1.2《离骚（节选）》课件高中语文选择性必修下册2

司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有_______________,_________________，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”，也就是心中有怨气，而导致屈原有怨气的直接原因是屈原_____________,_______________。司马迁对屈原的《离骚》评价极高，其中认为其文字简练、用辞精到的两句是_______________,_________________。司马迁认为屈原《离骚》文章的内容虽然细小但含义却极弘大，所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句是_______________,_________________。屈原的《离骚》，发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻，关于这一点，司马迁在《屈原列传(节选)》中作出了自己的解释__________,____________。司马迁对屈原的伟大人格作了高度评价，其中认为他志向远大，即使与日月对照，光辉也毫不逊色的句子是_____________,___________________。邪曲之害公也方正之不容也信而见疑

忠而被谤其文约

其辞微其称文小而其指极大举类迩而见义远其志洁

故其称物芳推此志也

虽与日月争光可也1.理解并掌握诗中的关键语句的意思，反复诵读，背诵诗歌，培养阅读古诗文的能力。2.结合《屈原列传》，了解屈原的生平和《离骚》，理解诗人“香草美人”的象征意义。3.体会屈原对高远理想的追求和对高洁人格的坚守；感受屈原忧国忧民，献身理想的爱国主义情感，培养正确价值观。学习目标第一章节初入文本知人论世屈原：我真的不姓屈！

屈原（约公元前340—公元前278年）战国时期楚国诗人、政治家出生于楚国丹阳秭zǐ归（今湖北宜昌）

芈mǐ姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均

楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原人物身份证

观看视频：《典籍里的中国》屈原屈原人物身份证贵族出身才华横溢遭人妒忌忧国忧民两次流放

自投汨罗而死

史上最强“美强惨”如果说，《诗经》曾经把温煦的民间礼仪化作数百年和声，慰藉了黄河流域的人伦离乱和世情失落，那么，屈原的使命就完全不同了。他只是个人，没有和声。他一意孤行，拒绝慰藉。他心在九天，不在世情……从黄河到长江，《诗经》式的平原小合唱也就变成了屈原式的悬崖独吟曲。如果说，《诗经》首次告诉我们，什么叫诗，那么，屈原则首次告诉我们，什么叫诗人。《诗经》把诗写在万家炊烟间，屈原把诗写在自己的身心上。——余秋雨

如果说，《诗经》首次告诉我们，什么叫诗，那么，屈原则首次告诉我们，什么叫诗人。节日PPT模板http:///jieri/历史地位中国历史上一位伟大的爱国诗人。中国浪漫主义文学的奠基人，以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，对后世诗歌产生了深远影响。“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”。

思考：“楚辞”和《楚辞》有何区别？诗体名总集名(1)“楚辞”，诗体名。楚地的歌辞，指战国时以屈原为代表创作的带有浓厚楚地色彩的新诗体，“产于楚地，用楚方言，歌楚之音，记楚之物”。

汉代人将这种文体称之为“楚辞体”，楚辞中最有代表性的作品是《离骚》，所以楚辞也称之为“骚体诗”。

(2)《楚辞》，总集名。《楚辞》为西汉刘向所辑，收录了屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人的诗歌作品。它是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。“楚辞”的文体风貌1.语言：大量采用楚国民间的口语和方言；大量使用虚词作语气助词，如“兮”；词采缤纷华美。2.句式：灵活自由，参差错落，较多部分采用六言，亦掺杂四言、五言、七言等形式。3.结构：篇幅较长，以铺陈叙事来尽情抒情。4.风格：充满个人的情志与幻想，多用想象和夸张，带有神话色彩，风格浪漫而神秘，是浪漫主义诗歌的滥觞。错过楚辞，你就错过了一整个充满想象力的世界惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。——毛泽东《沁园春•雪》楚辞《离骚》诗经《国风》“风骚”也因此成为文学的代名词。各领风骚：各在自己所在的领域有作为。《诗经》是我国第一部诗歌总集《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌现实主义浪漫主义开创诗风《离骚》代表了“楚辞”的最高成就，是屈原的代表作。《离骚》是我国古代文学史上第一首由诗人自觉创作、独立完成的带有自传性质的长篇抒情诗，也是中国古代文学史上最长的一篇抒情诗。全诗373句,2464字,用第一人称和浪漫主义的象征手法，塑造了一个高大的神话式的艺术形象。可分为三部分：1.叙述诗人的理想、品格、经历以及决不同流合污的意志。2.描写“上下求索”的幻境，表现诗人理想不能实现的苦闷抑郁。3.描写诗人去国和留楚的思想斗争，并决心以身殉国。节日PPT模板http:///jieri/《离骚》解题

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。

———《屈原列传》“离”——同“罹”，遭遇。“骚”——忧愁。

《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句。这是楚地方言。骚体诗诵读时要有节奏，一般三四个节拍，随文切分；

它在诗句在错落中见整诗句中的位置不同，作用也不尽一样。用在句中,表语音的延长;用在句间,表语意未竞，待下句补充;用在句尾，表感叹意味。就课文来看，“兮”均用在句间,表示语意未完，等待下句补充。文学常识01在句中普遍使用“兮”字。文学常识02大量使用对偶句。屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。03多用双声词及叠音词。如“郁邑”“侘傺”“陆离”是双声词，“岌岌”“菲菲”是叠音词。01在句中普遍使用“兮”字。第二章节整体感知初读课文帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。yìzōukuízhàocì纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。诵读文本，读准字音chónghùpìzhǐyùqiānpídǎorènhuìqíjìchěng长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。kuājījījiǎnsuìxiāngchǎimiǎntúnyìchàchìkèzhìyuángòu悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。zhùgāojiāojìjíxiàng帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。我是颛顼帝的远代子孙，先父名为伯庸。正当寅年的寅月寅日，我降生了。先父观察衡量我降生时的情况，一出生就赐给我美名。给我起名叫正则，给我起表字叫灵均。传说中的古代帝王颛顼（zhuānxū）远代子孙我，古时不论贵贱都可自称朕，至秦始皇始定为皇帝的自称。考：对已故父亲的称呼妣bǐ：对已故母亲的称呼。古代岁星纪年中的太岁名，对应简化后十二地支中的“寅”正当赐孟春正月，正月为陬，又称寅月降生观察衡量出生时的情况大美好第一段详解名：作动词，给……取名。字：作动词，给……表字。正则：公正而有法则；灵均：形容土地美好而平坦，这里指禀赋良善，公平均一。※开始通常称伏羲、燧（suì）人、神农为三皇。或者称天皇、地皇、人皇为三皇。五帝通常指黄帝、颛顼、帝喾（kù）、唐尧、虞舜。知识链接东汉王逸在《章句》中解释屈原的名字时说:“正，平也；则，法也”，“灵，神也;均，调也。言正平可法者莫过于天，养物均调者，莫神于地。”所以名“平以法天”，字“原以法地”。同他的生年月日配合起来，照字面上讲，“平”是公正的意思，平正就是天的象微（象征）;“原”是又宽又平的地形，就是地的象微，屈原的生辰和名字正符合“天开于子，地辟于丑，人生于寅”的天地人三统。这在当时认为是一个极好的兆头。思考：第1节写了什么内容？有什么用意？明确：内容——自述出身与身世帝高阳之苗裔兮朕皇考曰伯庸楚王同宗出身高贵摄提贞于孟陬兮惟庚寅吾以降生逢三寅降生祥瑞名余曰正则兮字余曰灵均赐予嘉名寓意美好用意：①他强调自己与楚王同宗共祖，意在表明自己对楚国的兴亡负有义不容辞的责任，同时也为他至死不能离开楚国埋下了伏笔。②“正则”，“灵均”，指禀赋良善，公平均一。这是亲人对他的期望，也是他一生所恪守的信条。③这起始的一段，为诗人一生的自尊、自重、自爱定下了基调。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。a→n美好品质。盛多※加美好容态僻披(楚地方言)连缀、联结佩饰水流很快的样子喻时间过得飞快※等待拔取采摘我既有这么多美好的内在品质，又加之以美好的容态。肩披江离与长在幽僻处的白芷，将秋天的兰花连缀起来做成佩饰。光阴似箭我好像跟不上，害怕岁月不等待我。早晨我采撷坡上的木兰，晚上摘取洲中的宿莽。第二段详解省略句，以（之）为不吾与：宾语前置，即“不与吾”，不等待我。不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。※迅速※久留时序更替※思日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。黄昏，喻晚年代指有才德的、有作为的人。屈原自指/楚怀王把握a→n壮年a→n污秽的东西法度、准则※道：同“导”，引导

前驱时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。想到草木也有凋零的时候啊，便害怕美人也会衰老。何不趁着年富力强去除邪恶污秽，何不改变现行的法度。乘着骏马奔驰啊，我愿为先驱！第二段详解文章第二段接连出现2个“恐”字，说说诗人“恐”的内容是什么？“恐美人之迟暮”，这里美人可以说是自己，担忧的是岁月无情，来日无多，希望能把握住短暂的人生，做一番事业。这里美人也可以说是指代楚王，担忧的是楚王衰老不堪大任，更担忧的是楚王不思变革，不图进取，苟且偷安，昏聩误国。“恐年岁之不吾与”，担忧的是时间飞逝，体现了诗人极强的时间意识，对时间的珍惜。抚壮而弃秽：把握时间，实现美好的政治理想。来吾道夫先路：革新强国的先驱者，为楚王和国家献身，一往无前。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。叹息掩面而泣人生并爱慕、崇尚美好鞿：马缰绳；羁：马络头。鞿羁：名→动，喻束缚、约束。谏诤废弃被楚地方言，<助>无实义既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。佩带※重复、加上※即使、纵然表示多次或多数白芷第三段详解我长声地叹息，掩面拭泪啊，为人生/百姓的生活有很多灾难而悲伤。我虽然崇尚美德来约束自己啊，可在早上进谏而在晚上就被贬黜。既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。这也是我心中所崇尚的美德啊，即使（为之）多次死亡也不后悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。有灵智远见的人，喻国君古：荒唐，没有准则今：①水势大；②形容广阔或壮大屈原自己的心/人心喻小人喻美好的品德毁谤本来世俗善于取巧违背措木匠画直线用的工具喻准绳、准则。追随邪佞迎合讨好第三段详解怨恨君王的荒唐啊，始终不能体察我的忠/苦心。许多小人嫉妒我的高尚德行啊，诽谤我好做淫荡的事。世俗本来适合于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人作为法度。

蛾眉：像蚕蛾触须弯曲细长的眉毛；

螓首：额头方广。

形容女子容貌的美艳《诗经·卫风·硕人》：“螓（qín）首蛾眉，巧笑倩兮。”忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。忧愁烦闷失意的样子古：(路)阻塞不通，引申为走投无路今：生活贫穷，经济困难突然古：随水流而消逝今：因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国迎合他人的丑态鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？凶猛的鸟，指鹰、雕等n→v合群圆方枘ruì（榫sǔn头）圆凿（榫眼）合何、怎么不同道相处、相容第三段详解我烦闷失意啊，只有我在此时走投无路。我宁愿突然死去来随流水消逝，也不能容忍做出那种世俗小人的丑态。雄鹰和凡鸟不能同群啊，从古时候以来本来这样。哪有方枘和圆凿能够相合的啊？哪有道不同能够相处的？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。使使责备容忍辱骂服保持为a→v推崇正义第三段详解我使自己的心受委屈并使自己的意志受压抑啊，我忍受着责骂和侮辱。保持清白为正道而献身啊，本来就是前代的圣人所推崇的。屈原被绌原因外因内因国君荒唐小人造谣时俗工巧风俗伤败1.处境艰难，不为丑态2.不与小人同流合污3.效法先贤伏清死直悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。观察久立返回原路趁着走入迷途步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。后悔选择道路时没看清，我久久伫立而想要返回。想掉转我的车返回原路，趁着迷途还不算远的时候。让我的马在长满兰草的水边高地步行，驱马行驶在长着椒树的山丘上，暂时在那里休息。到朝廷做官不被君王接纳，又遭受指责，退下来重新整理我当初的衣服。使于古代君子进则从政，兼济天下；退则归隐，独善其身。不被容纳罹水边地山冈兼词，于彼，在那里罪过出仕前的服饰喻原先的志向第四段详解制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

裁剪荷叶做上衣，缀缝荷花花瓣做下裳。不了解我也就罢了，只要我本心确是美好的。加高我高高的帽子，加长我长长的佩带。服饰的芳香和佩玉的润泽交织在一起，我光明纯洁的品质还是没有亏损。古时上衣称为“衣”，下衣称为“裳”，上衣下裳缀缝裁剪如果、只要本性确实美好高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。a→v加高/加长高耸的样子古：修长的样子今：形容色彩繁杂芳香光泽减损光明纯洁的本质唯…犹…：惟独（只有)…还…第四段详解民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。回头看放眼观看

忽然回头放眼远眺，将去看看四方广大的土地。佩戴的饰物缤纷多彩，浓烈的芳香更加显著。人生各有各的爱好，我独爱美好并习以为常。即使被肢解仍不会改变，难道我的心会因受到惩罚而停止爱美好、从正道吗？去观察四方荒远之地繁多彰香气浓烈明显、显著更加爱美，喻修身养性之肢解，即五马分尸，古代的酷刑被不会改变因受创而戒止第四段详解

“虽九死其犹未悔”中的“未悔”与“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”中的“悔”是否矛盾？为什么？不矛盾。①前者的“未悔”是诗人对正道直行、不同流合污的高尚品质的坚持。②后者的“悔”是诗人对政治生涯的悔，打算全身而退，不再在政治活动中积极进取，远离政坛，并没有放弃操守反而是更加的高洁自守。③作者这里并没有否定自己的理想，并没有怀疑自己的追求，而是让我们看到了一位忧疑、彷徨、苦苦思索的诗人形象。制芰jì荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌jí兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

芰荷、芙蓉：喻指高洁的德行、崇高的品德。

“高余冠”“长余佩”更是明确表达了诗人的思想：无悔选择。

在反省自己走过的路后，诗人没有畏惧邪恶，而是更坚定了走自己路的决心。诗人为何还要“高余冠”“长余佩”？这表达了诗人怎样的思想情感？“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗jiá之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮珮宝璐。”（我从小就对奇装异服特别喜好，到如今年岁已老，兴趣却毫不减少。腰间挂着长长的宝剑啊，头上戴着高高的切云冠帽。缀着明月珠啊，身佩美玉串。）——屈原《涉江》第三章节精华速览感悟屈原第一段：整体感知自述出身与身世第二段：诗人叙述自己注重修身，以提高自己的品德、才能，决心辅助楚王进行改革，使国家富强。第三段：揭示“朝谇而夕替”原因（洁身自好，小人诽谤，君王昏庸），表现“九死未悔”的坚定节操。第四段：检查自己的行为，表现追求美德，体解不悔的高尚品德人物形象分析思考：概括出作者在诗中塑造了一个怎样的人物形象？试从外部、内部两个角度来把握。内在品质亦余心……未悔：宁溘……此态也：伏清白……所厚：民生……以为常：虽体解……可惩：忧国忧民，心系祖国坚持真理，献身理想嫉恶如仇，不同流合污刚正不阿，一身正气洁身自好，自我完善忠贞不移，矢志不渝长太息……多艰：不吾知……信芳：坚持操守，修身洁行至美至善

忧国忧民、洁身自好、坚持正道、献身理想的爱国诗人形象人物形象分析思考：概括出作者在诗中塑造了一个怎样的人物形象？试从外部、内部两个角度来把握。外部形象：他身披香草鲜花，宁死不放弃对美丽的坚持。外在形象德行高洁——制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳——高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离——佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。岁月无情，时不待我自己日渐衰老，来日无多；楚王不思变革，不图进取，苟且偷安，昏聩误国。焦虑不已忧国忧民急切改革、踌躇满志甘当先驱，奋发有为汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。品读以下句子，你又读出了怎样的屈原？塑造了一个

出身高贵、品格高洁、忠贞爱国、忧国忧民、追求美政、洁身自好、坚持正道、献身理想的爱国

诗人形象。人物形象总结：思考：司马迁《屈原列传》中写到：“《离骚》者，犹离忧也”“屈平之作《离骚》，盖自怨生也”，屈原遭遇了哪些忧愁？请结合相关诗句回答。诗句忧愁

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。人生艰苦进谏不纳而被贬君王荒唐昏庸小人诽谤嫉妒社会风气(世俗）不正精华速览

感悟屈原：对于遭受的忧愁，诗人态度如何？

方法指导：抓住直接表达作者情志的词句

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。忳郁邑余诧僚兮，吾独穷困乎此时也……直抒胸臆例如：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，我读到了屈原在幽暗曲折道路中的坚持与求索。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。……我读到了屈原……亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。……我读到了屈原……怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。忳郁邑余诧僚兮，吾独穷困乎此时也民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。品“情”------悟“志”忧国忧民坚持真理内心幽怨忧愁烦闷追求真理宁死不屈香花香草扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。屈原高洁的品质、卓著的才能、远大的志向从哪里体现出来？（除三、四段明志外）江离，或川芎xiōng，一种香草。辟芷（白芷）：幽僻处的香草。秋兰：秋天盛开的兰花。木兰：香树。去皮而不死。宿莽：经冬不凋的香草。取其芬芳取其淡泊取其高洁取其顽强取其坚守香花香草整体象征：美好的品德，高尚的情怀，远大的志向，出色的才干。理解“香草美人”意象体系善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；灵修美人，以媲于君；宓妃佚女，以譬贤臣；虬龙鸾凤，以托君子；飘风云霓，以为小人。

——王逸《离骚经序》

（fú）（qiú）思夫——渴望报效；受宠幸——君主重用；受冷落——怀才不遇；美人迟暮——烈士暮年；薄情——君主疏离；弃妇——排挤打击。

美人

“美人”的意象在《离骚》中有两层喻义:一是喻指君王，二是喻指屈原自己。比如“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”美人迟暮，朱颜辞镜，英雄末路，是让人感到遗憾与悲哀的事，这种遗憾与悲哀最令人同情，也最令人惋惜。屈原感叹时光飞逝，年华老去，自己从与怀王志趣相投、惺惺相惜再到因小人谗言而受猜忌，致使现在漂泊无依、壮志未竟，以美人迟暮喻诗人现状，自伤身世之意溢于言表。在《离骚》中，有屈原五次追求“美人”的情节，其重心在“求”而不在“女”，而且总是阻隔重重，求而不得。这就是屈原对求君的隐喻，屈原将君王比作神话中的神女，以“求女”喻指求君，表达自己渴望求得贤明君主的认可和支持的心情。

《离骚》以其瑰丽而壮阔的想象，引人入胜的神话故事，天马行空的笔法，将浪漫的想象和恳切的抒情结合起来。无论是以美人喻君，还是以美人喻己，屈原将君臣之间的关系比作男女之间的求爱、吸引或是背弃、不忠，不可不谓之精妙。

屈原以君主的政治引路人自居，把握时间，为楚王和国家献身，一往无前。比喻美好品德和高尚情操

各种香草：江离、辟芷、秋兰、木兰、宿莽比喻修身养性美人比喻才德、有作为的人乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想修身治国

香草美人的寓意知识积累“移情”技法的运用《离骚》中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法也叫“移情法”，即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”。这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语，可抒难抒之情。例：①“颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。”杜甫这两句诗借用对柳絮与桃花的描写，表达作者对黑暗现实的不满及自己的政治抱负不能实现的痛苦和愁闷。知识积累“移情”技法的运用②感时花溅泪，恨别鸟惊心。③仍怜故乡水，万里送行舟。④小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。//长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。//后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。//而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。（余光中《乡愁》）文章特色《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作：◎想象瑰丽、奇特◎运用比喻、对偶等修辞和象征等手法◎节奏鲜明，富有感染力◎具有浪漫主义精神浪漫的语言。讲究文采，喜爱铺陈，华美艳丽的辞藻使得诗歌色彩秾丽炫目。浪漫的手法。“香草美人”的比兴手法使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对比；全诗中各种比兴手法构成完整的系统，连缀成一个华美的深远的整体境界。浪漫的句式。句式长短参差，自由灵活；“兮”字助势，使得诗句宛转纡徐，富于抒情色彩。浪漫的想象。纵横驰骋的想象，把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起，把地上和天国、人间和幻境、过去和现在交织在一起，构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界，从而产生了强烈的艺术魅力。浪漫的精神。义无反顾的人生之路。屈原被誉为中国浪漫主义文学的奠基人，《离骚》被尊为我国诗歌浪漫主义的源头，在节选部分浪漫表现在哪些方面？第三章节概括主旨总结全文文章主旨

课文节选的这部分叙述诗人的身世，表明心志，回顾自己因洁身自好、坚持正道而受到小人的猜疑、造谣、中伤，处于被君主疏远的困厄处境。诗人一方面表明誓死不和小人同流合污的决绝态度，另一方面设想自己退隐后将更加努力地培养自己的美好德行。

诗歌充分表现了屈原坚持“美政