福建省三明市第一中学2024届高考历史考前最后一卷预测卷含解析

福建省三明市第一中学2024届高考历史考前最后一卷预测卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．辛亥革命前，没有辫子会被人耻笑为里通外国的汉奸；辛亥革命后，留辫子会被人耻笑为封建余孽，耻笑为“猪尾巴”、“满奴”。这说明①政治革命起了移风易俗的作用②政治革命引起了人们审美观念的变化③发型在当时也被政治化④民众盲目模仿西方生活方式A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．、①②④2．以本纪、表、书、世家、列传的体例写就的史学著作是A．《史记》 B．《汉书》C．《资治通鉴》 D．《四库全书》3．“与跨国公司相比，全球公司在运作时没有国家的概念，只是把世界看成一个市场。许多跨国公司，如通用汽车公司、西门子公司和雀巢公司，已经将自己转变成全球公司。”这一现象A．催生了合理的国际经济秩序 B．促使经济全球化向纵深发展C．不受任何国家法律法规约束 D．推动了世界政治一体化进程4．凯末尔的“帽子革命”（以欧式礼帽替代具有宗教意义的“费兹帽”）、甘地倡导土布服装和中山装的设计理念，共同蕴含着A．以民族服装体现独立精神 B．服饰变革体现着时代变迁C．欧式服装是现代文明象征 D．东西合璧是近代亚洲特点5．1922年签订的《九国公约》中规定：“不得因中国状况，乘机营谋特别权利，而减少友邦人民之权利，并不得奖许有害友邦安全之举动。”条约反映的核心思想和实质目的是A．反映了美国“门户开放”的主张 B．须重新回到列强共同控制中国的局面C．真正维护了中国的主权独立和完整 D．不允许日本独占中国的状况延续下去6．理学把自然、人生、社会融为一体，在溶铸中华民族的民族精神、道德情操等方面起到了重大作用。理学家在建立体系时，大多经历了“泛滥释老，返诸《六经》而后得”的过程。这反映出，理学A．植根于佛道的思想B．是儒学发展的倒退C．是民族精神的源头D．具有包容创新精神7．公元前509年，罗马制定的《瓦勒里法》规定，公民有权就执政官判处死刑的决定向民众会议申诉，而“任何执政官不得处死或鞭笞已经提出申诉的罗马市民”。这一规定旨在A．维护帝国的统治秩序 B．打破贵族垄断司法的局面C．保障司法审判的公正 D．缓解执政官滥用权力乱局8．苏格拉底认为，对于哲学家来说，比自然界更有价值的研究对象是人的心灵，因为“只有到人的心灵转而省察自身时才会有真正的哲学。”据此可知，苏格拉底A．认为自然研究没有价值 B．强调对人的理性的尊崇C．主张人与自然和谐共生 D．批判智者对人性的迷恋9．十三世纪前后，西欧活跃着一批异端教派，他们都在讨论人与上帝的关系。阿诺德教派猛烈攻击教会腐化和神父、修士的恶行，卡塔尔派提倡“保持基督纯洁”，韦尔多派则主张“回归贫穷教会”。这说明当时A．天主教会权力走向衰落 B．人们自我意识增强C．资本主义经济不断发展 D．新教理论初步形成10．1787年，美国宪法的批准程序发生了变革，由《邦联条例》规定的所有州议会的一致批准，改为在州议会的建议下召开专门的人民代表大会，审议和批准新宪法，9个州批准就能生效。材料中的“变革”表明美国A．州权和人民主权相结合 B．联邦制与直接民主相结合C．三权分立由理论到实践 D．代议制与政党政治相结合11．在解放战争后期，国民党在四川大量吸收民间帮会组织“袍哥会”成员加入武装反抗军，其中第五期“游击干部训练班”学员几乎全部是袍哥会成员。这表明A．地方民间组织不了解共产党政权B．国民党企图在部分区域内长期抵抗C．国民党发动民众与解放军对抗D．四川成为国民党抵抗的最后堡垒12．《申报》“时评”栏目曾评述说：“今之时局，略似春秋战国时之分裂。中央政府之对于各省，犹东周之对于诸侯也。南北相攻，皖直交斗，滇蜀不靖，犹诸侯相侵伐也。”该时局下爆发了A．武昌起义B．五四运动C．淞沪会战D．渡江战役二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）阅读材料，回答下列问题。材料一汉代最初流传下来的《春秋》等经典文献，都是用古篆文写成的。古文经学依托先秦古文经典，强调文字训诂。为了研究与推广，一些经学家用通行的隶书来解读古文的经典，形成夸文经学。他们从现实政治出发，常常附会经义。古文经学家视孔于为一史学家，六经都是前代的史料，孔子只是前代文化的保存者，“迷而不作，信而好古”，六经的次第应当按史料产生的早晚排列。夸文学家视孔子为教育末、政治家，六经只是孔子“托古改制”的工具。孔子所着重的不在于六经的文字事实，而在于经学的微言大义。六经的次第当然要按程度的浅深而排列。今文经学在西汉受到尊崇，东汉时被古文经学超越。——摘编自周予同《中国经学史讲义》材料二成丰年间，夸文经学得以复兴再起，井成为学术的主潮。魏源指出，烦琐考据是“锢天下聪明知慧使尽出于无用之一连”，西汉今、古文本是一家，大同小异不过什一。六经皆圣人忧惠之书，治经当探求圣人的微言大谊（义），以求通经致用，以经术为治术。——李军《论清代夸文经学的创立复兴及其思想特点》（1）根据材料一并结合所学，归纳汉朝古文经学和今文经学的区别，分析西汉今文经学受到尊崇的原因。（2）根据材料二并结合所学，概括魏源思想特点，说明其影响。14．（20分）材料潘季驯,字时良,乌程人。从嘉靖四十四年(1565年)到万历二十年(1592年),潘季驯曾经四次主持治河工作。潘季驯四次治河将近二十余年,增筑堤防,设置专员,修建水闸,以至于木石舂埽，他都处理周详,因此积劳成疾。他依据治河的经验,反复研考,写成《宸断两河大工录》、《两河管见》、《河防一览》等,提出许多有价值的治河理论。明代治河诸臣任职时间之长无出其右者,特别是束水攻沙论的提出,对明代以后的治河工作产生深远影响。后因上疏明神宗，“治居正狱太急”，被劾以党庇张居正，落职为民。——据《潘季驯传》等（1）根据材料并结合所学知识，概括潘季驯的主要事迹。（2）根据材料并结合所学知识，说明潘季驯所体现的时代精神。

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、A【解析】

从留辫子到不留辫子，反映出辛亥革命对移风易俗的作用，同时也引起了人们审美观念的变化。而留辫子或者剪掉是政治化的体现，故①②③，A项正确；剪掉辫子与模仿西方生活方式无关，故可排除BCD项。2、A【解析】

本纪、表、书、世家、列传的体例是纪传体通史，《史记》是这一体例，选项A正确；《汉书》中没有世家，而且以志代书，选项B排除；选项C是编年体史书，排除；选项D是大型丛书，不是史学著作，排除。3、B【解析】

材料表明许多跨国公司转变为全球公司，从正在进行的全球化中获益，又推动了经济全球化的进一步发展，B正确；从材料看不出全球公司的成立对催生合理的国际经济秩序的影响，A错误；无论是跨国公司还是全球公司，都受国家法律法规约束，C错误；材料不能看出世界政治一体化的发展，D错误。故选B。4、B【解析】

凯末尔在全国范围内开展一场深刻的改革运动，其中“国民要改戴欧式礼帽”的目的是将土耳其社会从封建和宗教的束缚下解放出来，推动社会向世俗化、现代化方向迈进，体现土耳其的时代变迁；甘地倡导土布服装，其目的是维护民族经济，争取民族独立的时代要求；中山装的设计理念体现孙中山的五权宪法学说、三民主义、共和的理念等，反映了中国的时代要求，因此三者共同蕴含的信息是服饰变革体现着时代变迁，B正确；凯末尔的“帽子革命”与独立精神无关，主要是为摆脱宗教的束缚，A排除；甘地的土布服装和中国的中山装不属于欧式服装，C排除；甘地倡导土布服装与东西合璧无关，D排除。故选B。5、B【解析】《九国公约》是美国“门户开放”政策的延续，但这不属于实质目的，故A错误；《九国公约》使列强在名义上尊重中国主权完整，其实质是使中国又回到几个帝国主义国家共同支配的局面，故B正确；“维护中国的主权独立和完整”是名义上的，不是实质，故C错误；不允许日本独占中国的目的是列强共同控制中国，故D错误。故选B。点睛：本题解题的关键是紧扣题干关键词“核心思想和实质目的”，学生应该结合所学知识从《九国公约》的相关知识出发，排除表面现象和无关的选项，即可得出“几个帝国主义国家共同支配中国”的答案。6、D【解析】

从材料中的“泛滥释老，返诸《六经》而后得”等信息来看，说明理学在形成过程中融合了佛道思想来解释儒家义理，具有包容创新精神。故答案为D项。理学是对儒学的继承和发展，不是植根于佛道思想，排除A项；理学是儒学在新形势下的发展进步，不是倒退，排除B项；C项说法夸张，不符合史实，排除。7、C【解析】

依据材料中“规定公民有权就执政官判处死刑的决定向民众会议申诉，而‘任何执政官不得处死或鞭笞已经提出申诉的罗马市民’”可以看出，罗马司法审判并不完全被执政官控制，相对比较公正。C正确；罗马帝国是公元前27年建立的，与材料中时间“公元前509年”不符，排除A；罗马成文法（公元前5世纪中期的《十二铜表法》）的出现一定程度上限制贵族对法律的垄断，而不是材料中“公元前509年”的“《瓦勒里法》”，排除B；材料涉及的是司法领域，而非政治领域，而且当时处于共和国时期，执政官权力受限，不存在滥用权力乱局，排除D。8、B【解析】

根据题干可知，苏格拉底强调哲学应该研究人性，研究人的价值，要“省察自身”，这实质上就是认识到理性的作用，故B项正确；材料未体现对自然研究价值的否定，排除A项；材料未反映人与自然和谐共生的思想，排除C项；材料中没有体现对智者运动的批判，排除D项。故选B。9、B【解析】

依据材料“讨论人与上帝的关系”、“猛烈攻击教会腐化和神父、修士的恶行”、“提倡保持基督纯洁”、“主张回归贫穷教会”可以看出，强调的是人的重要价值和作用，反对教会势力，体现了当时人们自我意识的增强，故B项正确。依据题干时间“十三世纪前后”可知，当时天主教会仍然占据统治地位，排除A；依据题干时间“十三世纪前后”，结合所学可知，当时资本主义正处于萌芽状态，排除C；新教理论初步形成是在16世纪的宗教改革时期，排除D。10、A【解析】

材料“在州议会的建议下召开专门的人民代表大会，审议和批准新宪法，9个州批准就能生效”反映了人民主权与各州的权力的结合，A正确；美国是间接民主，排除B；材料未涉及三权分立，排除C；材料未涉及代议制与政党政治结合，排除D。11、B【解析】

材料中“加入武装反抗军”“第五期“游击干部训练班”学员几乎全部是袍哥会成员”说明蒋介石妄图利用川西袍哥会的实力来对付共产党力量，企图在部分地区内长期抵抗，故选B；不能用袍哥会代替整个地方民间组织，排除A；袍哥会属于民间帮会组织，不能代替民众，排除C；材料中强调的是国民党的反抗，没有就四川成为国民党抵抗的最后堡垒进行阐述，排除D。12、B【解析】

根据材料“犹东周之对于诸侯也”“南北相攻，皖直交斗，滇蜀不靖”等信息和结合所学知识可知，出现皖系军阀和直系军阀是在北洋军阀统治时期（1912-1928年）；结合选项可知五四运动发生在1919年，属于北洋军阀统治时期，故B项正确。武昌起义发生在1911年，与材料中“皖直交斗”不符，排除A。淞沪会战发生在1937年抗日战争期间，与材料时间不符，排除C。渡江战役发生在1949年，与材料时间不符，排除D。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）区别：文字和传本不同（前者古篆文，后者隶书）；研究方法不同（前者重文字训诂，后者重阐发应用）；对六经认识不同（性质不同，排序不同）；对孔子的评价不同。原因：服务现实政治需要；董仲舒改造儒学（儒学自身的发展）；隶书字体易于接受传播。（2）特点：调和古文经学和今文经学；强调经世致用。影响：发扬了今文经学关注现实的传统；促进了传统儒学的更新；引领了向西方学习的思潮（启发了一批先进知识分子面向世界，向西方学习）【解析】

（1）区别，根据材料“汉代最初流传下来的《春秋》等经典文献，都是用古篆文写成的”“一些经学家用通行的隶书来解读古文的经典，形成夸文经学”可知，文字和传本不同，即前者古篆文，后者隶书；根据材料“强调文字训诂”“为了研究与推广”等信息可知，研究方法不同，即前者重文字训诂，后者重阐发应用；根据材料“六经的次第应当按史料产生的早晚排列”“六经只是孔子‘托古改制’的工具”“六经的次第当然要按程度的浅深而排列”等信息可知，对六经性质和排序方面的认识不同；根据材料“古文经学家视孔于为一史学家，六经都是前代的史料”“夸文学家视孔子为教育家、政治家”等信息可知，对孔子的评价不同。原因，根据材料“他们从现实政治出发，常常附会经义”结合所学知识可知，服务现实政治需要；根据材料“为了研究与推广，一些经学家用通行的隶书来解读古文的经典”可知，隶书字体易于接受传播；结合所学知识可知，西汉今文经学受到尊崇的原因之一是董仲舒改造儒学，儒学自身的发展。（2）特点，根据材料“西汉今、古文本