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文档简介
第四课文化的继承性与文化发展传统文化的继承文化在继承中发展传统文化含义及表现当下传统文化的特征及作用对待传统文化的态度文化继承与文化发展的关系影响文化发展的重要因素实质:文化创新文化创新◆文化创新的源泉和作用知识结构◆不尽的源泉,不竭的动力◆巨大的作用,深刻的意义社会实践是文化创新的源泉社会实践是文化创新的动力社会实践决定文化创新文化创新推动社会实践发展文化创新促进民族文化繁荣文化创新的巨大作用社会实践与文化创新的关系◆呼唤文化创新的时代人民群众是实践的主体,文化创新的主体走繁荣文化的必由之路文化发展的实质
就在于文化创新杨丽萍和她的《云南映象》
《云南映象》是一台将云南原创乡土歌舞与民族舞重新整合的充满古朴与新意的大型歌舞集锦。参与《云南映象》演出的演员70%来自云南各村寨的少数民族,演出服装全部是少数民族生活着装的原型。这部长达一百分钟的舞蹈,倾注了杨丽萍的全部心血。为了创作《云南映象》,她用一年时间在云南各族的田间地头采风寻觅,观看了无数民间舞蹈,再从其中将精彩的动作“剪辑”下来,浓缩在歌舞集中。舞蹈中充满了原汁原味的云南民族元素,四分之三的舞蹈演员是那些山寨里土生土长的村民,其中包括一个只有五岁的小姑娘。课堂探究:1.采风活动与文化创新有什么关系?2.采风活动对于文化创新起到哪些作用?社会实践决定文化创新◆社会实践是文化创新的源泉人类在改造自然和社会的实践中,创造出自己特有的文化离开了社会实践,文化就会成为无源之水、无本之木云冈石窟佛像(魏晋)
魏晋社会动荡不安,人民饱受战乱、饥荒、疾疫之苦,四处流亡,挣扎在死亡线上,看不到生活的希望,只有匍匐于佛的脚下。不同时代的壁画和雕塑,不但题材、主题不同,而且容貌、风度乃至精神也都各异。
唐代尤其是盛唐时期,社会繁荣昌盛,一切都充满希望和生气。壁画中没有流血牺牲,没有荒凉、苦痛……只有琼楼玉宇、彩云缭绕的极乐世界。体态轻盈的飞天快乐的起舞,连菩萨也以健康丰满的形态出现,慈祥和蔼,充满亲切感和人情味。宋代是一个世俗的时代,也是充满自省的人文时代。此时的洞窟艺术更多地展现世俗生活的场景,佛像表情冷静、呆滞,褪去了神圣的光环,成为现实人物的写照。
社会实践是文化创新的动力。思考:这种艺术风格变化的根本原因是什么呢?社会实践决定文化创新社会实践是文化创新的动力社会实践不断出现新情况,提出新问题,需要文化不断创新,以适应新情况,回答新问题。社会实践的发展为文化创新提供了更为丰富的资源,准备了更加充足的条件。
鲁迅是20世纪的文化巨人,他在小说、散文、杂文、木刻、现代诗、旧体诗、名著翻译、古籍校勘和现代学术等多个领域都有巨大贡献。作为中国现代文学的伟大奠基者,鲁迅创作的为数不多的小说建立了中国小说的新形式;他所创作散文更是“显示了文学革命的实绩”;他的所开创的杂文文体富有现代性、自由性、批判性和战斗性,是后世作家最常使用的“批判武器”,他所创作的杂文更是中国社会、政治、历史、法律、宗教、道德、哲学、文学、艺术乃至文化心理、民性、民情、民俗······的百科全书。而作为一名学术研究者。一方面他运用西方的文学观念研究中国古典小说撰写了《中国小说史略》,创造了文学史著作的典型范例鲁迅一生追求民主,早在新文学运动伊始时期便向封建旧文化宣战,不断与压迫民众的旧思想旧文化斗争。“女师大学潮”发生后与迫害学生的军阀进行论争,鲁迅不畏强暴执笔对战,显示出一个正直文人的气概。尔后国民党统治之下又大胆披露其黑暗统治。毛泽东:“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上的民族英雄。”“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。斯托夫人与《汤姆叔叔的小屋》
比彻·斯托夫人是美国著名的女作家。美国在统一前,南方仍然实行农奴制度,广大的黑人在庄园中辛苦劳作,深受剥削,命运悲惨。斯托夫人在和他们的接触中,深深地被他们的不幸命运所打动,以饱含感情的笔创作出了著名的小说《汤姆叔叔的小屋》。小说问世后,深深地感染了美国的民众,要求废除农奴制,解放黑人奴隶的呼声在美国越来越高,这为最后的南北战争的发生及最终的胜利奠定了浓厚的民意基础。后来,林肯总统在谈及这本书时说“一个妇人发动一场大战争”。
结合以上两则材料,请你说说文化创新的作用?文化创新对社会实践的反作用◆文化创新推动社会实践的发展文化源于社会实践,又引导、制约着社会实践的发展文化创新是适应社会实践的需要,为社会实践服务推动社会实践的发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的根本标准
京剧,清朝光绪年间形成于北京。其前身为徽剧,通称皮簧戏,同治、光绪两朝,最为盛行。同治、光绪年间皮簧班中陆续出现了一批著名演员,他们善于吸取其他地方戏的各种优点,并在艺术形式方面敢于革新尝试,迅速促进了皮簧戏的发展,终于形成一个崭新的剧种——京剧。近百年来,这个剧种遍及全国,已成为中国影响最大,最具有代表性的一个剧种。
思考:从徽班进京到京剧的产生,体现了文化创新具有什么作用?文化创新对社会实践的反作用◆文化创新促进民族文化的繁荣文化创新,是每一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证书法在唐代为鼎盛时期,凡及楷书,言必称颜、柳。颜“指颜真卿,”柳“指柳公权。都是中国古代书法史上著名的楷书四大家:颜真卿的书法用笔肥厚粗拙,显得金健洒脱。柳公权的书法棱角分明,以骨力遒健著称。“颜筋柳骨”是说他们二人的风格像筋、骨那样挺劲有力。中国楷书发展到唐代可以说达到顶峰阶段,其成就以颜真卿为代表。稍晚的唐代书法家柳公权亦受到颜真卿的影响,后世并称为颜柳。柳公权书法初学王羲之,以后遍阅近代书法,学习颜真卿,溶汇自己新意,然后自成一家,自创独树一帜的柳体,为后世百代楷模。
当记者问起王洛宾那许多脍炙人口的歌曲如《阿拉木汗》、《大阪城的姑娘》、《半个月亮爬上来》、《可爱的一朵玫瑰花》和《在那银色的月光下》等为何那么感人,他坦然表示这些歌曲并非他的原作,而是经过采风,改写以及艺术加工而成的。
他谦逊地说:“这些歌曲是由几千首歌曲中筛选出来的。有时在一、两百首歌中只精选出一、两首,怎么能不好听呢?真正的功劳应属于那些民间音乐家,假如没有他们写出那么美的旋律,我也无法把它们艺术加工,改编出来。”
王洛宾的这段话说明了什么?给我们什么启示?说一说:呼唤文化创新的时代◆新时期繁荣文化的必由之路◆人民群众是社会实践的主体,也是文化创造的主体知识总结社会实践决定文化创新文化创新反作
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