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文档简介
外国教诲史一、填空1、存在主义教诲思想重要代表人物是(雅斯贝尔斯)。2、戴高乐政府在1959年持续颁布两项教诲法令,即(《教诲改革法令》)、《国家与私人学校关系法案》,特别是前者,至今仍是法国教诲制度法律基本。3.古罗马教诲是在逐渐接受了(希腊)文化影响而发展起来。4.1833年,英国议会通过了一项提案“(教诲补贴金案)”,以资助发展教诲,表白国家控制教诲开始成为英国教诲发展一项重要内容。
5.法国教诲家卢梭小朋友观是应当把(小朋友)当做小朋友看待。
6.昆体良(《雄辩术原理》)是第一本专以教诲为题材古代西方系统著作。
7.(《巴尔福教诲法》)是英国过度到当代资本主义阶段后第一种重要教诲法案。8、意大利女教诲家蒙台梭利在(幼儿教诲)研究方面卓有成就。9、在希腊化时期,文化和教诲中心由雅典转移到(亚历山大利亚城),新文化和教诲中心浮现,增进了东西方文化教诲融合。
10、古罗马教诲重要分为共和时期和(帝国时期)先后两个阶段。
11、夸美纽斯从(“泛智”思想)出发,提出了普及教诲思想,并论证了系统学校教诲体系和教学原则,泛智教诲是夸美纽斯毕生中研究最大教诲课题。12、初期基督教教会学校重要有初级教义学校和高档教义学校两种。初级教义学校以(成人)为对象,对她们施以一定期期关于教义、教规教诲。
13、文艺复兴后期是人文主义教诲思想开始贴近(现实生活时期),体现人文主义精神比较宽泛。
14、文艺复兴前期人文主义教诲思想比较注重以(古典语言和古典学科)为中心教诲活动,并把宗教教诲作为人文主义教诲重要内容。
15、1964年10月28联邦德国各州州长在汉堡签定了《关于统一学校教诲事业修正协定》,简称(《汉堡协定》)。
16、赫尔巴特拟定教学过程四阶段是(明了)阶段、(联想)阶段(系统)阶段和(办法)阶段。17、(《史密斯-休士法》)颁布极大地推动了美国中档职业教诲制度化,对美国普通教诲和职业教诲发展产生了重要影响。
18、(统一劳动学校规程)是苏联教诲史上第一种重要教诲立法,为创立社会主义新学校构画了第一种蓝图。
19、中世纪西欧晚期都市学校有两类,一类是基尔特学校,另一类是(行会学校)。
20.1833年,英国议会通过了一项提案“(教诲补贴金法案)”,以资助发展教诲,表白国家控制教诲开始成为英国教诲发展一项重要内容。
21.英国国会于1870年正式颁布了(《初等教诲法》)(又称《福斯特法案》),标志着英国国民教诲制度正式形成。
22、中世纪西欧晚期教诲形式有经院哲学、都市学校和(中世纪大学)。23.斯巴达教诲唯一目是通过(军事体育训练)将氏族贵族子第培养成为体格强健武士。24.拉伯雷长篇故事(《巨人传》)是当时人文主义文学巨著,被称作当时百科全书式著作。25.夸美纽斯,是17世纪知名爱国主义者,伟大资产阶级民主教诲家。她教诲思想代表作是(《大教学论》)。26.骑士教诲是中世纪初期西欧级别制度产物,也是一种特殊(家庭教诲)27.中世纪西欧晚期教诲形式有经院哲学、都市学校和(中世纪大学)。28.费里教诲法拟定了国民教诲义务、免费和(世俗性)原则,为近百年法国国民教诲发展奠定了基本。29.提出“产婆术”古希腊教诲家是:(苏格拉底)30.柏拉图代表作是:(《抱负国》)。31.日本规定全体国民接受9年义务教诲法令是(《教诲基本法》)。32、卢梭通过教诲代表作《爱弥尔》,提出了以人(自然)和(自由)为基本培养新人教诲抱负。33.(文雅教诲),亦称“自由教诲”,是西方教诲史上一种教诲观点和教诲抱负。她在不同步代具备不同详细涵义,最早由亚里士多德提出,是其教诲思想重要构成某些。34.裴斯泰洛齐还提出了(要素教诲)理论。即教诲过程必要从某些最简朴因素开始,逐渐转到日益复杂因素。
35、英国教诲家(洛克)在《教诲漫话》一书中探讨了当时资产阶级最关怀(绅士教诲)培养和教诲问题。36.国家教诲思潮它形成于(法国启蒙运动)时期,在19世纪德国得到较快发展。
37.科学教诲思想是西方近代教诲发展进程中产生一种重要教诲思想或思潮,她代表人物是(斯宾塞)和赫胥黎。.
38.斯巴达教诲目是把学生培养成体格健壮、恭顺服从、效忠国家(军人)。
39.欧美近代大学教学基本上有两种形式:授课和(辩论)。
40.德国教诲家赫尔巴特把教学过程分为明了、联想、系统、(办法)等四个阶段。
41.当代世界各国教诲管理体制有中央集权型、中间型和(地方分权型)_等三种。42.1964年10月28联邦德国各州州长在汉堡签定了《关于统一学校教诲事业修正协定》,简称(《汉堡协定》)。43.(《史密斯-休士法》)颁布极大地推动了美国中档职业教诲制度化,对美国普通教诲和职业教诲发展产生了重要影响。44.(《统一劳动学校规程》)是苏联教诲史上第一种重要教诲立法,为创立社会主义新学校构画了第一种蓝图45.欧洲宗教改革运动对教诲实行与发展有很大影响。各新教教派积极倡导把教诲扩大到(平民子弟),就这一点,比人文主义世俗教诲要进步某些。
46、古罗马教诲家昆体良强调教诲目应当培养(雄辩家)。47.宗教改革后浮现唯实主义教诲思想是(人文主义教诲思想)继承和发展。这种思想注重提高人地位,强调教诲应按照人自然发展顺序进行。
48.日本规定全体国民接受9年义务教诲法令是(《教诲基本法》)。
49.中世纪西欧晚期教诲形式有经院哲学、都市学校和(中世纪大学)。
50.1862年美国国会通过了(《初等教诲法》),规定由联邦政府拨给土地辅助各州兴办农业和工艺学院,培养工农业专业人才。
51.1959年1月法国在戴高乐领导下颁布(《教诲改革法》),吸取了此前各种教诲改革方案中有益改革办法,成为至今仍被遵守法国教诲制度法律基本。
52.(《统一劳动学校规程》)是苏联教诲史上第一种重要教诲立法,为创立社会主义新学校构画了第一种蓝图。
53.西塞罗在其著作(《论雄辩家》)一书中详细阐述了雄辩家教诲抱负。
54.洛克初次把教诲三大构成某些德育、智育、体育作了明确区别,并把(实际教诲锻炼)贯穿于其中,形成了一套以资产阶级事业、生活,特别是获取个人幸福为重要规定教诲理论体系。
55.中世纪西欧晚期都市学校有两类,一类是基尔特学校,另一类是(行会学校)。56.拉伯雷长篇故事(《巨人传》)是当时人文主义文学巨著,被称作当时百科全书式著作。
57.(《史密斯-休士法》)颁布极大地推动了美国中档职业教诲制度化,对美国普通教诲和职业教诲发展产生了重要影响。
58.费里教诲法拟定了国民教诲义务、免费和(世俗性)_原则,为近百年法国国民教诲发展奠定了基本。
59.日本规定全体国民接受9年义务教诲法令是(《教诲基本法》)。
60.19法国某些进步社会人士和教师构成了“新大学同志会”,她们在批判双轨制教诲斗争中提出了建立(统一学校)主张。
61.依照裴斯泰洛齐观点,她以为教诲目在于和谐地、全面地发展人(一切天赋力量和能力)62、马卡连柯对(集体主义)教诲、(纪律)教诲、(劳动)教诲、(家庭)教诲阐述有其特殊贡献。二、单项选取1.“新教诲”是19世纪末20世纪初,随着欧洲国家工业化发展,垄断进一步形成而出当前欧洲一种反对(A)理论和办法,广泛采用新教诲形式,内容和办法,革新已有教诲方方面面教诲改革运动。
A.老式教诲B.实科教诲C.古典教诲D.人文教诲
2.柏拉图以为抱负国家最高统治者应当是(B)
A.军人B.哲学家C.手工业者D.农民
3.下列哪一种教诲观是由赫尔巴特提出?(C)。
A.“白板说”B.“自然后果法”C.“教诲性教学”D.“泛智教诲”
4.在西方教诲史上,(B)是第一种明确提出小朋友年龄分期并强调教诲应当遵循小朋友自然发展顺序教诲家。
A.夸美纽斯B.卢梭C.亚里士多德D.昆体良
5、夸美纽斯___是她教诲思想重要内容之一。(B)A.社会契约论B.泛智教诲论C.绅士教诲论D.要素教诲论6.骑士教诲并不是普通意义上教诲形式,而是中世纪一种特殊形式(D)
A.学校教诲B.宫廷教诲C.教会教诲D.家庭教诲
7.在乎大利文艺复兴运动中,开办“高兴之家”教诲家是(A)。
A.维多里诺B.佛杰里奥C.委基乌斯D.瓜里诺
8.1755年莫斯科大学建立,是在(D)倡导下设立。
A.彼得一世B.东正教会C.莫斯科公国D.罗蒙诺索夫
9.美国在20世纪50年代颁布过一项直接影响当代教诲发展重要教诲法案,它是(C)
A.高等教诲法B.职业教诲法C.生计教诲法D.国防教诲法
10、下列哪位教诲家被称为“设计教学法之父”(C)A桑代克B华虚朋C克伯屈D帕克赫斯特11、1944年英国教诲法也称(B)A《费里法案》B《巴特勒法案》C《巴尔福教诲法》D《费舍教诲法》12.日本在1872年颁布(C),成为当代教诲开端。
A.《学校令》B.《大学令》C.《学制令》D.《教诲敕语》13、终身教诲理论最早产生于(C)A英国B德国C法国D美国14.教诲心理学化思想经由赫尔巴特(1776—1841)得到发展。赫尔巴特明确提出,“教诲学作为一门科学,是以(D)和心理学为基本。
A.哲学B.社会学C.文化学D.伦理学15、在西方教诲思想史上,与柏拉图《抱负国》、卢梭《爱弥尔》一起被称为西方教诲思想发展三个里程碑是(A)A杜威《民主主义与教诲》B赫尔巴特《普通教诲学》C夸美纽斯《大教学论》D洛克《教诲漫话》16.骑士教诲并不是普通意义上教诲形式,而是中世纪一种特殊形式(D)
A.学校教诲B.宫廷教诲C.教会教诲D.家庭教诲17.下面不属于苏格拉底教诲思想或教诲主张是(D)
A.“智德统一论”B.“美德即知识”C.“苏格拉底法”D.“和谐教诲”18.20世纪30年代,美国面临着经济危机所带来冲击,为理解决中学与大学衔接、升学和就业矛盾等问题,1932年,大学与中学关系委员会制定了一项大规模实验研究筹划是(A)
A.“八年研究”筹划B.国防教诲筹划C.中档职业教诲筹划D.初等教诲筹划
20、西方教诲史上,(C)是第一种明确提出小朋友年龄分期,并强调教诲应遵循小朋友自然发展顺序教诲家。A.苏格拉底B.柏拉图C.亚里士多德D.昆体良21、(D)毕生著述颇丰,她教诲思想重要体当前《我教诲信条》、《学校与社会》、《小朋友与课程》、《明日之学校》、《民主主义与教诲》、《进步教诲与教诲科学》、《经验与教诲》等著作中。
A.爱伦凯B.罗杰斯C.马斯洛D.杜威
22、国在20世纪50年代颁布过一项直接影响当代教诲发展重要教诲法案,它是(D)
A.高等教诲法B.职业教诲法C.生计教诲法D.国防教诲法23.为了系统地对小朋友进行感官练习,蒙台梭利创造了一套很有秩序教材和教具,她强调采用(D)办法,使每一感官均有极度敏感性。
A.集体训练B。分组训练C。适应性训练D。单独训练
24、进步主义教诲运动最早倡导者和代表人物是(C)A.桑代克B.华虚朋C.克伯屈D.帕克25.爱伦?凯倡导用(B)自然教诲原则培养有抱负和具备创造精神新人。
A.斯宾塞B.卢梭C.赫胥黎D福禄倍尔
26.爱伦?凯以为20世纪是小朋友世纪,是小朋友自然本性得到充分发展世纪,是小朋友(C)兴盛,实现教诲改革世纪。
A和谐教诲B完美教诲C自由教诲D高兴教诲
27.(A)思想源于法国卢梭、瑞士裴斯泰洛齐和德国福禄倍尔等人所倡导自然主义教诲思想,并深受当代科学特别是生物科学和进化论影响。
A进步主义教诲B教诲心理学化C科学教诲D新教诲
28.进步主义教诲思潮代表人物是美国实用主义教诲家(B)。
A托夫勒B杜威C马斯洛D罗杰斯29、“把一切事物交给一切人”教诲主张提出者是(B)A亚里士多德B夸美纽斯C杜威D苏霍姆林斯基30.联邦德国各州拥有(D),主管各类学校教诲。
A.地方主权B.经济主权C.文化主权D.教诲主权31.“新教诲”是19世纪末20世纪初,随着欧洲国家工业化发展,垄断进一步形成而出当前欧洲一种反对(A)理论和办法,广泛采用新教诲形式,内容和办法,革新已有教诲方方面面教诲改革运动。
A.老式教诲B.实科教诲C.古典教诲D.人文教诲
32、19世纪代英国“新大学运动”中,增进了新大学(C)产生。A.牛津大学 B.剑桥大学C.伦敦大学 D.哈佛大学33.蒙台梭利还在自由教诲中提出了向小朋友实行(A)教诲观点。她以为“自由教诲”除了体现要使小朋友天赋本性得到自然和谐发展之外,它还体现为“秩序”、“规则”和“服从”方面,即纪律。
A.顺从B.服从C.理性D.实际
34.赫权巴特把任何兴趣都分为四个阶段:即注意、期待、探求和行动。基于这种对心理活动过程分析,她把教学过程分为四个阶段:明了、联想,系统和(C)。
A.学习B。实践C。办法D。分解
35、古希腊斯巴达教诲重要特点是注重(C)A.和谐发展教诲 B.艺术体操教诲C.军事体操教诲 D.文法弦琴教诲37.教诲过程在它自身以外无目;它就是它自己目。”“教诲就是生长;在它自身以外,没有别目。”这就是杜威最知名(A)。
A.教诲目论B。教诲管理论C。教诲办法论D。教诲原则论
38.柏拉图以为抱负国家最高统治者应当是(B)
A.军人B.哲学家C.手工业者D.农民
39.在高等教诲阶段,永恒主义者非常注重(B)教学。
A.理论课程B。名著课程C。活动课程D。艺术课程
40.美国在20世纪50年代颁布过一项直接影响当代教诲发展重要教诲法案,它是(D)
A.高等教诲法B.职业教诲法C.生计教诲法D.国防教诲法
41.日本在1872年颁布(C),成为当代教诲开端。
A.《学校令》B.《大学令》C.《学制令》D.《教诲敕语》
42.(B)是社会主义教诲基本特性之一,也是马卡连柯教诲体系核心。
A.纪律教诲B.劳动教诲C.集体主义教诲D.道德教诲43、西方教诲史上第一种建立完整教诲理论体系教诲家是(D)。A.苏格拉底B.柏拉图C.亚里斯多德D.昆体良44.在西方教诲史上,(D)是第一种明确提出小朋友年龄分期并强调教诲应当遵循小朋友自然发展顺序教诲家。
A.夸美纽斯B.卢梭C.亚里士多德D.昆体良45、日本与1948年废除(A),实行第二次教诲改革。
A.《教诲敕语》B.《教诲基本法》C.《学校教诲令》D.《学校令》
46、康南特是(A)教诲理论代表人物。A.要素主义 B.永恒主义C.新托马斯主义 D.改造主义 47、在日本教诲史上将学制改为单轨“6-3-3-4”制,义务教诲年限由6年延长为9年教诲法令是(B)
A.《教诲基本法》C.《关于改进中小学教学筹划原则》D.《大学令》
48、在中世纪,西欧教会学校重要有三种类型,修道院学校、大教堂学校和(D)
A.主教学校B.座堂学校C.社区学校D.堂区学校
49.“骑士教诲”并不是普通意义上教诲形式,而是中世纪一种特殊形式(D)
A.学校教诲B.宫廷教诲C.教会教诲D.家庭教诲
50.在乎大利文艺复兴运动中,开办“高兴之家”教诲家是(A)
A.维多里诺B.佛杰里奥C.委基乌斯D.瓜里诺
51.1755年莫斯科大学建立,是在(D)倡导下设立。
A.彼得一世B.东正教会C.莫斯科公国D.罗蒙诺索夫
52、布拉梅尔德是(D)教诲理论代表人物。A.要素主义B.永恒主义C.新托马斯主义D.改造主义53.(A)思想源于法国卢梭、瑞士裴斯泰洛齐和德国福禄倍尔等人所倡导自然主义教诲思想,并深受当代科学特别是生物科学和进化论影响。
A进步主义教诲B教诲心理学化C科学教诲D新教诲
54.进步主义教诲思潮代表人物是美国实用主义教诲家(B)。
A托夫勒B杜威C马斯洛D罗杰斯
55.在日本幕府时期,普通把寺子屋学生称为(D)
A.骑士B.武士C.学子D.寺子56、19世纪德国公民教诲代表人物是(D)A.歌德 B.洪堡德C.凯兴斯泰纳 D.康德57.教诲心理学化思想经由赫尔巴特(1776—1841)得到发展。赫尔巴特明确提出,“教诲学作为一门科学,是以(D)和心理学为基本。
A.哲学B.社会学C.文化学D.伦理学
58.“新教诲”是19世纪末20世纪初,随着欧洲国家工业化发展,垄断进一步形成而出当前欧洲一种反对(A)理论和办法,广泛采用新教诲形式,内容和办法,革新已有教诲方方面面教诲改革运动。
A.老式教诲B.实科教诲C.古典教诲D.人文教诲
59、(D)首创了成绩测验及其量表。A.帕克 B.莫伊曼C.赖伊 D.桑代克60.(D)毕生著述颇丰,她教诲思想重要体当前《我教诲信条》、《学校与社会》、《小朋友与课程》、《明日之学校》、《民主主义与教诲》、《进步教诲与教诲科学》、《经验与教诲》等著作中。
A.爱伦凯B.罗杰斯C.马斯洛D.杜威
61.12世纪前,欧洲中世纪浮现两种重要学校教诲类型是教会学校和(B)
A.商人学校B.骑士教诲C.文法学校D.行会学
62.骑士教诲并不是普通意义上教诲形式,而是中世纪一种特殊形式(D)
A.学校教诲B.宫廷教诲C.教会教诲D.家庭教诲
63.柏拉图以为抱负国家最高统治者应当是(B)
A.军人B.哲学家C.手工业者D.农民
64.联邦德国各州拥有(D),主管各类学校教诲。
A.地方主权B.经济主权C.文化主权D.教诲主权
65.美国在20世纪50年代颁布过一项直接影响当代教诲发展重要教诲法案,它是(D)
A.高等教诲法B.职业教诲法C.生计教诲法D.国防教诲法
66.日本在1872年颁布(C),成为当代教诲开端。
A.《学校令》B.《大学令》C.《学制令》D.《教诲敕语》
67.蒙台梭利还在自由教诲中提出了向小朋友实行(B)教诲观点。她以为“自由教诲”除了体现要使小朋友天赋本性得到自然和谐发展之外,它还体现为“秩序”、“规则”和“服从”方面,即纪律。
A.顺从B.服从C.理性D.实际
三、名词解释
1.科学主义教诲思想:科学主义教诲思想:是西方近代教诲发展进程中产生一种重要教诲思想或思潮。它产生于16—17世纪,兴盛于19世纪,在19世纪中后期欧美各国得到了较广泛传播。早在16—17世纪,某些思想家如培根(1561-1627)、夸美纽斯(1592-1670)、弥尔顿(1608-1674)和洛克(1632-1704)等人,就先后倡导进行自然科学知识教诲。19世纪30年代后来,工业革命基本完毕推动了自然科学发展,并对教诲提出了新需要,它规定改革学校教诲,提高自然科学在学校课程体系中地位,加强科学教诲,培养适应时代需要新人才。科学教诲思想代表人物是斯宾塞和赫胥黎。科学教诲思想产生和发展,适应了社会发展和时代进步客观规定,其中包括了许多反映教诲客观规律和具备普遍指引意义重要论断;科学教诲思想影响了学校教诲课程设立和教学内容,有力地推动了欧美各国学校课程改革;科学教诲思想对近代教诲实践和教诲思想发展起到了巨大增进作用。
2.五项竞技斯巴达注重教诲,把教诲作为治国最重要工具。斯巴达教诲唯一目是通过军事体育训练将氏族贵族子第培养成为体格强健武士。因而,小朋友一出生就要接受严格体格检查,凡身体孱弱畸形即被舍弃。检视合格小朋友则由父母代替国家抚养至7岁。7—18岁,男童被送往国家教诲机构,过半军营式生活。在这段期间,她们要接受单调军事体育训练,强制政治道德灌输和严酷身心磨练,以形成勇敢、坚韧、顺从和爱国品格。其训练基本项目为“五项竞技”,即:赛跑、跳跃、角力、掷铁饼、投标枪。此外,骑马、游泳、作战游戏、击剑和唱战歌也是将来军人必要学习。斯巴达军事体育训练非常严格,各个项目都必要达到一定规定才干终结。
3.骑士教诲是中世纪西欧初期宗教教诲与武士教诲相结合一种特殊家庭教诲形式,学习内容以“骑士七技”为主,轻视读书、写字、计算等文化知识,以灌输服从与效忠封建统治阶级思想手段来培养英勇善战、忠君敬主骑士。
4.福斯特法案又称1870年《初等教诲法》,规定国家继续拨款补贴教诲,并在缺少学校地区设立公立学校;全国划分学区,由通过选举产生“学务委员会”负责监督本学区教诲工作;各学区有权实行五至十三岁小朋友逼迫教诲;承认此前各派教会所兴办或管理学校为国家教诲机关;学校普通教学与宗教分离,凡是接受公款补贴学校一律不得逼迫学生上特定宗教课,普通性宗教教学则须安排在首节课或者末节课,以利于学生在听课与不听课之间自己做出选取。该法案颁布,标志着英国国民教诲制度正式形成,浮现了公、私立学校并存局面,推动了义务教诲发展。
5.“阿卡德米”学园“阿卡德米”学园公元前386年,柏拉图在雅典近郊凯菲索区阿卡德米体育场开办了一所学校,她一边教学,一边著作,做了一名教师。她在阿卡德米入口处写了“不懂几何学者勿入”字样,告诉人们,没有几何学知识休想登上柏拉图哲学殿堂。柏拉图主持学园约40载,学园建立是她生命史上转折点,在某些方面还是西欧科学史上最值得纪念事件。对于柏拉图来说,这意味着在长期等待之后,已经找到了她毕生真正工作。7、博雅教诲“博雅”拉丁文原意是“适合自由人”(社会及政治上精英),古希腊倡导博雅教诲(LiberalEducation),旨在培养具备广博知识和优雅气质人,让学生挣脱庸俗、唤醒卓异,其所成就,不是没有灵魂专门家,而是成为一种有文化人。对此,人们称之为博雅教诲(LiberalEducation),无论是古罗马人七艺还是儒家六艺,都体现了一种使人性臻於完善教诲抱负。8、人文主义教诲思想人文主义教诲思想是在文艺复兴时期形成和发展起来,其影响久远。人文主义教诲思想经历了几种发展阶段。文艺复兴前期是人文主义教诲思想形成时期,体现人文主义精神比较狭窄;文艺复兴后期是人文主义教诲思想开始贴近现实生活时期,体现人文主义精神比较宽泛;16世纪宗教改革运动中形成新教思想,是人文主义思想运用和推广。此后,人文主义教诲思想更加注重现实生活,强调“遵循自然”,强调新知识和新办法,充溢着一种入世、求实现实主义精神,反映了社会进步对教诲客观规定,被称为唯实主义教诲思想。人文主义教诲思想重要代表人物:维多里诺、伊拉斯谟、拉伯雷、蒙田、路德、加尔文、夸美纽斯、洛克等。
人文主义教诲思想形成增进了古典人文学科发展,人发展和世俗利益成为教诲关注内容,奠定了近代教诲思想基本,近代自然主义、国家主义、科学主义、教诲心理学化思想等都可以在这里找到其思想渊源。
10.婆罗门教教诲
公元前6世纪印度教诲,普通称为“婆罗门教诲”。在婆罗门学校中最有特色是“古儒学校”。“古儒”即对婆罗门教典型有一定研究而又热心于教诲文人,她们在家中设立经义学校即“古儒学校”。学生重要是婆罗门等高档种姓,小朋友入学后即迁入古儒家与其共同生活起居,学习年限为。这种教诲以婆罗门教教条为指引思想,以用梵语写成婆罗门教典型《吠陀》经为重要内容,教学办法以背诵为主,同步也有某些讨论。
11.《史密斯——休士法》:19美国通过了以史密斯和休士联合提出职业教诲提案,史称《史密斯—休士法》。法案对职业教诲作了明确限定。《史密斯—休士法》颁布极大地推动了美国中档职业教诲制度化,对美国普通教诲和职业教诲发展产生了重要影响。12、马卡连柯“平行教诲影响”原则:马卡连柯以为,集体教诲过程应当遵循"在集体中通过集体为集体"原则。13、“昆西教学法”:19世纪末,美国教诲家帕克创造了"昆西教学法",其重要特性是:(1)强调"教诲要使学校适应小朋友,而不是使小朋友适应学校".(2)注重学校社会功能.(3)主张学校课程应尽量与小朋友实践活动联系起来.(4)强调培养小朋友自我摸索和创造精神.14。帝国大学是掌握全国教诲行政最高权力领导部门,帝国大学首脑为总监。其构造完整、组织严密、具备高度服从精神和严格纪律,按照帝国统一模式培养为帝国服务各种专门人才,进而统一国民思想。它奠定了法国教诲中央集权领导体制基本。
15、“高兴之家”:是意大利人文主义教诲家维多里诺与1423年主办一所宫廷学校,称“高兴之家”。学生几乎全是王公贵族及巨商子弟,她们6、7岁入学,20岁毕业,修业左右,从小学始终学到大学限度;学习期间都在校住宿。目是培养出具备社会责任感,能管理国家,主持教会,兴办公司人才。“高兴之家”既反映了人文主义思想,也体现出当时仍占支配力量基督教巨大影响。17.福斯特法案福斯特法案又称1870年《初等教诲法》,规定国家继续拨款补贴教诲,并在缺少学校地区设立公立学校;全国划分学区,由通过选举产生“学务委员会”负责监督本学区教诲工作;各学区有权实行五至十三岁小朋友逼迫教诲;承认此前各派教会所兴办或管理学校为国家教诲机关;学校普通教学与宗教分离,凡是接受公款补贴学校一律不得逼迫学生上特定宗教课,普通性宗教教学则须安排在首节课或者末节课,以利于学生在听课与不听课之间自己做出选取。该法案颁布,标志着英国国民教诲制度正式形成,浮现了公、私立学校并存局面,推动了义务教诲发展。
18.婆罗门教教诲
公元前6世纪印度教诲,普通称为“婆罗门教诲”。在婆罗门学校中最有特色是“古儒学校”。“古儒”即对婆罗门教典型有一定研究而又热心于教诲文人,她们在家中设立经义学校即“古儒学校”。学生重要是婆罗门等高档种姓,小朋友入学后即迁入古儒家与其共同生活起居,学习年限为。这种教诲以婆罗门教教条为指引思想,以用梵语写成婆罗门教典型《吠陀》经为重要内容,教学办法以背诵为主,同步也有某些讨论。19.基佐法案该法案由教诲部长基佐制定,于1833年颁布施行。规定每个乡必要设立一所初等小学,每个都市要设立一所高等小学;小朋友入学要交费;初等小学课程有读、写、算、法语、神学、道德,高等小学课程开设几何、测量、绘画、史地、音乐,注重生产生活有关知识教学;强调加强宗教教诲;教师必要经专门训练,得到国家证书后方可任教。基佐教诲法实行是法国初等教诲发展史上重要环节,推动了法国初等教诲和师范教诲发展。
20、新教诲运动19世纪末至20世纪初在欧洲浮现资产阶级教诲改革运动。它重要内容是建立与旧式老式学校在教诲目、内容、办法上完全不同新学校,因而也称新学校运动。21、夸美纽斯夸美纽斯是捷克知名爱国者、伟大教诲改革家和教诲理论家。夸美纽斯生活在封建社会开始解体,资本主义正在兴起时代。受到16—17世纪新自然哲学和弗·培根感觉论哲学影响,她提出了一套崭新教诲理论。《大教学论》、《母育学校》、《世界图解》等教诲著作,使得夸美纽斯享有世界名誉。
22、《毛雷尔拨地法》1862年美国国会通过了《毛雷尔拨地法》。规定联邦政府按各州在国会议员人数,以每位议员拨三万英亩土地原则,向各州拨赠土地,各州应将赠地收入用于开办或资助农业和机械工艺学院。这使得美国大多数州开办了农业学院或在原有大学内附设了农业学院。农业学院浮现,变化了美国高等教诲构造,也变化了美国高等教诲重理论轻实际老式。23、《汉堡协定》1964年10月28日联邦德国各州州长在汉堡签定了《关于统一学校教诲事业修正协定》,简称《汉堡协定》。《汉堡协定》规定:联邦各州所有小朋友应接受9年制义务教诲,义务教诲阶段应是全日制学校教诲。基本学校教诲为四年,是义务教诲第一阶段,基本学校学习期满后,还需要两年“观测期”,在“观测期”中,通过指引和“选取”,拟定学生上哪一种学校。《汉堡协定》规定:联邦各州所有小朋友应接受9年制义务教诲,义务教诲阶段应是全日制学校教诲。基本学校教诲为四年,是义务教诲第一阶段,基本学校学习期满后,还需要两年“观测期”,在“观测期”中,通过指引和“选取”,拟定学生上哪一种学校。24、要素主义教诲20世纪30年代美国浮现与进步主义教诲对立教诲思想流派。又称老式主义教诲、保守主义教诲。初期重要代表人物有W.C.巴格莱。以为通过历史检查多数人经验比个人经验故意义,在人类遗产中有“文化上各式各样最佳东西”,有“一种知识基本核心”,即共同、不变文化要素。四、简答题1、古代埃及“宫廷学校”产生。
1、古代埃及政治强盛,经济繁华,法老为了使奴隶主子弟具备一定知识才干以继承国家管理事业,便在宫廷中设立学校,邀集文人学者,教诲皇家子弟和朝廷重臣后裔,使之学成后来充任官吏。这种宫廷学校直到中王国时期依然存在2、简答裴斯泰洛齐重要教诲思想。裴斯泰洛齐并不是一位精密教诲思想家,裴氏不朽价值在于她言行相符,做到知行合一,她以自身行为完毕了自己主张,在教诲史上可以算是一位特殊人物。因而,裴斯泰洛齐不但为国民之师、人类之师、并且可以说是教师之师。涉及轮教诲目、教诲心理学化、要素教诲等。3、试述斯巴达教诲体系。1、在斯巴达,小朋友属于国家,检查合格、体质健壮婴儿在国家监督下由父母教养到手岁,不合格即被抛弃。男孩7岁起就被送入国家公有机关,过半军营式生活,始终到18岁。在这里,小朋友从小过着集体生活,以年龄分队,由20—23岁青年担任小队辅导员。其上,设有总监,另有一批助手,称为“鞭打者”。为了养成艰难生活习惯、培养坚忍不拔毅力,她们予以小朋友饮食起居条件极端简陋、苛刻,使之习于忍耐饥寒,还用残酷鞭打和野兽扑咬作为训练手段;这培养机警性和仇恨小朋友心理,她们规定小朋友到附近希洛人居住村落偷盗食物和柴米,甚至在夜间举办捕杀奴隶“实习”;为了对小朋友进行政治和道德教诲,她们通过教官或来访社会上层人士,采用讲述或谈话方式使小朋友理解斯巴达人风俗习惯、老式、宗教典礼和奴隶制社会政治、法律、行为原则。在这里,智育不受注重,文化知识极端落后,教学重要内容是军事体育活动,除五项竞技运动(赛跑、跳跃、掷铁饼、投标枪、角力)外,尚有骑马、肉搏、游泳、射箭等军事游戏。小朋友也接受音乐与舞蹈教诲,但是是与军事体育结合进行,具有军事和宗教意义。小朋友唱宗教赞美歌儿战歌以勉励尚武和爱国情感,跳舞则是军事体育动作模仿和敬神表达。
斯巴达青年满18岁,就被送到埃弗比(Ephebia,士官团,高一级教诲机构)接受正规军事训练,到20岁止。入团前,青年必要接受当众鞭打考验,能忍受者为合格,哀号求免者则被剥夺入团资格。埃弗比团由精干军事家领导,学习地形和攻打、防御战略。军事训练还涉及经常对奴隶进行空袭和捕杀。
斯巴达还注重女子教诲。女孩在体力方面和道德方面也受到同样教诲,以便适应斯巴达社会生活,成为体格健壮妈妈,在男子出征时还可负起保卫职责。
4、试述雅典教诲体系。雅典小朋友7岁前在家庭中接受学前教诲,重要是在户外进行各种体育活动,开展形式多样游戏,如投骰子、玩小马、雕刻等等,成人还给她们讲故事、童话和神话,注意培养她们各种礼貌行为。这些工作往往由“教仆”承担。女孩7岁后来,仍在家中读书写字,学做家务,这是由于雅典妇女社会地位很低,甚至不能参加雅典民主生活,因此不受学校教诲。男孩7岁起由教仆陪送到文法学校和弦琴学校接受初等教诲。这些学校都是私立、收费,没有官定章程与课程,这一点也与斯巴达不同。小朋友在文法学校学习读、写、算初步知识。在弦琴学校学习音乐、吟诵荷马史诗、演奏七弦琴。所有教学内容都具有宗教、道德教诲性质。此外,小朋友还经常参加奔跑、骑马、投枪等体育活动。学校教师地位很低,有些还是获得自由奴隶,加之当时受客观条件限制,教与学都很困难,教师经常使用体罚,教学办法简朴粗暴。男孩到了13、14岁,可以进入私立体操学校,重点进行体育训练,如五项竞技活动、体操和游泳,但也辅以文化知识学习,并经常请官吏与有名望长老到校对学生进行政治性和道德性谈话。在这里,体育还与美育相结合,非常注重发展小朋友体型美和动作美,并不像斯巴达那样单纯发展膂力。三两年体操学校生活结束之后,普通平民子弟大多就业谋生,显贵者子弟继续入国立体育馆。在这里,年在16岁左右青年除进一步接受体操、骑马、射箭、和音乐训练外,还学习政治、法律和三艺(辩证法、文法、修辞学)以便为将来参加国家行政工作做准备。国家除委托专职人员负责体育馆工作外,还常派上层人士到这里和青年谈话。由于体育馆也是成年人进行文娱活动场合,因此青年在与成年人接触中受到政治和社会教诲。此外,青年还参加公民集会,上戏院或到法院旁听,以熟悉奴隶制生活。年满18岁国立体育馆毕业生可升入埃弗比团。这种军事政治性质学校在当时可算是高等教诲了。青年以一年时间进一步学习军事技术、军事知识和战争艺术,同步还要学习政治和参加社会活动。一年满,国家授予给她们以矛、盾两种武器,规定她们誓死保卫雅典奴隶主民主制,并送她们到边防地区军队中去见习一年。雅典青年20岁后来始成为享有完全政治权利正式公民,可任国家军事职务和官吏。5、人文主义教诲基本特性。(1)在教诲目和培养目的上,强调培养资产阶级事业家(2)主张扩充教诲内容(3)在教诲办法上宣扬昆体良思想6、苏格拉底“知识助产术”述评。苏格拉底
“知识助产术”,事实上是通过启发式谈话使学生获得普通性概念归纳法。苏格拉底在教诲过程中,对学生提出问题不予直接回答,而是采用反诘法,逐渐揭发对方思维中矛盾,激发其积极思考、修正错误、谋求对的答案,得到普通性概念。
这种办法有助于启发学生积极思维,努力摸索,通过自我判断去获得知识。但由于苏格拉底视知识为人类头脑中所固有,因而她启发法带有思辩性。7、试概括斯巴达教诲体系基本特点及其重要体现。
斯巴达教诲体系最基本特点是军事体育性质。体当前教诲目是培养身体骠悍,忍耐苦劳,遵纪守法,勇猛善战武士;在教诲内容方面,忽视智育、美育,重要是军事和体育教诲,五项竞技是最基本体育项目,尚有军事游戏和军事训练;教诲办法采用锻练主义,十分严酷。8、试概括雅典教诲体系基本特点及其重要体现。
雅典教诲基本特点是规定身心和谐发展。体当前教诲目方面是培养具备健康体格,崇高情操,广泛文化素养,能言善辩社会活动家和商人;在教诲内容方面不但注重军事体育,并且注重德育、智育和美育;教诲办法虽也注重训练,但比较温和9、柏拉图为什么把培养执政者(哲学家)作为教诲最高目的?在教诲目方面,柏位图把培养执政者作为最高目的,卫国者次之,劳动者更次之。柏拉图之因此特别注重培养执政者,由于在她看来,国家兴衰好坏取决于执政者,如果执政者理性发达,道德淳美,就能使国家兴旺发达,达于抱负境地,成为抱负国家。10、简述教学教诲性。“教诲性教学”一词一方面由德国教诲家赫尔巴特提出。她以为,人观念、情感、善意志是不可分割。作为知识传递过程教学和作为善意志形成道德教诲是统一;“教学如果没有进行道德教诲,只是一种没有目手段。道德教诲如果没有教学,则是一种失去了手段目11、如何看待柏拉图关于“学习就是回忆”观点?柏拉图从其唯心主义理念论出发,以为结识对象不是变幻不定、不完全真实现实世界,而是永恒不易,绝对真实理念世界,因而,学习不是对现实世界和知觉,而是对理念世界回忆。即把灵魂中早已存在而出世时暂时忘掉了理念知识回忆起来。在回忆先验知识过程中,感觉只是一种诱因而不是结识最初阶段。柏拉图把超感觉独立存在理念世界当作结识对象,并割裂感性结识与理性结识关系,这不但是唯心,也是形而上学。12、述评亚里士多德关于七至十四岁小朋友教诲重要观点。亚里士多德以为小朋友满7岁应入国立学校,但只限男孩,高深教诲对于女子是不适当。这种观点,显然落后于柏拉图了。按照亚理士多德说法,七至十四岁是品格教诲阶段,要“净化”非理性灵魂中不良冲动和欲望。
她以为,道德教诲有三个要素——自然(天性)、习惯与理智,其中习惯至为重要,如果小朋友习惯于运用理智控制欲望,那么她就能避免从恶、养成善行。至于如何培养这种心智判断良好习惯,亚里士多德以为重要应通过音乐教诲。音乐,依照希腊老式,涉及诗歌与文学,亚里士多德在这上面添列了绘画,这一主张在学校教诲历史上具备很大意义。亚里士多德以为,音乐除了供人娱乐和文化消遣之外,更重要是“确有陶冶性情功能”,心智若与美好音乐达到和谐,就能爱慕崇高东西,痛恨低贱东西,因而“咱们就一定用它(音乐)来哺育青年一代”。亚里士多德之因此特重音乐,与她“文雅教诲”思想关于,课程被据以提成两类:有用与文雅。前者不崇高、不文雅,服务于事功与实用;后者崇高、文雅、合乎人性,服务于闲暇。音乐既是娱乐,又能陶冶性情,供理智享有,自然就是一种应受注重“自由和高贵”文雅学科。
为了“净化”非理性灵魂,体育也很重要。亚里士多德赞成是雅典式训练健美和谐发展体育,她以为体育固然要培养勇敢,但勇气必要随着有“谐调”而“柔和”“性情”,不应变得“凶残”和“流于粗俗”。关于体育与音乐理论,亚里士多德基本上承袭柏拉图。也反映了当时有文化雅典人主张,只是在许多方面作了更加细致发挥。
此外,小朋友还要学习读、写、算,但这些不是这一阶段教诲重要内容,只是为了将来实际效用,例如,为了谋生、解决家事、参加政治生活等等,作为此后进一步学习工具来掌握。
总之,依照亚里士多德阐述,这一阶段教诲是以美育(音乐)为重点,智、体各育和谐发展,以完毕德育任务。在这里,亚里士多德特别强调通过实际活动和重复练习,形成习惯,逐渐养成“中庸”、“适度”、“勇敢”等等美德。六、阐述题
1、试阐明学校产生条件和因素。
大概在原始社会崩溃时期,才有了专门教诲机构萌芽,而学校则是阶级社会产物,它出当前人类社会第一种存在阶级、阶级压迫、阶级剥削社会——奴隶社会之中。
学校产生,是跟社会物质生活条件改进、生产知识积累和文字浮现紧密联系着。
然而,学校决不但仅是文化发展产物。学校产生后来固然有着增进文化作用,但奴隶主阶级不会先从文化发展,后从巩固政权角度考虑设校问题。学校在国家浮现之后产生,一方面是适应统治阶级巩固政权需要。统治者为巩固政权,必要把一系列统治者需要知识和经验传授给她们后裔。2、柏拉图学前教诲思想述评。柏拉图注重学前教诲。她说:“一切事都是开头最重要,特别是对于幼年……由于在幼年时候,性格正在形成,任何印象都留下深刻影响”(朱光潜译:《柏拉图文艺对话集》,上海文艺联合出版社1954年版,第54页)。柏拉图强调教诲应从小抓起,甚至提出了胎教问题。根据她规划,国家应厉行优生优育政策。执政者为人民选取婚配,最佳男子配最良女子,以保证所生后裔属于先进种子。至于不良男女婚配,越少越好,以免生育不好后裔。
婴儿出生后,那些不好放在人们不懂得地方,而先进种子则送至国家教养机关,施以公共教诲。3岁此前在育儿所,3~6岁幼儿则集中到附设于神庙公共游戏场中接受教诲。游戏场以游戏为主,由于游戏是小朋友天性所需要。但游戏内容、办法必要慎重选取,不应容易变化,以免形成小朋友“厌旧喜新”心理。游戏场还进行音乐、唱歌、听故事等活动。柏拉图注重歌曲对小朋友教诲影响,强调小朋友曲调应是欢快、奋发、高昂,以便培养小朋友坚毅、高兴、勇敢性格。对小朋友讲述故事应慎重选取。柏拉图规定政府对创作故事人及其作品进行严格审查。审查原则“以不慢神为第一义”,凡描写天神之间勾心斗角、互相倾轧、妒忌、说谎等等故事,一律删去,而
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