安徽省亳州市2020版高一上学期语文第一次月考试卷C卷

第第#页共17页片可以将有暴力倾向的人吸引到电影院中，使他们不会到酒吧酗酒，然后四处滋事，从而减少暴力犯罪；沉浸于媒介暴力，尤其是具有参与性的游戏媒介，对孩子来说也许是一种好的化解暴力倾向的方法。表面上看这些说法不无道理，但还有一些问题值得讨论。首先它们是从“犯罪”层面而不是从“精神”层面来检讨低俗文化。在他们看来，只要与犯罪关系不大，甚至有助于犯罪的减少，就无害，就有益。可是，文化的“功过”利弊并不是以能否导致“犯罪”来衡量的，“文以化人”是文化的最大的功用，低俗文化的危害在于精神层面的污染，而不在于法律层面的犯罪。其次，他们立论的对象是价值观、是非观已经定型的“成熟人”，但是对价值观尚未形成、自制力尚薄弱的未成年人来说，他们具有一定的好奇心和模仿性，对低俗文化缺乏一定的免疫力，低俗文化的侵袭易使他们“中毒”。当代文化的低俗化的成因很多，但刨根究底，无不指向文化生产的“唯商业逻辑”这个“总根源”。不破除“迎合需求”的文化生产的原则，文化低俗化问题就很难得到真正解决。这就要求文化创造者应当以社会利益为重，而非唯经济利益是图。除了“按摩式”的文化产品外，文化还应当为人们提供一种向善向美的精神动力和道德资源，有益于人心和社会。（选自《文汇报》陈占彪《摆脱文化生产的唯商业逻辑》有删改）（1）下列关于“低俗文化”的理解和分析，正确的一项是（）A.金钱对文化的控制导致了当代文化“低俗化”问题的产生，“总根源”当是文化生产的“唯商业逻辑”。B.低俗文化犹如“精神雾霾”，毒害心灵，令人在“消闲”中失去意志，成为无聊的帮闲者，进而成为有害社会之人。C.史蒂文•约翰逊认为低俗无害，认为暴力文化并不必然导致暴力的泛滥，甚至可以化解暴力倾向，有助于减少犯罪。D.从低俗文化产生的原因来看，只要我们破除“迎合需求”的文化生产的原则，文化低俗化问题就能得到真正解决。（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章第二段，以富有侵略性、干扰性的广告和鲁迅对低俗文化的态度为例，指出低俗文化的危害。B.作者把桑德尔、鲁迅对于低俗文化的犀利批判与史蒂文•约翰逊的观点进行对比，阐释了低俗文化所存在的问题。C.文章第四段，作者针对低俗文化无害论，从切入层面和立论对象两个方面阐释这一观点的错误所在。D.对于低俗文化，文章先交代产生原因，再分析危害，接着围绕文化低俗无害论观点，分析其错误，最后指出解决问题的方向。（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.史蒂文•约翰逊等人的观点只是从犯罪层面而不是从精神层面来检讨低俗文化，忽视了“文以化人”才是文化的最大的功用。B.“低俗文化无害论”忽视了价值观尚未形成、缺乏自制力的未成年人，他们好奇心、模仿性都很强，沉浸于媒介暴力，定会导致犯罪行为。C.基于低俗文化产生的原因，文化创造者应当以社会利益为重，而非唯经济利益是图，这样才有利于文化低俗化问题的解决。D.从精神层面来看，文化还应当为人们提供一种向善向美的、有益于人心和社会的精神动力和道德资源。（18分）（2016高二上•河北期中）阅读下面文字，完成文后各题。谢谢你，女士【美】兰斯顿•休斯她是个高头大马的女人，背着一个大皮包。忽然一个男孩从后面跑上来，皮包带子被他从背后猛然拉了一下，断了。男孩失了平衡，不但未能如愿抢走皮包，摔了个四脚朝天。高头大马的女人回过身来，准确无比地朝他穿着牛仔裤的屁股上踢了下去，然后弯下身，揪住男孩胸前的衬衫，不停摇晃，直到他的牙齿咯咯作响。女人说：“把我的皮包捡起来，小子，拿起来交给我。”她仍然紧紧抓住他，但再弯下去一些，好让那男孩蹲下去捡她的皮包。她说：“你不觉得可耻吗？”胸前衬衫被紧紧扭住的男孩说：“是。”女人说：“你为什么要这么做？”“我不是故意的。”“你撒谎！”“小姐，对不起。”男孩小声说。“嗯哼！你的脸很脏。你家里没人告诉你要洗脸吗？”“没有。”“那么，今天晚上得清洗一番。”高头大马的女人一边说，一边拖着那个吓坏了的男孩往前走。男孩像是十四、五岁，弱不禁风。女人说：“如果你以为我们的接触就只那么一下子，那你就错了。等我把你料理完毕，你一辈子都忘不了钟斯太太。”汗不断从那男孩脸上冒出来，他开始挣扎。钟斯太太架住他的脖子，推着他往前走。到了她家门前，她把男孩拉进一个摆设着厨房用具的大房间，仍抓住他的脖子：“叫什么名字？”“罗杰。”“好，罗杰，到那个水槽边，把脸洗一洗。”女人说，并且放开他—-终于。罗杰看着门—-看看那女人—-看看门—-然后走到水槽前面。“这是干净的毛巾。”女人把毛巾递给男孩。“你会让我去坐牢吗？”男孩问，一边弯向水槽。“不会让你带着那张脏脸去，我不会带你去任何地方的。”女人说：“吃过了吗？”“我家一个人也没有。”“那我们一起吃好了，”女人说：“我想你是饿了—一或者，刚才就一直是饿着的—一才来抢我的皮包。”“我想买一双蓝色的麂皮鞋。”男孩说。“那你不必抢我的皮包呀？钟斯太太说，“你可以要求我买给你。”“是吗？”那男孩看着她，水珠沿着脸庞滴下来。好一会，两人都没有说话。他擦干了脸，由于不知道要做什么好，就又擦了一次，然后转过身来，不知道接下来怎么办。门是开着的，他可以冲出去逃跑。女人坐在靠椅上，过了一下子，说：“假使我再年轻一次；倘若想要我得不到的东西……”男孩不自觉地皱起眉头。女人说：“嗯哼！你以为我接着要说‘但是‘，对不对？你以为我要说，’但是我没有抢人家的皮包‘？我并不打算说这句话。”暂停。静默。“我也做过一些事情，不过我并不想告诉你，也不想告诉上帝。每个人都有一些相同的地方，所以我弄东西给我们吃的时候，你就坐下吧。”钟斯太太站起来，走到屏风后面。现在，那女人并没有注意男孩是不是打算跑掉，也没有看她放在靠椅上的皮包，但是男孩小心地坐在房间的另一边，离皮包远远的，而且是他认为她可以轻易用眼睛余光看见他的地方。“你需不需要有人替你跑腿，”男孩问：“买点牛奶什么的？”“不必，”女人说：“我可以用罐装的。”她把从冰箱拿出来的青豆和火腿弄热，泡了可可，铺好餐桌。女人并未询问他有关住处、家人，及其他任何会令他困窘的问题。倒是吃东西时，告诉他她在某个旅馆的美容部工作，总是工作到很晚，也告诉他工作的内容，以及那些来来往往，各种各样的女人一一金发的、红发的，还有西班牙人。然后把她那块一角钱的蛋糕切了一半给他:“再吃一点，孩子。”吃完后，她站起来，说：“现在，这儿，你拿这十块钱去买那双蓝色麂皮鞋。下次，别再打我的或其他人的皮包的主意一一因为用不正当手段弄来的鞋子会烫到你的脚。我要休息了。”她领着他走到前门，把门打开。“晚安！孩子！”她说，他走下台阶时，她的眼光顺着街道看过去。除了“谢谢你，女士”之外，男孩还想说些什么，但是一直走到了光秃秃的台阶下层，他仰头看着门内那高头大马的女人，他仍只动了动了动嘴唇，连那句话都说不出来。然后，她关上了门。（有删节）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（）A.小说开头，想抢皮包的男孩被高头大马的钟斯太太抓到，牙齿咯咯作响，说明他心里非常害怕。他也知道羞耻，为生计所迫才做了坏事。B.钟斯太太把男孩带回家，一是因看到男孩脸很脏，动了怜悯之心；二是因看出吓坏的男孩不像坏孩子，她想让男孩一辈子都忘不了自己。C.男孩不自觉地皱起眉头，因为不想听到钟斯太太的教训；钟斯太太似乎也做过一些不该做的事，她能理解男孩的错，信任他并留他吃饭。D.男孩因钟斯太太的关心、璎解、信任而被感化，所以，他有机会却并没有逃跑，并且想为女人做些买牛奶之类的事情以弥补自己的过错。E.小说所写的故事并不曲折，作者通过大段的人物的语言、动作、神态、心理描写，描写了一个挽救犯错的未成年人的故事，引发我们的思考。文章首尾几次写钟斯太太高头大马，有怎样的作用？请简要分析。小说中钟斯太太有哪些性格特点？请简要分析。小说结尾写钟斯太太“关上了门”。这样写有怎样的效果？请结合小说内容具体分析。（6分）（2015高二上•广东期中）阅读下面的文字，完成下题。孔子所处的春秋时代，正值“富者田连阡陌，贫者亡立锥之地”。基于对这一现象的担忧，为了维护社会安定，巩固封建统治，孔子提出了如下思想：“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”《论语•季氏》）一些人把“寡”解为土地财产少当是误读，所谓“寡”类似于老子“小国寡民”中的“寡民”。孔子的“贫”是指土地和财产少。孔子的“均”应有两解：一是“平均”，如（（荀子•君道》：“以礼分施，均编而不偏”；二是“公平”，相当于《管子•形势》所言“天公平而无私，故美恶莫不覆；地公平而无私，故小大莫不载。”这段话经常被当作儒家宣传平均主义的经典表达加以批判。有的学者指出，社会财富分配的公正合理，确实是社会稳定的前提之一，但孔子“患不均”之正确，并不能证明“不患贫”之合理；“均无贫”不合事实，“不均才贫”更不合逻辑；“均”是分配形式，“贫”是财富多少，财富分配之均与不均，与财富之多少没有关系。“不患贫”是危险的，因为“贫”正是“不安”的首要原因；物贫则人争，争则不安；人所争者，正是这不足之物。“均无贫”彻底的没逻辑，其极端形式是人人都是零，也就不是贫；而人人都是零，均是绝对均了，但贫还是贫。这番言论虽不乏深刻，但存在诸多误解。不能脱离特定的语境加以解释。要知道，孔子这段话是针对季康子掌权者之流通过对外战争攻伐等不义手段掠夺土地和人口而讲的，不是泛泛而论。他分别把“均”、“和”、“安”和“贫”、“寡”、“倾”当作两种价值，“不患寡而患不均，不患贫而患不安”表面上看是只追求平均、安定而排斥土地和人口的增加，其实不然，他不过是强调通过采用“均”、“和”、“安”的手段和途径达到解决“贫”、“寡”、“倾”的问题。总之，是利用“均”、“和”、“安”的工具理性达到无贫、无寡和无倾的价值理性目的。“均”作为分配形式同“贫”并非完全没有关系，它在一定程度上影响财富的生产和不同人所占有的财富多少。“均无贫”是说“均无极贫”，绝对平均会致贫，但相对平均却可以防止极端贫困、防止两极分化。其实，从另外意义上说，孔子又何尝不“患贫”、“患寡”呢，他对足食、足兵、民信的肯定，对庶、富、教的赞许，就是最好的说明。“贫”确实是“不安”的重要原因，但历史表明“不均”也是“不安”的根源。就像有的学者所指出的那样：”均贫富，并不是绝对的平均主义。在文化分子特别是儒家的心目中，它不过是相对的平均思想，是协调贫富差距，使之保持在适当限度之意。”（封祖盛、林英南：《开放与封闭》）一定的贫富差距在私有等级社会是必要和必然，只是孔子在肯定使各个等级的财富与其身份地位相一致、强调等级分配的同时，坚决反对过度贫富差距。当季康子试图借改革税赋制度以聚敛更多财富时，孔子说：“季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：‘非吾徒也！小子鸣鼓而攻之可也。（《论语•先进》）孔子讲季康子比王朝的周公富有，而冉求还替他搜刮、聚积增加他的财富；冉求不是我的门徒了！你们大张旗鼓地去声讨他好了。（节编自涂可国《也谈儒家的财富观》）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）A.春秋时代，贫富差距已造成了社会的频繁动荡，这引起了孔子的深深忧虑，为消除社会隐患，孔子提出了“均”富的分配主张。B.孔子“不患寡而患不均”中的“寡”，不能简单解释为土地财产少，而是类似于老子“小国寡民”中的“寡民”，指人口少。C.有的学者认为，孔子提的“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾”是在宣传平均主义。D.反对孔子“均”富思想的人，言论虽不乏深刻，但存在诸多误解，因为他们是在脱离了特定的历史语境的条件下加以阐释的。下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A.孔子强调的“均”、“和”、“安”，都是手段和途径，他的目的是想利用这些工具理性达到无贫、无寡A.孔子强调的“均”、B.孔子提出的“均无贫”，不是绝对的平均，而是相对’的平均，这样的社会财富分配方式可以防止极端贫困、防止两极分化。C.贫富差距在等级社会有其必要性和必然性，但孔子主张的协调贫富差距，使之保持在适当限度，则更有利于这种社会的稳定。D.季康子比王朝的周公富有，冉求还替他不断搜刮、聚积财富，这让孔子无法忍受，他认为，季康子不应拥有比别人多的财富。根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A.孔子提出的“有国有家者”应“患不均”，这是合理的，因为“不均”也是“不安”的根源。这一点学者们给予了充分的肯定。B.“贫”是“不安”的首要原因，孔子理解这一点，他也因此“患贫”、“患寡”，对足食、足兵、民信给予肯定，对庶、富、教进行赞许。C.“均”是分配形式，“贫”是财富多少，二者虽无必然联系，但“贫”的确在一定程度上影响财富的生产和不同人所占有的财富多少。D.孔子提出了“均”富的分配主张，是为了维护等级社会的稳定、和谐，本质是在强调等级分配与诸侯、士大夫的身份地位相一致。三、文言文阅读（共1题；共11分）（11分）（2017高二上•南宁期末）阅读下面的文言文，完成小题。羊祜，字叔子，泰山南城人也。世吏二千石，至祜九世，并以清德闻。十二丧父，孝思过礼，事叔父耽甚谨。及长，博学能属文，郡将夏侯威异之，以兄霸之子妻之。举上计吏，州四辟从事、秀才，五府交命，皆不就。夏侯霸之降蜀也，姻亲多告绝，祜独安其室，恩礼有加焉。寻遭母忧，长兄发又卒，毁慕寝顿十余年，以道素自居，恂恂若儒者。武帝受禅，以佐命之勋，进号中军将军，加散骑常侍，改封郡公，邑三千户。固让封不受，乃进本爵为侯。帝将有灭吴之志，以祜为都督荆州诸军事。祜率营兵出镇南夏，开设庠序，绥怀远近，甚得江汉之心。吴石城守去襄阳七百余里，每为边害，祜患之，竟以诡计令吴罢守。每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。吴将邓香掠夏口，祜募生缚香，既至，宥之。香感其恩甚，率部曲而降。祜出军行吴境，刈谷为粮，皆计所侵，送绢偿之，每会众江沔游猎，常止晋地，若禽兽先为吴人所伤而为晋兵所得者，皆封还之，于是吴人翕然悦服，称为“羊岱”，不之名也。祜与陆抗相对，使命交通，抗称祜之德量，虽乐毅、诸葛孔明不能过也。抗尝病，祜馈之药，抗服之无疑心。人多谏抗，抗曰：“羊祜岂鸩人者！”会吴人寇弋阳、江夏，略户口，诏遣侍臣移书诘祜不追讨之意。祜曰江夏去襄阳八百里比知贼问贼去亦已经日矣步军方往安能救之哉劳师以免责恐非事宜也。使者不能诘。祜寝疾，乃举杜预自代，寻卒，时年五十八。帝素服哭之，甚哀。南州人征市日闻祜丧，莫不号恸，罢市，巷哭者声相接。吴守边将士亦为之泣。（选自《晋书•羊祜传》，有改动）（1）对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A.祜曰/江夏去襄阳八百里/比知贼问/贼去亦已经日矣/步军方往/安能救之哉/劳师以免责/恐非事宜也。B.祜曰/江夏去襄阳八百里/比知贼问/贼去亦/已经日矣/步军方往/安能救之哉/劳师以免责恐非/事宜也。C.祜曰/江夏去襄阳八百里/比知贼/问贼去/亦已经日矣/步军方往/安能救之哉/劳师以免责/恐非事宜也。D.祜曰/江夏去襄阳八百里/比知贼/问贼去亦已经日矣/步军方往/安能救之哉/劳师以免责恐非/事宜也（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“石”，容量单位。官品的高低，常以俸禄的多少计算，古代年俸一千石以上的官员品级较高，因以“千石”指高官。B.“庠序”指古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。古往今来，学校有“校”“序”“庠”“学”“国子监”等名称。“校”“序”“庠”，都是民间办学的性质。“学”“太学”“国子学”，是国家的高等学府。C.“岱”是泰山的别称，在这里比喻为众人所景仰的人。在文中称“羊祜”为“羊岱”是为了表示尊敬。D.“素服”指为哀悼死者而穿的服装。中国古代丧服自周代已用素服（素衣、素裳、素冠等），均取白色，并有五服制度，如“期”，指穿孝服服丧半年。“功”，按关系亲疏分大功和小功，大功服丧五个月，小功服丧三个月。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.羊祜是一个讲情义、重孝道的人。他的岳父夏侯霸投降西蜀之后，姻亲大多与夏家绝交，而羊祜却礼遇有加；母亲与兄长去世，他居丧哀悼十余年。B.羊祜在镇守南夏期间，采取怀柔策略征服吴人民心，率军外出打猎不越边界，凡自己的士兵得到吴人打伤的猎物，悉数归还。C.陆抗与羊祜曾是战场上的对手，后来两人私下和解，陆抗在生病时，不顾众人的劝说，眼用了羊祜送给他的药，羊祜也曾有意不追讨吴人。D.羊祜颇有仁德，深受皇帝看重和百姓爱戴，因此，他去世时，皇帝素服痛哭，普通百姓和戍边将士也都十分悲伤。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①及长，博学能属文，郡将夏侯威异之，以兄霸之子妻之。②祜与陆抗相对，使命交通，抗称祜之德量，虽乐毅、诸葛孔明不能过也。四、诗歌鉴赏（共1题；共6分）（6分）（2016高三下•浙江模拟）阅读下面的宋词，完成后面小题。浣溪沙敦煌曲子词五两①竿头风欲平，长风举棹觉船轻。柔橹不施停却棹，是船行。满眼风波多闪烁，看山恰似走来迎。仔细看山山不动，是船行。【注】①五两，古代用鸡毛制成，系于高竿顶端，用来测占风向、风力的用具。(1)上片中船夫“柔橹不施”是暗示，所以才有后面的短句“是船行”。（2）简析这首曲子下片的表现手法和抒发的情感。五、默写（共1题；共5分）（5分）（2017•内蒙古模拟）补写出下列名篇名句中的空缺部分。杜牧《阿房宫赋》中以“，”描写阿房宫宫人的美丽，她们伫立远眺，盼望着皇帝临幸。韩愈在《师说》中提出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，其依据是,。《观刈麦》中揭示农民赋税繁重的句子“"。六、语言表达（共2题；共8分）（3分）（2017•辽宁模拟）在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。从大自然的天籁之音，①，人类无法离开声音。但在很长的历史阶段内，②。在留声机与唱片问世以前的数千年内，③，但它的初始内容却无法得到保存，许多记载于历史文献的声音遂成绝响，这是文明的一大遗憾。直至19世纪末，随着工业革命的浪潮席卷欧美，人类在记录、复制声音的领域内取得了突破，留声机、唱片相继问世。（5分）（2020高一上崇左期末）下面是一则家长会邀请函，其中有五处词语不得体，请找JLH并做修改。要求修改后语意准确，语体风格一致。邀请函尊敬的家长:为了使您能更好地指导、教育犬子及配合学校做好对孩子关键时期的教育、管理工作，我校决定于1月9日（农历十二月十五）上午九点至十一点在大礼堂召开高一学生家长会。希望您务必在百忙之中抽取时间光顾学校，到时候我们将真诚沟通，共同搭建家校联系的平台。家长会上，您的积极参与和宝贵意见，将有力地促进我们学校各项工作迈上一个新的台阶。您的心愿正是我们努力的方向，为了一个共同的目标，期盼您的参与，等着您的到来。闽北中学x年x月x日七、材料作文（共1题；共5分）（5分）（2016高三上•阜宁月考）根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。心晴的时候，雨也是晴；心雨的时候，晴也是雨。—一汪国真一、选择题（共3题；共6分）1-1、2-1、一、选择题（共3题；共6分）1-1、2-1、3-1、二、现代文阅读（共3题；共30分）参考答案4-1、4-2、4-3、5-1、5-2①文章开头是为表现林斯太太的彪悍,与男债的弱不禁风形成强无岐差r为女人较易制服男孩作辅号*②以钟斯太太外在招录的尚大壮矣相抵内心的优厚慈善.③ST后呼应.一梅芭加严谨.5-3①^惜分明，认为喷窃抢劫是可耻的,但看出吓坏的里假不像坏登子,就动了情惆之心.②外刚内基.民相是捍,制N骋㈱;让男孩在自己家里洗脸、吃坂，给男核震挂的钱r打动男孩*⑤克厚慈爸信任尊重男德r对男技推心置膜,最终感化了男5-4①以钟斯太太关门表珏岫的宽厚善鼠她对男孩的教育圄嗜发自内心的、不求回报的.②以钟斯太太关门暗号男孩心灵之门的打开.男猿在林斯太太休储力之后绛于彻藤特支.③以特裔太太关门的平静辰为男孩走下台防内心的漱动，突出教盲感化的生果.④言有尽而空无穷.引发读者思考男葭以后的变化发展基醛未成年人的数育间量.6-1、6-2、6-3、文言文阅读（共1题；共11分）7-1、7-2、7-3、7-4、①等到（羊枯）长大了，学识渊情，能写立章，郡中楮领夏侯咸认大羊祜不平常，把寻高夏俣茹的力维等世.多羊祜与陆抗两军对皇，财使者来往沟通.港抗称赞羊是铐商里重,即使乐毅、谙苜壳也不匏超过眼四、诗歌鉴赏（共1题；共6分）8-1、:一「『三：8-2、运用拟人的修辞，化静为动，生动色的写出了船行山迎相对运动的桂觉.山,原本盾就不动』由于用相行驶,映入舟中人眼帘的是仿佛山在迎面走孤把这种视言造成的心理错觉写得圾有趣味，也序发了轻松愉悦的心情.写出与悦"意思相近的词党眄.（手法汾,做2分，惜星1分）五、默写（共1题；共5分）【案坟】一肌一容9-1、*函，［第1空】潮茹空9-2、工被背不9-3、回百江建语总六、语言表达（共2题；共8分）【第1空】到社会生活中所发出的各种声响【第2空】却缺乏有效保存声音的技术手段10-1、"•V]-；11-1①‘夫子"也为"子女、薇子"；◎」多必"改为"能赧或去掉；华.光威J改为“柏时；@笆时候"改为,时"⑤