2024届江苏省淮安市实验初级中学中考语文模拟试题含解析

2024届江苏省淮安市实验初级中学中考语文模拟试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累1．下列关于名著知识表述错误的一项是（）A．《镜花缘》中的林之洋是个善良而风趣的小商人。虽为商人，却从不唯利是图、见利忘义，他待人诚恳、朴实，很重情义。B．《红星照耀中国》又称《西行漫记》，作者是英国著名记者埃德加·斯诺。这是一部文笔优美的抒情性散文作品。C．《傅雷家书》中，傅雷除了谈生活琐事，更多的是谈论艺术与人生，谈一个艺术家应有的高尚情操，让傅聪知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。D．《昆虫记》以人性观照虫性，以虫性反映社会人生，重点介绍了昆虫的外部形态、生物习性，真实地记录了几种常见昆虫的本能、习性、劳动、死亡等。2．下列各句中，没有语病的一项是A．陨石坠落事件中的幸存者回忆，他们看到陨石伴随着一道白光，急速滑行，坠落时发出数声巨响，其景象如同灾难大片场景。B．那些借爱国之名肆意打砸、侵犯公民权利、发泄个人私愤的野蛮行为，不是法治国家能容忍的行为，也不是真正的爱国行为。C．五一期间，长影世纪城开展了“惠民欢乐月”活动，以发放套票、免费开放、降价让利等，让游客感受到了实实在在的优惠。D．我国有些富裕县主动“戴穷帽”，以享受“国家扶贫重点县”待遇，这种现象折射出了“扶贫县”评选结果的公正与否。3．下列各组词语中，加点字的注音全部正确的一项是()A．地窖(gào)确凿(záo)挑衅(xìn)忍俊不禁(jìn)B．枯涸(hé)殒落(yǔn)锃亮(zèng)猝然而逝(cù)C．滑稽(jì)羼水(chàn)恻隐(cè)锲而不舍(qiè)D．骸骨(hái)胚芽(pēi)匀称(chèng)怒不可遏(è)4．结合语境选词填空,恰当的一项是()每一次成功,都需要无数次失败的,没有任何一次成功是的，经历过点点滴滴大大小小的磕绊,成功会一步步走来。A．磨练一气呵成除非才B．历练顺理成章只有才C．锤炼水到渠成既然就D．锻炼理所当然如果就5．按课文原文填空。__________，家书抵万金。（杜甫《春望》）__________？烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》）香远益清，__________。（周敦颐《爱莲说》）__________，万里送行舟。（李白《渡荆门送别》）佁然不动，__________，往来翕忽。（柳宗元《小石潭记》）伤心秦汉经行处，__________。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）__________，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）6．《西游记》中有诗云：“只因路阻鹰愁涧，龙子归真化马形。”请概述此情节出现的前因后果。二、阅读7．阅读下文，回答问题。出师表先帝创业未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都，此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!今当远离，临表涕零，不知所言。1．“表”是古代向帝王_____________的一种文体，作者_______________（人名）是三国时期著名的政治家军事家。2．解释下列加点词语在文中的意思。恢弘志士之气陟罚臧否以昭陛下平明之理遂许先帝以驱驰3．诸葛亮为实现刘备“兴复汉室统一中原”的遗愿，临行前在表文中向刘禅提出了哪几条建议?其中强调的最重要的一条是什么?4．诸葛亮为蜀汉的江山大业一生戎马倥偬鞠躬尽瘁，第六段作者自叙身世志向，追述刘备三顾茅庐经历的目的是什么?5．请说说本文结尾处“临表涕零，不知所言”所蕴含的复杂情感。8．阅读下面两个语段，完成下列小题。晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。元嘉初武陵蛮人射鹿，逐入石穴，才容人。蛮人入穴，见其旁有梯，因上梯，豁然开朗、桑果蔚然，行人翱翔，亦不以怪。此蛮于路砍树为记，其后茫然，无复仿佛。1．下面句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．黄发垂髫，并怡然自乐黄发：借指老人B．率妻子邑人来此绝境绝境：与世隔绝的地方C．此人一一为具言所闻具言：全部说出D．不足为外人道也不足：不值得2．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。3．语段（一）中桃花源里的人为什么叮嘱渔人“不足为外人道也”？这句话对故事的发展有什么作用？4．语段（一）和语段（二）在内容上有何相似之处，在写法上又有何不同？9．阅读下面文言文,完成小题贞观三年,太宗谓侍臣曰:“君臣本同治乱,共安危,若主纳忠谏,臣进直言,斯故君臣合契①,古来所重。若君自贤,臣不匡正,欲不危亡,不可得也。君失其国,臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐,臣下钳口②,卒令不闻其过,遂至灭亡,虞世基等,寻亦诛死。前事不远,朕与卿等可③得不慎,无为后所嗤!”贞观六年,太宗谓侍臣曰:“朕闻周、秦初得天下,其事不异。然周则惟善是务,积功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罚,不过二世而灭。岂非为善者福祚④延长,为恶者降年⑤不永?朕又闻桀纣帝王也,以匹夫比之,则以为辱;颜、闵⑥,匹夫也,以帝王比之,则以为荣。此亦帝王深耻也。朕每将此事以为鉴戒,常恐不逮⑦,为人所笑。(选自《贞观政要·卷三》,中华书局2016年版,有删改)（注释）①合契对合符契,这里引申为符合,投合,意气相投。②钳口:闭口不言。③可:岂,哪。④福祚(zuò):福禄,福分。⑤降年:天赐予的年龄、寿命,此处指国运。⑥颜、闵:指孔子的两个学生颜回和闵损,他们以德行修养著称。⑦不逮:不足之处,比不上。1．下列句子朗读节奏划分不正确的一项是()A．斯故/君臣合契 B．卒/令不闻其过C．朕与卿等/可得不慎 D．然/周则惟善是务2．解释文中加点词的含义。(1)纳（___________）(2)寻（___________）(3)后（___________）3．翻译文中画线句子。(1)君失其国,臣亦不能独全其家。(2)朕闻周、秦初得天下,其事不异。4．选文中唐太宗对侍臣说的话体现了哪些治国理政的思想?(用自己的话概括)10．刷屏致命倚蓝桥①刷微信、看视频、搜新闻、拍照片……进入信息“大爆炸”时代以后越来越多的人即便是走路、吃饭、坐车，眼睛也离不开屏幕。然而，伦敦大学学院(UCL)的最新研究表明，人们若高度专注于眼前事物，就会听不到原本能够听到的声音。这意味着，沉迷刷屏的人可能会出现短暂性失聪。②早在2012年3月，伦敦大学学院认知神经学研究所的尼尔利·拉唯教授就做过一项实验：要求一百多位参与者在电脑上完成一些测试项目，包括高难度的填字游戏、图片找茬、数列对比等。在参与者紧盯屏幕的过程中，研究人员会突然插播一些引人注意的曲调，并在测试结束后询问参与者是否听见了那些曲调，结果有80%的参与者表示自己没有听到。③研究人员插播的曲调音量并不小，参与者是不是没留意，或听到了没记住呢？2016年1月，拉唯教授与该学院耳科研究所的玛利亚·柴特博士又进行了更深入的研究。他们将脑磁波描记器连接到13名听力良好的受试者身上，实时检测其听到声音并产生感知的所需时长(即P3数值)。当受试者们专注于电脑屏幕上的视觉任务时，研究人员再次插播歌曲，不料受试者们的脑部扫描却显示，其P3数值一直处于抑制状态中。这表明,受试者们不是有意忽略或者选择过滤掉那些声音，而是确实没有听到。④为什么会出现这种失聪现象呢？玛利亚·柴特博士解释道:“因为人类的视觉和听觉共享同一块有限的神经资源，当视觉的负荷加重甚至过高时，听觉所能使用的神经资源就大大减少了。这会导致人的听觉感知降低，甚至失效。”所以，你要是和一个沉溺于刷屏的人说话，他多半不会理睬你，因为他很有可能没听见你在说什么。⑤短暂性失聪虽然算不上什么大毛病，但是会给人们的安全埋下隐患。试想一下：在驾驶过程中，被路边广告牌或LED屏幕吸走注意力的司机可能会听不到汽车喇叭声，从而引发交通事故；在行走时，沉迷于手机刷屏的人很容易陷入失聪状态，听不到周遭的路况提醒，从而给自身带来的危险可能是致命的！⑥因此，从安全角度考虑，“两耳不闻窗外事，一心只顾刷屏幕”的行为并不值得提倡；从社交角度考虑，少刷屏、多交流，更有利于人际关系的改善。1．下列说法符合原文意思的一项是（）A．伦敦大学学院最新研究表明，人们若高度专注于眼前事物，就可能会听不到任何声音。B．短暂性失聪虽然是小毛病，但是会给人们的安全埋下隐患。C．你要是和一个沉溺于刷屏的人说话，他不理睬你，是因为他没听见你在说什么。D．手机刷屏会陷入失聪状态，“两耳不闻窗外事，一心只顾刷屏幕”的行为不值得提倡。2．下列对原文内容的理解分析有误的一项是（）A．低头刷屏可能带来的不仅是身体的伤害，还有对人们的精神世界的负面影响。B．低头刷屏可能导致同事、朋友、亲人之间的话题越来越少，就算是说话也是敷衍了事，人与人之间的感情正在降温。C．文中提到的伦敦大学学院的两次科验，从研究目的来看是步步深入的，在文中的顺序不可调换。D．本文主要说明了刷屏会导致“短暂性失聪”，甚至带来生命危险的原因，意在告诉人们不要刷屏。3．读了本文后，你应该怎样劝说自己身边的“低头族”？11．阅读下面文段，完成小题。水上行路毕飞宇①说起行，我的故乡顶有特色了。我们的“行”其实就是行船。我的故乡兴化在江苏的中部，所谓里下河地区，它的西边是著名的大运河。因为海拔只有负一米的缘故，一旦大运河决堤，我的故乡在一夜之间便会成为汪洋。这样的事曾多次发生，一次又一次的灾难严重影响了兴化人的文化基因，兴化人不太相信这个世界，他们更相信的，是自己。②洪水一次又一次的冲刷让兴化的地貌变得很有特色，兴化成了一个水网地区。河流就是我们的路，水也是我们的路。兴化人向来是手走路的——两只脚站在船尾，用篙子撑，用双浆划，用大橹摇。运气好的时候，就是顺风的时候，你就可以扯起风帆了。③风帆意味着好运气——你赶上顺风了。也许是因为我是兴化人的缘故，在我还很年轻的时候，我对“运气”就有了非常科学的认识：有顺风的人就必然有逆风的人，有顺风的时候就必然有逆风的时候。在一条河里，好运的人和倒霉的人相加，最终是零；在人的一生里，好运的时候和倒霉的时候相加，最终依然是零。零是伟大的，恒久的。零的意义不是意味着没有，相反，它意味着公平。这是天道，一切都要归零的。④不会撑船的人都有一个习惯——一上来就发力。这是人在学习的时候常犯的错误：努力。老师经常告诫我们，要努力！可努力有时候是愚蠢的。以我撑船的经验来看，在学习的过程中，尤其是初期，“感受”比“努力”要重要的多。过分的“努力”会阻塞你的“感受”。就说撑船吧，在掌握正确的方法之前，“努力”的结果是什么呢？船在原地打圈圈，你在原地大喘气。好的学习方法是控制力气，轻轻地，把全身的感受力都调动起来。在人与物合一的感受出现之后，再全力以赴。⑤我来讲一个撑船的故事吧。在我很小的时候，我曾经把一条装满稻谷的水泥船从很远的地方撑回打谷场。以我那时的身高和体重来说，那条装满稻谷的水泥船太高、太大、太重了，划动它是我力所不能及的。可事实上，我并没有费多大的力气就做到了。奇迹是怎么发生的呢？水泥船在离岸的时候被大人们推了一把，笨重的船体就开始在水面上滑行了，这是极其重要的。巨大的东西往往具有巨大惯性。这就是泰坦尼克号关闭引擎之后还会撞上冰山的缘故。事实上，在巨大的惯性之下，只要加上那么一点儿的力量，它前行的姿态就保持住了。问题是，你不能停，一停下来就再也无能为力了。⑥我经常告诉我的儿子，无论多大的事情，哪怕这件事看上去远远超过你的能力，你也不要惧怕它。“不可能”时常是一个巍峨的假象。在它启动之后，一定会产生顽固的、巨大无比的惯性，你自己就成为惯性的一部分。只要你不停息，“不可能”就会成为“可能”，并最终成为奇迹。⑦农业文明的特征其实就是植物枯荣的进程，一个字——慢。每个周期都是一年，无论你怎样激情澎湃，也无论你怎样“大干快上”，它只能而且必须是一年。在农业文明面前，时间不是金钱，效益也不是生命。为了呼应这种慢，农业文明的当事人——农民，他们所需要的其实就是耐心。⑧在我刚刚学会撑船的时候，急，恨不得一下子就抵达目的地。它的后果是，五分钟的激情过后就难以为继了。一位年长的农民告诉我：“一下一下地。”是的，对农业文明来说，五分钟的激情可以忽略不计。⑨“一下一下地”，这句话像河边的芨芨草一样普通，但是，我不会因为它像芨芨草一样普通就怀疑它包含的真理。“一下一下地”这五个字包含着农业文明无边的琐碎、无边的耐心、无边的重复和无边的挑战。⑩有时候，我们要在水面上“行”一天的路，换句话说，撑一天的船。如果你失去了耐心，做不到“一下一下地”，那么你的处境就会像一首儿歌所唱的那样——小船儿随风飘荡。那可不是一个诗情画意的场景，而是狼狈的，凄凉的。这种事在我的身上发生过。（11）在水上行路的人都有流水一般的耐心。水从来都不着急，它们手拉着手，从天的尽头一直到另一个尽头。（选自2018年8期《读者》，有删减）1．请你说出第一段在文章中的作用。2．请你谈谈对“零的意义不是意味着没有，相反，它意味着公平。”这句话的理解。3．赏析划线句“水从来都不着急，它们手拉着手，从天的尽头一直到另一个尽头。”4．阅读文章，请你概括出作者在划船的过程中得到了哪些启示。5．初三的学习生活节奏快、压力大、挑战多。读了此文，请结合文章内容，谈谈你将如何面对接下来的学习和生活。三、应用12．根据要求,回答下面问题。材料一由中央电视台科教频道(CCTV-10)自主研发的一系列大型文化益智节目《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中华诗词大会》《中国谜语大会》《朗读者》《经典咏流传》等,这些节目都和中国传统文化有千丝万缕的联系,一经播出,快速引发了全民的关注,大家在议论节目的同时,也充分感受到了节目内容后面深厚的中华传统文化之精华。很多人喜欢这个节目,认为文化自信是一个国家、一个民族最深层、最基本、最持久的力量。材料二一部电影火了——《流浪地球》；一首歌热了——《我和我的祖国》；大到博物馆里熙熙攘攘,民俗活动热热阐闹；小到家门口的春联福字,街道上的大红灯笼。春节期间，各种文化元素，或时尚或传统，时时处处,伴随着人们欢度新年。节日与文化历来密不可分。随着物质文化的日益丰富,国人的精神追求日益增长，文化顺理成章地成为节日的重要角色。而作为中华民族最为重要的传统节日,春节蕴藏着无比丰富的文化内涵。文化犹如一条来自远古，经过现在,而又流向来来的河。由此看来,中国人的文化自信，能为实现民族伟大复兴提供更为持久与强劲的动力。材料三部分文化节目的图标。(见下图)请综合材料一和材料二内容,用一句话概括出你从中得出的结论。分析村料三的几个图标,写出它们的共同点。(不少于两点)请介绍材料三中《中国汉字听写大会》图标的构图要素,并提示其含义。四、综合性学习与写作13．阅读下面材料，根据要求作文。麦克牵着一只蜗牛去远行，可是蜗牛走得太慢了。麦克又是催促又是斥责，蜗牛只是很歉疚地摇摇头，表示无能为力。麦克又气又急，对蜗牛又拉又扯又踢，蜗牛受了伤，越发爬得慢了。麦克只好耐着性子，让蜗牛慢慢爬，自己则以一种接近静止的速度跟在后面。就在这个时候，麦克闻到了阵阵花香，听到了鸟叫虫鸣，感到了微风拂面的舒适。后来，麦克还看到了美丽的夕阳、灿烂的朝霞，以及满天的星斗。麦克不禁感慨道：“我牵着蜗牛远不如蜗牛牵着我富有诗意！”其实，生活中有很多我们没有注意到的美丽。人生路上，不管是因为匆匆赶路错过了的美丽，还是因为慢下脚步，欣赏美丽，都是曾经年少的证明，将来美好的回想，刻在生命年轮上的印记。读了上面的材料，请自拟题目，写一篇作文。要求：①题目自拟；②选择你最擅长的文体，结合你最熟悉的生活，抒发你最真挚的情感；③不得抄袭，不得套作，用规范汉字书写；④文章中不得出现真实的校名、姓名；⑤不少于600字。

参考答案一、积累1、B【解题分析】

B项有误。《红星照耀中国》又名《西行漫记》，是美国著名记者埃德加·斯诺的不朽名著，是一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。2、B【解题分析】

本题考查病句辨析。A项错误，搭配不当，巨响不能被看到，可以改成“听到坠落时发出数声巨响”；B项正确；C项错误，成分残缺，在“以发放套票、免费开放、降价让利等”后面加上措施；D项错误，指代不明，应将“评选结果的公正与否”改成“评选结果的不公正”。3、B【解题分析】

A.地窖(jiào)忍俊不禁(jīn)。C.滑稽(jī)。D.匀称(chèn)。4、B【解题分析】

考查对词语的理解。磨练：在艰苦困难的环境中经受锻炼。历练：经历的事情多而富有经验。锤炼：用铁锤击打使变成要求的形状。锻炼；磨炼。反复琢磨研究，使更完美。锻炼：通过军事训练或体育活动，增强体质。锻造，冶炼。“历练”与“需要无数次失败”搭配，排除其余项，选B。5、（1）烽火连三月（2）日暮乡关何处是（3）享亭净植，可远观而不可亵玩焉（4）仍怜故乡水（5）俶尔远逝（6）宫阙万间都做了土（7）无可奈何花落去【解题分析】

本题考查了学生古诗文名句默写能力。平时学习中对于课本要求背诵的诗文内容要熟记于心，做到背诵无误，书写无误，理解无误。连续性默写，根据前后句的提示来填写；理解性默写一定要看清题目的要求。注意“烽、暮、植、亵、俶、阙”字的书写。6、白龙马本是西海龙王三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条，幸亏南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到鹰愁涧等待唐僧，唐僧师徒行至鹰愁涧时，唐僧所骑的白马被太子误吃，孙悟空前往与太子搏斗，龙太子抵挡不住逃回海底，后被菩萨点化，变身为白龙马，皈依佛门，载乘唐僧上西天取经，最终修成正果。【解题分析】

此题考查学生对名著的阅读和理解。从这两句诗中的“鹰愁润”和“白龙马”两个词语可知，这个故事就是在唐愁润收白龙马为徒的事，出自《西游记》第十五回“蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰”。《西游记》中白龙马本是西海龙王三太子，因纵火烧了殿上明珠，被西海龙王表奏天庭，告了忤逆，玉帝将其吊在空中，打了三百下，不日遭诛后。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。无奈他不识唐僧和孙悟空，误食唐僧坐骑白马，一番激战后被孙悟空打败。后来被观世音菩萨点化，把玉龙的项下明珠摘了，杨柳枝蘸出甘露，锯角退鳞，变化成白龙马，皈依佛门。取经路上供唐僧坐骑，任劳任怨，历尽艰辛，功成后，终于修成正果，取经归来，超越凡龙，还个金身正果，被如来佛祖升为八部天龙广力菩萨。【题目点拨】名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节；还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。二、阅读7、1．上书陈情言事诸葛亮2．（1）振奋的意思（2）升（3）治（治理）（4）奔走效劳3．三条建议：广开言路、严明赏罚、亲贤远佞。最重要的一条是“亲贤远佞”4．表明自己淡泊名利，无意于功名的高远志趣：表达对先帝刘备气度宽宏礼贤下士的高尚品德的赞赏和感恩之情：同时概括与刘备患难与共的历史，说明创业艰难，表达自己效忠刘氏父子的强烈心愿：也希望刘禅能完全理解自己上表出师的目的和意义，接受自己的建议，治理好朝政稳定后方。”5．围绕“对先帝创业未半而中道崩殂无限遗憾；回顾先帝三顾矛庐的知遇之恩而无限感激；忆及与先帝患难与共的奋斗历程无限伤感；思量刘备白帝城托孤，报先帝而忠陛下而来尤感艰辛；对后主刘禅孱弱能微是否能够接受谏言图治忧心忡忡：对自己能否北伐成功完成先帝遗愿的惶惴不安”回答。【解题分析】1．此题考查的是文体知识。《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五，是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。表，古代向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。据此作答即可。2．此题考查的是文言实词的意思。这些重点实词的意义都是要识记的，必要时我们也可以结合翻译去理解字词的意义。要注意的是“陟”的字形和意义“升”。3．此题考查的是对文章内容的理解和概括。为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛乱之后，于227年决定北上伐魏，夺取凉州，临行之前上书后主，以恳切委婉的言辞劝勉后主。文段①中“诚宜开张圣听”作者告诉后主要扩大圣明的听闻，广开言路；②段中的“陟罚臧否，不宜异同”诸葛亮要求后主做到赏罚严明；③④⑤段诸葛亮在向后主推荐了“宫中”和“营中”的贤臣之后，引用汉朝的例子告诫后主要亲贤远佞。在这三点建议中第三点是最重要的。据此理解作答。4．此题考查的是文中的情节的作用。诸葛亮在历史上是一位值得尊敬的人，最初生活在南阳，“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”表现了他淡泊名利的志趣；为了报答先帝的知遇之恩，他不辞劳苦，鞠躬尽瘁。此次北伐，他对朝中十分的担心，所以想通过自述这些经历来感动后主，让其专心治理朝政。据此作答即可。5．此题属于半开放试题，考查的是对文中人物感情的把握。在当时的背景下，诸葛亮带着复杂的感情写下了这份奏表，此时的诸葛亮心中的感情很复杂，有对先帝的感激和怀念，有对过去奋斗历程的感慨，有对后主的担心，还有对此次北伐的成功与否的忐忑。据此做答即可。译文：先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为（所有的）宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各自找到他们的位置。亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。今天（我）将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。8、1．C2．（只见）土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，（有）肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹林之类。3．怕外人打扰他们安定宁静的生活。为下文渔人出去之后再寻桃花源“不复得路”埋伏笔，更增添了桃花源的神秘色彩。4．内容上：①都是在很偶然的情况下发现一个世外桃源；②进入世外桃源的途径都是由狭窄到豁然开朗；③都是离开之后复寻不见。（答出任意两点即可）写法上：陶渊明在《桃花源记》中采用记叙、描写相结合的表达方式，生动描绘了在桃花源的所见所闻，寄托自己的理想，而语段（二）只是记叙了故事的梗概，语言简洁。【解题分析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。此人一一为具言所闻具言：详细的说出。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“俨然”整齐的样子；“属”，类。3．要求学生在理解文本的基础上分析根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。“不足为外人道也。”表明他们害怕世人来破坏他们与世隔绝的和平安宁的生活。同时也为下文“太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”做铺垫。增添了桃花源的神秘色彩。4．要求学生在理解文本的基础上，结合“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”“逐入石穴，才容人。蛮人入穴，见其旁有梯，因上梯，豁然开朗、桑果蔚然，行人翱翔，亦不以怪。”得出：都是在很偶然的情况下发现一个世外桃源；进入世外桃源的途径都是由狭窄到豁然开朗；结合“既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”“此蛮于路砍树为记，其后茫然，无复仿佛。”分析得出：都是离开之后复寻不见。不同之处：结合“村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：‘不足为外人道也。’”分析得出：《桃花源记》生动描绘了在桃花源的所见所闻。而语段（二）只是记叙了故事的梗概，语言简洁。【题目点拨】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：（一）东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次渔人）沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。（渔人）又向前划去，想走到那片林子的尽头。桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。（桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的。（渔人）细致详尽地回答了他们，人们就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。他们问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情，（他们）听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外界的人说啊！”（渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处标上记号。渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往，寻找先前所做的记号，结果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了。以后就不再有探访的人了。（二）元嘉初年武陵的一个蛮人射杀鹿，追赶到一个石穴中，洞口只能容一个人通过。这个人进入洞穴之后，看见旁边旁有梯子，因此上梯，然后豁然开朗、桑树，果园一片茂盛果，行人来来往往，也不因为蛮人的出现而惊异。这个人在路上砍树做标记，然而再找一片迷惑，没有一样的地方。9、1．B2．接受、采纳不久后人3．(1)君主要是失掉了江山,臣子也就不能独自保全自己的家族。(2)我听说周朝与秦朝刚得到天下的时候,治理国家的方法没有不同的。4．君主能接受忠言,虚心纳谏,臣子能直言进谏。君主要施行仁政,关爱百姓。【解题分析】

1．B.卒令/不闻其过。2．本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意古今异义词，寻：不久。3．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：亦：也。闻：听说。4．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。从文中“太宗谓侍臣曰：君臣本同治乱，共安危,若主纳忠谏，臣进直言,斯故君臣合契，古来所重。”可以看出治国君主必须能接受忠言，虚心纳谏，臣子能能直言进谏。从文中“然周则惟善是务，积功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罚，不过二世而灭。”可以看出治国要以民为本，让百姓安居乐业，国家才能长治久安。【题目点拨】参考译文贞观三年,唐太宗对侍臣说:“君臣本应共同安定天下,安危与共,如果君主能接受(臣民)忠诚的谏言,臣子能够直言进谏,那么君臣之间就会非常默契,这是自古以来治国所重视的。如果君主自身贤明,而臣子却不匡正辅佐,想要国家不危难灭亡,是不可能的。君主要是失掉了江山,臣子也就不能独自保全自己的家族。像隋炀帝(为人非常)暴虐,臣子不敢进言,终于使他不知道自己的过失,最后隋朝灭亡,大臣虞世基等人不久也被杀死。这个惨痛的教训离我们并不久远,我和各位大臣哪能不谨慎,(我们)不能被后人所耻笑啊!”贞观六年,唐太宗对侍臣说:¨我听说周朝与秦朝刚得到夭下的时候,治理国家的方法没有不同的。但是周朝推行仁政,积累功徳,所以能够将自己的基业保持八百年。而秦朝肆意骄奢淫逸,喜欢施行刑罚,所以只经历了两代就灭亡了。这难道不是施行仁政可以延长国运,施行暴政则使国运衰败吗?我又听说桀、纣虽为帝王,(但是)即便与平民作比,平民也认为自己受到了羞辱;颜回和闵损虽是平民,但与帝王作比,帝王也以此为荣耀。这也是帝王应该感到羞惭的。我时常用这些事对照自己的行为,并经常告诫自己,担心自己哪里做得不足,被人嗤笑。”10、1．B2．D3．沉迷于低头刷屏会导致我们的听觉感知降低,甚至失效，可能会出现短暂性失聪，会给我们的安全埋下隐患，严重时可能会危及我们生命。沉迷于低头刷屏还会恶化我们的人际关系。【解题分析】1．本题考查筛选信息。A项有误，根据“这意味着，沉迷刷屏的人可能会出现短暂性失聪”可知本项表述有误。B项正确。C项有误，根据“你要是和一个沉溺于刷屏的人说话，他多半不会理睬你，因为他很有可能没听见你在说什么”可知本项表述有误。D项有误，根据“从安全角度考虑，‘两耳不闻窗外事，一心只顾刷屏幕’的行为并不值得提倡；从社交角度考虑，少刷屏、多交流，更有利于人际关系的改善”可知本项表述有误。故选B。2．本题考查筛选信息。ABC正确。D项有误，根据“这表明，受试者们不是有意忽略或者选择过滤掉那些声音，而是确实没有听到”可知本项表述不当。故选D。3．本题考查筛选信息。根据文本中“这会导致人的听觉感知降低，甚至失效”“短暂性失聪虽然算不上什么大毛病，但是会给人们的安全埋下隐患”“从社交角度考虑，少刷屏、多交流，更有利于人际关系的改善”可知刷屏的危害。据此对其进行劝说即可。11、1．内容上：写出了自然环境以及洪灾影响了故乡人的文化基因,形成了故乡独特的行路方式。结构上：引出下文关于水上行路的相关内容的描写。2．这句话十分富有人生哲理，写出“我”对运气的理性思考：人生有顺风也会有逆风，有好运的时候也会有倒霉的时候，命运是对于每个人都是公平的。我们要用平常心来看待人生的各种境遇。3．运用拟人的修辞手法，写出了水的不急不躁的特点，强调了耐心对于水上行路的重要作用，深化了文章主旨。4．（1）感受比努力更重要；（2）保持惯性，持续用力，不能停息；（3）要耐心持久，切忌心急。5．能结合文章，言之成理即可【解题分析】

1．本题考查理解文中重要语段的作用。文中语段的作用，一般从结构和内容两个角度作答。内容上：写出了自然环境以及洪灾影响了故乡人的文化基因，形成了故乡独特的行路方式。结构上：引出下文关于水上行路的相关内容的描写。2．本题考查文中关键词语含义的理解。解答此题关键要了解文章的内容与主旨。结合第三段内容和本文主旨看，这句话写出“我”对运气的理性思考：人生有顺风也会有逆风，有好运的时候也会有倒霉的时候，命运是对于每个人都是公平的。我们要用平常心来看待人生的各种境遇。不管处于哪个阶段，都要以一颗平常心来对待，不能因为处于逆境而自暴自弃，也不能在顺境中忘记自己的目标。据此理解作答。3．本题考查词语和句子的赏析。鉴赏文章中富有表现力的语句，一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则，但是，无论运用什么写作方法，在分析效果时，都必须与人物的形象与情感联系起来，同时还要有全局意识，即联系全文来鉴赏要分析的句子。本句把“水”拟人化了，生动形象地写出了水的不急不躁的特点，强调了耐心对于水上行路的重要作用，深化了文章主旨。据此理解作答。4．本题考查对文章内容的理解概括。根据“‘感受’比‘努力’要重要的多”“在巨大的惯性之下，只要加上那么一点儿的力量，它前行的姿态就保持住了。问题是，你不能停，一停下来就再也无能为力了”“在水上行路的人都有流水一般的耐心”概括即可。5．本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道开放性试题，解决此类题型，不能脱离文章内容。语言通顺、有条理。例如：要有耐心，切忌心急；要有一颗平常心等。三、应用12、（1）中国人的文化自信，是实现民族伟大复兴的动力与源泉。（2）图标中都有文化节目的标题。图标中都有中国传统文化的元素。（3）《中国汉字听写大会图标》整体是一个圆形图案，圆的内部是常用的偏旁和部首。圆是中华民