初中语文七年级上册《论语》十二章第一课时_第1页
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文档简介

苏州高新区第五初级中学校七年级语文教案主备人:施顺飞《论语》十二章教学目标:1、了解《论语》的有关知识,明确其在历史上的价值;2、归纳学习文言文知识,掌握重点字词的读音、含义,能熟练背诵、默写全文。3、理解、运用其中关于学习的名言警句,培养学生的文言文翻译能力。4、感受孔子的人格魅力,开阔胸怀,加强成熟处事的思想修养教学重点:积累文言词语,疏通文意,把握全文梗概,培养学生阅读文言文能力。教学难点:理解课文所蕴含的深刻哲理,并把所学知识、道理付诸于实践。教学过程:学生预学内容二次备课环节反思课堂探究流程(一次备课)二次备课环节反思同学们,今天这节课老师先给大家讲一个小故事:孔子的弟子子路与别人争论:路人说三七二十四,而子路则坚持三七等于二十一。两个人争论不休,谁也说服不了谁,最后二人请孔子裁判,并约定输的人负十两银子。。

孔子问明情况后,当即判子路输了,子路给路人十两纹银,路人高高兴兴走了。子路不服气的质问孔子:“明明我说的对的,您为什么这样判?”孔子说:“我知道三七二十一,也知道是你说的对的。可是,你从小读书,却和一个没读过书的人争论,有意思吗?他都糊涂那个样子了,连三乘七等于多少都弄不准,你却跟他争论!所以我判你输了,让你长点记性,以后别跟糊涂人争论。”

在生活中,我们大可不必对一些小事就斤斤计较的去争论,你是聪明人,你明白,你不糊涂就行了,为什么非要让别人屈服你的观点呢?那些糊涂的人认为三七等于二十四,那就让他自己可悲去吧?他还是要坚持己见的话,就不要和他争论了,愚昧的是他,闹笑话的也是他啊!从这则小故事中,我们可以看出,孔子教育他的弟子是非常有智慧的,弟子将他的语录编成了《论语》,有人说“半部《论语》治天下”,它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天,就让我们走近孔子,随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。三、作者简介孔子名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜市南辛镇)人。中国古代伟大的思想家和教育家、政治家,儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为“天纵之圣”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、万世师表,是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。其教育代表思想着重有

“因材施教”

、“有教无类”、“启发诱导”、

“温故知新”等等。四、《论语》其书《论语》属语录体散文,是孔子弟子及其再传弟子记录关于孔子和他弟子言行的书籍,共20篇。内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹把它列为“四书”之一,成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。(这里提到了四书,就顺带给学生提一下“四书五经”,四书:《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》;五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。)五、朗读课文1、初读课文,扫除语言障碍。特别注意加点字的音、形、义。人不知而不愠(yùn)学而不思则罔(wǎng)思而不学则殆(dài)不亦说(yuè)乎传(chuán)不习乎知之者不如好(hào)之者2、教师朗读示范并划分节奏。学生体会语气、语调、停顿等。3、学生自由朗读,齐读。六、探究学习课文前五则1、小组合作解决字词意义和语句翻译,教师适时点拨。方法:单变双,例如:学(学习),朋(朋友),乐(快乐),温(温习),师(老师)2、提问学生翻译句子。1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”子:孔子而:进而,然后时:按时(名词作状语)习:温习之:代词,它亦:也说:通“悦”愉快乎:语气词,吗朋:志同道合的人自:从乐:快乐知:了解而:但是愠:愤恨、恼恨译文:学习了,然后时常复习它,不也愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人们不了解我,我却不生气,不也是君子吗?探究:第1句讲:学习方法第2句讲:学习的乐趣第3句讲:个人修养2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子:古时对男子的尊称吾:我日:每天(名词作状语)古今异义:日子三:多次省:反省吾身:我自己为:替谋:谋划忠:尽心尽力信:诚实传:老师传授的知识习:温习译文:我每天多次反省自己,替别人办事是不是尽心尽力呢?和朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习了呢?探究:本章强调治学的人重视品德修养3.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”有:通假字,通“又”而:就学:做学问立:独立做事不惑:通达事理知:懂得天命:自然的规律和命运耳顺:能听得进不同的意见逾:越过、超过矩:规译文:我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。探究:1.本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。2.从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?十五岁到四十岁:学习领会五十、六十岁:安心立命,不受外界左右七十:主观意识和做人规则融合为一3.道德修养的最高境界是怎样的?思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。4.我们从这一章中可以得到什么启示?道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。4.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”故:旧的知识(形容词作名词)而:然后知:领悟可以:可以借凭(古今异义:表示允许或能够)为:做矣:语气词,了译文:温习学过的知识就会得到新的理解和体会,可以凭借这点当老师了。探究:本章谈学习方法5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”而:却则:就罔:迷惑无所得殆:有害译文:只读书却不思考就会感到迷茫而无所适从,只思考却不读书就会有害。探究:本章讲学习方法,阐述学习与思考的辩证关系。同学们,今天这节课老师先给大家讲一个小故事:孔子的弟子子路与别人争论:路人说三七二十四,而子路则坚持三七等于二十一。两个人争论不休,谁也说服不了谁,最后二人请孔子裁判,并约定输的人负十两银子。

孔子问明情况后,当即判子路输了,子路给路人十两纹银,路人高高兴兴走了。子路不服气的质问孔子:“明明我说的对的,您为什么这样判?”孔子说:“我知道三七二十一,也知道是你说的对的。可是,你从小读书,却和一个没读过书的人争论,有意思吗?他都糊涂那个样子了,连三乘七等于多少都弄不准,你却跟他争论!所以我判你输了,让你长点记性,以后别跟糊涂人争论。”

在生活中,我们大可不必对一些小事就斤斤计较的去争论,你是聪明人,你明白,你不糊涂就行了,为什么非要让别人屈服你的观点呢?那些糊涂的人认为三七等于二十四,那就让他自己可悲去吧?他还是要坚持己见的话,就不要和他争论了,愚昧的是他,闹笑话的也是他啊!从这则小故事中,我们可以看出,孔子教育他的弟子是非常有智慧的,弟子将他的语录编成了《论语》,有人说“半部《论语》治天下”,它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天,就让我们走近孔子,随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。三、作者简介孔子名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜市南辛镇)人。中国古代伟大的思想家和教育家、政治家,儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为“天纵之圣”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、万世师表,是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。其教育代表思想着重有

“因材施教”

、“有教无类”、“启发诱导”、

“温故知新”等等。四、《论语》其书《论语》属语录体散文,是孔子弟子及其再传弟子记录关于孔子和他弟子言行的书籍,共20篇。内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹把它列为“四书”之一,成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。(这里提到了四书,就顺带给学生提一下“四书五经”,四书:《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》;五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。)五、朗读课文1、初读课文,扫除语言障碍。特别注意加点字的音、形、义。人不知而不愠(yùn)学而不思则罔(wǎng)思而不学则殆(dài)不亦说(yuè)乎传(chuán)不习乎知之者不如好(hào)之者2、教师朗读示范并划分节奏。学生体会语气、语调、停顿等。3、学生自由朗读,齐读。六、探究学习课文前五则1、小组合作解决字词意义和语句翻译,教师适时点拨。方法:单变双,例如:学(学习),朋(朋友),乐(快乐),温(温习),师(老师)2、提问学生翻译句子。1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”子:孔子而:进而,然后时:按时(名词作状语)习:温习之:代词,它亦:也说:通“悦”愉快乎:语气词,吗朋:志同道合的人自:从乐:快乐知:了解而:但是愠:愤恨、恼恨译文:学习了,然后时常复习它,不也愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人们不了解我,我却不生气,不也是君子吗?探究:第1句讲:学习方法第2句讲:学习的乐趣第3句讲:个人修养2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子:古时对男子的尊称吾:我日:每天(名词作状语)古今异义:日子三:多次省:反省吾身:我自己为:替谋:谋划忠:尽心尽力信:诚实传:老师传授的知识习:温习译文:我每天多次反省自己,替别人办事是不是尽心尽力呢?和朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习了呢?探究:本章强调治学的人重视品德修养3.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”有:通假字,通“又”而:就学:做学问立:独立做事不惑:通达事理知:懂得天命:自然的规律和命运耳顺:能听得进不同的意见逾:越过、超过矩:规译文:我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。探究:1.本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。2.从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?十五岁到四十岁:学习领会五十、六十岁:安心立命,不受外界左右七十:主观意识和做人规则融合为一3.道德修养的最高境界是怎样的?思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。4.我们从这一章中可以得到什么启示?道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。4.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”故:旧的知识(形容词作名词)而:然后知:领悟可以:可以借凭(古今异义:表示允许或能够)为:做矣:语气词,了译文:温习学过的知识就会得到新的理解和体会,可以凭借这点当老师了。探究:本章谈学习方法5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”而:却则:就罔:迷惑无所得殆:有害译文:只读书却不思考就会感到迷茫而无所适从,只思考却不读书就会有害。探究:本章讲学习方法,阐述学习与思考的辩证关系。课堂小结二次备课环节反思和学生共同回顾这堂课所学的内容:了解了孔子和《论语》的大概情况,还附带赠送了“四书五经”这个知识点,合作探究学习了课文的前五章,落实了这五章的字词。这几章强调了学习态度要谦虚,学习方法上要独立思考和复习。和学生共同回顾这堂课所学的内容:了解了孔子和《论语》的大概情况,还附带赠送了“四书五经”这个知识点,合作探究学习了课文的前五章,落实了这五章的字词。这几章强调了学习态度要谦虚,学习方法上要独立思考和复习。课后作

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