第11课辽宋夏金元的经济社会与文化导学案-高中历史必修中外历史纲要上

辽宋夏金元的经济、社会与文化学校年级课题辽宋夏金元的经济、社会与文化课型课时主备教师授课教师授课班级学习目标课程标准：认识辽宋夏金元在文化方面的新变化。认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。教学过程基础认知一、农业和手工业的发展1.农业（1）耕种制度：宋朝时的稻麦复种制在南方已经相当普及，有些地方还可以，提高了粮食产量。（2）经济结构：出现了固定种植某种作物的农户，对传统自然经济结构有一定突破。（3）棉花的种植和推广：棉花的种植始于，在元朝得到大力推广，带动了业的发展。（4）边疆地区获得进一步开发：在辽夏金元统治之下，边疆地区获得进一步开发。漠北、东北、西北、云南等地的农业都有显著进步。2.手工业制瓷业①宋朝制瓷出现了以为代表、风格各异的众多特色瓷器，色彩多变，质感浑厚。②元朝烧出了新型彩绘瓷器和釉里红。③宋元时期，瓷器大量出口海外，继丝绸之后成为中华文明新的物质象征。矿冶业：的开采量大，提高了金属冶炼的产量和质量。印刷业：在时期发展迅速，推动了文化的普及，带动了造纸业的发展。【思考1】农业、手工业、商业之间的关系核心素养：唯物史观的发展的发展的发展的繁荣二、商业和城市的繁荣商品经济发展，官方设置进行互市交易，民间贸易也相当活跃。商品流通规模扩大，货币需求量剧增，开始出现。海外贸易繁荣，主要外贸港口有，，等。是当时最大的经济中心和商品集散地。三、经济重心的南移1、表现（1）南方经济发展，地区成为农业中心。（2）财赋北运，元朝重开以及海运航线，运输江南粮食。2、过程时间过程东汉末年至东晋初期①西晋末年起，北方战乱，南方相对稳定，人口流动带来生产技术、工具、劳动力；②东晋南朝，江南得到开发，为经济重心南移。唐中叶至五代时期唐代，五代战乱纷争，人口大量迁徙，加速南方发展。经济重心开始南移。北宋末至南宋初①北宋与辽、西夏战乱。金灭辽和北宋，人口大量南下，南宋建都临安。②南宋时期经济重心南移。思考2：如何认识北宋科举考试中南北分卷的做法？北宋后期，科举考试采取南北分卷的制度，特许北方五路分别考试，单独录取，以维持南北地区间取士人数之大体均衡。明宣德年间，科举考试正式实行南北分卷录取制度：应天及苏、松诸府，浙江、江西、福建、湖广、广东归入南卷；顺天、山东、山西、河南、陕西归入北卷；一些文化较落后、士子登第困难的地区归入中卷。每录取百人，南卷取55人，北卷取35人，中卷取10人。四、社会的变化门第观念淡化（1）原因、商业的发展。（2）表现“不问世家，不问阀阅2、社会成员身份趋于平等贱民阶层长期存在→显著家内服役世袭奴婢→无地农民人身束缚种类、数量较多→主要为契约关系一种人身束缚明显→减弱3、国家对社会控制相对松弛（1）原因适应的变化（2）表现土地、买卖典当基本不加干预，仅办理，缴纳交易税即可。住所、职业、日常生活标准对于百姓迁移住所、更换职业，以及日常生活标准，官府的限制也比前代更为松弛。五、儒学的复兴1.理学背景内部问题：从三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化外界挑战：儒学粗糙的天命思想已经无法适应社会现实的需要;社会影响总体来说不及佛教和道教2.代表人物：二程和：北宋后期的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹对后世影响很大。因此，这一学派也被称为“。”3.内容：宇宙观：“理”是自然界和社会的根本原则，也称“”。人生观：人生的目标，应当是“存天理，”，即通过道德修养克服过度的欲望，最终实现对“天理”的充分体验，从而达到“圣人”的精神境界。方法论：提出“”，深刻探究万物，真正获得其中的“理”。4.地位：从南宋后期起，程朱理学受到尊崇，在历史上产生了深远影响。思考1：理学影响？材料1：宋代一大批知识分子毅然肩负起重振儒家文化的重任,积极参与现实,参与政治,恪守道德规范,表现出高度的社会责任感和独立的人格意识,范仲淹、欧阳修号召士人重视名节,振作士气,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”在社会上产生了深远的影响。南宋士大夫试图以“我欲仁,斯仁至矣”的个体伦理自觉来确立个人成圣成贤的道德追求。当国家危急存亡之秋,他们舍生取义,毁家纾难,临危受命。据《宋季忠义录》校订凡例所述,南宋末年抗元死节的英雄就有500多人。——张岂之:《中国历史十五讲》材料2：翻开历史一查……满本都写着两个字是“吃人”。──鲁迅《狂人日记》六、文学艺术1.宋词：唐后期出现一种新诗体——词，到宋朝进入鼎盛时期。词作家以豪放派的、辛弃疾和婉约派的、李清照成就最突出。2.元曲：元朝文学的主要成就是曲，包括和杂剧。代表：、马致远、郑光祖、白朴在明代以后被誉为”元曲四大家“。3.话本：宋元时期，城市中说书演出非常盛行。说书底本称为话本，实际上就是早期的白话小说。4.艺术：(1)书法：宋元书法名家辈出，与唐朝相比更加追求个性，不拘法度。(2)绘画：以最为突出。不强调写实，而注重意境和笔墨情趣。七、科技1.三大发明：印刷术：雕版印刷普及，北宋发明了活字印刷。火药：被大量制造并用于军事。指南针：用的方法，制造出的指南针，广泛应用于。2.科学家北宋的沈括，著作《》，总结了许多当时的科技成果，元朝的郭守敬，编订新的历法《》，元朝农学家王祯，编订的《》，集南北方农业技术于一体。八、少数民族文字辽：契丹大字、小字：用以和进行文学创作。金：女真文字:开创女真进士科，用女真文字答题。西夏：西夏文：很多经典著作被大量保存。蒙古：成吉思汗：畏兀儿蒙古文，被用于修史，其中一部分汉文译本流传至今，称为《》忽必烈：，是汉语拼音化的最早尝试。思考2：少数民族文字的共同之处是什么？思考3：对中华文化的发展有怎样的作用？随堂演练:1．从孔孟到董仲舒，再到程颢、程颐、朱熹，儒家思想随着时代的变化而发展，这种发展是为了()A．不断吸取外来的思想B．使儒家思想更加纯洁C．适应社会发展的需要D．批判继承儒道佛思想精华2.某学者指出:“宋朝是(尤其是妇女社会地位)急转直下的时代。”导致宋朝以来女性地位“急转直下”的主要原因是 ()A.商品经济发展B.民族战争的影响C.租佃关系普遍化D.传统主流思想演变3．中国古代的科技在诸多时期取得了丰硕的成果。下列历史人物及其作品能代表宋元时期科技成就的是A．裴秀《禹贡地域图》 B．沈括《梦溪笔谈》C．张仲景《伤寒杂病论》 D．孙思邈《千金方》4．唐代张聋的《虢国夫人游春图》中有大量身着时尚轻薄鲜丽春衫、骑马出行的女性；而宋代的《清明上河图》中女性屈指可数，衣着色彩淡雅恬静且大多是和孩童在一起，或在轿子里。这反映了宋代（

）A．儒家正统思想的强化 B．女性扮演经理家事角色C．佛道思想的影响扩大 D．受市民文化的影响较大课后作业12123456781．与宋代话本相比，元代杂剧所反映的社会生活较为广泛而深入，普遍把社会地位低下的普通民众写入作品，甚至将其塑造为主要的正面人物形象。这反映出元杂剧()A．超越了宋词的地位 B．世俗化倾向更明显C．取材和用词较通俗 D．艺术水准大为下降2．“存天理，灭人欲”是宋代理学大师朱熹的核心主张，同时他还强调指出：“官无大小，凡事只是一个公。若公时，做得来也精彩。便若小官，人也望风畏服。若不公，便是宰相，做来做去，也只得个没下梢。”在这里朱熹实际上强调国家公职人员要()A．不畏权贵，忠君爱国B．淡泊名利，无为而治C．格物致知，自我修行D．自我克制，廉洁奉公3．12世纪之后，随着武士阶层的崛起，在外来文化的影响下，强调忠君守义、重名轻死的武士道在日本出现。日本武士道出现的思想因素最有可能来自中国的（）A．理学 B．法家 C．佛教 D．道家4．促使宋词、话本和元杂剧兴起的主要原因是（）A．理学的形成与发展 B．阶级矛盾的尖锐化C．各民族文化的交融 D．商业和城市的繁荣5．某思想家提出“存天理、灭人欲”的思想，该思想家是（

）A．李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．朱熹6．沈括在《梦溪笔谈》中指出，“至于技巧、器械……岂能尽出于圣人！百工、群有司（众官员）市井田野之人莫不预焉”。以上材料反映出沈括（

）A．肯定劳动人民对科技发展的贡献 B．提出应借鉴其他国家的先进技术C．推动了中国的传统科技向外传播 D．认识到儒家思想推动科技的进步7．成书于元朝的《宋史》总结：儒家思想的精髓——“道”，在孟子之后就失传了。经过宋朝道学学者的努力，儒家的“道”方才“焕然而大明，秩然而各得其所”。下列属于他们所作的努力的是（

）A．恢复“兵农合一”的征兵制 B．“取士不问家世，婚姻不问阀阅”C．强调“格物致知”的方法论 D．反对重农抑商，主张“工商皆本”8．和汉唐相比，南宋亡国时，臣子慕义，相率蹈节，矢不奴异族者众。门人故吏“与崖山倾覆死忠死节之仁人志士”“几无可胜计"。造成南宋忠义死节之士多的主要原因是（

）A．宋代理学的熏染 B．儒学思想佛教化C．元朝的四等人制 D．商品经济的发展9．元朝统一后，农学家总结各地不同