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江苏省江阴市澄西片2024届中考语文仿真试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.对加点词的解释不符合句意的一项是()A.靳尚带卫士二人,各蒙面,诡谲地由右侧登场。(鬼鬼祟祟的样子)B.接着便是难懂的话,什么“君子固穷”,什么“者乎”之类,引得众人都哄笑起来:店内外充满了快活的空气。(君子一定是穷困的)C.那索似有千钧之力,扯住两岸石壁,谁也动弾不得,仿佛再有锱铢之力加在上面,不是山倾,就是索崩。(比喻极微小的数量)D.人之才智但有滞碍。无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。(不通畅)2.对病句的修改不正确的一项是()A.中国海监局加大了海上巡逻密度和执法装备的质量。(将“加大”改为“增加”)B.书信不仅传承文化,更传递感情,同时也真实地记录了时代的变迁。(将“传承文化”与“传递感情”互换位置)C.过于重视教育功能,文学作品就可能会出现理性捆绑感性或思想大于形象。(在“形象”后加上“的情况”)D.考试有两忌:一忌考前不能过度紧张;二忌考中不能心浮气躁。(删去句中的两个“不能”)3.下列加点字的读音正确的一项()A.诓(kuāng)骗游弋(yì)发怔(zhèn)根深蒂(dì)固B.纶(lún)巾坍塌(tān)箴(zhēn)言矫(jiāo)揉造作C.撩(liáo)逗褴褛(lǚ)忧戚(qì)自吹自擂(lèi)D.娉(pīng)婷筵(yán)席亵渎(dú)强聒(guō)不舍4.依次填入下面括号里的关联词语,恰当的一项是()小说是大家喜闻乐见的一种文学样式。()是曲折的情节,()是鲜活的人物,()是多样的表现手法,都给我们留下过深刻的印象。它们()像一部部生活教科书,引领人们了解丰富多彩的大千世界,陶冶性情,净化心灵。A.不管还或还B.不仅还或还C.不管还或就D.不仅还或就5.古诗文积累一曲新词酒一杯,________________。(晏殊《浣溪沙》)________________,似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》)飞来山上千寻塔,________________。(王安石《登飞来峰》)________________,左牵黄,右擎苍。(苏轼《江城子》)持节云中,________________?(苏轼《江城子》)莫说相公痴,________________。(张岱《湖心亭看雪》)《登飞来峰》中蕴含站得高看得远的道理,借情抒景,表达自己锐意改革的远大政治抱负的句子是:________________,________________。苏轼在《水调歌头•明月几时有》中,表达与亲人共赏人间美景的心愿,体现自己乐观人生态度的句子是:________________,________________。6.名著阅读。(任选一题作答)(1)下面两个文学名著里的章回,都与火有关,请任选其一,简述故事情节。①《童年》第四章②时迁火烧翠云楼吴用智取大名府(《水浒传》第六十五回)(2)根据《骆驼祥子》连环画画面,配上叙述文字。要求结合故事情节,用描写性语言描述图画,不超过60字。①祥子“三起三落”中的“第一落”②祥子“三起三落”中的“第二落”二、阅读7.阅读《诫子书》,完成小题。诫子书诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!1.下列各组词语中加点字的意思相同的一项是A.俭以养德属予作文以记之B.淫慢则不能励精淫雨霏霏C.年与时驰公将驰之D.意与日去醉翁之意不在酒2.翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,正确的一项是A.静以修身翻译:以冷静来修养身心。理解:文章开篇以“君子之行”这种高标准的道德规范要求其子,接着写本句,指出“静”是修身养德的基础。B.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。翻译:不能淡泊自守,就无法明确志向;不能宁静专一,就无法达到远大目标。理解:此句明确了“静”与“志”“才”的关系。强调不坚定自己的志向、明确自己的抱负,就无法做到淡泊宁静。C.险躁则不能治性翻译:轻薄浮躁就不能修养性情。理解:与上句“淫慢则不能励精”一起说明“淫慢”和“险躁”的害处,从反面谈不“静”,是为了彰显“静”的价值。3.诸葛亮、欧阳修、陆游的家诫文都谈及学习对个人成长具有重要意义,从上文和下面两则(链接材料)中,可以看出:诸葛亮强调学习可以①_____,欧阳修强调学习可以②______,陆游强调学习可以③_______。(链接材料一)玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害①为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?(节选自欧阳修《诲学说》)(链接材料二)后生才锐者,最易坏事。若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。切须常加简束,令熟读经学,训以宽厚恭谨,勿令与浮薄者游处。自此十许年,志趣自成。不然,其可虑之事,盖非一端。吾此言,后生之药石也,各须谨之,毋贻②后悔。(节选自陆游《放翁家训》)注:①[害]妨害;妨碍。②[贻]遗留。8.阅读下面文言文,完成后面小题庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。余年来观瀑屡矣,至峡江寺而意难决舍,则飞泉一亭为之也。凡人之情,其目悦,其体不适,势不能久留。天台之瀑,离寺百步,雁宕瀑旁无寺。他若匡庐,若罗浮,若青田之石门,瀑未尝不奇,而游者皆暴日中,踞危崖,不得从容以观,如倾盖交,虽欢易别。登山大半,飞瀑雷震,从空而下。瀑旁有室,即飞泉亭也。纵横丈馀,八窗明净,闭窗瀑闻,开窗瀑至。人可坐可卧,可箕踞,可偃仰,可放笔研,可瀹茗置饮,以人之逸,待水之劳,取九天银河,置几席间作玩。当时建此亭者,其仙乎!坐久,日落,不得已下山,宿带玉堂。正对南山,云树蓊郁,中隔长江,风帆往来,妙无一人肯泊岸来此寺者。僧告余曰:“峡江寺俗名飞来寺。”余笑曰:“寺何能飞?惟他日余之魂梦或飞来耳!”僧曰:“无征不信。公爱之,何不记之!”余曰:“诺。”已遂述数行,一以自存,一以与僧。1.下列句中加点词语解释错误的一项是()A.乃重修岳阳楼乃:于是B.或异二者之为或:有时C.余年来观瀑屡矣屡:多次D.而游者皆暴日中暴:同“曝”,暴晒2.下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是()A.属予作文以记之不得从容以观B.先天下之忧而忧而游者皆暴日中C.予尝求古仁人之心公爱之,何不记之D.增其旧制当时建亭者,其仙乎3.将下列句子翻译成现代汉语。⑴政通人和,百废具兴。⑵以人之逸,待水之劳。4.(乙)文第2段作者写“天台”“雁宕”“匡庐”“罗浮”“青田之石门”等瀑布的用意是什么5.(甲)(乙)两文分别抒发了作者怎样的思想感情?9.阅读《生于忧患,死于安乐》一文,完成下列小题。舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。1.根据《古代汉语词典》所给的词条,为下列语句中加点字选择恰当的解释。(只填序号)喻:①晓谕,开导。②明白,知道。③表达,说明。④比喻,譬喻。⑤通“愉”,愉快。征于色,发于声,而后喻。不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。(诸葛亮《出师表》)2.对文言语句的翻译及理解全都正确的一项是()A.百里奚举于市。翻译:百里奚从集市里被赎回并起用。理解:举百里奚和舜等六人的例子,是为了强调后文“大任”的重要性。B.困于心,衡于虑,而后作。翻译:内心困苦,思虑阻塞.这样以后才能有所作为。理解:作者认为,人只有与忧患不断斗争,超越自我,才能有所作为。C.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。翻译:一位国君,在国内没有坚守法度的大臣和辅佐的贤士,在国外没有势均力敌的国家和外来的侵略,他就有被颠覆的危险。理解:这句举国君丧失政权的事例,反面证明了“生于忧患,死于安乐”的观点。3.结合上文和链接材料的具体内容,从“忧患”和“安乐”两个方面分别谈谈它们给个人和国家带来的影响。江南朝士①,因晋中兴②,南渡江,卒为羁旅,至今八九世,末有力田,悉资俸禄而食耳。假令有者,皆信③僮仆为之,未尝目观起一坺④土,耕一株苗;不知几月当下,几月当收,安识世间馀务乎?故治官则不了,营家则不办⑤,皆优闲之过也。初七、八、九三日,君复与侠士谋救皇上,事卒不成。初十日遂被逮。被逮之前一日,日本志士数辈苦劝君东游,君不听。再四强之,君曰:“各国变法,无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始!”卒不去,故及于难。①朝士:朝中士大夫。②中兴:西晋亡后,东晋又建国于江南,故称中兴。③信:依靠。④坺:bá,耕地时翻起的土块。⑤办:治理。4.古诗文中,有不少表达作者忧患意识的语句。调动积累,写出在这方面给你印象最深的一句:“”。(本试卷已出现的除外)10.阅读下面材料,完成试题。(材料一)嘉定竹刻始创于明代,是中国历史上递衍时间最长、规模最大的雕刻艺术流派,最终成为迄今为止的源远流长之中国竹文化的终极硕果。2006年,嘉定竹刻入选国务院公布的“第一批国家级非物质文化遗产名录”。(材料二)嘉定竹刻技艺传承有序,器物种类全面。传统技法包含深浮雕、透雕、圆雕、浅刻等,无不刀法娴熟。作品题材从简单到复杂,具体到抽象,人物、动物、山水、花鸟、故事应有尽有。雕刻形式丰富,留青、贴黄、镶嵌等,可谓精彩纷呈。嘉定竹刻全面楼现和诠释了竹刻之精妙所在,技艺品相堪称精绝,令人叹为观止。(材料三)嘉定竹刻的创始人朱鹤,他工诗善画,以刀代笔,首创高浮雕刀法。其子朱缨维承和发扬了嘉定竹刻艺术。作品构思巧妙,刀法娴熟,有鬼斧神工之妙。朱缨其子朱稚微创作的竹刻作品,体裁广泛,品种繁多,技臻极妙。经过朱氏三代传人,嘉定竹刻进入了全盛时期,蜚声海内外。(材料四)竹刻主要流行于中国南方各地,明代时的江南竹刻艺术已达到全盛时期,发展为各具特色的两大流派,一派是以南京竹刻为代表的“金陵派”,一派是以上海嘉定竹刻为代表的“嘉定派”。(1)下列不符合嘉定竹刻具有艺术欣赏价值的两项是()()A.嘉定竹刻艺术技法多样题材全面。B.朱氏父子开创嘉定竹刻全盛时期。C.嘉定竹刻形式精彩纷呈令人惊叹。D.竹刻发展成各具特色的两大流派。(2)每年5月18日是国际博物馆日,2018年,嘉定竹刻博物馆举行了明清嘉定竹刻珍藏展,主题为“竹缘匠心”,请你模仿这主题,在“韵、雅、秀、素、本、慧”这些词中选择其二,为2019年嘉定竹刻博物馆展览主题合名,使之成为一个系列。竹心(3)近年来,竹雕艺术品以其较高的欣赏价值被很多人喜爱。请在以下竹雕艺术品中选择其一(填选项)作为班级布置的装饰物,并阐述理由。A金蟾戏竹B笔筒竹雕C关羽竹雕我的选择(),理由。11.阅读下面的议论文,完成下列小题。宽容与智慧梅桑榆①谈宽容的文章不知凡几,美国学者房龙,甚至不惜篇幅,专门写过一本论宽容的书。但是不宽容的人,不大可能在读了几篇文章或一本书之后,就变得宽容起来。因为一个人能够原谅他人的过失,对冒犯、侮辱,或是损害过自己利益的人,不予计较,须有宽宏的度量,而一个人的度量是宽宏还是狭小,不但取决于他的性格、心地,而且取决于他对是非善恶的判断、对自己处境的认识和预见行事后果的能力,即宽容与智慧、识见有关。有的人度量宽宏,是天性使然,这种人毕竟很少,更多的人能够宽容他人,则是经过理性的思考与权衡之后而做出的抉择。②韩信为贫民时,曾于淮阴街头受过屠夫之子的胯下之辱。后来他统兵百万,“战必胜,攻必克”,被刘邦封为楚王,衣锦还乡,并未忘记那个逼自己从他的裤裆下钻过去的人,但韩信不是要他的脑袋,而是任他为中尉,并对诸将说:“此人是个壮士。他当年辱我时,我当然可以与他以死相拼,但死得无名,所以忍耐至此。”③韩信此言,只是道出了他当时受辱时对利害的权衡,而不杀屠夫之子,却是一种智慧的抉择。这时的韩信已经封王,而那曾经侮辱过他的人仍是个贫民。此时韩信若是为报复而杀他,当然如同杀鸡般容易,但这一刀下去,一个心胸狭窄、睚眦必报的横暴者的形象,也就活脱脱显现出来。而他以德报怨,对此人授之以官,则可以显示其大丈夫襟怀,赢得大众的赞扬,赢得人心。智商奇高的韩信,自然会想到这一点,所以才有了这段被司马迁、班固载入史册的千古美谈。④韩安国于汉景帝刘启在位时,曾事梁孝王刘武,因平定吴、楚七国之乱而立下大功,名重一时,后遭人谗陷,获罪下狱,在狱中屡被狱吏田甲欺辱。他曾对田甲说:“你不要欺人太甚,你难道没听说过死灰还会复燃吗?”田甲却冷笑道:“死灰若复燃,我则以尿浇灭之。”不料,数旬之后,汉廷竟下诏,任韩安国为梁国内史。田甲听说韩安国复居高位,怕遭报复,吓得弃家而逃。韩安国却下令:“田甲若不就官,我将灭其一族。”田甲走投无路,只得向韩安国袒背谢罪。韩安国看他如此狼狈,笑道:“死灰今已复燃,你可以尿浇灭了!何必吓成这样,公等值得我计较吗!”遂令复其官,并善待之。他的大度,不但被时人称颂,也被史家记下令后人敬佩的一笔。然而,韩安国此举,固然可以说是其心胸宽大,但又何尝不是由于他的智慧与识见使然?他历尽险恶,得以复职,地位尚不巩固,若是一上任就对田甲施以报复,必然令人厌惧,并很可能因此树敌,而对欺侮过自己的人宽容以待,则会得到世人的尊崇,对巩固自己的政治地位大有好处。⑤从韩信、韩安国如何对待曾经侮辱过自己的人,如何对待损害自己尊严的位卑者,不仅可以看出其有无雅量,而且可以看出其处世的智慧。1.下列不能证明“宽容与智慧、识见有关”这一观点的一项是()A.诸葛亮鞠躬尽瘁以“恢复汉室以报先帝之恩”,后主刘禅听信谗言几疑孔明。孔明毫不计较,照干大事不误。B.清朝康熙年间,礼部尚书张英礼让邻居,把院墙后移三尺。两家消除隔阂,成通家之谊。C.大钢琴家李斯特,原谅假冒他的学生之名的姑娘,并收她为徒弟。D.韩信落魄的时候,一个漂母给他饭吃,韩信离开她的时候,告诉她以后一定来报答她。后来韩信做了楚王,不忘旧恩,奉黄金千两答谢漂母。2.下列对原文的分析理解,不正确的一项是()A.韩信得势后不杀羞辱他的屠夫之子,有力地证明“小不忍则乱大谋”的说法。B.第④段列举韩安国善待曾侮辱自己的田甲事例论证“宽容与智慧、识见有关”的中心论点。C.本文材料列举视角独特,“如何对待曾经侮辱过自己的人”“如何对待损害自己尊严的位卑者”,分别从不同角度证明中心论点。D.尾段乃结论,重申中心论点。文章的几个部分环环相扣,层次井然。3.本文的中心论点是什么?并联系实际谈谈你的理解。三、应用12.2018年春节期间,中央电视台推出中国首档大型诗词音乐文化节目《经典咏流传》,请你仔细阅读下面图表,按要求答题。经典名称演唱者传播时间微信传播人数《定风波》(苏轼)黄绮珊2月17日21:161634991《将进酒》(李白)凤凰传奇2月18日20:212541657《送别》(李叔同)沙宝亮2月18日22:312668661《鹊桥仙》(秦观)罗家英2月18日20:573092514(1)根据这幅图表的主要信息,得出一个结论,并表述。解释节目《经典咏流传》中“咏”字的内涵。四、综合性学习与写作13.从以下两个题目中,任选一个写作。(1)在这个世界上有多少种爱的表达,就有多少种礼物:父母无私的爱的养育,经历苦难之后的成长,不断地学习所积累下来的智慧,陌生人的馈赠,自然界的一花一世界,五千年的锦绣华章……用纯净之心去创造,去发现,去感悟,你便拥有了属于自己的礼物。请以“礼物”为题,写一篇不少于600字的文章,诗歌除外,文体不限,字迹工整,文中不出现真实的人名、地名、校名。(2)“五四运动以来的100年,是中国青年一代又一代接续奋斗、凯歌前行的100年,是中国青年用青春之我创造青春之中国、青春之民族的100年。”“青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量,国家的希望在青年,民族的未来在青年。”“青年志存高远,就能激发奋进潜力,青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定”——总书记在纪念五四运动100周年的重要讲话请结合材料,写一篇不少于600字的文章,题目自拟,诗歌除外,文体不限,字迹工整,文中不出现真实的人名、地名、校名。
参考答案一、积累1、B【解析】
试题分析:B.君子固穷:“君子”指有教养、有德行的人;“固穷”是安守贫穷。指君子能够安贫乐道,不失节操。不是“君子一定是穷困的”。故答案为B。2、A【解析】
A中“加大……质量”不搭配,改为“提高”。3、D【解析】
关于字音,要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累,特别是多音字。D项正确。ABC三项修改为:A.发怔(zhèng);B.纶巾(guān)矫揉造作(jiǎo);C.忧戚(qī)自吹自擂(léi)。4、C【解析】
要求学生结合段落内容分析关联词语。结合“是曲折的情节”、“是鲜活的人物”、“是多样的表现手法”三者是并列的关系。故前三空应填“不管……还……或……”,可以排除BD两项。“像一部部生活教科书,引领人们了解丰富多彩的大千世界,陶冶性情,净化心灵。”与前面句子的关系是转折关系。“就”比“还”合适。故选C。5、(1)去年天气旧亭台(2)无可奈何花落去(3)闻说鸡鸣见日升(4)老夫聊发少年狂(5)何日遣冯唐(6)更有痴似相公者(7)不畏浮云遮望眼自缘身在最高层(8)但愿人长久千里共婵娟【解析】
默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“亭”“聊”“缘”“婵”等字词的书写。6、(1)①一天晚上,外祖母武脆着祈祷,外祖父突然网进来说染坊着火了。外祖母立刻飞奔出去,指挥人们救火。当外祖父、舅舅、格里高里乱成一团时,外祖母为了从大火中搬出要爆炸的硫酸盐,奋不顾身地冲进火海,又牵住了受惊的马。所有人都听外祖母的指挥,最终把火扑灭了。(意思对即可)②为了搭救被囚禁的卢俊义和石秀,宋江攻打大名府,因各种原因,没能攻下。次年开春宋江再度出兵大名府。时值元宵佳节,吴用派人装扮成各种身份的人混入大名府。时迁火烧北京城中最热闹的翠云楼,引起骤乱。梁山好汉趁机救出卢俊义和石秀。(意思对即可)(2)①祥子出了西直门,连一辆车、一个行人也没遇上,祥子感觉情况不妙。他刚要抄土路走,就连车带人被十来个乱军捉了去。(意思对即可)②祥子急了,把拳头握紧,孙侦探急忙掏出手枪,说:“老实点,把钱拿出来!”祥子直踩脚,几乎要哭出来,只好把钱拿出乘了。(意思对即可)【解析】
(1)简述《童年》第四章或《水浒传》第六十五回的故事情节。首先要根据你对名著的日常积累,从题干所给的两个名著中选出你最熟悉、印象最深、对你影响最大、最有话说的一个故事情节。然后用简明的语言叙述即可。如宋江再度出兵大名府。吴用要在元宵节时,先于北京城中埋伏,里应外合,破城救人。吴用又告诉宋江东京蔡太师力主招安之意。北京城元宵放灯。梁山泊宋江守寨,吴用引八路人马进驻城下。时迁在北京翠云楼放火,城中大乱,梁中书四个城门冲不出去。后从南门夺路而走。城内柴进救出卢俊义、石秀,捉了李固,贾氏。(2)首先要仔细观看连环画画面,可从周围环境、人物穿着、人物行为等推断图片中的人物名字。进而推断所描绘的故事情节。作答此类题目的关键是一定要认真看图,然后按照一定的顺序把图中出现的所有的元素都介绍清楚。如第一幅,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,碰上军阀混战,祥子拉着车出了西直门,路上十分寂静,祥子刚要抄土路走,就连车带人被十来个兵匪捉走了。作答时要描述好兵匪的气焰和祥子的胆怯。第二幅,干包月时,祥子辛苦攒的钱也被孙侦探骗去。作答时要描写出祥子握紧拳头的动作,被骗去钱财时的无奈;孙侦探掏出手枪威胁的动作和他恫吓性的语言。二、阅读7、1.A2.C3.①增长才干②修养品德③提升志趣【解析】1.本题考查文言词语,平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点词语的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查,要结合语境,具体分析。A.以:连词,相当于“来”/连词,相当于“来”B.淫:放纵/过多,过甚C.驰:疾行,指迅速逝去/驱车追赶D.意:意志/情趣2.本题考查对句子的翻译和理解。要在正确翻译和理解句子含义的基础上,逐项分析。“静以修身”的意思是以宁静来提高自身的修养,排除A;B.理解错误,应是:此句明确了“静”与“志”的关系。强调不淡泊宁静就无法做到坚定自己的志向、实现自己的抱负。故选C。3.本题考查对文章及材料内容的理解,在正确翻译的基础上,结合关键句子回答。“才须学也,非学无以广才”说明诸葛亮强调学习可以“广才”,即增长才干;“不学,则舍君子而为小人”说明欧阳修强调学习可以成为“君子”,即学习可以修养品德;“令熟读经学,……。自此十许年,志趣自成”说明陆游强调学习可以成为“志趣自成”,即提升志趣。参考译文:君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?链接材料一:(如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物;(如果)人不学习,(也就)不会懂得道理。然而玉这种东西,有(它)永恒不变的特性,即使不琢磨制作成器物,但也还是玉,(它的特性)不会受到损伤。人的本性,受到外界事物的影响就会发生变化。(因此,人们如果)不学习,就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人,难道不值得深思吗?链接材料二:才思敏锐的年轻人,最容易学坏。倘若有这样的情况,做长辈的应当把它认为是忧虑的事,不能把它认为是可喜的事。切记要经常加以约束和管教,让他们熟读儒家经典,训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎,不要让他们与轻浮浅薄之人来往。就这样十多年后,他们的志向和情趣会自然养成。不这样的话,那些可以担忧的事情就不会只有一件。我这些话,是给后人防止过错的良言规诫,都应该谨慎对待它,不要留下遗憾和愧疚。8、1.B2.A3.⑴政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都开始兴办起来。⑵以人的安逸,对待水的劳碌。4.说明这些瀑布未尝不奇,因为无亭而无法从容地观览,衬托出下文飞泉亭的惬意。5.甲文抒发了作者先忧后乐的思想感情;乙文抒发了作者对峡江寺飞泉亭的赞美、热爱之情。【解析】
译文:(甲)庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢?写于为庆历六年九月十五日。(乙)我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。B.或异二者之为(有的人)。2.A项的“以”解释为:来,用来;B项的“而”解释为:表承接、顺接/表转折;C项的“之”解释为:助词,的/代词;D项的“其”解释为:代词/大概。3.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“具”都;“逸”,安逸;“待”,对待。4.要求学生在理解文本的基础上分析。结合“,瀑未尝不奇,而游者皆暴日中,踞危崖,不得从容以观,如倾盖交,虽欢易别。”分析,表明这些瀑布未尝不奇,因为无亭而无法从容地观览,衬托出下文飞泉亭的惬意。5.要求学生在理解文本的基础上分析。甲文结合“‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎!噫!微斯人,吾谁与归?”分析:抒发了作者先忧后乐的思想感情;乙文结合“余年来观瀑屡矣,至峡江寺而意难决舍,则飞泉一亭为之也。”分析得出:抒发了作者对峡江寺飞泉亭的赞美、热爱之情。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,应该在直译的基础上意译。首先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。9、1.(1)②(2)④2.B3.示例:忧患既可磨练意志,增长才干,让人成就大业,也可以救国家于危难。安乐不仅会让人能力低下,不懂社会事务,还会造成灭国的危险。4.示例:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。【解析】1.考查实词的义项。明确句意是关键。(1)“征于色,发于声,而后喻”:别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。所以“喻”:明白,知道。选②。(2)“不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也”:不应毫无根据地轻视自己,不应谈论不妥当的话,这会堵塞别人对自己帮助的途径。引喻:称引、譬喻。所以“喻”:比喻,譬喻。选④。2.A“是为了强调后文‘大任’的重要性”错,是为了证明“生于忧患”的道理。C“国恒亡”译为:常常会有覆灭的危险。3.题干要求从“忧患”和“安乐”两个方面分别谈谈它们给个人和国家带来的影响。并要结合上文和链接材料的具体内容。文言文要点的分析概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文和所给的两个材料,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。《生于忧患,死于安乐》是说恶劣的环境能激发人的潜能,使人取得生存和发展:优裕的环境能消磨人的意志,导致人的颓废和堕落。【材料一】“故治官则不了,营家则不办,皆优闲之过也”一句突出强调了安逸生活导致不能“识世间馀务”的结果。【材料二】“各国变法,无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始!”是说只有牺牲自己(陷入危难之中),才能使国人警醒,救国家于危难。所以三个材料所讲的道理基本相同。根据以上分析作答即可。4.此考查侧重于阅读的宽度、知识的广度。多读书,多接触社会,多体验生活,多积累诗词曲赋,特别是多背诵表达作者忧患意识的语句。这是解答这类题的关键。学生表述合理即可。如“居安思危,戒奢以俭”“艰难困苦,玉汝于成”“草木不经霜雪,则生意不固;人不经忧患,则德惠不成”等。【点睛】文言实词意义推断。看语境,文言文实词含义丰富,大多都存在一词多义现象,要想对其进行准确的界定、理解,需要我们借助上下文的语境进行推断。看字形,汉字中多为会意字和形声字,因此我们可以借助汉字的形旁来忖度实词的含义。看语法,根据汉语语法知识,主语、宾语大多由名词、代词充当,谓语大多由形容词、动词充当,定语由名词、代词充当,状语由副词充当。依据它们所处的语法位置,推知它的词性,进而推知它的意义。(一)译文:舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。(二)译文:【材料一】江南朝廷的士大夫们,因为晋朝的中兴,渡江南来,最后客居异乡的,到现在已过了八九代了,还从来没有下力气种过田,全靠俸禄生活。即使有点田地的,都是靠僮仆们耕种,自己从未亲眼看见翻一尺土,薅一株苗;不知道哪个月该播种,哪个月该收割,这样哪能懂得社会上的其他事务呢?所以他们做官不明吏道,理家不会经营,这都是生活优裕闲适造成的过错啊。(三)译文:【材料二】初七、八、九三天,谭嗣同又和侠士们商议救护皇上,事情终于没有成功。初十日,就被捕了。被捕的前一天,有几位日本志士苦苦劝他去日本,谭嗣同不听。再三劝他,他说:“各国变法,没有不经过流血就成功的。现在中国没听说有因变法而流血牺牲的人,这就是国家不富强的原因啊。有流血牺牲的,请从谭嗣同开始吧。”他最终没有离去,所以遭了祸。谭嗣同已经囚在监狱里,曾在监狱的墙壁上题写了一首诗,具体文字是“望门投宿思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。(题写的时候,)他心里大概惦记着康有为先生了。在八月十三日这天,他在刑场上被害,享年三十三岁。就义的那天,围观的群众上万人,谭君慷慨激昂,神情却没有丝毫改变。当时军机大臣刚毅监斩,谭君喊刚毅上前来说:“我有句话……”刚毅走开不听,于是谭嗣同从容就义。啊!壮烈呀!10、(1)BD(2)示例:竹韵素心;竹雅慧心。(3)示例:选择A蟾蜍形象逼真、寓意吉祥。选择B竹雕笔筒雕刻美观、具有实用性、竹子寓意生命力顽强(吉祥、长寿、正气等)。选择C关羽竹雕技术精湛、人物栩栩如生,对关羽仁义智勇精神的赞赏。【解析】
(1)要求学生仔细阅读材料,然后分析选项。B项内容与“经过朱氏三代传人,嘉定竹刻进入了全盛时期,蜚声海内外。”不相符。D项内容与“竹刻主要流行于中国南方各地,明代时的江南竹刻艺术已达到全盛时期,发展为各具特色的两大流派”不相符。两大流派是隶属于江南竹刻。(2)答案不唯一,前一空在前三字任选,后一空在后三字中任选,搭配组合均可。(3)三者皆可。注意结合竹雕各自纳福迎祥的表现功能阐述理由。如选择A,蟾蜍形象逼真、寓意吉祥。11、1.D2.A3.宽容与智慧、识见有关。【解析】1.D项只能说明韩信讲诚信,不能证明“宽容与智慧、识见有关”这一观点。2.韩信得势后不杀羞辱他的屠夫之子,从“如何对待曾经侮辱过自己的人”的角度,证明“宽容与智慧、识见有关的中心论点。故A错误。3.议论文中,论点是作者发表的主要观点。论点通常在标题或文首或文尾的位置,联系全文找到作者概括性(提领或总结)的表达主要观点的“议论句”,即是论点,首先看标题,再看文首文尾。本文第一段中”即宽容与智慧、识见有关”就是论点。因宽容与智慧、识见有关,所以要多读书、多经历,以长智慧、长见识,做一个宽容的人。据此理解作答。三、应用12、①示例一:名作经典都是由著名的歌手演唱的,这样能够引起听众的共鸣;示例二:采用微信同步传播反式,让更多的人感受到经典的魅力。②示例一:“咏”一语双关,既点明了节目“和诗以歌”的形式(即将传统诗词经典与现代流行音乐融合),又传达出节目组希望传统经典诗词永远流传的意思。示例二:经典“咏”流传,将经典诗词配以现代流行音乐,通过歌手的演唱让经典流传;经典“咏”流传,传统文化通过创新发展,永远流传。【解析】
(1)本题考查信息的组合与表达。解答此题将表格中给出的信息用一句话表述出来,做到信息完整、语言简明、文从字顺即可。根据图表中“演唱者信息一栏:黄绮珊、凤凰传奇、沙宝亮、罗家英”分析,名作经典都是由著名的歌手演唱的,这样能够引起听众的共鸣;由“微信传播人数:1634991、2541657、2668661、3092514”这些数字表明:采用微信同步传播反式,让更多的人感受到经典的魅力。(2)考查理解“咏”字的内涵。“咏”有两种含义,一是将传统诗词经典与现代流行音乐融合的形式,再就是取其谐音“永远”的“永”,经典诗词永远流传。据此理解作答。四、综合性学习与写作13、礼物凡事没有最好,只有更好”——这句话是老师送我的礼物,也是我前进路上的一盏灯。怎么办,又要去上小提琴课了,按刘老师要求每晚最少练40分钟的基本要求,我这个星期练的时间实在算是少的了,才练了三次,每次也只有30分钟,所以,成果显而易见,肯定又要挨老师训了。路上,我怀着无比烦躁的心情,慢慢悠悠地走着,一边想着,如果迟到,老师是不是就没时间说我了,一边又想着,小提琴一节课还是挺贵的,一节课时间也短,如果迟到了,学的东西就更少了,所以,不自觉的,还是加快了步伐。我没有迟到。直到课上完,即使我拉得不熟练老师也没说什么。我正暗自庆幸逃过一劫,飞快收拾好琴具,准备快速逃离,只听到刘老师叫了声“你等一下”。我十分不情愿地走回教室,老师看了看我,又叹了口气,然后才语重心长地对我说:“我明白你不想练琴,因为很枯躁,因为会占用了你玩的时间,但是你只要换个方向想想,把它当成学习之外的另外一种放松心情,那就会有不一样的感受,当你觉作文得练琴其实是一种享受而不是负担时,那你就会慢慢爱上它”。我虽然不是特别喜欢小提琴,但学它也是我自己选择的,我也一直坚持到现在,到底还是有些感情,说放弃也是不舍得的。所以,老师的话我还是听进去了,我也愿意按老师说的去调节自己,接下来的一个星期,我按照老师说的方法去练琴,效果果然是有的,我对小提琴的练习没那么反感了。由于我自己也感觉到我的进步,拉起来的音准和对曲子感情旋律的融入都有了提高,我开始有点飘飘然了,最初刘老师也没说什么,只是看看我,过了段时间,特地挑选一首有点难度技巧的曲子教我,初拉之后,老师没有讲多余的话,只说了一句,凡事没有最好,只有更好,人不可骄傲,那样只会毁了自己。随后就收拾好离开了,就剩我一个人在这空荡荡的教室。我犹豫了许久,最终我还是决定相信老师,在以后的日子里,在很多事情上我都真切的感受到,刘老师说的没错,凡事没有最好,只有更好。这句话是礼物,也是我前进路上的路灯,照亮了我前进的路。奉献的青春最美丽当你注视着五星红旗冉冉升起时,当你聆听着雄壮有力的国歌声时,当你满怀激情
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