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8/9课时验收评价(十四)“情感态度类”题目的考法研习一、阅读下面这首宋诗,完成下面小题。元丰行示德逢①王安石四山翛翛②映赤日,田背坼如龟兆出。湖阴先生坐草室,看踏沟车望秋实。雷蟠电掣云滔滔,夜半载雨输亭皋。旱禾秀发埋牛尻,豆死更苏肥荚毛。倒持龙骨挂屋敖,买酒浇客追前劳。三年五谷贱如水,今见西成复如此。元丰圣人③与天通,千秋万岁与此同。先生在野故不穷,击壤④至老歌元丰。[注]①元丰,宋神宗年号。德逢,杨骥,字德逢,号湖阴先生,是王安石退居金陵时期的邻居。当时王安石所制定的新法在宋神宗的支持下已推行多年,取得了显著的成绩,但变法遭到了一些抵制和反对,王安石被迫退到金陵半山堂闲居。②翛翛(xiāo),此处形容草木枯萎。③元丰圣人,这里指宋神宗。④击壤,相传尧时,有老人击壤而歌。壤,一种木制戏具。1.下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是()A.一、二句写出了骄阳似火、草木枯萎、田地干裂的景象。B.“雷蟠”从听觉上写雷声,“电掣”“云滔滔”从视觉上写电光和乌云。C.七、八句实写“旱禾”得雨而长得繁茂;豆苗复苏,长出了饱满的豆荚。D.最后两句化用典故,说杨骥虽然在野却不困窘,到老都会击壤歌颂宋神宗。解析:选CC项,“实写”说法错误,七、八句不是“实写”,而是“虚写”,由诗句呈现可知,诗人运用了想象和夸张的手法。★2.这首诗表达了哪些思想情感?请简要概括。答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:开头四句写天旱田干,人情思雨。其中前两句写出了四山的草木在烈日炎炎之下稀疏萧条、毫无生气的景象。田地原先浸没于水中,水干以后,又晒得龟裂,就像龟鳖的背一般。上述两句是写景,后两句便从一个农家的角度写人们切盼时雨的情状:湖阴先生坐在草房里,看着脚踏水车的农夫,心里盼望着秋后的收成能够确保,但他并不知道区区水车,小小水沟,能给人以多少希望。肯定了杨骥忧国忧民的情怀。“三年五谷贱如水,今见西成复如此。元丰圣人与天通,千秋万岁与此同”,写连续三年的丰收,使谷贱如水,民无饥馑,此时又丰收在望,这就值得大书特书。这就是说,政治措施得当,能助成万物,赢得丰年。这四句赞美了元丰年间岁和年丰的盛世景象,歌颂了支持新法的宋神宗皇帝。最后两句“先生在野故不穷,击壤至老歌元丰”,赞美新法给人民带来了幸福,因而人民将永远歌唱元丰时期的太平盛世。表达了诗人心系朝廷、关心变法的心情,以及希望把新法坚定地推行下去的立场和愿望。参考答案:①肯定了杨骥忧国忧民的情怀;②赞美了元丰年间岁和年丰的盛世景象,歌颂了支持新法的宋神宗皇帝;③表达了诗人心系朝廷、关心变法的心情,以及希望把新法坚定地推行下去的立场和愿望。[白话诗歌]四周山岭枯萎的草木映着火红的太阳,田地干裂就像龟甲烧灼后现出坼裂之纹。湖阴先生坐在茅屋里,看渠道上(农夫)踏水车,心里盼着秋天收成好。忽然间雷声轰鸣响彻天地,电光闪耀、乌云翻滚如同浪涛,半夜里云层载着密雨,运送到广阔的原野和田间沟壕。干旱的禾木很快就长得繁茂,牛行田野臀部都被埋没难以寻找。枯死的豆苗重又苏生,长出肥肥的豆荚、多多的豆毛。湖阴先生把水车倒挂在粮仓,买酒请客补偿先前的辛劳。三年来五谷的价钱贱如白水,今年的丰收景象依然如同往岁。元丰皇帝的政令跟天意相通,但愿千秋万岁与元丰相同。先生您虽然在野却不贫穷,到老都会击壤歌颂元丰!二、阅读下面这首宋诗,完成下面小题。和陶渊明采菊东篱下(其一)李纲①九日但孤坐,悄然无世喧。菊花殊未开,始知气候偏。开轩寓远目,相对惟青山。昏鸦已接翅,独鹤何时还?且尽杯中物,此外无足言![注]①李纲,两宋之际抗金名臣,多次领导军民抗金,多次上疏陈述抗金大计,均未被采纳,被投降派排斥。3.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.抗金名臣李纲将陶渊明笔下的重要意象“酒”和“菊”运用于诗歌中,表达对坎坷人生经历的感慨。B.时至重阳节而菊花未开,作者由此感知气候异常,“气候偏”别有深意,暗喻当时社会的黑暗。C.诗中“昏鸦已接翅,独鹤何时还”两句,作者巧妙运用对比,借自然物抒发心中的无限感慨。D.本诗写饮酒同李白的“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”有异曲同工之妙,都表现出作者豁达的心胸。解析:选DD项,“都表现出作者豁达的心胸”说法错误。结合诗歌“但孤坐”“气候偏”“惟青山”“昏鸦”“独鹤”等内容可知,本诗整体氛围是阴郁低沉的。结尾“且尽杯中物,此外何足言”,意思是除了饮酒,无须多言,表现出作者此时难以言说的无奈与悲伤。★4.本诗为陶渊明《饮酒(其五)》的和诗,请比较两首诗表达的思想情感有何不同?答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:陶渊明《饮酒(其五)》中,“结庐在人境,而无车马喧”诗首两句作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。“此中有真意,欲辨已忘言”诗末两句,作者谈自己从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。这句中的“此中”,即为田园生活;“忘言”,是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了作者安贫乐贱、励志守节的高尚品德。整首诗表现了作者悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱,以及对黑暗官场的鄙弃和厌恶之情。李纲诗“菊花殊未开,始知气候偏”写时至重阳节而菊花未开,作者由此感知气候异常,“气候偏”别有深意,暗喻当时社会的黑暗。“开轩寓远目,相对惟青山”写作者认为无人理解自己的情怀,只有青山相待。“且尽杯中物,此外何足言”写自己只能暂且饮酒,其他的还有什么可说的呢。李纲多次领导军民抗金,多次上疏陈述抗金大计,均未被采纳,被投降派排斥。诗歌主要表达了作者对时局的忧虑,以及渴望用世却不受重用的孤独、无奈之情。参考答案:陶渊明《饮酒(其五)》表现了作者悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱,以及对黑暗官场的鄙弃和厌恶之情;李纲诗则主要表达了作者对时局的忧虑,以及渴望用世却不受重用的孤独、无奈之情。[白话诗歌]今日本是重阳节,我却一个人坐着,周围一片寂静,没有世俗的喧闹声。菊花到了现在还没开放,我才发觉气候不正常。打开窗户向远处眺望,能看到的却只有青山。傍晚的乌鸦已经回巢,孤单的白鹤何时飞回?还是喝尽这杯中酒吧,除此之外没什么好说的!三、阅读下面这首明诗,完成下面小题。蜀道李贤①峭壁嵯峨万仞高,乌江声急浪花飘。悬崖栈阁穿云上,挂树猿猱带雨号。绝顶振衣秋思远,长空回首帝乡遥。平生浪说登云路,今日身亲到碧霄。[注]①李贤,明代名臣。景泰三年(1452),李贤受朝廷委派由西安赴四川考察吏治。5.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.蜀道是古代由长安通往蜀地的道路,山高谷深,本诗首联就直接描写了这一特色。而李白则用“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”来侧面烘托了道路崎岖,难以通行。B.离开西安地界,李贤一行翻秦岭过巴山,随后就进入了蜀道,本诗颔联就用夸张的修辞记录了路途中的所见所闻。C.同样是写蜀道的高,李白的“扪参历井仰胁息”为虚写,想象丰富,生动形象。而本诗尾联的“身亲到碧霄”也用了同样的方法。D.李贤写蜀道着重于高和险,突出其难行。而李白写蜀道,不拘泥于高险,还写了蜀道的历史、地理和神话传说。解析:选CC项,“本诗尾联的‘身亲到碧霄’也用了同样的方法”说法错误。李白的“扪参历井仰胁息”是想象,是虚写,而李贤是亲身经历,是实写。李白24岁离开蜀地“仗剑去国,辞亲远游”,沿长江东下后,就再也没有回去过。可见,《蜀道难》纯系想象之辞。而李贤是实地到达,边走边写,是写实。★6.四川、重庆两地在三国时期隶属蜀国,境内四面高山,围住一块四川盆地成天府之国。盆地北部仅有栈道(在悬崖峭壁上铺成的木板路),人行其上,险象环生。李白和李贤都写诗咏叹,试比较一下两首诗的情感有什么异同?答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:李白的《蜀道难》袭用乐府古题,展开丰富的想象,着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川,一开篇就极言蜀道之难,“蜀道之难,难于上青天!”以感情强烈的咏叹点出主题,为全诗奠定了雄放的基调。而后随着感情的起伏和自然场景的变化,“蜀道之难,难于上青天”的咏叹反复出现,像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦,感叹蜀道高险难行。“锦城虽云乐,不如早还家”锦官城虽然说是一个快乐的地方,但蜀道如此险恶还不如早早地把家还。诗人借此劝诫友人,从中透露了对友人的关切和忧虑,并含蓄地表达了惜别之意。本诗前两联写蜀道着重于高和险,突出其难行。“绝顶振衣秋思远,长空回首帝乡遥”以“秋思”“回首帝乡”表达了对故乡的思念之情。由此可见,两诗都感叹蜀道高险难行。但李白《蜀道难》表达了送别友人的担忧之情;而李贤写了对故乡的思念之情。参考答案:同:都感叹蜀道高险难行。异:①李贤写了对故乡的思念之情。“绝顶振衣秋思远,长空回首帝乡遥”,表达了对故乡的思念之情。②李白《蜀道难》表达了送别友人的担忧之情。其是“送友人入蜀”,是沿袭乐府古题的“即事成篇”之作。诗人担心友人旅途艰险,为友人忧虑,并含蓄地表达了惜别之意。四、阅读下面这首诗,完成下面小题。又酬傅处士①次韵二首·其一顾炎武清切频吹越石②笳,穷愁犹驾阮生车。时当汉腊遗臣祭,义激韩仇③旧相家。陵阙生哀回夕照,河山垂泪发春花。相将便是天涯侣,不用虚乘犯斗槎。[注]①傅处士:傅山,作者友人,明朝灭亡后一直从事抗清活动。②越石:晋人刘琨,字越石,以坚守抗敌著称。③韩仇:指张良为韩国复仇之事。7.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.首句写傅山吹笳,体现出他的抗清斗志,“清切”写笳声清越激切,“频吹”写次数多。B.首联表面上写傅山,实际上也在说自己,身无分文仍如阮籍一样驾车外出,不走寻常路。C.颈联化用杜甫《春望》中的“感时花溅泪”,将内心的情感外化到自然景物,寓情于景。D.诗歌用典贴切自然,全诗感情充沛、悲壮昂扬,可以从中看出顾炎武的心胸与人格。解析:选BB项,“身无分文仍如阮籍一样驾车外出”说法错误,“穷愁犹驾阮生车”句用典,《晋书·阮籍传》记载,阮籍曾独自驾车而出,他不走现成的道路,走到途穷之处便恸哭驱车而回。这一句中诗人是以阮籍的途穷比喻傅山从事抗清活动的艰难困苦,所以“穷愁”不是身无分文之意。★8.顾炎武一生“以天下为己任”,这首诗中流露出的哪些思想感情体现了这一点?请结合诗句简要分析。答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:首联借用典故,刘越石是古代爱国英雄,傅山是明末清初有气节的爱国志士。这里顾炎武把他与刘越石相比是为了颂扬他的爱国精神。《晋书·阮籍传》记载,阮籍曾独自驾车而出,他不走现成的道路,走到途穷之处便恸哭驱车而回。这一联中诗人用了两个典故,以刘越石的被围、阮籍的途穷比喻傅山从事抗清活动的艰难困苦,又以“频吹”“犹驾”赞扬他那坚持不懈、战斗不息的精神。颈联意思是“夕阳回照着先朝的陵墓宫阙,使人平添悲哀,河山流下眼泪,期待着大地开出新花”。当诗人瞻拜明故宫陵墓,漫游神州各地时,正是因为对天下的责任感,使他不禁生发出失去山河的悲痛之情,在诗人的眼中连陵阙也产生了哀愁,连河山也流下了泪水。这里诗人移情及物,宫殿、陵墓、河山都有哀愁,可见其情之切、痛之深了。尾联意思是“你我相互扶持,便是天涯的伴侣,用不着再白白地去乘那浮海的木筏”。诗人在这里表述友情:只要我们互为声援扶助,即使天各一方,也会成为朋友,我们不用长途跋涉时来相访,因为我们的心是相连的。顾炎武与傅山同样“以天下为己任”,他们的友情是建立在共同的志向之上的,故两人的心灵有无限的契合。所以这一联是对有共同志向的友人的勉励。参考答案:①对傅山爱国精神的赞扬。这首诗借用刘越石、阮籍等典故,赞扬傅山坚持不懈、战斗不息的爱国精神。②失去河山的悲痛之情。正是因为对天下的责任感,诗人悲伤痛苦、感慨万千,眼中陵阙也产生了哀愁,河山亦泪。③对有共同志向的友人的勉励。尾联说只要他们互为声援扶助,即使天各一方,也会成为朋友,表现了顾炎武对同样“以天下为己任”的友人的鼓励之情。[白话诗歌]傅山像刘越石一样频频吹奏着胡笳,笳声清越激切;又像阮籍一样尝独自驾车而出,走到途穷之处才返回。正当汉人的腊日,先朝遗臣照样按礼祭祀,凛然大义永远激励着深怀亡国仇恨的旧相之家。夕阳回照着先朝的陵墓宫阙,使人平添悲哀,河山流下眼泪,期待着大地开出新花。你我相互扶持,便是天涯的伴侣,用不着再白白地去乘那浮海的木筏。五、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。过故人陈羽山居戴叔伦向来携酒共追攀,此日看云独未还。不见山中人半载,依然松下屋三间。峰攒仙境丹霞上,水绕渔矶绿玉湾。却望夏洋怀二妙,满崖霜树晓斑斑。9.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.本诗从昔日拜访友人、饮酒欢聚写起,以昔日相聚之乐点出今日拜访之因。B.诗人以友人看云未还表现其隐居山间、飘逸自在、超然出尘的高士形象。C.颔联、颈联意象相对密集,既写山中景色的美好,又写思见友人的急切。D.本诗以归路所见霜树斑斑的景象收束全篇,表现诗人停留顾望不愿即去。解析:选CC项,“又写思见友人的急切”说法错误。“不见山中人半载,依然松下屋三间”意思是“半年没有见到友人,山中的风光依然”。诗中未体现“思见友人的急切”之情。★10.金圣叹评此诗,认为访友不得“于怀虽不大佳,于兴亦不大恶也”,对这一观点应怎样理解?请简要分析。答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析:“于怀虽不大佳,于兴亦不大恶也”意思是“访友不得,虽然心情不是很好,但是访友的兴致还不错”。诗人专程访友,“此日看云独未还”写友人却看云未还,不能和友人见面畅谈,诗人内心一定有惋惜、怅惘之情;“不见山中人半载,依然松下屋三间”写诗人虽然不见友人,不遇友人,却也不妨暂且观其山居,以尽访友之兴;“峰攒仙境丹霞上,水绕渔矶绿玉湾”写诗人抬头就能看到漫天的红霞,低头能观赏曲水绿湾,想到友人身在其间的雅趣,亦不失访友之兴。参考答案:①诗人拜访友人而不得见面,一定有惋惜、怅惘之情;②诗人虽然不遇友人,却也不妨暂且观其山居,以尽访友之兴;③诗人仰见峰峦红霞,俯瞰曲水绿湾,想到友人身在其间的雅趣,亦不失访友之兴。六、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。临江王节士歌①李白洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞,吴云②寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑③,跨海斩长鲸④?[注]①临江王节士歌,乐府古题。作于乾元二年(759)秋在洞庭时。节士:有节操之士。②吴云:指南方的天空。③倚天剑:极言剑之长。宋玉《大言赋》:“方地为车,圆天为盖,长剑耿介,倚天之外。”④长鲸:代指巨寇。刘知几《史通·叙事》:“论逆臣则呼为问鼎,称巨寇则目以长鲸。”11.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.诗歌开篇写景,秋日洞庭白浪连天,叶落稀疏,北方的鸿雁开始飞入吴地。B.吴云寒冻,鸿雁哀鸣苦号,诗中的鸿雁就是诗人,诗人借之写出内心的苦楚。C.“风号”句描绘出一幅节士因悲秋而无限感伤,泪流如雨下的凄冷景色图。D.本诗善用典故,借景、借典故抒情与直抒胸臆有机结合,情感真切而热烈。解析:选BB项,“诗中的鸿雁就是诗人”说法错误,“诗中的鸿雁”具有一定象征意味,可以联想到李白,但说成“就是诗人”过于绝对。★12.有人评论本诗围绕“节士悲秋”而层层深入抒发报国之情,结合对本诗层次的分析,谈谈你的理解。答:_________________________

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