人教版必修三祝福（第12课时）课件(35张)

祝福鲁迅学习目标：1、识记作者及其作品2、了解文章创作背景4、理清文章结构3、知识积累（生字词）6、分析小说的环境描写及作用5、分析人物形象

鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后目睹中国人的麻木愚昧，遂弃医从文，立志于医治国民精神上的疾病。

1918年，第一次用“鲁迅”这个笔名在《新青年》发表了中国第一篇白话小说《狂人日记》奠定了新文学运动的基石。小说集：1.《呐喊》，收集1918——1922年的小说，如《狂人日记》、《药》、《一件小事》、《阿Q正传》、《故乡》、《社戏》、《孔乙己》等，共14篇。2.《彷徨》，收集1918——1922年的小说，

《祝福》是第一篇，另外还有《伤逝》、《离婚》等，共11篇。3.《故事新编》，收入1922——1935年间所作的八篇作品，如《非攻》、《铸剑》、《理水》等等。鲁迅先生的作品鲁迅先生的作品散文集：《朝花夕拾》，原名《旧事重提》，包括《藤野先生》、《从百草原到三味书屋》、《阿长与〈山海经〉》、《范爱农》等回忆性散文。散文诗集：《野草》。杂文集：《南腔北调集》、《而已集》、《二心集》、《且介亭杂文》《华盖集》等。关于《彷徨》及《祝福》

Ａ．鲁迅此时的思想状况：由呐喊到彷徨Ｂ．１９２４年前后的历史

辛亥革命１９１１年

五四运动

１９１９年

创作背景及时代意义

《祝福》写于1924年2月7日，后收入作者的第二个小说集《彷徨》，是《彷徨》的第一篇。20世纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。妇女则是中国封建思想最大的受害者。鲁迅选择妇女题材，是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。有关“祝福”：

是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。每当旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟作为“福礼”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年“平安”，并祈求来年幸福。注音寒暄

送灶

踌躇朱拓

荸荠门槛

咀嚼

渣滓

炮烙

窈陷草窠

蹙缩歆享牲醴

唾弃蹒跚一瞥

驯熟俨然醉醺醺xuānzàochóuchútà

bíqĺkǎnjŭjuezĭpáoluòyăokēcùxīnlĭtuò

pánshānpiēxùnyănxūn情节内容序幕结局开端发展高潮尾声祝福景象与鲁四老爷祥林嫂凄然死去祥林嫂初到鲁镇祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到鲁镇祝福景象和我的感受倒叙

顺序倒叙手法的作用1、情节上，在小说开端造成悬念，吸引读者寻根探源的兴趣；2、内容上，祥林嫂在一片祝福声中死去，强烈的对比，更加渲染了小说的悲剧氛围。

祥林嫂是鲁迅很成功地塑造的劳动妇女形象，在现实社会中她已成为苦命人的代名词。那么，文中是怎样来传达她的苦的？勤劳善良健康安分外逃帮工逼嫁反抗丧夫失子走投无路赎罪不能沦为乞丐活不能死不敢惨死雪地横遭辱骂祥林嫂的人生悲剧简单叙述祥林嫂的经历命运：春天上没了丈夫开春时被迫改嫁春天快完时，阿毛被狼吃在迎春之际，她死在风雪之夜里——一个没有春天的女人

肖像描写青黄红的顺着眼白头绳、乌裙、蓝夹袄、月白背心虽贫困但还有活力，对生活抱有希望青黄消失了血色顺着眼有泪痕无精神白头绳、乌裙、蓝夹袄、月白背心走投无路，对生活失去希望黄中带黑消尽了悲哀的神色眼珠间或一转破竹篮、空的破碗、破竹竿对生活已经绝望

肖像描写的作用

表现了人物的质朴和善良，更重要的是表现了人物命运的变化，揭示了人物一步步被逼向灭亡的过程。初到鲁镇再到鲁镇讲阿毛故事捐门槛不让祝福行乞问有无灵魂顺着眼善良、安分顺着眼，眼角带着泪痕再受打击，内心痛苦直着眼，瞪着眼精神有些麻木分外有神又有希望失神、窈陷再受打击眼珠间或一轮麻木忽然发光一丝希望要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。画眼睛的作用：1、揭示祥林嫂善良的精神品质2、揭示祥林嫂的痛苦与悲哀3、揭示祥林嫂性格和精神的巨大而深刻的变化4、通过眼睛的描写揭示祥林嫂的挣扎、反抗和追求课堂小结之人物形象——

1、祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。2、勤劳、善良、安分耐劳，有一定反抗性.3、在旧社会她不能掌握自己的命运，被践踏，被迫害，被愚弄，被鄙视，最终为旧社会吞噬。三、研读：环境描写“我”以及鲁镇其他人对祥林嫂的态度。1.“我”A.“我”与祥林嫂的对话B.“我”与短工的对话“我”：赶紧、紧缩、几乎跳起来短工：简洁地说、始终没有抬头、淡然的回答对比2.鲁四老爷第一次见面：皱眉第二次见面：“败坏风俗·····祖宗是不吃的”死后：谬种鲁四老爷站在顽固维护封建宗法制度的立场上，从精神上残酷地虐杀她。他暗暗地告诫四婶的那段话，就是置祥林嫂于死地而又不露一丝血痕的软刀子。知识积累三纲：君为臣纲父为子纲夫为妻纲五常：君臣有义父子有亲长幼有序夫妻有别朋友有信三从：幼从父嫁从夫夫死从子四德：妇德妇言妇容妇功妇德谓贞顺（品德）

妇言谓辞令（辞令）

妇容谓婉娩（仪态）

妇功谓丝炱（手艺）程朱理学：存天理灭人欲饿死事小失节事大柳妈受封建礼教和封建迷信的毒害很深的人，最终也造成了祥林嫂的悲剧。善女人吃素不杀生对改嫁时头上留下的伤疤——奚落诡秘地说阴司故事又即传扬开去5.其他人祥林嫂第二次到鲁镇讲阿毛的故事：敛起笑容，陪出眼泪特意寻来，满足地去了再不见一点泪的痕迹逗小孩：催她走似笑非笑地问和柳妈谈话之后：可惜，白撞了一下（同情，可怜）（找谈资）（烦厌和唾弃）（嘲笑、挖苦）

祥林嫂生活的社会环境——鲁镇1、一个封闭式的社会2、弥漫着浓厚的迷信气氛3、深受封建礼教束缚4、群众对受苦人表现出令人颤栗的凉薄与冷漠（1）小说起于祝福，结于祝福，中间一再写祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。在情节结构上起线索作用。（2）小说中“祝福”情景与祥林嫂的命运直接相关，一步一步地将祥林嫂逼到生命的尽头，她又死于鲁镇的祝福声中。通过标题，反衬祥林嫂遭遇的悲剧性，深化了小说的主题。以“祝福”为题，有反讽的意味。小说命名“祝福”的作用

“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死地里赶，是一样使她增加痛苦。”

——丁玲当堂检测——谁应该对祥林嫂的死负责?谁是元凶???林嫂祥勤快能干而又善良,在一次次走投无路中苦苦挣扎到最后一息.?谁是凶手鲁镇的环境氛围迷信麻木愚昧鲁镇的思想认识顽固守旧,尊崇礼教鲁镇的待人处事态度淡薄、冷漠合谋杀害祥林嫂封建礼教与迷信才是真凶环境描写——祝福

祝福1：揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预示祥林嫂悲剧的必然性；祝福2：推动情节发展，增强人物形象的真实性和感染力；祝福3：首尾呼应，深化主题。环境描写的作用：渲染故事气氛烘托人物形象推动情节发展暗示社会环境深化作品主题

从鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈还有“我”的行为，可以看出，他们对待祥林嫂在精神以及灵魂的态度——他们在精神上、灵魂上残酷地虐杀了祥林嫂，他们的行为都是自觉不自觉地受封建礼教的驱使，祥林嫂是封建思想的牺牲品，鲁镇上的人，包括鲁四老爷，也都是封建思想的牺牲品。

元凶封建礼教封建迷信所有劳动妇女祥林嫂

祥林嫂死时的惨象与天地圣众“预备给鲁镇的人们以无限的祝福”的气氛，形成鲜明的对比，深化了对旧社会杀人本质的揭露；同时在布局上也起到了首尾呼应，使小说结构更臻完善的作用。祈求“无限的幸福”的人们，在众神给予“无限幸福”的时刻，扼杀了一个没有任何幸福的弱女子。“祥林嫂是非死不行的，同情她的人和