2021年政治考试题库

请选一种思想家，阐述她在科学、技术哲学研究方面思想与成就（亚里士多德、库恩、亨普尔、波普尔）。亚里士多德在科学方面，亚里士多德把科学分为：理论科学(数学、自然科学和日后被称为形而上学第一哲学)；实践科学(伦理学、政治学、经济学、战略学和修饰学)；创造科学，即诗学。此外，亚里士多德以为运营天体是物质实体，地球是球形，是宇宙中心；地球和天体由不同物质构成，地球上物质是由水气火土四种元素构成，天体由第五种元素“以太”构成。她是将生物学分门别类一第一种人，并为之写出了专门著作（如动物分类，动物繁殖等一等）。她写出了关于生殖生物学和生活史第一本书。（2）在技术哲学研究方面，亚里士多德以为知识来源于感觉。这些思想已经包括了某些唯物主义因素。她指出，因重要有四种，第一种是质料因，即形成物体重要物质。第二种是形式因，即重要物质被赋予设计图案和形状。第三种是动力因，即为实现此类设计而提供机构和作用。第四种是目因，即设计物体所要达到目。亚里士多德在哲学上最大贡献在于创立了形式逻辑这一重要分支学科。逻辑思维是亚里士多德在众多领域建树卓越支柱，这种思维方式自始至终贯穿于她研究、记录和思考之中。亚里士多德以为分析学或逻辑学是一切科学工具。她著作是古代百科全书，据说有四百到一千部，重要有《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等。简介16-17世纪一项科学革命中科学成就，涉及内容、创立者、背景以及意义。内容：约在15前，哥白尼为阐述自己关于天体运动学说基本思想撰写了篇题为《浅说》论文，此外，哥白尼还描述了太阳、月球、三颗外行星(土星、木星和火星)和两颗内行星(金星、水星)视运动。书中，哥白尼批判了托勒密“地心说”理论。创立了“日心说”她对的地阐述了地球绕其轴心运转、月亮绕地球运转、地球和其她所有行星都绕太阳运转事实。其详细观点如下：1.地球是球形。2.地球在运动，并且24小时自转一周。3.太阳是不动，并且在宇宙中心，地球以及其她行星都一起环绕太阳做圆周运动，只有月亮环绕地球运营。背景：在古代欧洲，亚里士多德和托勒密主张“地心说”，与基督教《圣经》中说法刚好互相吻合，处在统治地位教廷便竭力支持地心学说，把“地心说”和上帝创造世界融为一体，用来愚弄人们，维护自己统治。因此“地心说”在中世纪欧洲始终居于统治地位。随着事物不断发展，天文观测精准度徐徐提高，人们逐渐发现了地心学说破绽。到文艺复兴运动时期，人们发现托勒密所提出均轮和本轮数目竟多达八十个左右，这显然是不合理、不科学。人们期待着能有一种科学天体系统取代地心说。在这种历史背景下，哥白尼日动学说应运而生。哥白尼正是发现了托勒密错误根源，才找到了真理。意义：（1）积极：日心说变化了人类对宇宙结识，从主线上动摇了欧洲中世纪宗教神学理论基本。哥白尼“日心说”沉重地打击了教会宇宙观，这是唯物主义和唯心主义斗争伟大胜利。因而使天文学从宗教神学束缚下解放出来，自然科学从此获得了新生。从哥白尼时代起，脱离教会束缚自然科学和哲学开始获得奔腾发展。（2）局限性：哥白尼宇宙体系，依然包括着不动中心天体，并且宇宙是无限。她以为星体运营轨道是一系列同心圆，这固然是错误。3.请谈谈“科学”与“伪科学”区别（1）从研究对象方面看，区别体当前与否具备客观实在性上，科学研究对象都具备客观实在性，是独立自存,不以人类意志为转移。而伪科学某些研究对象不具备客观实在性，或者说这些研究对象并不存在,它们是人们虚构出来、幻想出来。研究对象得不到可观测现象或科学事实支持。伪科学研究对象其产生因素、本质(本体)和规律不具备客观实在性。（2）从科学结识和科学研究办法来看，科学办法特点在于它要始终保持自己成果客观性，并且具备可公开性原则（任何一种科学办法从本性上说都是可以公开）、平等原则（一种科学结识办法其自身性质不因使用者主体状态不同而完全不同.）、普遍性原则（科学办法在一定条件下,一定范畴内具备普遍有效性.）并且伪科学办法往往不具备平等性和普遍意义，某些伪科学办法都具备不可公开性质。其成果只能把人们要么引向怀疑论和不可知论。（3）在于所关注社会需求侧重点和解决社会需求方式不同。科学一方面关注是人类生产活动和生活实践中亟需解决问题，科学问题产生和解决普通不会超越它所在时代经验背景和理论背景，科学活动也必然服从客体所具备客观性和规律性，它可以有效地指引人类生产、生活实践活动,推动社会生产力发展和人类进步,可以对的合理地解释现象因素以及各种现象间客观关系;可以精确有效地预测事物、现象发展。而伪科学则用无意义概念以及主观杜撰联系来歪曲反映社会实践,因而不能对的解释社会实践中提出问题；它常惯用模棱两可语言对事物变化作“判断”,不能对的地预测事物发展趋势,因而不能有效地指引人们实践。伪科学由于脱离实践、歪曲社会实践,最后经不起社会实践检查。4.科学技术与否会威胁人类文明？请以转基因技术、纳米技术或人工智能技术任意一种为例加以分析。科学技术虽然造福了人类，但在另一方面也会威胁人类文明，如转基因技术。转基因技术应用在诸多方面，如工业、农业、食品、医药等。转基因技术发展打破了自然发展规律，或多或少破坏了生物领域以及人类社会和谐。一．转基因生物也许引起广泛生态环境安全性问题1.也许诱发害虫和野草抗性许多转基因生物改良品种具有特定基因作为外源基因，这种目的基因会产生一种对昆虫有害蛋白质。若长期大面积使用这种转基因生物，由于进化也也许使害虫产生抗药性，使转基因植物不再抗虫。另一方面，在自然生态条件下，有些转基因作物也许与周边生长近缘野生品种通过花粉等媒介发生杂交，从而将自身外源基因传入野生品种。并且这种污染不同于化学污染，它在适当环境条件下可以扩增并永远存在。2.也许诱发食物链破坏完整食物链是维系自然界万物共生、生态平衡极为重要一环。一旦食物链遭到破坏，生态环境将会遭到致命威胁。转基因农作物作为一种新人造品种进入原有食物链，也许会导致食物链变化甚至破坏。3.也许引起基因污染转基因植物是人为地用基因工程技术将某种目的基因转入而获得。如果这些外源基因由于“基因漂流”而非人为地转入其她有机体，就导致了自然界基因库混杂或污染。植物和微生物可以使基因污染成为一种难以控制蔓延性持续性劫难。二．转基因食物对人体健康威胁1.毒性问题尽管迄今为止还没有具备说服力研究报告表白转基因食品毒性，但是巴西豆过敏事件、转基因马铃薯引起大鼠器官生长过敏性反映问题；3.免疫力问题：研究表白，转基因食品对哺乳动物免疫功能有损害．更有研究表白，实验用仓鼠食用了转基因食品后，到其第三代，就绝种了．抗药性问题；转基因过程中，为了检测转基因实验与否成功经常将特；种抗性后，浮现某种疾病人类将无药可用；5.请谈谈“科学”与“技术”区别与联系。科学与技术区别：科学与技术在功能和作用上是有区别，重要体当前：目和任务不同、研究内容不同、研究成果形式和评价原则不同、发展进程不同、生产力属性不同。其一：科学是创造知识研究活动，它所解决重要是结识世界问题，要回答“是什么”和“为什么”；而技术则是创造和创造操作办法、技巧以及相应物质手段，回答是“做什么”和“如何做”。其二：科学是进行发现，摸索未知活动，带有自由研究性质；技术则是从事创造，综合运用各种知识进行创造和实践活动。其三：科学创造重要是知识；技术则不同，除了以知识形态浮现外，还同步具备一定物质形态。其四：科学对经济作用是隐含，不太拟定，有时需较长时间才干发挥出来；技术对经济作用则比较拟定，关系更直接。科学与技术联系：科学和技术总是有着不可分割紧密联系。科学是技术升华，技术是科学延伸。它们互相依存、互相渗入、互相转化。科学是技术发展理论基本，技术是科学发展手段。科学经常可以启发咱们提出新、此前没有想到过事物特性，进而导致新技术产生。新技术经常需要新看法，新研究也经常需要新技术，人们运用技术，创造了越来越多新仪器和新技艺，进而推动了各方面科学研究。技术不但为科学研究提供了工具，并且还可以勉励理论研究动机并提供方向。6.请结合马克思“异化”理论，就“科学技术是一种新意识形态”试作评论，并谈谈你看法。异化，是指事物在发展变化中逐渐走向对自身否定。在马克思看来，科学技术执行意识形态职能，为政治统治合法性辩护，这并不能归咎于科学技术自身，只有社会关系性质对科学技术政治效应才有决定性影响。由于科学技术已成为头等生产力，在靠高生产、高消费来维持其存在发达工业社会中，日益起支配作用，因而,科学技术已具备了控制、操纵意识功能。它把高生产必要靠高消费来维持社会需要，通过刺激与扩张人欲望与满足来强加给人，冒充为好像出自人们自身内在需要。科学技术自身具备对人进行统治、压抑机制。法兰克福学派以为，发达工业社会以技术为中介，文化、政治、经济融合成为一种吞没或抵制一切代替品无所不在体系，它把技术进步包容在统治框架内，技术合理性成为统治合理性。请简介一部你看过科幻作品，谈谈你得到启示与感悟。《地心引力》讲述了在空间站工作宇航员马特•科沃斯基（乔治•克鲁尼饰）以及航空新手瑞恩•斯通（桑德拉•布洛克饰）在出舱工作时，飞船与空间站发生爆炸，同行逃生，两个人是如何在缺氧、失重、与外界丧失联系状况下试图回到地球故事。这是一部孤单电影，影片中自始至终只有科沃斯基和斯通博士两个活人，但全剧情节紧凑，靠危机不断产生与解决来推动剧情发展，90分钟故事基本没有拖泥带水镜头。这是一部关于生命如何被拯救故事。乔治•克鲁尼好像是来打酱油，但她却在生前生后各拯救了一次桑德拉•布洛克，最后勉励她完毕了自我救赎，成功登上中华人民共和国神州号，顺利借助中华人民共和国制造飞行器回到地面。这里面有一种爱力量、一种亲情