《初中语文课程标准》要求必背古诗词及鉴赏

《初中语文课程标准》要求必背古诗词34首单县希望中学朱政宜雁门太守行赤壁

夜雨寄北泊秦淮

无题相见欢渔傲，

登飞来峰浣溪沙。

密州出猎江城子，

水调歌头游山西。

为赋壮词破阵子，

过零丁洋天净沙。

潼关心古山坡羊，

己亥杂诗龚自珍。

34首篇目简记歌诀必背古诗三十四，关雎蒹葭观沧海。饮酒送杜任蜀州，次北固山使塞上。闻王昌龄有此寄，春望望岳行路难。早春送武判归京，茅屋所破秋风歌。酬乐天扬州见赠，观刈麦钱塘春行。一、关雎《诗经》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。二、蒹葭《诗经》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。三、观沧海三国曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，假设出其中；星汉灿烂，假设出其里。幸甚至哉，歌以咏志。

四、饮酒东晋陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。五、送杜少府之任蜀州唐王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯假设比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。六、次北固山下唐王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。七、使至塞上唐王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。八、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄唐李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。九、行路难唐李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。十、望岳唐杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。十一、春望唐杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。十二、茅屋为秋风所破歌唐杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得！归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！十三、白雪歌送武判官归京唐岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。十四、早春呈水部张十八员外唐韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。十五、酬乐天扬州初逢席上见赠唐刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。十六、观刈麦唐白居易田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。十七、钱塘湖春行唐·白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行缺乏，绿杨阴里白沙堤。十八、雁门太守行唐李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。十九、赤壁唐杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。二十、泊秦淮唐杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。二一、夜雨寄北唐李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。二二、无题唐李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。二三、相见欢唐李煜无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。二四、渔家傲宋范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。二五、浣溪沙宋晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。二六、登飞来峰宋王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。二七、江城子密州出猎宋苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。二八、水调歌头·明月几时有宋苏轼丙辰中秋欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

二九、游山西村宋陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今假设许闲乘月，拄杖无时夜叩门。三十、破阵子为陈同父赋壮词以寄之宋辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！三一、过零丁洋宋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。三二、天净沙·秋思元马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。三三、山坡羊(潼关心古)元张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都。意踌躇，伤心秦汉经行处。宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。三四、己亥杂诗清龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。初中生必背古文十六篇目录1.鱼我所欲也

2、出师表

3、杂说(四)—马说

4.送东阳马生序(节选)5.生于忧患，死于安乐〔七年级下册第六单元〕6.孔子语录〔八年级上册第四单元〕7.小石潭记〔八年级下册第三单元〕

8.三峡〔八年级下册第四单元〕9.爱莲说〔八年级下册第五单元〕10.曹刿论战〔八年级下册第六单元〕

11.邹忌讽齐王纳谏〔八年级下册第六单元〕12.岳阳楼记〔九年级上册第三单元〕

13.醉翁亭记〔九年级上册第三单元〕14.记承天寺夜游〔九年级下册第四单元〕15.陋室铭〔九年级下册第五单元〕16.桃花源记〔九年级下册第六单元〕

另外十六首熟背诗词35陌上桑〔汉乐府〕：日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚缺乏，十五颇有余”。使君谢罗敷：“宁可共载不？”罗敷前置辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。”“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可直千万余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。”36龟虽寿〔三国·曹操〕：神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。

37归园田居〔东晋·陶潜〕：种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾缺乏惜，但使愿无违。38木兰辞〔北朝民歌〕：唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。〔花木兰〕昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。〔齐〕愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。〔花木兰〕万里赴戎机，关山度假设飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故土。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？39望洞庭湖赠张丞相〔唐·孟浩然〕：八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

40渡荆门送别〔唐·李白〕：渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故土水，万里送行舟。41宣州谢朓楼饯别校书叔云〔唐·李白〕：弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

42黄鹤楼〔唐·崔颢〕：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。43题破山寺后禅院〔唐·常建〕：清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但馀钟磬音。

44左迁至蓝关示侄孙湘〔唐·韩愈〕：一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。45秋词〔唐·刘禹锡〕：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

46忆江南〔唐·温庭筠〕：梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白频洲。47浣溪沙〔北宋·苏轼〕：山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。48醉花阴〔南宋·李清照〕：薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。49别云间〔明·夏完淳〕：三年羁旅客，今日又南冠。无限山河泪，谁言天地宽。泉路近，欲别故土难。毅魄归来日，灵旗空际看。

50论诗〔清·赵翼〕：李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。一、《关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。《关雎》是“周南”里的第一首诗，也是《诗经》的第一篇。古人把它放在三百篇之首，说明了它的重要。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”此后，历代学者评《关雎》皆“折衷于夫子”。《关雎》写的是一个男子对一个女子的思念、追求过程，写他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦。其文、义、声、情俱佳，足为“国风”之始，《诗经》之冠。诗中这位男子在河边听到鸟鸣，顺着鸟声走去，看到沙洲上有成双成对的鸠鸟，因而引起一种美好的联想──淑女是君子的佳偶。因此，诗的第一章说：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”在他听着鸠鸟和鸣的时候，有一个姑娘在河边采荇菜，她左右采摘荇菜的美好姿态给了他一个难忘的印象，爱慕之情油然而生，并使他醒时梦时都思念着她。“求之不得”以下四句，总括地写出这种强烈冲动的感情。但因为追求这个姑娘没有到达目的，所以“寤寐思服”“辗转反侧”。第二章的八句，写这个男子日夜不安的苦闷和焦灼的心情。最后一章，进一步表达了这个男子对采荇菜的姑娘的深切思慕和美好愿望。“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，是写他寤寐求其实现的愿望，也就是他想像结婚时的热闹情景。1、统领全诗的句子是窈窕淑女，君子好逑。2、诗中抒发“求之不得”的忧思句子是求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。二、《蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。《蒹葭》是“秦风”中的一首爱情诗。诗分三章，每章八句；首二句写景，后六句抒情。全诗熔写景、抒情于一炉。金秋之季，拂晓之时，露浓霜重，芦苇沾满了晶莹洁白的霜花。“蒹葭苍苍，白露为霜”，展现一幅萧瑟冷落的秋景，给全诗笼罩了一层凄清落寞的情调。这时主人公来到河边，翘首伫立，凝视着河的对岸──那是“伊人”居住的仙乡琼楼，给人以隔雾观花、假设隐假设现、朦胧缥缈之感。主人公反复去寻求“伊人”，而“伊人”也只在“水中央”“水中坻”“水中”，恍惚迷离，可望不可及。主人公没有因此罢休，决心冲破天堑，追求伊人。一忽儿逆水而上，一忽儿顺水而下，但都无法到达“蓬莱仙境”。咫尺天涯，令人无限惆怅!1、对这首诗赏析不当的一项为哪一项〔D〕A全诗分为三章，每章前两句以凄清冷漠的景致起兴，形成一种沉郁悲凉的气氛，同时又暗寓了时间的推移。后六句描写访求“伊人”而未得的迷惘之情。B“在水一方”、“宛在水中央”“宛在水中沚”是说伊人所在的地方有流水环境，仿佛置身于州岛上，可望而不可及。C“伊人”是诗人访求的对象，是美的化身，在诗人矢志不渝的追求中，犹如强烈地感受到了那“在水一方”的倩影。D这首诗描写了“伊人”生活的环境和诗人在不同时间不懈地寻找“伊人”的过程，因此，从诗的内容看，它应是一首叙事诗。2、“蒹葭苍苍，白露为霜”属于什么描写？有什么作用？景物描写，既点明了地点和景物，又点明了时节，渲染了一种苍凉幽渺的气氛和色调。三、《观沧海》曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，假设出其中。星汉灿烂，假设出其里。幸甚至哉，歌以咏志。《观沧海》是建安十二年〔207〕九月曹操北征乌桓，消灭了袁绍残留部队胜利班师途中登临碣石山时所作。这首四言诗借诗人登山望海所见到的自然景物，描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻划了高山大海的动人形象，更表达了诗人豪迈乐观的进取精神，是建安时代描写自然景物的名篇，也是我国古典写景诗中出现较早的名作之一。〔1〕临：登上，有游览的意思。〔2〕碣〔jié〕石：山名。碣石山，在现在河北昌黎。公元207年秋天，曹操征乌桓时经过此地。〔3〕沧：通“苍”，青绿色。〔4〕海：渤海〔5〕何：多么〔6〕澹澹〔dàndàn〕：水波动乱的样子。〔7〕竦峙〔sǒngzhì〕：高高耸立。竦，通“耸”，高。峙，挺立。〔8〕萧瑟(xiāosè)：草木被秋风吹的声音。〔9〕洪波：汹涌澎湃的波浪

〔10〕日月：太阳和月亮〔11〕假设：如同.好似是.〔12〕星汉：银河。〔13〕幸：庆幸。〔14〕甚：极其。〔15〕至：非常，〔16〕幸甚至哉：庆幸得很，好极了。幸，庆幸。至，极点。〔17〕咏：歌吟〔18〕咏志：即表达心志。〔19〕志：理想〔20〕歌以咏志：以诗歌表达心志或理想。最后两句与本诗正文没有直接关系，是乐府诗结尾的一种方式，是为了配乐歌唱而加上去的。选自《乐府诗集》这是《步出夏门行》中的第二首。汉献帝建安十二年(207)八月，曹操大破盘踞在我国东北部的乌桓族及袁绍的剩余势力，统一了北方；九月，在归途中经过碣石山，写下了这首诗。汉代乐府诗一般无标题，《观沧海》这个题目是后人加的。乐府诗原来是可以歌唱的。诗的最后两句“幸甚至哉，歌以咏志”是合乐时加上的，是诗的附文，跟诗的内容没有联系。诗的正文可分三层：第一层(开头两句)交代观海的地点，这是继承《诗经》中直陈其事的写法，显得很质朴。第二层(“水何澹澹”至“洪波涌起”)描写海水和山岛。海水荡漾，是动态；山岛耸立，是静态，相互映衬，显示了大海的辽阔和威严；再写草木，仍然是静态，次及“洪波”，又回到动态，显示了大海的惊人力量和宏伟气象。这一层全是写实景。第三层(最后四行)借助奇特的想像来表现大海吞吐日、月、星辰的气概，这写的是虚景即诗人的主观感受，是从两个“假设”字看出来的。这首诗的基调是苍凉慷慨，历来被视为“建安风骨”的代表作。1、“澹澹”是形容水波动乱的样子，“竦峙”是写山岛巍然屹立的形象。“丛生”、“丰茂”给人以生机蓬勃的感受。2、“日月之行，假设出其中；星汉灿烂，假设出其里”的意思是〔B〕A、日月星辰好似在沧海中运行。B、日月星辰好似从沧海中升起。C、日月星辰好似从沧海中升起，最后又落入沧海。3、这是一首写景抒情诗，“观”字统领全篇的写景。写景的十句中，前六句是实写，后四句是虚写，其中总写沧海全景的诗句是“水何澹澹，山岛竦峙”；分写局部，先写岛上的树木百草，次写海面上的秋风洪波，最后写天空中日月星辰。诗中将“大海”称为“沧海”，是因为海水呈青苍色。4、这首诗的主旨是通过勾画大海的壮观景色，抒发诗人统一中国建功立业的抱负。四、《饮酒》陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。返回自然是陶渊明的人生理想，他把这一理想落实在“人境”，于朴素的田园生活中追求精神的自由完满，宅心玄虚却不轻忽人事，精神高迈而不废人生。“车马喧”意谓奔波于仕宦之途的喧嚣。这里说“结庐在人境，而无车马喧”，系自赋身处人境，不废衣食，犹能免于世俗的困扰。“问君何能尔？心远地自偏。”诗人以“君”自指，自问自答，言语之间自豪而自足。“尔”，作如此、如是解，概指前面二句。“心远”谓心境高远，有此一心境遂能免于“车马喧”，其地得以自偏。陶渊明身居田园，一面亲就自然，一面又能在人文陶冶中，成就了一种艺术化的人生，修养了一个自由、高迈、充分的心灵。“采菊东篱下，悠然见南山”是心与自然的会意和亲近。“采菊东篱下”本是写实，陶家庭院东边有一道篱笆，篱下种着菊花。因为陶渊明爱菊、咏菊，寄托着高洁的情致，菊花几乎成了陶渊明的化身，后人只要言菊花就会想起陶渊明。连带着“东篱”这个词也有了一种象征的意义，象征远离尘俗、洁身自好的品格。“南山”即庐山。庐山拥山川之灵异，历来为高士逸民栖居之地，陶渊明亦常往来之。又《归园田居》云“少无适俗韵，性本爱丘山”。“山气日夕佳”紧承上句“悠然见南山”而来，是南山的暮景。黄昏，山上的气象愈发美好，在这沉着而浑然的暮色里，飞鸟一群群地结伴而还。陶诗的自然意趣常常寄托在对于飞鸟的吟咏之中。飞鸟翩然来归，既可以看作是陶渊明归返自然、躬耕自乐的艺术的化身，又是诗人感兴悟会的物态天趣。人应当返回自然，摆脱礼教的各种约束和世俗的各种机巧与虚伪，回到质朴的状态，恢复人的自然本性。陶渊明从飞鸟悟出返朴归真的人生真谛，不胜欣慰。他本想说明白，却又不可言传。“此中有真意，欲辨已忘言。”所谓“真”，即是人的自然本性。1、写诗人悠闲自得生活的一句诗是采菊东篱下，悠然见南山。2、表现这首诗思想内容的一个词是心远，也是全诗的诗眼。3、“悠然见南山”的“见”能否换成“望”？不能“见”字的妙处在于无心，无意间偶见，才能与作者悠然自得的心情相融合。而“望”字确是有意为之。4、“此中有真意”的“真意”是指自然情趣。5、对这首诗中语句的解说，不恰当的一项为哪一项〔B〕A、“结庐在人境”是说住在众人聚居的地方。B、“问君何能尔”，“尔”的意思是“耳”，罢了。C、“飞鸟相与还”，“相与还”是结伴而还，意思是飞鸟倦了也知道还家。D、“此中有真意”的“此中”，据此时此地的情景，也就是指隐居生活6、对这首诗的赏析不恰当的一项为哪一项〔C〕A、“悠然见南山”用一个“见”字描写采菊时于无意间偶见南山，使南山静穆超然的风景正好与作者悠然自得的心情相融合，表现了一种天真自然的意趣。B、诗中的采菊、山气、夕阳、飞鸟，包含了无限诗情画意，它既不能用言语形容，又无须用言语形容，表达了作者隐居生活的美好情趣。C、诗的语言婉曲含蓄，虽说“此中有真意”，又说“欲辩已忘言”，其实，“真意”就在作者所要表现和所要追求的“心远地自偏”的意境中。D、这首诗创造了一个诗情、画意、哲理兼具的意境，既表达了作者的清高思想和恬静愉快的心情，又给读者以美的享受和思想的启迪。C答案中的“真意”指诗人从自然与人和谐的景象中所体悟到了自然之趣。〕五、《送杜少府之任蜀州》王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯假设比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。此诗是送别的名作。诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调承之，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯假设比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，伟词自铸，传之千古，有口皆碑。尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。首联属“工对”中的“地名对”，极壮阔，极精整。第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”〔护持、拱卫〕，气势雄伟，点送别之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津，泛指“蜀川”，点杜少府即将宦游之地；而“风烟”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀川，视线为迷蒙的风烟所遮，微露伤别之意，已摄下文“离别”、“天涯”之魂。因首联已对仗工稳，为了防止板滞，故次联以散调承之，文情跌宕。“与君离别意”承首联写惜别之感，欲吐还吞。翻译一下，那就是：“跟你离别的意绪啊！……”那意绪怎么样，没有说；立刻改口，来了个转折，用“同是宦游人”一句加以宽解。意思是：我和你同样远离故土，宦游他乡；这次离别，只不过是客中之别，又何必感伤！三联推开一步，奇峰突起。从构思方面看，很可能受了曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海，万里犹比邻；恩爱苟不亏，在远分日亲”的启发。但高度概括，自铸伟词，便成千古名句。尾联紧接三联，以劝慰杜少府作结。“在歧路”，点出题面上的那个“送”字。歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔处分手，所以往往把临别称为“临歧”。作者在临别时劝慰杜少府说：只要彼此了解，心心相连，那么即使一在天涯，一在海角，远隔千山万水，而情感交流，不就是如比邻一样近吗？可不要在临别之时哭鼻子、抹眼泪，象一般小儿女那样。1、对《杜少府之任蜀州》一诗分析不正确的一项为哪一项：〔B〕Ａ、“望”字将送别地点与友人“之任”的地方“蜀州”联系起来了。Ｂ、“与君离别意，同是宦游人”表现了依依不舍的伤感之情。Ｃ、“海内存知己，天涯假设比邻”富于哲理，隐含好男儿志在四方的意思。Ｄ、这首诗，通过送别友人，表现了诗人宽阔的胸襟、真挚的情意和对友人的深情慰勉。2、“无为在岐路，儿女共沾巾”一句中，“无为”的意思是不要、无须，诗句表达了诗人豪迈旷达(爽朗乐观)的思想感情。3、简述你对“海内存知已，天涯假设比邻”两句诗其中蕴含哲理的理解。六、《次北固山下》王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。古时交通不兴旺，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此乡愁成了诗歌中的一个重要主题。这首诗就是写乡愁的。作者王湾，生卒年不详，只知道他是洛阳人，先天元年(712)中了进士，以后曾往来于吴、楚间，不得归家，故有此作。本诗选自《全唐诗》。1.次：旅途中暂时停宿。2.北固山：在今江苏镇江市北，三面临临长江。3.客路：旅途。4.潮平两岸阔：潮水涨满，两岸之间水面宽阔。5.风正：顺风。6.悬：挂。7.海日：海上的旭日。8.残夜：夜色已残，指天将破晓。夜将尽而未尽的时候。9.归雁：大雁每年秋天飞往南方，春天飞往北方。古代有用大雁传递书信的传说。10.青山：指北固山。11.乡书：家信。译文旅途在青山外，船儿泛着湛蓝的江水向前。潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。寄去的家书不知何时到达，北归的大雁捎到洛阳去。开头两句点题。“青山”当指北固山，在镇江之北，面临长江，三面环水。诗人此刻在船上，“客路”即驿道，既在青山之外，他是看不到的，可见这是诗人的想像，说明船到镇江后，他还要乘驿车到别的地方去，已暗含旅途奔波之意。颔联写船上所见景色，“平”“阔”“正”“悬”四字炼得好：“潮平”，两岸才显得宽阔；“风正”，帆才有悬空的态势。“潮平”一语，又是为颈联中“江春”一语作铺垫。颈联既写景又点明了时令，“残夜”指夜将尽而未尽之际。残夜而东方海日已升，旧年而江上已是春天──时间过得这么快，怎能不令人感慨系之!何况诗人离家日久，日复一日，年复一年地旅食他乡，见到此景，情何以堪?由此他自然想到要借雁足来给他传递家书了。全诗层层相因，浑然一体。主题归纳诗中诗人借景抒情，细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色，表达了诗人对祖国山河的热爱，流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀，也表达了诗人思念故土和思念亲人的思想感情。这是一首羁旅行役诗〔类型〕。1、对这首诗语句的理解有误的一项为哪一项〔A〕A、题目中的“次”本是“停驻”之意，这里指“停宿”在北固山下的旅馆之内。B、首联中的“客路”指的是诗人要去的路，“青山”指的是题目中的北固山。C、颔联中“两岸阔”的“阔”是表现潮平之后的景象，随着春潮的起涨，放眼望去，江面似与岸平，舟中人的视野也因此而开阔。D、颈联透露出诗人是于岁暮腊残，连夜行舟的。此联表现了江上行舟即将天亮的情景。2、对这首诗的赏析不恰当的一项为哪一项〔C〕A、诗歌以对偶句开头，既显工丽，又觉跳脱，先写“客路”后写“行舟”，那种人在江南、神驰故里的漂泊羇旅之情已流露于字里行间。B、第二联的“风正一帆悬”写得尤为精彩。诗正是通过这一小景，呈现了平野开阔、大江泛舟、波平浪静等大景。C、第三联写得妙绝。当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已显露春意。两句表达了诗人内心的无比喜悦之情，令人想像到诗人已被江南的美景所陶醉了。D、尾联写诗人正放舟于绿水之上，正向着青山之外的绿水进发，看到北归的大雁正掠过晴空，想托雁儿捎信给在洛阳的家人，诉说自己内心深处的乡愁。3、品读全诗，发挥联想和想象，描绘第二联所展现的画面。例如：江水浩淼，春潮涌涨，放眼望去，江岸齐平。顺和的江风中，一叶白帆端端直直地高悬在广阔无边的江天上。七、《使至塞上》

王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。开元二十五年〔737〕的春天，王维奉唐玄宗之命，赴西北边塞慰问战胜吐蕃的河西副大使崔希逸，这实际上是被排挤出朝廷。这首诗所写的就是这次出使的情景。诗人以简练的笔墨写了此次出使的经历。“单车欲问边”，写自己轻车简从，要前往边境慰问将士。要走多远呢？“属国过居延”，是要到远在西北边塞的居延。山高路远，诗人觉得自己好似“征蓬”一样随风而去，又恰似“归雁”一般进入胡天。既言事，又写景，更在叙事写景中传达出幽微难言的内心情感。经过长途跋涉，诗人终于“萧关逢候骑”，却没有遇见将官。一问才知道“都护在燕然”：将官正在燕然前线呢!故事似乎还要延续下去，但诗歌却于此戛然而止，给人留下回味的余地。诗人以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光。“大漠孤烟直，长河落日圆”，笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，被王国维赞为“千古壮观”的名句。试想，那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那烽火台上燃起的一缕白烟直上云霄，是多么醒目，“孤烟”二字正能状其神韵。“孤烟”之后随一“直”字，使景物显得单纯简净，直入人心。“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。“大漠孤烟直，长河落日圆”赏析。这两句诗充分表达了诗中有画的特色，非常讲究景物的画面感。首先，它有画一样的构图，从天边的落日到空中的烽烟到地下的河流，从近处的烽烟到远处的夕阳到绵延无边的大漠，画面上的景物虽不多，但是空间阔大，层次很丰富。其次，它有画一样讲究的线条，一望无际的大漠上，纵的是烟，横的是河，圆的是落日，寥寥几笔，就用简约的线条勾勒出景物的根本形态，概括性极强，仿佛抽象派的作品。第三，这两句在色彩上也很丰富，广阔无垠的大漠黄沙漫漫，黄昏橘红色的夕阳收敛了光辉，静静地居于天际，辉映着波澜不惊的闪着白光的河水，沙漠上升起一缕白色的烽烟，直上高空，雄浑寥廓的边塞风光如在目前。对“烟”的不同理解：有人认为是烽烟，有人认为是炊烟。1、“征蓬出汉塞，归雁入胡天”运用了比喻、对偶等修辞手法。2、试分析“大漠孤烟直，长河落日圆”中“直”和“圆”的表达作用。准确地描绘了沙漠的奇异景象，表现了作者的真切感受。八、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。这是李白的一首七绝名作。据考证，王昌龄贬为龙标尉约在天宝七载(748)。第二年杨花飘落、子规鸣啭的暮春季节，李白在扬州听到王昌龄被贬的消息后，写下这一情真意切的诗篇，寄给贬谪远方的王昌龄。词语注释1.王昌龄：唐代诗人，天宝年间被贬为龙标县尉。左迁：贬谪，降职。龙标：唐代县名，在今湖南黔阳县，唐时这里还是非常荒远的地方。2、左迁：古尊右卑左，左迁即贬官。3、杨花：柳絮。4、子规：即杜鹃鸟，啼声哀婉凄切。5、龙标：今湖南黔阳，唐时甚僻。诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。6、五溪：唐人所说的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，当时属于黔中道，在今湖南西部和贵州东部。7、随风：一作“随君”。8、夜郎：汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部局部地区建立过政权，称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎〔在今新晃侗族自治县境，与黔阳邻近〕。李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。全文译文树上杨花落尽，杜鹃在不停地啼叫，听说你被贬到龙标去了，那里地方偏远要经过五溪。让我把对你的忧愁与思念托付给天上的明月吧，伴随着你一直走到那夜郎以西！一、二两句，侧重于写景和叙事。起句用笔奇巧，写景中暗寓节令。杨花漫天飞舞，飘泊无定；子规(杜鹃鸟)一声声“不如归去”，鸣声凄厉。景物的描写，渲染并衬托了暮春的特定节令和环境，也象征着飘零之感和离别之痛。真是融情入景，天衣无缝！次句叙事。“过五溪”，点明王昌龄跋涉穷山恶水，到达龙标。五溪一带，当时是少数民族聚居之地，这里山深水急，交通十分困难，自然条件非常恶劣。此句虽是简单的叙事，但王昌龄跋涉之苦，以及李白深切关心王昌龄安危之情，已力透纸背。三、四两句那么转为抒情。第三句以拟人化的手法写月，赋予月亮以人的特性。李白内心悲愁，无可排遣，无人理解。似乎只有月亮才是真正的知音。“我寄愁心与明月”，诗人只好把满腔悲愁托付给普照寰宇的明月，带给远隔数千里的天涯沦落人。结句奇语迭出，又把另一自然物——风也拟人化了，愿随迅疾的长风直到夜郎西。此句“到夜郎西”和第二句“过五溪”遥相照应，语意有异，其实相同，都是指王昌龄的贬谪地龙标。至此，我们看到诗人李白寄给王昌龄不仅仅是一首短诗，而是一片真挚的友情，一颗热诚的心。因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲哀之语，而悲哀之意自见。后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到龙标。这两句诗所表现的意味，有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。1、“左迁”一词的意思是贬官。2、“杨花落尽子规啼”，杨花落尽，子规啼叫，诗人撷取这两种景物加以描写，既点明了作诗时间，又采用寓情于景手法，抒发了离别的忧伤。3、对“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”理解不准确的一项为哪一项〔C〕A、作者将“愁心”形象地寄给“明月”，随朋友直到僻远之地。B、朋友被贬僻远之地，诗人用夜郎之名，使人联想古夜郎国，以见其遥远。C、诗人同情友人的不幸遭遇，把“愁心与明月”一起寄给身处夜郎的友人。D、这是一种艺术想象，最能表达诗人内心同情的深切和真挚。九、《行路难》李白金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。“行路难”是乐府古题，多咏叹世路艰难及贫困孤苦的处境。李白这组《行路难》诗主要抒发了怀才不遇的情怀，这里选的是第一首，在悲愤中不乏豪迈气概，在失意中仍怀有希望。词句注释⑴行路难：乐府旧题。金樽〔zūn〕：古代盛酒的器具，以金为饰。清酒：清醇的美酒。斗十千：一斗值十千钱〔即万钱〕，形容酒美价高。⑵玉盘：精美的食具。珍羞：珍贵的菜肴。羞：同“馐”，美味的食物。直：通“值”，价值。⑶投箸：丢下筷子。箸〔zhù〕：筷子。不能食：咽不下。茫然：无所适从。太行：太行山。⑷闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边：这两句暗用典故：姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。这两句表示诗人自己对从政仍有所期待。碧：一作“坐”。忽复：突然又。

⑸多岐路，今安在：岔道这么多，如今身在何处？岐：一作“歧”，岔路。安：哪里。⑹长风破浪：比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪。”会：当。⑺云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相连，船帆好似出没在云雾之中。济：渡。注释译文金杯盛着昂贵的美酒，玉盘装满价值万钱的佳肴。但是我停杯扔筷不想饮，拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。想渡黄河，冰雪却冻封了河川；要登太行，但风雪堆满了山，把山给封住了。当年吕尚闲居，曾在碧溪垂钓；伊尹受聘前，梦里乘舟路过太阳边。行路难啊，行路难！岔路何其多，我的路在何处？总会有一天，我能乘长风破巨浪，高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！诗以叙事开篇，渐而过渡到抒情。开头以极为夸张的笔法领起，写“金清酒”，“玉盘珍羞”，仿佛在营造欢乐的宴饮气氛，似乎是一首“祝酒歌”。但三四句急转直下，忽说“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”!这样强烈的反差，衬出诗人内心的悲苦。当精神苦闷的时候，美味佳酿也难以下咽。南朝宋诗人鲍照《拟行路难》第六首开头为：“对案不能食，拔剑击柱长叹息。”李白显然化用了这一诗句，不过增加了“比照度”，以乐景写哀，强化了哀的程度。那么，诗人的悲哀到底是因为什么呢？答案是模糊的，朦胧的，充满“诗意”的。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，这是一种忧来无端的惆怅，是一种无所适从的迷惘。诗人以形象化的语言，写出了世途的艰难，寓含着无限的悲慨。现实之路虽然坎坷险阻，但梦还在，理想还在。诗人多么希望像姜太公一样，八十岁遇周文王，一展宏才；像伊尹那样，梦见自己乘舟到“日边”，有为于当世。但理想和现实是有距离的，理想不能征服现实，现实也不肯认同理想。这样的痛苦交织于诗人心中，他终于发出“行路难!行路难!多歧路，今安在？”的感慨。诗的结尾，在沉郁中振起，坚决了“长风破浪”的信心，重新鼓起沧海扬帆的勇气。1、写出与下面典故对应的人物。A、垂钓碧溪——吕尚B、乘舟梦日边——伊尹C、长风破浪——宗悫2、停、投、拔、顾四个连续动作，形象地显示诗人内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。3、诗歌的最后两句，表达了诗人的高昂乐观思想感情。十、《望岳》杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。这首诗是杜甫的早期作品。唐玄宗开元二十四年〔736〕，年轻的诗人离开了长安，到兖州〔今属山东省〕去省亲──其父杜闲当时任兖州司马。此后大约三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友。这首诗就是这期间写的。诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。全诗可分两大层，都是切着“望”字写的。前两联为第一大层，着力写泰山的整体形象。“岱宗夫如何？齐鲁青未了”写远望所见。泰山位于古代齐、鲁两国之间，其北为齐，其南为鲁，齐、鲁之“青”，是泰山掩映的结果。“未了”，绵绵不尽之意。这里，诗人想说的是，你想知道泰山是个什么样子吗？请看，它那苍翠的山色掩映着辽阔无边的齐鲁大平原。这是借齐鲁两地来衬托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，这是近望所见。上句写泰山的秀美，用的是虚笔。为什么要用虚笔？因为泰山的秀美实在是一言难尽，不如只写造物主对泰山情有独钟，这是诗人的强烈感受，是泰山的秀美在诗人心灵上的折光反映。下句写泰山的高大，这是实写。“阴阳”分指山的南、北两面，山南先得日光，故易晓；山北日光不到，在晓犹昏。“割”字炼得极好，从山的北面来看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。后两联为第二大层，也写了泰山景物，但着力表现的是诗人的感受。“荡胸生曾云，决眦入归鸟”，写的是实景，乃细望所见。泰山极高，白日里可以望见山腰间的团团云气，层出不穷；又极幽深，黄昏时可以望见归巢的鸟儿渐渐隐入山谷之中。诗人抓住这两个景物细节表达了心情的激荡和眼界的空阔，然后顺理成章地写出了他心底的愿望：“会当凌绝顶，一览众山小。”这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在这里却有深刻的含义：它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。诗人早年就“窃比稷与契”〔《自京赴奉先县咏怀五百字》〕，常以“致君尧舜上，再使风俗淳”〔《奉赠韦左丞丈二十二韵》〕自任，没有这样的情怀，是写不出如此动人的诗句的。这首诗虽是八句四联，中间两联又都是对仗，但它不是律诗而是古体诗，它不讲究平仄，而且押的是仄声韵。1、“阴阳割昏晓”一句写出了泰山的特点。巍峨〔高大〕2、“会当凌绝顶，一览众山小”蕴含的人生哲理是什么？写出了诗人怎样的一种精神和气概？站得高，看得远；只有登上绝顶才能俯视一切；只有努力战胜困难，才能享受成功后的自豪与喜悦〔答出一点即可，从其他角度言之成理也可〕；不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。3、请从“钟”字入手，对“造化钟神秀”这句诗作简要赏析。“钟”字赋予大自然以人的情感，是大自然把泰山营造得神奇秀丽，从而表现泰山的神奇秀丽景象。4、“齐鲁青未了”一句表现了泰山的什么特点？“造化钟神秀”一句描写了泰山的什么特点？“决眦入归鸟”一句蕴藏了诗人之情？高大；神奇秀丽；诗人对祖国山河的热爱。5、“阴阳割昏晓”中的“割”字使用精当，请简要赏析。形象地表现出泰山高耸陡峭的特点，像一把利剑把世界分割成明暗两局部，用字极富神韵。十一、《春望》杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。天宝十四载〔755〕十一月，诗人赴奉先〔今陕西蒲城〕探家，未几，安禄山发动叛乱。次年五月，贼破潼关，诗人被迫北上避难，安家于州〔今陕西富县〕。七月，肃宗即位于灵武〔今属宁夏〕，诗人闻讯后前往投奔，不料中途为贼兵所俘，被押至长安；因他官卑职小，未被囚禁。第二年四月，他乘隙逃离长安，历尽千辛万苦，终于到达了当时朝廷的所在地──凤翔县。这首诗是诗人逃离长安前一个月写的，它集中地表达了诗人忧国伤时、念家悲己的感情，感人至深。注释国：国都，即京城长安(今陕西西安)。破：被攻破。深：茂盛;茂密。城：指长安城，当时被叛军占领。感时：感伤时局。恨别：悲恨离别。感时花溅泪，恨别鸟惊心：二句互文，意谓因感时恨别而对花落泪，听鸟惊心。

烽火：这里借指战争。连三月：是说战争从去年直到现在，已经一个春天过去了。连：连续。三：泛指多数。抵万金：家书可值几万两黄金，极言家信之难得。抵：值。白头搔更短：白头发越抓越少了。白头：白头发。搔：抓，挠。短：少。浑欲不胜簪：简直连簪子也插不上了。浑：简直。欲:将要；就要。不：禁不住。胜：能承受。簪：用来绾住头发的一种针形首饰。古代男子束发，所以用簪。译文:国都已被攻破，只有山河尚存，长安城春天满目凄凉，到处草木荒深。感伤时对花落泪，听鸟鸣惊心。战火长时不息，一封家书都极其珍贵。愁白了的头发越搔越稀少，简直连簪子也插不上了。“国破山河在，城春草木深。”这是写望中所见：国都在沦陷后已经变得残破不堪，然而山河依旧是原来那个样子；春天降临到长安城，然而眼前却是乱草丛生。如此强烈的反差怎能不使人怵目惊心呢！司马光在《温公续诗话》里曾写道：“‘山河在’，明无余物矣；‘草木深’，明无人矣!”一座繁华似锦的城市，曾几何时，竟被毁坏到了“无余物”“无人”的地步，是何等可悲啊!这一联虽是写景，却也痛切地传达了诗人忧国伤时的感情。“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”此联向来有两种解释：一种是以诗人为“感”“恨”的主体。花、鸟在春景中是最有代表性的事物，能使人赏心悦耳，但诗人此刻面对残破的都城，不知官军何时才能平定叛乱，不知妻儿在兵荒马乱中如何度日……种种念头困扰着他，他怎能不见花而落泪，闻鸟而惊心呢？另一种以花、鸟为“感”“恨”的主体。这自然是诗人移情于物的结果。这两种解释实质上并无区别，都表达了感时伤世的感情。本联以“感时”一语承上，以“恨别”一语启下，章法清楚。“烽火连三月，家书抵万金。”意思是自开春以来战火愈烧愈炽，因而跟家人难通音信。据史载，安禄山发动叛乱的初期，自京畿、坊至于岐、陇都曾遭到叛军的侵扰，百姓惨遭杀戮。诗人家在州，一家人的安危使他魂牵梦绕，家书不至，他如何放心得下？他用“抵万金”来形容家书的珍贵，表达了他对妻子儿女的强烈思念。“白头搔更短，浑欲不胜簪。”诗人这一年刚45岁，但“白头”是写实──半年后，他在《北征》中曾再次提到：“况我堕胡尘，及归尽华发。”“白头”而又稀疏到“不胜簪”的地步，其苍老之态可以想见。他苍老得这么快，完全是忧国、伤时、思家所致。杜甫陷贼中八个月，大约写了二十来首诗，论深沉含蓄，当以此诗为最，句句都有言外之意，很值得品味。1、诗中“草木深”外表上写的是山河依旧，草木蔓生的情景，实际上是写草茂人稀，荒凉萧条；一个“深”字，表现了物是人非的社会状况因战乱而荒芜的景象。。2、本诗将眼前景、胸中情融为一体，抒发了诗人怎样的情感？抒发了诗人感时忧国、思家念亲的情感。3、从“国破”、“烽火”可以看出，杜甫的这首诗与唐代哪一重大历史事件有关？安史之乱4、结合全诗内容，体会诗题中的“望”字包含哪两层意思？一方面是看到了“国破山河在”的惨景，另一方面是对于亲人团聚的守望和期盼。5、结合“感时花溅泪，恨别鸟惊心”这两句诗，说说诗人是如何抒发情感的。运用了寓情于景，借景抒情的表现手法。6、“烽火连三月，家书抵万金”表达了怎样的内容？抒发了诗人对家破国残的感伤之情。7、最后两句抒发了怎样的思想感情？写出了人忧愁，烦闷的情状，把忧家忧国的感情表现得更加深沉和突出十二、《茅屋为秋风所破歌》杜甫

八月秋高风怒号(háo)，卷我屋上三重(chóng)茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥(juàn)长(cháng)林梢，下者飘转沉塘坳(ào)。南村群童欺我老无力，忍能对面为(wéi)盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷(qǐng)风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾(qīn)多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧(sāng)乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼，何时眼前突兀(wù)见(xiàn)此屋，吾庐独破受冻死亦足！茅屋为秋风所破歌》是唐代伟大诗人杜甫旅居四川成都草堂期间创作的一首歌行体古诗。此诗表达了诗人忧国忧民的崇高思想境界，是杜诗中的典范之作。作品注释〔1〕此诗为叙事体。歌行体本是古代歌曲的一种形式，后成为古体诗歌的一种体裁。2〕秋高：秋深。号(háo)：号叫〔3〕三重〔chóng〕茅：几层茅草。三，不定词，表示多。〔4〕挂罥〔juàn〕：挂着，挂住，缠绕。罥，挂。〔5〕长：高。〔6〕沉塘坳(ào)：沉到池塘水中。塘坳，低洼积水的地方〔即池塘〕。坳，水边低地。〔7〕忍能对面为盗贼：竟忍心这样当面做“贼”。忍能，忍心如此。对面，当面。为，做。〔8〕入竹去：进入竹林。〔9〕呼不得：喝止不住。〔10〕俄顷〔qǐng〕：不久，一会儿，顷刻之间。〔11〕秋天漠漠向昏黑〔hēi)(也有版本作"hè”):指秋季的天空浓云密布，一下子就昏暗下来了。漠漠，阴沉迷蒙的样子。向，渐近。〔12〕布衾〔qīn〕：棉被。〔13〕娇儿恶卧踏里裂：指儿子睡觉时双脚乱蹬，把被里都蹬坏了。恶卧，睡相不好。〔14〕床头屋漏无干处：意思是，整个房子都没有干的地方了。屋漏，指房子西北角，古人在此开天窗，阳光便从此处照射进来。“床头屋漏”，泛指整个屋子。〔15〕雨脚如麻：形容雨点不间断，向下垂的麻线一样密集。雨脚：雨点。〔16〕丧〔sāng〕乱：战乱，指安史之乱。〔17〕何由彻：意思是，如何才能熬到天亮呢？彻，通，这里指结束，完结的意思。〔18〕安得：如何能得到。〔19〕广厦(shà)：宽敞的大屋。〔20〕大庇〔bì〕：全部遮盖、掩护起来。庇，遮蔽、掩蔽。〔21〕寒士：“士”原指士人，即文化人，但此处是泛指贫寒的士人们。〔22〕突兀〔wù〕：高耸的样子，这里用来形容广厦。〔23〕见〔xiàn〕：通“现”，出现。作品译文八月秋深，狂风怒号，〔风〕卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。南村的一群儿童欺负我年老没力气，〔居然〕这样狠心当面作贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。〔我〕嘴唇枯燥不能呼喝，只好回来，拄着拐杖，自己叹息。一会儿风停了，天空中乌云黑得像墨，深秋，天渐渐黑下来。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡眠姿势不好，把被子蹬破了。一下雨屋顶漏水，连床头都没有一点干的地方。像线条一样一串串密密连接着的雨点下个没完。自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，如何挨到天亮。怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑，〔房子〕在风雨中也不为所动，安稳得像是山一样。唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，即使我的茅屋被秋风所吹破，我自己受冻而死也心甘情愿！唐肃宗乾元二年〔759〕，关中地区闹饥荒，民不聊生。这年秋天，杜甫弃官到秦州〔现在甘肃天水〕，又辗转经同谷〔现在甘肃成县〕到了四川。在亲友的帮助下，在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，过上了暂时安定的生活，他感到快乐和自足，于是歌唱春雨，寻花漫步，遣兴江边，以诗酒自娱。但是，这种外表上的安逸，掩饰不住他的贫穷，更不能冲淡他那一贯的忧国忧民情怀。上元二年〔761〕秋天，一场暴风雨袭击了他的茅屋，再一次把他从浪漫的隐居生活中敲醒，让他面对现实，让他忧思，于是写下了这首诗。诗题本身就很有趣。茅屋为秋风所破，为什么还要“歌诗一首”？是什么牵动了诗人的诗情呢？诗以描述开篇，完全是写实的手法。先写秋风的威力，“怒号”是其声势，卷走屋上茅草是其“战绩”；再写自己无可奈何的情状，面对这大自然的强者，只好任其所为，眼看着自己的茅草渡江而去，高飞的挂在了树梢，低徊的沉到了塘坳。面对大自然的暴力，诗人表现得较为平静，甚至还有几分耐心去欣赏它。但面对顽童的“趁风打劫”，他却真的动了肝火。它如实地写出了自己的失态，是那样率真。与其说他是在和孩子们生气，不如说他是在和自己生气。他恨自己老迈年高，生活无依，一事无成，于国于家都没什么用了。也许还深责自己缺乏修养，和小孩子们一般计较。总之，焦灼之后，他转为沉静，渐而苦苦地思索大风过后，黑云涌来，不用说，秋雨是不请自来的了。诗人收回自己的视线，不再关注大自然的风云变化，而把心神集中在自己赖以生存的茅屋里。多年的贫困，多年的流离失所，他甚至做不起一床被子，而就是那床冰冷似铁的被子，也让睡觉不老实的孩子蹬破了。满屋漏雨，没有干爽的地方，可是秋雨却不管不顾地下个不停。这是怎样的生活啊!长夜漫漫，诗人失眠了。而“自经丧乱”，已不知有过多少个这样的夜晚，洒泪沾襟又有什么用呢？突然，诗人从沉思中振作起来，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊。这时，理想战胜了现实，意志战胜了叹息。虽然他现在缺少“风雨不动安如山”的住所，但是，如果眼前突现这样的房屋，能够温暖天下寒士，他宁可独守茅屋，受冻而死!这是怎样的一种情怀呢？这是一种饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀，就像他在兵荒马乱中写“三吏”“三别”一样。这是一首歌行体的古诗，连续的韵脚变换表达了“歌”的特点，单行散句乃至长短句的错落搭配，又表达了“行”的动感。正因为有了现实的触动，有了内心的渴望，诗句才能这样不假修饰，从胸臆中自然涌现。全诗先叙事，后议论抒情，既写了诗人贫穷甚至恼羞成怒的窘状，也表达了诗人博大宽广的胸怀，情真意切，感人至深。1、“自经自经丧乱少睡眠”一句中“丧乱”指安史之乱事件。2、“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”的意思是：遭乱以来，忧时念国，本来就经常失眠，置此秋夜漫长，床上沾湿，更难度过这宵。3、“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”的深刻含义是：此句是全诗的画龙点睛之笔，表现了诗人推己及人，舍己为人，忧国忧民的理想和愿望，反映了诗人人格的伟大与高尚。4、“大庇天下寒士俱欢颜”“吾庐独破受冻死亦足”表现了诗人怎样的的思想？兼爱天下、悲天悯人的博大胸襟和纯真心灵。5、对“南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼”分析正确的一项为哪一项〔A〕A、这是诗人幽默幽默的写法，既活灵活现地描绘出南村群童的顽皮，又巧妙含蓄地刻画了自己因年迈而无力改变现状的那种无可奈何的微妙心理。B、南村群童竟然不知道“我”是著名的“诗圣”，表达了“我”对他们年少无知的不满。C、南村群童连不值钱的茅草都抢，可见当时人们的生活贫困到了何种程度。D、称之为“盗贼”，表达了诗人对南村群童不良行为的强烈愤怒。十三、《白雪歌送武判官归京》岑参北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。唐代天宝年间，李唐王朝与西北少数民族边境战事不断，许多文人也纷纷投入军人幕府，寻求个人开展，并体验到边塞紧张剧烈的军旅生活和新奇独特的自然风光，形成了盛唐边塞诗派，岑参就是盛唐边塞诗人的杰出代表，他的这首《白雪歌送武判官归京》也成为边塞诗的名篇佳作。全诗共十八句，正如诗题所示，按内容大体上可分为两个局部，即“咏雪”〔前十句〕和“送别”〔后八句〕。开头两句，突出了边塞的气候特征：北风扫荡，草木摧折，八月飞雪。一个“即”字，说明这里与内地相比，冬天来得格外早，不免使人惊异。接着，诗人发挥神奇的想像，将北风看作春风，将雪花比作梨花。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，比喻何等新奇，风格多么豪迈!只有热爱生活的人，才能表现出这种化苦为乐、积极向上的乐观情怀，才能写出这样的千古名句。下面两句诗仍追逐着雪花来写，不过情景一转，由户外写到室内。雪花飘进珠帘，沾湿罗帷，轻柔而浪漫，还真有几分梨花的神韵。但“狐裘不暖锦衾薄”的严酷现实也提醒人们，伴随着雪花的到来，寒冷也悄悄地跟进，在考验人们的毅力和耐心。后面两句诗就接着写到：“将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。”这是参军旅生活方面写天气的寒冷。将军不能弯弓，不能披战衣，怎么带兵打仗呢？在大自然的威力面前，人类显得这样的无助和无奈。“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”两句是过渡性的，将视线又转向“外景”，以百丈坚冰点缀大的环境，以万里愁云引出送别的气氛。下面写送别的场面，简略而有情味。“胡琴琵琶与羌笛”，这种纯然是西域特色的管弦乐器齐鸣和响，给边塞的军中宴饮增添了几分苍凉悲壮的豪气。天色已晚，暮雪纷纷，红旗不卷，“归客”登程，此情此景，令人黯然。但诗人却抛开了离愁别绪，以高昂的风格收束全篇。结尾四句，形成顶针，内容接续，如行云流水，画出一幅空旷寂寥的雪中送别图景。“雪满天山”令人凄迷，“山回路转”使人惆怅，而雪地上的马蹄印迹，又把送别的思念延伸到远方。这个“开放式”的结尾，给人以无尽的遐思。1、本诗中，从视觉角度看，色彩鲜明，红白映衬的两句诗是“纷纷暮雪下辕门、风掣红旗冻不翻。”2、这首诗前十句重在咏雪，后八句那么主要是写送别。〔填2字〕3、本诗抒发了作者怎样的感情？抒发了因朋友返京而产生的无限惆怅的感情。在诗人笔下，冰天雪地的边塞，奇寒难忍，愁云惨淡，令人怨怅。4、请描述“山回路转不见君，雪上空留马行处”在你脑海中出现的画面。山路盘旋曲折，已看不见友人离去的身影，雪地上只留下一串马蹄的足迹。5、请你对“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”这两句诗作一点赏析。诗句以梨花喻雪，新颖奇特，让人在冰天雪地里如同置身于大好春光中。而一个“忽”字，既写出了塞外气候的变幻奇特，又表现了诗人见到奇丽雪景后的惊喜之情。一十四、《早春呈水部张十八员外》

韩愈

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。这首小诗是写给水部员外郎张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似平淡，实那么是绝不平淡的。韩愈自己说：“艰穷怪变得，往往造平淡”〔《送无本师归范阳》〕。原来他的“平淡”是来之不易的。全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。试想：早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春在何处？连影儿也不见。但假设是下过一番小雨后，第二天，你瞧吧，春来了。雨脚儿轻轻地走过大地，留下了春的印迹，那就是最初的春草芽儿冒出来了，远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。看着它，人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当你带着无限喜悦之情走近去看个仔细，地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽，却反而看不清什么颜色了。诗人象一位高明的水墨画家，挥洒着他饱蘸水分的妙笔，隐隐泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。远远望去，再象也没有，可走近了，反倒看不出。这句“草色遥看近却无”，真可谓兼摄远近，空处传神。这设色的背景，是那落在天街〔皇城中的街道〕上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色，更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润，那草色还能不新吗？又有这样的背景来衬托，那草色还能不美吗？临了，诗人还来个比照：“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它柔嫩饱含水分，象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳呢？已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹人喜爱了。象这样运用比照手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了突出春色的特征。“物以稀为贵”，早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”〔韩愈《春雪》〕。这是一种心理状态。严冬方尽，余寒犹厉，突然看到这美妙的草色，心头不由得又惊又喜。这一些些轻淡的绿，是当时大地唯一的装饰；可是到了晚春那么“草树知春不久归”〔韩愈《晚春》〕，这时那怕柳条儿绿得再好，人们也无心看，因为已缺乏那一种新鲜感。所以，诗人就在第三句转折时提醒说：“最是一年春好处。”是呀，一年之计在于春，而春天的最好处却又在早春。这首诗咏早春，能摄早春之魂，给读者以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。1、〔对下面这首古诗的赏析，有误的一项为哪一项〔C〕A、“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的景色。B、三、四句把小草悄然冒出的早春与杨柳如烟的晚春作比照，抒发了作者对早春的珍爱之情。C、诗中的“天街”是指宽阔的街道。D、这首诗风格清新晓畅，给读者以无穷的美感。2、我们学过的诗歌中有许多写“春”景的，请写出其中两句。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。一十五、《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡朗读节奏巴山楚水/凄凉地，二十三年/弃置身。怀旧空吟/闻笛赋，到乡翻似/烂柯人。沉舟侧畔/千帆过，病树前头/万木春。今日听君/歌一曲，暂凭杯酒/长精神。作者简介刘禹锡刘禹锡〔772－842〕，字梦得，汉族，唐朝彭城人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马〔今湖南常德〕。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。这首诗是唐代诗人刘禹锡于敬宗宝历二年〔826年〕冬，罢和州刺史后，回归洛阳，途经扬州，与罢苏州刺史后也回归洛阳的白居易相会时所作。对“初逢”二字，可以有两种理解：一是未见过面，初次相逢；另一是久别之后，初次相逢。首联以伤感消沉的情调，回忆了诗人的贬谪生活。颔联借用典故暗示诗人被贬时间之长，表达了世态的变迁以及回归以后生疏而怅惘的心情。颈联，诗人把自己比作“沉舟”和“病树”，意思是自己虽屡遭贬低，新人辈出，却也令人欣慰，表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意，表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。词语注释⑴酬：答谢，这里是以诗相答的意思。乐天：指白居易，字乐天。见赠：送给〔我〕。⑵巴山楚水：古时四川东部属于巴国，湖南北部和湖北等地属于楚国。刘禹锡曾被贬到这些地方做官，所以用巴山楚水指诗人被贬到之地。⑶二十三年：从唐顺宗永贞元年〔805年〕刘禹锡被贬为连州刺史到写此诗时，共22个年头，因第二年才能回到京城，所以说23年。弃置身：指遭受贬谪的诗人自己。置：放置。弃置：抛弃，搁置。⑷怀旧：思念故友。吟：吟唱。闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，勾起了对故人的思念。序文中说：自己经过嵇康旧居，因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故思念已死去的王叔文、柳宗元等人。⑸翻似：倒好似。翻：副词，反而。烂柯人：指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧把已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。⑹侧畔：旁边。(7)歌一曲：指白居易的《醉赠刘二十八使君》(8)长〔zhǎng〕精神：振作精神。长：增长，振作。作品译文巴山楚水一片荒远凄凉，二十三年来，我被朝廷抛弃在那里。回到家乡，熟悉的人都已逝去，只能吟着向秀闻笛时写的《思旧赋》来思念他们，而自己也成了神话中那个烂掉了斧头的人，已无人相识，真令人恍如隔世啊。我如同一艘沉船，新贵们好比千帆竞渡，奔驰而过，又如一棵病树，眼前都是万木争春，生机盎然。今天听到你为我歌唱的那一曲，就凭借这杯美酒重新振作起精神吧。诗的首联，便表现出作者不同凡响的抒情才能。刘禹锡因积极参加顺宗朝王叔文领导的政治革新运动而遭受迫害。“巴山楚水”，泛指贬地。刘禹锡没有直率倾诉自己无罪而长期遭贬的强烈不平，而是通过“凄凉地”和“弃置身”这些富有感情色彩的字句的渲染，让读者在了解和同情作者长期谪居的痛苦经历中，感觉到诗人抑制已久的愤激心情，具有较强的艺术感染力。诗的颔联，刘禹锡运用了两个典故。一是“闻笛赋”，指曹魏后期向秀的《思旧赋》。另一是“烂柯人”“怀旧”句表达了诗人对受害的战友王叔文等的悼念，“到乡”句抒发了诗人对岁月流逝，人事变迁的感慨。用典贴切，感情深沉。“乡”指洛阳。诗的颈联，紧承颔