重庆市三峡名校联盟2023-2024学年高二上学期12月月考语文试题（含答案）

三峡名校联盟2023年秋季联考高2025届语文试卷注意事项：1.答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号及科目，在规定的位置贴好条形码。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，只将答题卡交回，本试卷由考生带走。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。材料一中国思想界最占势力的是道家与儒家。道家思想有两个基本原则；一是极端的自然主义，一是极端的个人主义。惟其偏重自然主义，所以蔑视制度文为。一切都应任其自然，无为而治。惟其侧重个人主义，所以蔑视社会。老子所谓“我无为而民自化，我无事而民自富，我无欲而民自朴”，其实并非有所作为，不过人人各安其所，把文化与生活需要降到极低限度，互不侵犯，“共存共荣”而已。儒家虽不倡个人主义，而论道德，说仁义，却全从个人本位出发。季康子问政，孔子回答说：“政者正也，子帅以正，孰敢不正?”已立立人，已达达人；达固可兼善天下，穷仍可独善其身。儒家所提倡的美德大半含有社会性，但是他们所着重的却不在它的社会性而在它对于个人修养的重要。西方思想界最占势力的是希腊人所传下来的哲学系统和从希伯来所吸收过来的基督教。哲学支流虽多，最显著的是柏拉图和黑格尔，他们都以为国家高于一切，个人幸福应以社会幸福为本。卢梭本是菲薄社会者，也说民约既成，个人意志即须受制于公众意志。近代西方人所提倡的自由似稍替个人主义助声势，但是他们的理想的自由，如穆勒所标榜的，是“最多数人的最大量的幸福”，仍不脱社会本位的看法。这两种不同的看法形成中西文化思想的两种不同的类型，中国人侧重个人本位，所以道德的观念特别浓厚，政治法律思想多从伦理思想出发。西方人侧重社会本位，所以法的观念特别浓厚，伦理思想常为政治法律思想所左右。中国人的伦理观是“离心的”，由内而外的；西方人的伦理观是“向心的”，由外而内的。依中国传统的看法，在一个坏的社会中，如果有少数个人敦品励行，标出一个好榜样，使多数人逐渐受感化，造成一个新风气，然后那个社会自然会变好。依一部分西方学者的看法，社会自身本其固有的力量逐渐转变，它所潜藏的弱点就是它向另一方向转变的萌芽。比如封建社会到走不通时，自然会转变到近代国家社会；农业社会到走不通时，自然会转变到工业社会；私产社会走不通时，自然会转变到企业公营社会。总之，社会转变不出两种方式，或由自变，或由人变。我们承认社会本身有一个常趋转变的大势，同时，我们也不能否认少数人的努力也往往可以促成、延滞，或移转这个大势。要复兴中国民族，我们必须在青年心理中养成对于个人努力的信任。我们必须尊敬而且维护社会上一切环境困难而能挺身奋斗者，必须鄙弃而且消灭社会上一切侥幸苟安者、夤缘幸进者和颓废因循者。无功受禄者与不才而在高位者都是社会的寄生虫，我觉得政教当局须特别注意，为着自树声势而多引用或扶助一个无品学的青年，便是多奖励一分苟且侥幸的心理，多打消一分艰苦奋斗的精神，这种办法可危及国家命脉，我们当知警惕。要把中国社会变好，第一须先把人的质料变好。我并不敢菲薄现代青年，我总觉得现代青年大半仍在鼓里过日子，多数人徒以学校为进身干禄之阶，品格固不砥砺，学问也止于浅尝肤受。这种风气必须改变过，中国才真正有希望。改变风气是教育的事，但是教育却不仅是学校的事。(摘编自朱光潜《个人本位和社会本位的伦理观》材料二：我常走在前门一带通衢，觉得那样狭隘的一条道路，其间竟能容纳数多时代的器物：也有骆驼桥，也有上贴“借光二哥”的一轮车，也有骡车、马车、人力车、自转车、汽车等，把二十世纪的东西同十五世纪以前的汇在一处，轮蹄轧轧，汽笛鸣鸣，复杂万状，稍不加意，即遭冲轧。推一轮车的讨厌人力车、马车、汽车，拉人力车的讨厌马车、汽车，赶马车的又讨厌汽车。反说回来，也是一样。新的嫌旧的妨阻，旧的嫌新的危险。仔细想来，全是我们创造的能力缺乏的原故，若能在北京创造一条四通八达的电车轧路，我想那时乘坐驼轿、骡车、人力车等等的人，必都舍却这些笨拙迂腐的器具，来坐迅速捷便的电车，马路上自然绰有余裕，不像那样拥挤了。因此我很盼望我们新青年打起精神，于政治、社会，文学、思想种种方面开辟一条新径路，创造一种新生活，以包容覆载那些残废颓败的老人，不但使他们不妨害文明的进步，且使他们也享受新文明的幸福，尝尝新生活的趣味，就像在北京建造电车轧道，输运从前那些乘驼轿、骡车、人力车的人一般。(摘编自李大钊《新的！旧的》1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.儒家讲求兼济天下，强调个人修养的重要，虽提倡符合社会需求的美德，但其本质仍属个人本位的伦理观。B.西方人侧重社会本位，即使菲薄社会的卢梭和标榜自由的穆勒，也仍不脱社会本位的看法。C.中国传统观念认为少数人的努力往往可以促成社会变化，西方有些学者则认为社会本身有一个常趋转变的大势。D.当我们的青年创造出符合各个阶层需要的新生活，人与人之间就将不再互相憎厌，而且能和谐共助。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.由材料一第一段老子的话可知，道家偏重自然主义和个人主义，一切任其自然，无为而治。B.材料一第二段综述了多位西方学者的观点，其目的是证明西方的伦理观是否定个人本位的。C.《红楼梦》中“夤缘复旧职”的贾雨村是朱光潜认为必须鄙弃且不该重用的一类人。D.二十世纪初的旧中国新旧杂陈、矛盾丛生，朱光潜、李大钊从各自角度发出吁求，提出解决的思路。3.下列选项，不符合中国“由内而外”的伦理观的一项是()（3分）A.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之——《论语·为政》B.身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平——《礼记·大学》C.普天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣——《诗经·小雅.谷风之什·北山》D.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼-—《孟子·齐桓晋文之事》4.民族复兴，为什么要在青年心理中养成对于个人努力的信任？请结合材料一简要概括。（4分）5.基辛格在《论中国》中说“中国人总是被他们之中最勇敢的人保护得很好”，“新青年”想成为“最勇敢的人”，应具备怎样的品质及能力？请结合两则材料谈一谈。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6-9题。乞丐（英）毛姆我在墨西哥韦拉克鲁斯市中心广场周边的街道上闲逛，不时瞥一眼那些精巧的庭院，最后，在环绕广场的拱廊里的阴凉处坐下来，要了一杯酒。太阳把无情的烈焰抛洒在广场上，牵拉着的椰子树沾满尘土，巨大的兀鹰不安地栖息于其上，有时会突然降落地面，叼起几片残渣，扇动笨重的翅膀，飞上教堂的塔顶。我已经给完所有的零钱，只能对那些纠缠不清的乞丐频频摇头。他们不给你片刻的安宁。报童硬要把那些湿漉漉的报纸卖给我，乞丐们苦苦哀求，指望能得到点儿施舍……但是他们随时留意着那个肥胖的警察，他会拿着皮带突然冲过来，照着他们的头或后背狠狠地抽上一鞭子。突然，我被一个乞丐吸引住了。他的头发和胡子红得耀眼，胡子乱蓬蓬的，衣服破烂不堪，勉强遮体。他的腿和裸露的胳膊瘦得只剩下皮和骨头，在饥饿的人群里他显然最为可怜。他大约40岁，是唯一不开口说话的乞丐，甚至连手都不伸出来，只是凝视着你，让人感到极其不自在。如果有人给他一个硬币，他会向前一小步，伸出爪子一样的手，拿过硬币，也不说一声谢谢，就木然地走开。他站在我面前，和他站在其他桌子前的时间一样长，用悲凉的目光看着我。我还从来没见过如此失魂落魄的人。他的外貌有种让人恐惧的东西，神志看上去也不是很健全。我没有什么好给他的，为了不让他白等，我摇了摇头。过了一段时间，他走开了。傍晚时，凉风再次把我诱惑到了广场上。不久，大量的人群从四周的街道拥入广场，黑色的兀鹰尖叫着从人们的头顶飞过，一旦发现有什么东西可以啄食，它们就会猛然坠落地面，再从人们的脚下急急忙忙地跑开。我又看到了那个红发怪人，他没有在我的桌前停留。我估计他还记得早晨没能从我这里获取分文，觉得再这么做没有用。我在想他是不是一个水手，一个英国人或者美国人，从船上开了小差，逐渐堕落到目前这种令人同情的状况。他不见了。夜里醒时，不知道为什么，他衣衫褴褛的形象又出现在我的脑海里，我突然有种奇怪的感觉，觉得我曾经见过他，但是我无法确定具体的时间和地点。我度过的第二天和第一天完全一样，但我在守候红发乞丐的到来，当他站在我邻近的桌子旁边时，我仔细观察着他。现在我非常确信在哪里见过他，甚至认识他。我不好意思上前招呼他，我为不能把他对上号而恼火，就像你在努力回想一个人的名字，那名字分明已经在你的舌尖上，却又一下子溜走了。这一天就这么慢慢地过去了。新的一天又到来了。他像往常一样出现在广场上，一声不吭。他站在一张桌子跟前，离我两张桌子远，无声地恳求着。这时，我看见了那个警察，他偷偷绕过来，用皮带照着红发乞丐响亮地抽了一下，乞丐的身子一缩，但他既不抗议，也没有表露出任何憎恨；他似乎已对这种鞭打的刺痛习以为常，他缓缓移动的身躯悄然融入降临到广场的暮色之中。然而这残酷的一鞭却抽醒了我的记忆，我突然想起来了。他肯定也认出了我，因为这20年来我的外貌变化不大，这就是他从第一天早晨以后，就再也没有在我桌前停留的缘故。我认识他已经有20年了。那时候我在罗马过冬，每晚都去一个餐馆用餐。餐馆的常客多是一小群来自美国和英国的艺术院校学生。我们经常在那里无休无止地争辩着与文学和艺术有关的话题，他那时还是个大男孩，不会超过22岁；蓝眼晴、直鼻梁、红头发，长得很讨人喜欢。我记得他说曾在美国水果公司工作过，因为想成为一名作家，他放弃了那份工作。由于他过于傲慢，他在我们中间不怎么受欢迎，他觉得我们是一群可怜虫，并对此直言不讳。他不给我们看他的作品，因为我们的赞誉对他来说毫无价值，对我们的批评他则报以嗤之以鼻的态度。他极其自负，为了成为一名作家。他放弃了一切。他那么自信，而这种自信也让他的一些朋友受到感染。我回想起当时他那种意气风发、精力充沛、对未来充满信心以及目中无人的样子。这不可能是同一个人。但是我确信这就是他。我起身去广场寻找他。我对比着过去和现在的他，琢磨是什么让他变成现在这种样子，我怎么也想不到他会落到如此悲惨的境地。成百上千的年轻人带着奢望投身艰难的艺术行业，但他们中的大部分最终接受了自己的平庸，并在生活中找到一处落脚之地，好让自己不被饿死。这太可怕了，我问自己能帮他些什么，我绕着广场走着，天色越来越暗，我担心自己错过了他。我经过教堂时看见了坐在台阶上的他。我走到他眼前。“你还记得罗马吗?”我说。他一动不动，也不回答我。他毫不在意我的存在，就像面前根本没有我这个人，他看都不看我一眼，空洞的蓝眼睛落在台阶底层那些为什么东西尖叫着争作一团的兀鹰身上。我不知道该做些什么。我从口袋里掏出一张黄色背面的纸币，塞进他手里。他看都没看它一眼，然而他的手动了一下，像爪子一样的细手指握紧纸币，搓揉着，搓成一个小纸团后把它移到拇指上，一下子弹到了空中，落到了聒噪的兀鹰中间。我下意识地转过头，就见一只兀鹰用嘴衔起它飞走了，两只尖叫着的兀鹰紧随其后。当我回过头来时，那个人已经走掉了。我在韦拉克鲁斯又待了三天，我再也没有见到他。(有删改)6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.红发乞丐之所以引起“我”的注意，除了他奇特的外貌，极为消瘦的身体，还有与众不同的乞讨方式，这一情节为下文的叙事张本。B、胖警察是作者有意安排的次要人物，他凶狠无情地用皮带抽打、驱赶中心广场上的乞丐，这写出了乞丐们悲惨恶劣的生存环境。C.20年前意气风发的红发青年现在却以乞讨为生，被警察欺辱也懒得抗议，这种反差意在暗示懒情是导致他落魄潦倒的主要原因。D.“我”想帮助红发乞丐的急切心情与红发乞丐对“我”的漠视态度形成强烈对比，凸显了两人在人生追求、思维方式上的差异。7.文中多次写到“兀鹰”，下面理解不正确的一项是（）（3分）A.开头写炽热的广场、耷拉着的椰子树，让人感到焦躁沉闷，而巨大兀鹰的出现，更强化了这种压抑不安的感受。B.一群兀鹰争抢着食物，韦拉克鲁斯市中心广场上的人们为填饱肚子而劳碌奔波、乞丐四处乞讨。二者构成映衬关系。C.兀鹰多次出现构成这篇小说的暗线，与时间这条明线在文章结尾交汇在一起，将故事情节推向高潮，意味深长。D.“扇动笨重的翅膀”“尖叫着争作一团”聒噪”等描写，既表现了兀鹰贪婪的特性，又融入了作者的情感态度。8.红发乞丐能接受别人的施舍，为什么把“我”给他的纸币搓成一团弹到空中？（4分）9.请简要分析小说是如何叙述红发乞丐故事的，并说说这样写有什么好处？（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题。材料一：（苏秦）游燕，岁余而后得见。说燕文侯曰：“燕地方二千馀里，民虽不佃作而足于枣栗矣，此所谓天府者也。夫安乐无事，不见覆军杀将，无过燕者。大王知其所以然乎？夫燕之所以不犯寇被甲兵者，以赵之为蔽其南也。秦赵五战，秦再胜而赵三胜。秦赵相毙，而王以全燕制其后，此燕之所以不犯寇也。且夫秦之攻燕也，逾云中、九原，过代、上谷，弥地数千里，虽得燕城，秦计固不能守也。秦之不能害燕亦明矣。今赵之攻燕也，发兴号令，不至十日，而数十万之众军于东垣矣。度呼沱，涉易水，不至四五日，距国都矣。故曰秦之攻燕也，战于千里之外；赵之攻燕也，战于百里之内。夫不忧百里之患而重千里之外，计无过于此者。是故原大王与赵从亲，天下为一，则燕国必无患矣。”文侯曰：“子必欲合从以安燕，寡人请以国从。”于是资苏秦车马金帛以至赵。（节选自《史记·苏秦列传》，有删改）材料二：人有恶苏秦于燕王者，曰：“武安君，天下不信人也。王以万乘下之，尊之于廷，示天下与小人群也。”武安君从齐来，而燕王不馆也。谓燕王曰：“臣东周之鄙人也，见足下身无咫尺之功，而足下迎臣于郊，显臣于廷。今臣为足下使功存危燕足下不听臣者人必有言臣不信，伤臣于王者。使臣信如尾生，廉如伯夷，孝如曾参，三者天下之高行，而以事足下，不可乎？”燕王曰：“可。”曰：“有此，臣亦不事足下矣。”苏秦曰：“且夫孝如曾参，义不离亲一夕宿于外，足下安得使之之齐？廉如伯夷，不取素餐，污武王之义而不臣焉，饿而死于首阳之山。廉如此者，何肯步行数千里，而事弱燕之危主乎？信如尾生，期而不来，抱梁柱而死。信至如此，何肯扬燕、秦之威于齐而取大功哉？且夫信行者，所以自为也，非所以为人也。皆自覆之术，非进取之道也。且夫三王代兴，五霸迭盛，皆不自覆也。臣之趣固不与足下合者，足下自覆之君也，仆者进取之臣也，所谓以忠信得罪于君者也。”（节选自《战国策》）10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）今臣为足下A使B功存C危燕D足下E不听F臣者G人必有言H臣不信，伤臣于王者。11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．佃作，是指从事农业、从事耕作。古文中与之意义相近的词语还有耕耘、稼穑、拽耙扶犁等。B．从亲，即合纵相亲，指六国合纵结盟、共同抗秦的策略，与《屈原列传》中“齐与楚从亲”相同。C．素餐，与汉语成语“尸位素餐”中“素餐”一致，其中“素”指“空，有名无实或有实无名”。D．“所以自为也”中“所以”一词的理解与《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”中的“所以”不同。12．下列对原文有关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A．苏秦在游说燕文侯时，巧用假设和对比法清楚地分析了燕国当时面临的周边形势，并且最终凭借自己的一番言辞成功说服燕文侯与赵国结盟。B．苏秦指出赵国是燕国的地理屏障，燕国得益于赵国而免除了战乱，秦国不会明计攻燕但难免暗中用计，联赵抗秦才是燕国长治久安的战略大计。C．材料二中苏秦通过分析尾生、伯夷和曾参三个人物，表达了对其美德的尊崇，同时也表明自己想要学习他们，做“进取之臣”，不断自我完善。D．苏秦认为国家之间的政治活动不能用普通的仁义道德来评价，“三王代兴，五霸迭盛”，是因为他们在恪守日常道德的同时，又能讲策略、求变通。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）秦赵相毙，而王以全燕制其后，此燕之所以不犯寇也。（2）王以万乘下之，尊之于廷，示天下与小人群也。14．有人说，大凡有成就的纵横家，绝不只是因其能言善辩，定还有其他过人之处。请结合材料，概括苏秦的“其他过人之处”。（3分）（二）古诗阅读阅读下面这首古诗，完成15-16小题。（本题共2小题，9分）咏风王勃肃肃[注]凉风生,加我林壑清。驱烟寻涧户,卷雾出山楹。去来固无迹,动息如有情。日落山水静,为君起松声。[注][肃肃]形容快速、匆忙的样子。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.凉风肃肃吹来,山谷林间顿时变得清爽凉快,一个“加”字写出风的善解人意。B.颔联抓住“驱”“寻”“卷”“出”等动词,将风的流动拟人化,使这一形象栩栩如生。C.颈联写凉风来去没有踪迹,却和诗人的一举一动、一呼一吸形成互动,蕴藏情意。D.当日落西山、万籁俱寂时,风又吹动松林,奏响了美妙的乐曲,给人以欢娱。16.后人赞此诗“有情”，又称此诗“最有余味”。请结合本诗主题，谈谈你对“有情”和“余味”的理解。（6分）（三）名篇名句默写（本题共3小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分，完成（1）-（3）小题。（6分）（1）《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：。

（2）追忆往事，是陆游诗歌中常有的内容，如《书愤》一诗中“_______________________，___________________”一联，就是对抗金历史的回忆。（3）《论语》十二章中孔子用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑是因为“”，而能够持之以恒是因为“”。三、语言文字运用（20分）语言文字运用I（本题共2小题，7分）阅读下面的文字，完成18-19小题。虽说中国是茶的故乡，饮茶者数以亿计，但绝大多数人茶客都算不上。正如每个人都吃饭却没几个美食家，每个人都写字却没几个书法家。国人有句俗话:“()。”茶虽不像其他食物那样是生命维系之必需，但“餐饮”已成为一个固定词语，“茶余”“饭后”紧密相连，这从另一个角度表明“饮”的必不可少。除了白开水、各式饮料和酒类之外，茶理应当之无愧地成为“饮”之主体。人奔波一生，大多来不及细细品味生命的甘苦。步入老年，如果不回顾、反思与总结，岂不枉过一生?茶，汲天地之精华，沐日月之灵性;一个“茶”字拆开来，“人”位于“草”“木”之间，造字时融入了天人合一的深刻寓意。常言说“酒燥茶静”，茶生静气，可入肌肤、涤心尘。人要选择与过往和解，茶，无疑可以充任最佳的催化剂。18.将下列俗语填入文中括号内，恰当的一项是（）（3分）A.宁可三日无肉，不可一日无茶B.好茶不怕细品，好事不怕细论C.清晨一杯茶，饿死卖药家D.开门七件事，柴米油盐酱醋茶19.请从“意诚辩”三个汉字中任选两个，借鉴文段中划线句子的拆字方法，拟出讲解要点。要求阐释准确，语言流畅。（4分）语言文字运用II，完成20-22（本题共3小题，13分）发酵食品是指人们利用有益微生物加工制造的一类食品,具有独特的风味,如酸奶、干酪、酒酿、泡菜、酱油、食醋、豆豉、黄酒、啤酒、葡萄酒等。它的魅力在于其有与药品媲美的奇特功效,每天摄取一种发酵食品,①。目前,发酵食品受到不少健康质疑,②。食品发酵过程中,有可能受到来自土壤、水源、空气的多种污染；在生产加工过程中,如果储存温度和时间控制不当,也会积累下过量亚硝酸盐及有害物质,进而带来潜在的危险；③,比如香肠类的发酵肉制品不宜高温油煎,以防产生致癌的亚硝基化合物；还有,发酵食品尤其是腌菜、豆酱、腐乳等都大量含有盐分,容易让血压升高,这也是大家公认发酵食品有害健康。20.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分)21.阅读上述材料并提取主要内容,写出可以概括“发酵食品”特点的四个关键词,每个关键词不超过5个字。(4分)22.文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(3分)四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：

如果足够勇敢说再见生活便会奖励你一个新的开始材料二：国家主席习近平在2023年的新年贺词中提道：“今天的中国，是赓续民族精神的中国。这一年发生的地震、洪水、干旱、山火等自然灾害和一些安全事故，让人揪心，令人难过，但一幕幕舍生取义、守望相助的场景感人至深，英雄的事迹永远铭记在我们心中。每当辞旧迎新，总会念及中华民族千年传承的浩然之气，倍增前行信心。”漫画中的“再见”和文字材料中的“前行”引发了你怎样的感悟与思考？请你联系当今社会的发展态势，并结合当代青年自身，写一篇作文。要求：结合材料内容完成写作任务；选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。三峡名校联盟2023年秋季联考高2025届语文答案1.答案D解析：本题考查根据文本内容进行判断推理的能力。D项，“当我们的青年创造出符合各个阶层需要的新生活，人与人之间就将不再互相憎厌”错误，原文“我很盼望我们新青年打起精神，于政治、社会、文学、思想种种方面开辟一条新径路，创造一种新生活，以包含覆载那些残废颓败的老人，不但使他们不妨害文明的进步，且使他们也享受新文明的幸福，尝尝新生活的趣味”，“当我们的青年创造出符合各个阶层需要的新生活”不是“人与人之间就将不再互相憎厌”的充分条件。故选D。2.答案B解析:本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。B项，“否定个人本位”于文无据，西方的伦理观侧重社会本位，不等于“否定个人本位”。故选B。3.答案C解析：本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。C项，强调君主的权威之大，与“由内而外”的伦理观无关。故选C。4.①中国文化侧重个人本位，“由内而外”的伦理观看重个人努力的作用。②依中国传统看法，认为少数个人的努力可以促进社会向更好的方向转变。5.①应心怀家围，无畏环境困难，挺身奋斗；②应德才兼备，砥砺品格；③要富有创造力，能创造一种新生活。6.答案C解析:本题考查分析文章内容的能力。C项，“懒惰是导致他落魄潦倒的主要原因”曲解文意。从小说描写乞丐20年前的情况以及他乞讨不开口，最后把纸币扔掉的情节来看，导致他落魄潦倒的主要原因是他的性格，与“懒情”无关。7.答案C解析:本题考查鉴赏作品中文学形象的能力。C项，“兀鹰多次出现构成这篇小说的暗线”错误。兀鹰不是小说描写的重点，只是环境描写的一部分，构不成暗线。8.①他不愿意接受“我”的怜悯与同情；②他傲慢自负的性格一直没有改变。解析：本题考查鉴赏作品的文学形象的能力。分析乞丐做法的原因，可从人物的性格角度入手。结合乞丐20年前的情况来看，他是一个傲慢自负的人；由他乞讨不开口说话、落魄得让人恐惧的现状看，他还像以前一样，性格并没有改变。也正是因为这一性格，他强烈的自尊心让他不愿意接受“我”给他的纸币，因为这让他觉得“我”是怜悯、同情他。由此可组织出答案。①叙述视角独特，借助第一人称有限视角“我”的所见所闻来讲述，给读者以真实感;②叙述顺序巧妙,文中插叙了红发乞丐20年前的故事，丰富了人物形象，使小说情节紧凑;③结尾别其匠心，以“我再也没有见到他”收束全篇，留下空白，含蓄蕴藉又耐人寻味;④叙述节奏张弛有度，叙述时在局部空间和时间上放慢或加快，传递出作者对人物的认识和态度，以及隐藏其中的哲思。（答全3点即可得满分）答案BDG【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：现在我替您出使齐国，在功劳方面使处在危亡之中的燕国存活了下来，可是您却不再信任我，一定是有人说我不守信义，在大王面前中伤我。“今臣为足下使”，“臣”为主语，“为足下”作状语修饰谓语“使”，主谓结构，句意完整，单独成句，B处断开；“足下不听臣者”，判断句的主语部分，单独成句，前后断开，DG两处断开。故BDG三处需要断句。11．答案D【解析】本题考查学生识记古代文化常识及理解文言词语一词多义现象的能力。A.正确。B.正确。句意：因此希望大王与赵国合纵相亲。/齐国与楚国合纵相亲。C.正确。句意：不吃白食。/空占着职位不做事，白吃饭。D.错误。两处“所以”都是“用来”的意思。句意：都是用来自我完善。/老师，是用来传道授业解惑的人。故选D。12．答案A【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“秦国不会明计攻燕但难免暗中用计”错误，原文为“秦之不能害燕亦明矣”，秦国不能侵害燕的道理很明显了，选项曲解文意。C.“表达了对其美德的尊崇，同时也表明自己想要学习他们”错误，苏秦举三人的例子是为了表明“有此，臣亦不事足下矣”“且夫信行者，所以自为也，非所以为人也”，选项无中生有。D.“是因为他们在恪守日常道德的同时，又能讲策略、求变通”错，文中只强调他们讲策略、知变通，“不拘小信，恪守日常道德”没有提及。故选A。13．（1）秦赵两国相互杀伤（彼此削弱），而大王可以凭借整个燕国的势力，在后边牵制着他们，这就是燕国不受敌人侵犯的原因。（2）大王以万乘之尊却谦恭地对待他，在朝廷上推崇他，这是向天下人显示自己与小人为伍啊。【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“相毙”，相互杀伤；“全”，整个；“制”，牵制；“所以”，……的原因；“犯寇”，受敌人侵犯。（2）“下”，谦恭；“尊”，推崇；“示”，显示；“与……群”，与……为伍。14．①高度自信：面对上位者不卑不亢。②务实积极：重功利而不重清名，积极进取，不拘于小节小信。③机智灵敏：拥有高识远谋，对天下形势认识清晰，对自身处境触觉敏锐。【解析】本题考查学生筛选概括信息的能力。结合“今臣为足下使，功存危燕，足下不听臣者，人必有言臣不信，伤臣于王者”“‘使臣信如尾生，廉如伯夷，孝如曾参，三者天下之高行，而以事足下，不可乎？’燕王曰：‘可。’曰：‘有此，臣亦不事足下矣……臣之趣固不与足下合者，足下自覆之君也，仆者进取之臣也’”可知，苏秦直接指出燕王疏远自己的原因，并说明自己和燕王不同的地方，态度平和，据此概括出，高度自信：面对上位者不卑不亢。结合“且夫信行者，所以自为也，非所以为人也。皆自覆之术，非进取之道也……臣之趣固不与足下合者，足下自覆之君也，仆者进取之臣也”可概括出，务实积极：重功利而不重清名，积极进取，不拘于小节小信。结合“秦之攻燕也，战于千里之外；赵之攻燕也，战于百里之外”“今臣为足下使功存危燕足下不听臣者人必有言臣不信，伤臣于王者”“三王代兴，五霸迭盛，皆不自覆也”可概括出，机智灵敏：拥有高识远谋，对天下形势认识清晰，对自身处境触觉敏锐。参考译文：材料一：苏秦游历到燕国，经过一年多才见到燕文侯。苏秦游说燕文侯道：“燕国国土纵横两千多里，即使人民不耕种田地，单是枣栗的收入也就够富了。这真是天然的府库啊！能够安居乐业，没有战事，看不到军队覆灭、将领被杀的情景，没有谁比得上燕国。大王知道原因吗？燕国不被敌人侵犯的原因，是因为赵国在燕国的南面遮蔽着。秦国和赵国发动五次战争，秦国胜了两次而赵国胜了三次。秦赵两国相互杀伤(彼此削弱)，而大王可以凭借整个燕国的势力，在后边牵制着他们，这就是燕国不受敌人侵犯的原因。况且秦国要攻打燕国，就要穿越云中和九原，穿过代郡和上谷，远离几千里，即使攻克了燕国的城池，秦国也考虑到没法守住它。秦国不能侵害燕的道理很明显了。如今赵国要攻打燕国，只要发出号令，不到十天，几十万大军就会挺进到东垣驻扎了，再渡过滹沱，涉过易水，用不了四五天的时间，就到燕国的都城了。所以说秦国攻打燕国，是在千里以外打仗；赵国攻打燕国，是在百里以内作战。不担心百里以内的祸患而重视千里以外的敌人，再没有比这更错误的策略了。因此希望大王与赵国合纵相亲，把各国联成一体，那么燕国一定不会有所忧虑了。”燕文侯曰：“你一定打算要用合纵的策略使燕国获得安定，我愿把国家交给你安排。”于是就赞助苏秦车马钱财到赵国。材料二：有人对燕王毁谤苏秦说：“苏秦是天下最不讲信义的人，大王以万乘之尊却非常谦恭地对待他，在朝廷上推崇他，但这是向天下人显示了自己与小人为伍啊。”苏秦从齐国归来，燕王竟然不给他预备住处。苏秦对燕王说：“我本是东周的一个平庸之辈，当初见大王时没有半点儿功劳，但大王到郊外去迎接我，使我在朝廷上地位显赫。现在我替您出使齐国，在功劳方面使处在危亡之中的燕国存活了下来，可是您却不再信任我，一定是有人说我不守信义，在大王面前中伤我。假使我像尾生那样讲信用，像伯夷那样廉洁，像曾参那样孝顺，具有这三种天下公认的高尚操行，来为大王效命，是不是可以呢？”燕王说：“当然可以。”苏秦说：“如果真是这样，我也就不会来为大王服务了。”苏秦说：“臣要像曾参一样孝顺，就不能离开父母在外面歇宿一夜，您又怎么能让他到齐国去呢？像伯夷那样廉洁，不吃白食，认为周武王不义，不做他的臣下，又拒不接受孤竹国的君位，饿死在首阳山上，廉洁到这种程度，又怎么肯步行几千里，而为弱小燕国的垂危君主服务呢？如果臣有尾生的信用，和女子约会在桥下，那女子没来，直到水淹上身也不离开，最终抱着桥柱被淹死。讲信义到这种地步，怎么肯到齐国去宣扬燕秦的威力，并取得巨大的功绩呢？再说讲信义道德的人，都是用来自我完善，不是用来帮助他人的。所以这都是满足现状的办法，而不是谋求进取的途径。再说，三王交替兴起，五霸相继兴盛，他们都不满足现状。我的志趣本来就不和您相同。大王是满足现状的君主，而我是谋求进取的臣子，这就是因为忠信而得罪于君主的原因啊。”15.答案：C解析：C选项“却和诗人的一举一动、一呼一吸形成互动”赏析有误。“动息如有情”意思是“风在吹动和停息之间都像是充满情意”,“动息”说的是风而不是诗人。故选C。16.答案：诗歌“有情”，即赞风的“有情有义”：①表面指风有情。风驱烟卷雾，送来清爽，吹动松涛，为人奏起乐章。（2分）②实际托物言志，表达诗人有情。诗人在字里行间流露出对风不辞辛劳、慷慨无私的高尚品格的赞美之情，抒发了自己普济苍生的情怀。（2分）诗歌“最有余味”，即耐人回想的味道，言已尽意无穷。托物言志，表面写风，实际上是以风喻人，借风咏怀，所以耐人回想，最有余味。（2分）解析：本题从诗歌主旨的角度赏析“有情”和“有余味”。后人赞赏这首诗“有情”，即诗歌表达了深厚的思想感情;“最有余味”，也就是说诗歌言已尽而意无穷。诗歌“有情”，即赞风的“有情有义”。炎热未消的初秋，一阵清风袭来，给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了，顿时吹散浊热，使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑，驱散涧上的烟云，使诗人寻到涧底的人家，卷走山上的雾霭，现出山间的房屋，诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹，动息如有情”。从表面来看，这风确乎是“有情”的。实际上托物言志，表达诗人有情。风不舍昼夜，努力做到对人有益。诗人以风况人，有为之士正当如此。诗人少有才华，而壮志难酬，他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道:“无路请缨，等终军之弱冠;有怀投笔，慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀，寄托他的“青云之志”。诗人在字里行间流露出对风不辞辛劳、慷慨无私的高尚品格的赞美之情，抒发了自己普济苍生的情怀。诗歌“最有余味”，即耐人回想的味道，言已尽意无穷。本诗托物言志，以风况人，表面写风，实际上是以实际上是以风喻人，借风咏怀，所以耐人回想，最有余味。17（1）此情可待成追忆，只是当时已惘然（2）楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关（3）（止）吾止也（进）吾往也18.答案：D 解析：联系语段上下文可知，这段文字强调的重点是茶在中国人日常生活中的地位和重要作用。A项，“宁可三日无肉，不可一日无茶”，强调人们对茶的喜爱之情;B项，“好茶不怕细品，好事不怕细论”，意思是如果事情办得圆满的话就不要怕别人批评;C项，“清晨一杯茶，饿死卖药家”，形象说明茶的保健功效非同一般;D项，“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，将茶与“柴米油盐酱醋”这些都是老百姓每天必须操劳的几件事并列，足见茶的地位和作用。19.答案(示例)①意:一个“意”字拆开来，“音”站在“心”上边，造字时融入了音为心声、所思在心的做人道理。②诚:一个“诚”字拆开来，“言”立在“成”旁边，造字时融入了言有信、事必成的做人行事准则。③辩:一个“辩”字拆开来，“言”位于双“辛”中间，造字时融入了辩是非、别真伪的智慧和能力。[解析]汉字除了是语言外，还蕴含着深刻智慧以及丰厚的人生哲理。答题时，首先要把握划线句子拆解汉字和阐述事理的方法。然后根据字形结构特点和字义，按要求从三个汉字中选取最熟悉的一个进行拆解，并对蕴含其中的事理进行说明。答题时，要考虑汉字的讲解是否准确、道理阐释是否正确、语言表达是否流畅、字数是否符合要求等。20.答案①有益于身体健康②原因有很多③烹饪方式不当也是危险因素(每处2分)(第①处,前文“它的魅力在于其有与药品媲美的奇特功效,每天摄取一种发酵食品”强调的是发酵食品的好处,此处做段末总结,故可补写“有益于身体健康”之类的语句。第②处,位于段落首句,属于总括句，后文的四个分句谈到的都是“大家认为发酵食品有害健康的原因”,故可补写“原因有很多”之类的语句。第③处,根据后文“比如香肠类的发酵肉制品不宜高温油煎,以防产生致癌的亚硝基化合物”可知,此处是谈发酵食品有害健康的原因之一和烹饪方式不当有关,故可补写“烹饪方式不当也是危险因素”之类的语句。)21.①风味独特②功效奇特③危险因素多④食用应合理(每个关键词1分)(第一段,由“具有独特的风味”“它的魅力在于其有与药品媲美的奇特功效”,可归纳出“风味独特”“功效奇特”。第二段,由“有可能受到……多种污染”“进而带来潜在的危险”“以防产生致癌的亚硝基化合物”,可归纳出“危险因素多”;由“比如香肠类的发酵肉制品不宜高温油煎,以防产生致癌的亚硝基化合物”,可归纳出“食用应合理”。)22.发酵食品尤其是腌菜、豆酱、腐乳等都含有大量盐分,容易让血压升高,这也是大家认为发酵食品有害健康的原因。//发酵食品尤其是腌菜、豆酱、腐乳等都含有大量盐分,容易让血压升高,这也是公认的发酵食品有害健康的原因。(三处语病,每改对一处给1分。)(文中画横线的句子有三处语病:其一,语序不当,“大量含有盐分”语序不当,应改为“含有大量盐分”;其二,语义重复,