《前方》教学设计(江苏省市级优课)

南通市第二中学助学案高一语文必修二写：丁明建审核：陆雯PAGE第1页共4页课题：《前方》助学案课型：执教：授课时间：【教学目标】1.掌握摄影散文的写作特点，了解“反弹琵琶”的创作手法。2.解读文中内涵深刻的语句。3.感受文中的悲悯之情和深刻的人文关怀，坚定追求理想的信念。【自主梳理】一、课前预习1.知识链接作者介绍：曹文轩，生于1954年，江苏盐城人，中国现代作家、学者。北大教授，博导。长篇小说代表作：《山羊不吃天堂草》《草房子》《红瓦》《根鸟》等，《山羊不吃天堂草》获第三届宋庆龄文学奖，1999年《草房子》获第四届国家图书奖，2016年获国际安徒生奖。摄影散文:摄影散文由摄影和文字构成。即对摄影作品作一番解读、鉴赏，进行联想和想象，穿插描写、议论、抒情写成的散文。它兼具摄影的视觉性和散文运用语言表达的自由性两种审美特点,两者互相影响，互相补充，成为一个有机的艺术整体。2.字音迁徙（）袭击（）崔颢()按捺不住（）惦念()颠簸（）惶惑（）温馨（）憔悴（）3.名句填空日暮乡关何处是？__________________（崔颢《黄鹤楼》）

近乡情更怯，_____________________(宋之问《渡汉江》)

__________________,春来江上几人还？（卢纶《长安春望》）

_________________,长路漫浩浩。（《涉江采芙蓉》）

不知何处吹芦管，____________________（李益《夜上受降城闻笛》）集体备课与二次备课时间：________________地点：（黑色笔为集体备课修改意见，红色笔为教师二次备课内容。）

二、文本解读1.你从这幅摄影作品上看到什么？想到什么？浏览课文，从文中找出直接描写摄影作品的语句，并思考其在文中的作用。明确：摄影散文的特点。由画面切入；展开联想，写作者的感想、感触；最后又回到画面上来。

2.作者由摄影作品联想到什么？提出了哪些观点？请就其中的一两个观点作进一步探究。明确：路，并既是实实在在的路，也是指人生之路。家，既实指那个实实在在的遮风避雨的家，又虚指精神的归宿和精神的栖息之所。前方，不仅是空间上的概念，更是指理想，理想的召唤。流浪，主要是指人处在离家与归家的求索、漂泊状态。有三个观点。

第一个就是第2段说的人有克制不住的离家的欲望；

第二个就是第10段说的人生实际是一场苦旅；

第三个是第11段中说的人时刻都想离家，而在离家的过程中又时刻想着已远去的或久已不见的家。第一个观点的探讨（人有克制不住的离家的欲望）

第二段虽然只有一句话“人有克制不住的离家的欲望”，但它却是本文的中心，也可以说本文的“文眼”。

人有克制不住的离家的欲望，作者为什么这么说？

首先，如同动物一样，人类的祖先一直是在无休止的迁徙中生活的，人有着离家与远行的习性迁徙的习性；（§3—§4）

其次，外面的世界无时无刻不在诱惑着人们，人在外面的世界中会获得生命的满足外在的诱惑（快感、虚荣心）；（§5）

再次，为了摆脱家的压迫与束缚，出于无奈，人不得不离家在家的无奈（家容不得他，他容不得家）；（§6）

最后，为了追求理想克制不住地有一种离家探索的欲望前方的召唤。（§7）

“人有克制不住的离家的欲望。”这句话统摄了下面这5个段落，具有很强的统摄性。离家、漂泊、流浪是人类内心所具有的普遍的情怀。古往今来，不知多少人漂泊在异乡的路上。最具典型的当数游侠诗人李白。他一生都在旅行，努力使自己处于“置身异乡”的体验之中，成了一个永不停步的流浪者。还有奇女子三毛，走遍千山万水，一生经历的是一条曲曲折折充满神奇色彩的路。而冰心，最早也是作为一个远行者的形象受到人们的关注。作家艾芜在不能行走，已接近生命终点时，内心仍在呼喊“妈妈，我还要去远行。”没有比远行更销魂。

§8—§9曹文轩不愧为“学者型作家”，喜好哲学，使他对人生有更广泛更深入的思考。在他的许多作品中都坚持或者重视“悲悯情怀”，表现出了他的人文关怀，读起来有了更多的深沉和厚重。从第八小节开始，由讨论人的具体生活状态转入对人的精神状态的关注。路、家、前方和流浪，一语双关，有的纯粹是从哲学层面来使用的。“许多人终身未出家门，或未远出家门，但在他们内心深处，他们仍然有无家可归的感觉，他们也在漫无尽头的路上”人的肉体在家，可是灵魂却找不到可以停靠和休憩的港湾。在人生的路上，找不到精神家园。有了§9作铺垫，§10的深化就水到渠成，得出了“人生实质上是一场苦旅”这富有深刻哲理的话语。第二个问题的探讨（人生实质上是一场苦旅）

1、作者的核心观点是“人生实质上是一场苦旅”。为什么说“人生实质上是一场苦旅”？我们来探讨这个问题。（注意上下文）

明确：“苦旅”是精神层面的感受。

在人生的旅途中，人们都要经历各种各样的痛苦和磨难，因此，把人生旅途说成是一场苦旅。

人总想到达目的地总不能到达目的地，总有自己的理想和追求总不能实现自己的理想和追求，所以作者说“人生实质上是一场苦旅”。

2、由这句哲理性的话语立刻又将视线转向摄影的画面，联想到这张图片中托着下巴的男子，又联想到钱钟书先生的《围城》中拥挤的汽车，丰子恺先生一篇散文中的苦旅：内心不安、无奈、焦躁不宁、索然无味。其作用是什么？便于由具体场景抽象出人生规律，使读者对“人生实质上是一场苦旅”有了感性认识。（境遇之苦精神之苦）3、句子中的“实质上”能不能删掉？为什么？

明确：“实质上”不能删掉。

他说，在路上也并非都是苦旅，有人坐的是豪华的游艇，有人坐的是舒适的火车或飞机，但从本质上讲他们同样是想达到目的地而不能达到，想实现理想而不能实现自己所有的理想，实质上还是一场苦旅。所以“实质上”不能去掉。第三个问题的探讨（人的悲剧性实质）

1、第十一段中提到了人的精神状态的三重悲剧，请找出来。人在“走向远方、到处流浪时，又时时刻刻在惦记着正在远去和久已不见的家、家园和家乡”；“人已无法还家”；“即使是还了家，依然还在五家的感觉之中。”显然这里的“家”“家园”并非是“可遮风避雨的实在的家”，而是指人的精神的归宿，精神的栖息之所。作者说“人的悲剧性实质，还不完全在于总想到达目的地却总不能达到目的地……”

怎么理解这句话？

明确：“总想到达目的地却总不能达到目的地”

作者说每个人在自己的人生中都有理想和追求，但是不断地追求却始终实现不了自己的理想。离家是为了更好地追逐自己美好的理想，而归家是为了寻求一种精神上的寄托，这两者表面看起来是有一定的矛盾，但实质上是一样的，都是人的精神寄托。3、“人已无法还家”；“即使是还了家，依然还在五家的感觉之中。”怎么理解这句话？人的最大悲剧是找不到到自己的精神家园。文章深刻揭示了人类精神和理想无所皈依的现实状况，一种灵魂的空虚感和焦虑感。【自主训练】结合文本，填上合适的语句。前方有有也会有但我完成《伴你学》P60-65的题目。（必做）根据画面内容，展开合理联想，写一段感受。（选做）【教学反思】