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文档简介
《锦瑟》《书愤》李商隐陆游《无题·相见时难别亦难》
春蚕到死丝方尽,
蜡炬成灰泪始干。《无题·昨夜星辰昨夜风》
身无彩凤双飞翼,
心有灵犀一点通。《夜雨寄北》
君问归期未有期,
巴山夜雨涨秋池。《登乐游原》
夕阳无限好,
只是近黄昏。“七律圣手”无题诗创始人
李商隐无题诗看似没有标题,实则诗人表达的感情更加的强烈、深刻。无题胜有题,之所以用“无题“作题目,是因为作者不便于或不想直接用题目来显露诗歌的主旨。这样的诗,往往寄托着作者难言的隐痛,莫名的情思,苦涩的情怀,执著的追求等。李商隐(约813—约858),字义山,号玉谿生,晚唐著名诗人。因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。小李杜:杜牧、李商隐三李:李白、李贺、李商隐温李:温庭筠、李商隐诗才甚佳初以文采为牛党人令狐楚所赏识。25岁时举进士。李党人河阳节度使王茂元也爱其才,招为婿。李商隐由此卷进两党纷争,既和他们都有交往,又反对两党争权夺利。牛党主持朝政以后,他遂受冷遇、排斥,在悲愤寂寞中死去。党争牺牲品李商隐诗现存约六百多首,大都寄兴深微,想象奇特,余味无穷。尤其是他以爱情相思为题材的诗,情思宛转沉挚,辞藻典雅精丽,摹写入微。但他的诗里往往借助象征避实就虚,刻意求曲,混淆了实虚境界,读来晦涩难懂。诗歌风格一首《锦瑟》,一道千古谜题。国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。锦瑟李商隐大声朗读悼亡诗对亡妻的深情悼念12爱情诗思念不能相聚的痛苦3咏怀诗作者的身世自伤你怎么看?请同学们找出这首诗的诗眼。锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。锦瑟李商隐细读诗文内容之眼情感之眼雕饰华美的瑟。(锦:华美的)锦瑟“雅瑟二十三弦,颂瑟二十五弦,饰以宝玉者曰宝瑟,绘文如锦者曰锦瑟。”锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。锦瑟为什么要有五十根弦,每根弦都让我忍不住追思逝去的似水年华。首联以锦瑟起兴,“锦瑟”喻美好的“华年”,“五十弦”用来喻自己年已半百,引起对华年往事的追忆。首联以“思”引发“无端”之问,含有睹物伤感、惋惜和无可奈何之情。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。我曾经像庄周梦为蝴蝶一样沉迷在美好的境界中,最终我只能像望帝那样,把自己的伤心托付给杜鹃。庄周梦蝶、望帝啼鹃颔联1.庄周梦蝶出自庄子《齐物论》。有一天,庄周在梦中觉得自己变成了一只蝴蝶,快乐得忘记了自己本来的样子,也忘了自己是由庄周变化而成的。过了一会儿,庄周忽然醒了过来,他竟然弄不清究竟是他在自己的梦中变成了蝴蝶,还是蝴蝶在它的梦中变成了庄周。颔联2.望帝啼鹃:望帝,古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让位给他的臣子,自己隐居山中,不幸国亡身死。死后灵魂化为杜鹃,又名子规,暮春啼哭,至于口中流血,其声哀怨凄悲,伤感春去,也哀痛亡国。用典指在诗歌中引用前人诗文名句、神话传说、历史故事等典故。1.明用:即直接点出人或事来,明明白白地用。
如杜牧的《赤壁》,“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”。2.暗用:是假定读者通晓古籍,用不着指明出处、指明是谁的事迹。
如曹操《短歌行》中“山不厌高,海不厌深”,就是借用《管子·形解》中的话,原文是:“海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成其高;明主不厌人,故能成其众,……”
①引前人之言之事,使立论有根据;
②借典故的暗示,委婉表达作者的情感;
③减少语词的累赘,使语言更精练;
④使文辞典雅,加大历史的纵深感,丰富诗歌内涵。用典的作用颔联庄周为梦境而迷,诗人为“华年”而迷,而美好的年华已经恍然如梦了。想及此,作者感慨万端,无限伤感。“春心”代表了已逝去的美好事物,美好已经远去,现在只能像望帝杜宇一样,把这份伤感寄托在杜鹃的声声哀鸣之中。颔联表达对过去美好事物或情感的怀恋,以及惆怅、迷惘之情。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。我的眼泪止不住地流着,过去生活的图景如同蓝田玉山上的缕缕玉烟,依稀可见。鲛人泣泪、暖玉生烟颈联3.鲛人泣泪:出自晋朝张华的《博物志》,说南海有一种人鱼从水中出玩,住在人家多日,眼见米缸见空,主人将要去卖绡纱,人鱼向主人要一器皿,哭泣的眼泪成为珠子装满一盘子,来赠给主人。颈联4.暖玉生烟:这个典故出自南北朝干宝的《搜神记》。书中的杨伯雍因心善救了一个劳累过度的老人(太白金星),后太白金星送了一斗可种出玉石的碎石,杨伯雍在蓝田的无终山一斗玉石,用用玉石做了5双玉璧做聘礼,娶了一位善良贤慧的徐姑娘的典故。颈联后来玉石被官匪掠走,太白金星托梦给杨伯雍,给予了诗句的提醒“晴天日出入南山,轻烟飘处藏玉颜。”意思是晴天日出的时候再进入南山,到有烟雾轻绕的地方可以找到蓝田玉的踪迹。“沧海、明月、明珠、泪珠”,这一连串凭借联想交融起的意象,幻化成了一个难以分辨的可望而不可即的又带有哀婉的妙境;“蓝田日暖玉生烟”代表了一种异常美好的事物不能常在,寄寓了诗人悲伤嗟悼之情。四个典故连起来,表达出一种十分迷惘、哀伤、沉痛、惆怅的情绪。虽然我们觉得这首诗十分朦胧,但奇特之处在于它的情绪表达是如此清晰。此情可待成追忆,只是当时已惘然这种悲欢离合的感情岂待如今追忆时才有,在事情发生的当时就已经感到惘然若失了。尾联“惘然”一词,概括了“思华年”的全部感受:迷惘、哀伤、寂寥、虚幻之情,统于这二字中包括。直抒胸臆,“惘然”与首联“思华年”首尾呼应,收束全诗。
意象美
情感美
朦胧美《锦瑟》之美作者在《锦瑟》中追忆了自己的青春年华,伤感自己不幸的遭遇,寄托了悲慨、愤懑的心情,大量借用庄生梦蝶、杜鹃啼血、沧海珠泪、良玉生烟等典故,将华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言说。诗歌主旨《锦瑟》《书愤》李商隐陆游早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!书
愤陆
游大声朗读南宋爱国诗人“六十年来万首诗”
陆
游陆游(1125年~1210年),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江省绍兴市)人。南宋时期文学家、史学家、爱国诗人。生逢两宋之交,国家的不幸、家庭的流离,给他幼小的心灵带来了不可磨灭的印记。少年时陆游就立下了“上马击狂胡,下马草军书”的志向。他生在民族矛盾尖锐、国势危迫的时代,一贯坚持抗金主张,怀着“铁马横戈”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神,决心“扫胡尘”、“靖国难”,但在政治斗争中,屡遭朝廷投降派的排挤、打击,但他矢志不渝地坚持自己的理想。
本诗创作于宋孝宗淳熙十三年(1186年),此时陆游62岁,这已是时不待我的年龄,然而诗人被黜,罢官已六年,赋闲在故乡蛰居。想那山河破碎,中原未收而“报国欲死无战场”,感于世事多艰,小人误国,诗人郁愤之情便喷薄而出。示儿陆
游死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。诗歌题为“书愤”,请带着以下问题学习:1.所“书”何事?2.所抒何“愤”?
3.如何“书
愤”?年轻时就立志北伐中原,哪里想到世事是如此艰难。我常常北望中原大地,收复失地的豪情壮志有如高山。早岁那知世事艰,中原北望气如山。“世事艰”暗指投降派对敌人妥协退让,对爱国志士排挤打压,点名题目中的“愤”是为何,也为下文“空自许”作了铺垫。(20多年前)在瓜洲渡口痛击金兵,雪夜里飞驰着楼船战舰。在秋风中跨上战马奔驰在大散关。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。六个名词巧妙排列,水、陆紧张的战争氛围;酷烈的战争坏境;险要的军事据点,组成了两幅气势宏大的战场画卷。想当初我以塞上长城自比,立志许下扫除边患的志愿。如今已是鬓发斑白、年老体衰,盼望北伐收复中原都成空谈。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。用典明志:南朝时刘宋名将檀道济曾自称为“万里长城”。皇帝要杀他,他说:“自毁汝万里长城。”“空”写出了无奈惆怅、悲伤愤懑不由缅怀起诸葛亮,《出师表》真可谓名传后世。千百年来有谁能和诸葛亮相提并论呢!出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!用典明志:借用《出师表》中诸葛亮的典故,表达诗人渴望建功立业之愿。讽刺了南宋朝廷畏敌如虎、苟且偷安,以致收复大业无人领军,抒发壮志难酬的愤懑。(借古讽今)早岁那知世事艰,
中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,
铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,
镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,
千载谁堪伯仲间。“书”早年恢复中原之志。“书”两次抗金胜利之役。“书”年事已高、壮志未酬之情。“书”敬仰诸葛、渴望建功立业之愿。“书”什么?→→→→“愤”什么?早岁那知世事艰,
中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,
铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,
镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,
千载谁堪伯仲间。愤投降派对敌人妥协退让,对爱国志士排挤打压;愤壮志未酬,年龄已经老去;愤中有痛恨,有悲哀,有无奈的感叹。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。这两句和“古藤老树昏鸦,小桥流水人家”读来有相似之处,你知道是什么吗?列锦列锦是一种独特的汉语修辞手法,它的主要特点是使用名词或名词性短语进行选择和组合,通过巧妙的排列方式,描绘出生动可感的图像,以烘托气氛、创造意境并表达情感。手法赏析
早岁那知世事艰,
中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,
铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,
镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,
千载谁堪伯仲间。3.诗人如何抒愤?→→→→艰,道出辛酸与坎坷,暗指投降派对敌人妥协退让,对爱国志士排挤打压。列锦
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