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文档简介
(每日一练)(文末附答案)2022届高中语文必考知识点归纳
选择题
1、下列各句中,没有语病的一句是()
A.诗歌的思维方式是十分奇特的、令人费解的,所以诗人往往采用隐喻、夸张、象征等手法,将自己的感受
进行了变形或转移处理,使得显示出来的形象与他要表达的思想“大相径庭”。
B.海南豆事件再次警示我们,检测的漏洞才是最可怕的“结石”。因此,必须从检测机制、手段、程序等诸
多方面,一丝不苟地防止此类事件的不再发生。
C.郭沫若的诗集《女神》应和着五四时期的狂飙突进,以饱满的激情书写了时代的青春和民族新生。
D.郭沫若以行草见长,笔力爽劲洒脱,运转变通,韵味无穷;其楷书作品虽然留存不多,却尤见功力,气贯
笔端,形神兼备。
2、下列选项中,表达得体的一项是()
A.前几天我参加一场活动,有幸遇见了王教授和他的内人,我一直都很仰慕王教授的才华。
B.母校45周年校庆日即将到来,许多很久没联系的老朋友都会参加,届时我定会拨冗出席。
C.舍弟太过顽皮,踢足球时不小心打碎了您家的玻璃,敬请原谅,我们一定会照价赔偿。
D.杨老师在请柬上写道:“本月十五号,犬子举行婚礼,本人略备菲酌,请大家务必光临。”
3、对下列句子的修辞手法判断错误的一项是()
A.墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。(对偶)
B.(南国之秋)比起北国的秋来,正像是黄酒之于白干,稀饭之于馍馍,妒鱼之于大蟹,黄犬之于骆驼。
(排比对比比喻)
C.你怎么见了他就拘谨起来,说话时舌头像是短了半截。(比喻)
D.他爱捅马蜂窝,所以有的人爱他,有的人恨他。(借代)
4、下列各项词语书写完全正确的一项是()
A.来厉架驶建谈呕心沥血再接再厉
B.辗转模仿抄誉扑朔迷离物竞天择
C.阔气寂莫悠闲不可名状一泄千里
D.诘问徒峭点辍悬梁刺股锦绣河山
5、以下关于《读本(必修一)》的理解穹氓的一项是()
A.林海音在《窃读记》中记录了自己曾站在书店里看不花钱的书,在读书中长大的经历;而王小波在《我的
精神家园》中也记录了自己偷看父亲书的经历。
B.在《站着读与跪着读》中,陈四益用清晰有力的语言告诉读者读书要有怀疑精神;而刘炜园的《大地重现》
则用优美的语言告诉读者:经典总是久久地感动着全人类。
C.叔本华在《读书与书籍(节选)》中主张读严肃的作品,通过经典阅读获取思想资源;王开岭《“无穷的
远方,无数的人们”》也强调青年应当与好书为友。
D.黄永玉在《书和回忆》中记录了自己童年时的阅读经历,他从小就酷爱读书,阅读兴趣广泛;而严峰《好
书》则介绍了他二十多年反复阅读,常读常新的一本经典《苏菲的世界》。
6、下列关于古代文学常识的表述,说法不正确的一项是()
A.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期,周天子分封天下,一般就是功劳大的,分得土地多,
爵位就高,就可以分封为公爵,比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。
B.古代的很多地名和现在是不同的,如关中,它是指函谷关以西的地区;山东,指的是嵋山以东,也就是函
谷关以东的地区。
2
c.关于汉字的形成,前人有所谓“六书”:象形、指事、会意、形声、转注、假借。现代学者认为:六书前
四种是构字法,后两种是用字法。
D.古时座次尊卑有别,十分严格。室内最尊的座次是东面,“项王、项伯东向坐”,体现了项羽、项伯尊贵
的地位。
填空题
7、判断题。正确的填T,错误的填F。
莫泊桑《我的叔叔于勒》,含蓄温婉;契诃夫《变色龙》,冷峭尖刻;吴承恩《范进中举》,嬉笑怒骂。这三
篇小说都入木三分地揭露和针硬了生活中的荒谬与丑陋,显示了讽刺的力量。()
8、给加点字注音。
(7)且君尝为晋君赐矣:⑻本晋:⑼用秦:
(10)秦伯谀:(11)使田子、逢孙、扬孙戍之:
(12)微米人之力不及此:(13)失其所与,不期:
9、后人常根据诗人的诗歌内容和风格给诗人们取称号,如李白的诗歌风格浪漫飘逸,故称其为“诗仙”,杜
甫的诗歌记录了安史之乱这一史实,表现忧国忧民的情怀,故称其为“诗圣”。请将下面的称号和作者连线。
诗魔李贺
诗鬼白居易
诗佛刘禹锡
诗豪王维
10、根据下列句子的语境选词填空。
①牛郎织女的故事,被当作忠贞爱情的佳话,一直_____到今天。(留传/流传)
②我们见过不少世态炎凉的情况,比如一些人在别人得势时百般奉承,在别人失势时十分冷淡,甚至______。
3
(得鱼忘筌/过河拆桥)
11、姓名称谓。
(1)谦称:________________________
(2)伯(孟)仲叔季:
(3)敬称:________________________
⑷称斋名■______________________
(5)称职业:______________________
12、盘缠()央砥)迤尊()
亲聋()穿梭()传护()
洗淋()酒的)罩须()
颦烦()彤云()仓般)
拳使()拳别()参哲)
申一夜()星胤)住一领)
4
2022届高中语文_015参考答案
1、答案:D
解析:
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
A.不合逻辑,“诗人往往采用隐喻、夸张、象征等手法”是“诗歌的思维方式是十分奇特的、令人费解"的
原因,所以将句中“所以”改为“因为”。
B.”防止此类事件的不再发生”不合逻辑,据句意,应该是“防止此类事件的再发生”。
C.成分残缺,缺宾语,在“突进”后补“精神”。
故选D。
2、答案:C
解析:
本题考查学生语言表达得体的能力。
A.“内人”是自谦之词,一般用来称呼自己的妻子,此处称他人的妻子,表达不得体。
B.“拨冗”一般是指对方于繁忙之中抽出时间,此处用于自己,表达不得体。
D.“务必”带有强制性,用在请柬的语境不合适。
故选Co
3、答案:C
解析:
本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
C.“比喻”错误,句中虽然有“像",但只是表示猜测或想象,没有喻体,所以不是比喻,是夸张。
5
故选c。
4、答案:B
解析:
本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
A."来厉”的"厉"应改为“历";"架驶”的"架"应改为“驾";“建谈”的“建”应改为“健”。
C.“寂莫”的“莫”应改为“寞";"一泄千里”的“泄”应为“泻”。
D.“徒峭”的“徒”应改为“陡”;"点辍"的"辍"应改为“缀”。
故选B。
5、答案:D
解析:
本题考查学生对《读本(必修一)》内容的理解能力。
D.从原文“我从小不是个喜欢读书的孩子”可知,“黄永玉在《书和回忆》中记录他从小就酷爱读书,阅读兴
趣广泛”说法错误;
严峰热爱的书是《夏洛的网》,不是《苏菲的世界》。
故选D。
6、答案:D
解析:
本题考查学生理解古代文化常识的能力。
D.“室内最尊的座次是东面”错误。室内最尊的座次应是坐西面东,“项王、项伯东向坐”是说项羽、项伯面
6
朝东而坐。
故选D。
7、答案:F
解析:
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
“吴承恩《范进中举》”错误,《范进中举》的作者是吴敬梓。
8、答案:(7)且君尝为晋君赐矣:为,wei„
(8)夫晋:夫,的(也有译为“发语词”)。
(9)阙秦:que;(也有标注ju6)。
(10)秦伯说:说,yue,高兴。
(11)使杞子、逢孙、扬孙戍之:杞,ql,逢,pango
(12)微夫人之力不及此:夫,死。
(13)失其所与,不知:知,zhi0
解析:
本题考查现代汉语普通话字音的能力。该题加点的字都是常见易读错的字,有多音字,有形声字,有形近字,
针对命题特点,只要平时多注意积累,勤查字典,问题就可迎刃而解。本题考查形声字的读音,与所学的教材
贴近。复习字音和字形字义结合起来,互相促进,相辅相成,效果会更好。容易读错的字音有:为(wei);
逢(pang);知(zhi)
9、答案:诗魔——白居易;诗鬼——李贺;诗佛——王维;诗豪——刘禹锡。
解析:
7
本题主要考查识记文化常识的能力。
诗魔——白居易。白居易写诗非常刻苦,正如他专自己所说:“酒狂又属引诗魔发,日午悲吟到曰西。”过份
的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成月氐的地步。所以人称“诗魔”。
诗鬼——李贺。其诗善于熔铸词采,驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象,故称其为“诗鬼”。
诗佛——王维。这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗
坛崇高地位的肯定。
诗豪——刘禹锡。唐朝时期大臣、文学家、哲学家,有“诗豪”之称。刘禹锡的诗,无论短章长篇,大都简洁
明快,风情俊爽,有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中,极富艺术张力和雄直气势。
10、答案:①流传②过河拆桥
解析:
本题考查学生正确使用词语的能力。
第一题,留传:指遗留下来传给后代。例如,祖辈留传下来的秘方。流传:指传下来或散播开。例如,大禹治
水的故事,一直流传到今天。根据语境“牛郎织女的故事,被当作忠贞爱情的佳话,一直……”,应该用“流
传”。
第二题,得鱼忘筌:捕到了鱼,忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。过河拆桥:自己过了河,
便把桥拆掉。比喻达到目的后,就把帮助过自己的人一脚踢开。根据语境“一些人在别人得势时百般奉承,在
别人失势时十分冷淡,甚至……”,应该用“过河拆桥”。
11、答案:愚、鄙、敝、晚、窃、敢、仆、拙、舍、小、晚生、晚学、不才、不佞等。兄弟行辈中长幼
排行的次序。伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。①对帝王的敬称有圣上、圣驾,陛下等。
“驾”特指帝王的车乘。古人认为皇帝当乘车行天下,于是用“驾”代称皇帝。古代臣子进言时不敢直呼皇帝,
就告诉在陛(宫殿的台阶)下的侍者,请他们告知皇帝,因此用“陛下”代称皇帝。②对诸侯或皇太子等的敬
8
称是殿下。③对将帅的敬称是麾下。④秦汉以后,对将领,使臣或地方疆吏的敬称是节下。⑤称谓前面加
“先”,表示已经去世,用于敬称地位高的人或年长的人,如称本朝在位皇帝的亡父为先帝,称已经去世的父
亲为先严或先考,称已经去世的母亲为先慈或先妣,称已经去世的有才德的人为先贤。帝王死后在太庙立室奉
祀,并追尊以名号,如某祖、某宗,称为庙号,古时对已经去世的皇帝称庙号,如唐太宗、唐玄宗等;明清两
代,也用年号代称皇帝,如称朱元璋为洪武皇帝,称朱由检为崇祯皇帝,称玄炸为康熙皇帝,称弘历为乾隆皇
帝。斋名又称室号,是文人雅士为自己的书斋起的名号。古人有以斋号或室号来称呼主人的习惯。如南宋
诗人杨万里的斋名为诚斋,人们称其为杨诚斋;姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松
龄为聊斋先生,梁启超为饮冰室主人等。对一些以技艺为职业的人,称呼时常在其名前面加一个表示其职
业的字眼,让人一看就知道此人的职业身份。如《庖丁解牛》中的“庖丁","T"是名,"庖”意为厨师,
表明职业。《师说》中的“师襄”,“襄”是名,“师”意为乐师,表明职业。《柳敬亭传》中的“优孟”,
指名叫“孟”的艺人。“优”,指表演杂戏,歌舞的演员。
解析:
本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐
律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗
等,考生要注重平时知识的积累。如谦称和敬称,需要识记。“称斋名",指用斋号或室号来称呼。如南宋诗
人杨万里
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