“我们应反思何以运用科技，才能使人类文明立于科技洪流中而巍然不倒”的观点，然后论述，面对新科技应保持自主思考，此乃“道”也。纵使强大的人工智能可以撰写近乎完美的学术论文，但自主思考是人类拥有的最美好的能力，苏格拉底曾言“有思想力的人是万物的尺度”，故怎能弃之。接着论述，面对新科技应守住道德底线，此亦是“道”。新科技扩大了人的能力、亦扩大了人的欲望,正如网友所言“科技把世界缩小了，却把人类的欲望放大了”，若立起人之所以为人的道德底线，就为过度的欲望设置了有效的刹车机制，故怎能不立之。最后总结，升华观点，做事的王道，永远是守住根本，守住“道”。面对新科技的冲击，我们若也能守住人之所以为人之“道”，便可求“术”、用“术”驭“术”。立意：1.尊重模仿的同时，更要培养创新思维。2.在享受科技便利的同时，保持对人类智慧的尊重和培养。3.保持清醒的头脑，理解科技的双刃剑特性。辽宁省凌源市2023-2024学年高三下学期第二次模拟考试语文试卷【答案】例文：借力为风腾空起，扶摇直上九万里风，有来自自然界的，有来自社会的。它们有时和谐可亲，像是你的朋友，有时也可怕可鄙，似乎想将你吹离原位。在我们的生活中，经常有各种各样的风吹过，它们或帮助我们，或改变我们。我认为，在有风吹过后，我们还是应该坚持自我，不被风所改变。生活中的风，如一股汹涌浪潮，似乎能够改变人们的生活。有的风是正气之风，有的风却是歪斜之风。歪斜之风可能是不好的传闻、不良的风气，如果你被这股风所影响了，那你可能会就此堕落。因此，当有风吹过，我们要学会辨识风气，如是好风则学习，若是歪风则摒弃。晋代田园诗人陶渊明初入官场时，曾想过大展拳脚。但是在时间的推移中，他见识到了官场中的歪风，官员们都在这股歪风下变得开始阿谀奉承。但陶渊明没有与他们同流合污，三次做官，又三次辞官后，他最终选择“开荒南野际，守拙归园田”，隐居山林过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。最终，陶渊明写出令无数人向往的“桃花源”，也实现了自己的人生价值。北宋文豪苏轼在遭遇官场泼来的污水后，亦没有随波逐流，被各种风气吹得不知所以，而是坚持自我，“侣鱼虾而友麋鹿”，学会用“变”和“不变”的角度看问题。最终他名垂千古，成为中国文学史上的巨擘。从他们的事例中，我们可以看出，想成才，必须先成己。因此，我们在有风吹过时，要学会辨认，坚决摒弃歪风，才有机会成就自己。当然，生活中也不乏好风，若是遇见了好风，我们也应该思考自己，不断改进。站在巨人的肩膀上，离成功更近。习近平总书记讲：“只有把小我融入大我，才会有海一样的胸怀，山一样的崇高。”主席的话穿过时间的罅隙，照进我们心里，给我们以启示——好风凭借力，送我上青云。追昔，雨夜泥泞中，陈胜吴广借数百谪戍士卒之风，拉开起义之帷幕；抚今，任正非聚全球高精尖人才日夜攻关之风，打开5G之新篇。好风可谓开成功大门之秘钥，行康庄大道之法门。好风凭借力，送我上青云。吾辈青年生于如此盛世，当为大鹏，借盛世之风展翼北海，让借力成为高飞之长风，抟扶摇而至九天，干青云而达苍穹！【解析】【详解】审题：这是一道引语类材料作文题。题目关联了语言文字运用Ⅰ的文本，通过材料中提及的自然界的风，引出青少年认识、辨别、应对各种“风”的话题，让考生思考各种各样的风的识别及应对。材料中列举的“暴风”“和风”“狂风”“西风”“歪风”“好风”等各种各样的风可以是具体的风；也可以喻指社会的风。“和风”“西风”“好风”喻指正面的、良性的、积极意义的风，“暴风”“狂风”“歪风”喻指负面的、恶性的、消极意义的风。材料中使用分号，把“暴风”“和风”“狂风”“西风”“歪风”“好风”成对列举，引导考生辩证地去识别，去应对。在确定了“风”的内容后，行文应该以如何辨识、如何应对，以及产生何种结果作为论述主体。比如，“积极的风”可以比喻信念、理想、追求、生活中良好的社会风气、中华民族的传统美德等，而“歪风”则比喻堕落、庸俗、陋习等，对此则可以思考我们该如何努力“不让风把我们吹歪”，并从中找准自己的位置，借助“好风”提升自己，成为时代的“弄潮儿”。立意：1.勇于同“歪风”做斗争，乘“好风”登青云之巅2.敢于站在“风口”，做时代的引领者。3.迎狂风磨练意志，面西风收获成长。2024届辽宁省鞍山市普通高中高三第二次质量检测语文试题【答案】略【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料由“贴春联”引入，贴春联是中国传统节日“春节”的传统习俗，材料指出，新春联能够增加节日气氛，固然让人喜欢，但被换下的旧春联依然承载祝福与回忆，让人不忍抛弃。材料要求就这种生活现象谈自己的联想与感悟。首先明确，作文决不能仅仅写春联，而应由春联展开联想，思考新旧春联背后代表的多重内涵。首先，由“新春联”的“新”和“旧春联”的“旧”，可想到写“新与旧”的话题。但要想写得具体，还应深入思考旧春联与新春联的寓意，联系社会生活，赋予其具体内涵。比如，“旧”可以指旧事物、旧文化、旧观念、旧传统等；也可以指其他方面，如往事、收藏，或旧春联本身等。由材料中对待旧春联的态度——不忍抛弃，可以思考我们如何对待这些旧的、过去的、过时的东西。这让我们联想到鲁迅先生对待“旧宅子”的态度，“旧”即便过时了，也并非一无是处，我们可以对这些旧事物、旧文化、旧传统等进行挑选，看哪些是通过改造可以再利用的，哪些是真的陈旧过时，再留着会束缚我们的思想，阻碍当下前行的，然后再决定如何处理。此外，有些旧的东西即便没有了现实意义，但因为承载过往，对我们的情感慰藉仍然起着作用，这样的也不能一扔了之。“于心不忍”就折射出的人们对旧春联依然存在一定的精神、情感等方面的需求。此外，我们还应该思考“新”与“旧”的辩证关系。没有“旧”何来“新”？“旧”是新的基础，是生长“新”的沃土，“新”“旧”之间有着千丝万缕的联系。此外，它们之间还有一些哲理，如新事物必然会替代旧事物，正如刘禹锡所说“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，我们要正视这种必然性。最后，要思考如何处理“新”“旧”之间的关系，找到新旧各得其宜、两全其美的解决方案。写作时可以采用层进式结构，由春联引出话题，围绕“新与旧”展开论述。首先要通过“新春联”和“旧春联”把握其内涵，此处考查学生思维广度；然后分析如何处理二者之间的关系，尤其要思考如何对待这些被“换下来”的旧的事物、文化、观念等；最后阐述“新旧”二者之间的关系，既要明白新代替旧的必然性，也要处理好新与旧的关系，让二者各得所宜。立意：1.在旧的土壤中长出新的果实。2.处理好旧，才能正在迎来新。3.迎新不弃旧，新旧各相宜。2024届辽宁省部分校高三二模考试语文试题【答案】略【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料一关键句在第二句，年轻人的消费观已经趋于理性，他们会权衡性价比，关注价格的同时更多衡量商品的品质、性能以及个人的喜好，其实还可以加上一句，自己是否真的需要。回想前几年，谁还没有在购物节“打折”“促销”的广告之下盲目购买一堆商品？冷静下来才发现这些东西或者并不平价，或者根本不适合自己。如今的理性消费观无疑才是正确的，也避免被物欲所累。材料二，梭罗希望过一种“扎实，简单”的生活，那么如何过这样的生活？那就是“把一切不属于生活的内容剔除得干净利落”。材料一的消费观不正是梭罗观点的印证吗？材料三意思是知道满足，就不会受到羞辱，知道节制就不会遇到危险。强调“知足”“知止”。这三则材料，后两则是观点，有着某种相似性，第一则是具体做法。考生可在三则材料的提示下思考如何更好的生活。概括一下，材料一讲消费选择，消费者呈现出走向平价消费、理性消费的心理趋势；材料二讲生活态度，表达出梭罗深入生活本真，摒弃外在的、多余的芜杂事务，追求扎实、简单的生活态度；材料三讲知足、知止的好处。综合三则材料的内容，给人的启示是多方面的，考生可以从消费领域谈去奢取平、理性选择的问题；也可以从生活态度方面谈如何过一种本色质朴、简单扎实的生活，体会人生的本真；还可以从价值追求角度谈，比如减少欲望，寻求平衡，不要追求过高的理想目标等等。立意：1.去奢取平，理性选择。2.返朴归真，本色生活。3.过犹不及，贵在适度。4.摒弃浮华，回归本我。2024届辽宁省大连市第八中学等三校高三二模考试语文试卷【答案】例文：人类是主宰，科技是辅助从电脑“深蓝”击败国际象棋世界冠军卡斯特洛夫，到人工智能

AlphaGO击败了围棋世界冠军柯洁，再到目前AI绘画软件给人带来了视觉新体验，我们发现科技发展日新月异，不断给我们带来惊喜，科技将深远地影响我们的生活。同时人们也产生担忧，人工智能会取代人类，让我们失去工作和价值。其实这种想法大可不必，科技只是辅助，并不会颠覆人类，人工智能只能是人类的好帮手、好朋友。从地位上看，我们需要明确人工智能其数据和程序都是由人类完成，受人类的控制，它不具有主动性，永远无法超越人类。辩证唯物主义认为，社会实践的主体只能是人。人工智能再先进，只是人类是实践的产物，也是人类实践的工具，它不具有自主创造力。因此人类占有主体地位，永远是世界的主宰。

从属性上看，人工智能是一种科学技术，人类为解决实际问题而创造的工具，永远具有工具性的特点。它服务于我们的生活，会让我们的生活更加便利、迅捷、高效。如可以让医生更准确地诊断病情，可以帮助学习者提高学习效率，让人们从繁重的体力劳动中解脱出来等。这些都是人工智能为人类带来的便利，会让人类的生活更有品质，更加美好。从科技发展史看，人类文明的发展已证明，每次科技进步都会造成新旧岗位、产业的交替。但从来没有影响社会发展的进程，人类一直在进步。专业人士认为，在执行更多种类任务方面，人工智能可以比人类做得更好。未来重复性高、机械性很强的工作将会被人工智能大量替代。但这并不是说对人类造成了威胁，从某种程度上说，一是为人类节约了时间成本，可以有精力从事其他更高级别的工作，二是促进工作者素质的不断提高。从这个方面来看，人工智能反而为开发人类智能提供了更大空间。从人工智能自身来看，它具有明显的局限性。人类独有的想象力、创造力领域，像艺术、文学、哲学方面，情感心理领域，如医疗、教育、心理等方面，人工智能现在还无