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文档简介
第一课客观实际与人生选择
客观实际是人生选择的前提和根底中等职业教育课程改革国家规划新教材高等教育出版社高等教育电子音像出版社引思明理----合作学习领悟客观实际观看视频,答复以下问题。创境激趣----直面生活感受人生选择“选择〞关系着未来的开展,“选择〞关系着未来的方向,对与错都是自己的选择,关键是要做出最正确的选择。哲学家萨特说过:“人有选择的自由,但是没有不选择的自由〞。这位大师的话道出了这样一个哲理:人生处处有选择,但究竟要如何选择才是正确的选择呢?如何正确把握住自己的命运呢?让我们先看王莉丽的选择。“王莉舞蹈梦想破灭而从事空姐工作却成功〞。这是为什么?事例揭示了什么道理?看书讨论“人有选择的自由,但是没有不选择的自由。〞——法国哲学家萨特选择是人生开展的第一推动力。人生选择太重要了4人生选择定义:人生选择是人们在人生历程中,在追求人生价值中,根据一定的主客观条件,在多种可能性中所做的选择和确定的活动。①、人生处处有选择。②、人生路是自己选择的结果。③、不同的选择会产生不同的结果。反对两种错误倾向唯心主义2、想问题做事情必须从客观实际出发P21、把自己的主观愿望作为出发点1〕人们在任何时候、任何条件下,从事任何工作、都要把客观实际作为出发点、立足点,把客观实际作为我们想问题、办事情的根据。2、以主观愿望代替客观现实请看书划记6体验导行----生活践行做出正确选择
东施效颦的故事春秋时期,越国有一美女,名唤西施,不仅有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌,而且就是平时所做的任何一个动作,都是非常美的。有一天西施患病,心口非常痛。她出去洗衣服时,皱着眉头,用一只手捂着胸口,走在路上虽然非常难受,但旁人看来今天西施却又别有一番风姿。
有一邻居容貌长的很丑,却时常效仿西施的衣着、举止。这一天,她看到西施用手捂着胸口,皱着眉头的样子后,感到非常美。于是她就跟着学起这个样子来了。本来容貌、形体都很丑,又皱起了眉头捂住了胸,弄得更加丑陋。2、想问题做事情必须从客观实际出发宋朝时,在河南一著名小镇的集市上,一日,有一位卖枣的老翁高声吆喝:“卖枣啦,卖枣啦,大枣小核,小枣无核!〞这吆喝还真灵,一会儿他的枣就卖完了。旁边一位卖核桃的小伙见状之后,也学着老翁大声吆喝起来:“卖核桃啦,卖核桃啦,大核桃小仁,小核桃没仁!〞看书思考事例:p5“存奶请客〞何因反而挤不出奶?2〕客观实际的含义:是指存在于我们人的意识之外的客观事物及其实际情况,即事物自身的属性和特点,以及事物之间的种种联系和关系。103〕一切从实际出发客观存在的事物是不以人的意志转移的。只有主观意识和思想观念符合客观实际,我们的预期目的才能到达。一切从实际出发就是要根据客观存在的事实,来决定我们的主观思想和行动,做到符合客观。4〕实事求是的含义从客观存在的事实出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,以此作为行动的根据。113、根据客观实际选择人生道路P6
要做出正确的人生选择,走好人生路,就要从自己的客观实际出发。钱学森根据客观实际的变化做出新的人生选择对你有什么样的启发?对慧雯同学的选择有什么样的看法,结合自己的实际,如何选择未来的工作岗位?P6P712看书思考“人生的客观实际〞的内涵首先是指人生具体的客观的社会历史条件。P6还包括个人的主客观条件。P7客观条件:自己的体质、学业根底、家庭主观条件:兴趣、性格、能力还指人生的不同阶段所具有的不同特点、情况和问题。P7人们要作出自己正确的人生选择,就要正确的认识和把握自己的各种实际。体验导行----生活践行做出正确选择
在人生的道路上,总会有很多岔路口摆在我们面前,是向左走,还是向右走,只有做出正确的选择,才能顺利到达胜利的终点。请列举生活中你处在十字路口,甚至是“米字路口〞时,你做出了怎样的选择?你这样选择的理由是什么?
请问:有朝一日,当不切实际的美好梦想被社会的棱角刺破时,你能勇往直前吗?你知道日后工作的压力与繁忙吗?你知道打拼生活的艰辛吗?当你在社会挑战面前无能为力时,还会如此安逸吗?因为有着太多虚幻的梦想,才会不珍惜如今积累实力的时机。所以,我们要保持清醒头脑,好好定位自己,把握美好的学习时光,踏踏实实地走好每一步。自身的客观实际个人主客观条件人生不同阶段的特点和问题正确认识过去现在把握未来什么是一切从实际出发为什么要一切从实际出发怎样做到一切从实际出发人生选择不能只靠主观意志想问题做事情必须从客观实际出发客观实际是人生选择的前提和根底物质与意识的关系根据客观实际选择人生道路第一课客观实际与人生选择中等职业教育课程改革国家规划新教材高等教育出版社高等教育电子音像出版社物质世界的多样统一性为人生选择提供了多种可能性两个乡下人的故事两个人外出打工。一个去上海,一个去北京。可在候车厅等车时,却又都改变了主意,因为邻座的人议论说,上海人精明,外地人问路都收费;北京人质朴,见吃不上饭的人,不仅给馒头,还送衣服。本来想去上海的人想,还是北京好,挣不到钱也饿不死,幸亏还没上车,不然真就掉进了火坑;本来想去北京的人想,还是上海好,给人带路都能挣钱,还有什么不能挣钱的?幸亏还没上车,不然就失去了一次致富的时机。于是,他们在退票时相遇了。原来要去北京的人得到了上海的票,要去上海的人得到了北京的票。引思明理
去北京的人发现,北京果然好。他初到北京一个月,什么都没干,竟然没有饿着,不仅银行大厅里的太空水可以白喝,而且大商场里欢送品尝的点心也可以白吃。去上海的人发现,上海果然是一个可以发财的城市,干什么都可以赚钱。凭着乡下人对泥土的感情和认识,去上海的人在建筑工地装了十包含有沙子和树叶的土,以“花盆土〞的名义,向不见泥土而又爱花的上海人兜售。当天他在城郊间往返六次,净赚了五十元钱。一年后,凭“花盆土〞,他竟然在大上海拥有了一间小小的门面。在常年奔波中,他又有一个新的发现:一些公司只负责洗楼不负责洗招牌。他立即抓住这个空档办起了一个小型清洗公司。如今他的公司已有150多名工人,业务也由上海开展到杭州和南京。前不久,他坐火车去北京考察清洗市场。在北京站,他刚要下车,一个拣破烂的人把头伸进软卧车厢,向他要一个空啤酒瓶,就在递瓶时,两人都愣住了,因为五年前,他们曾换过一次票。引思明理
1.两个人外出打工,从上述情境中可以看出人生道路的选择具有什么特点?2.结合两个乡下人的事例,说明物质世界的多样性和统一性、事物开展的可能性和现实性与人生选择有怎样的关系?1、人生道路不是只有一种选择现实物质世界开展的多样性和人生未来的不确定性,为人生道路选择提供了多种可能性。人生道路不止一条,并非所有的人生开展的可能性都能转变为现实。这就要求我们必须根据客观世界,在多样可能性中,选择适合自己的人生路。212、物质世界的多样性和统一性物质世界既是多样的,又是统一的。物质世界中各种事物和现象都是物质及其存在形式的不同表现,他们具有不同的形态和属性,显示出不同质的差异。物质世界的多样性又有其统一性,世界上一切有质的区别的事物、现象、过程、系统都是相互联系的,都是物质的无止境的自己运动、自己开展的环节,都有物质性。所以说,世界是多样性的统一。22可能性定义:是指包含在事物中的,预示着事物开展前途的种种趋势,是潜在的尚未实现的东西,当某种事物或现象还没有成为现实之前,只是一种可能性。人生选择存在多样性,不去选择和什么都想选择都是不现实的。布里丹毛驴效应
布里丹养了一头小毛驴,他每天要向附近的农民买一堆草料来喂。这天,送草的农民出于对哲学家的景仰,额外多送了一堆草料放在旁边。这下子,毛驴站在两堆数量、质量和与它的距离完全相等的干草之间,可为难坏了。它虽然享有充分的选择自由,但由于两堆干草价值相等,客观上无法分辨优劣,于是它左看看,右瞅瞅,始终无法分清究竟选择哪一堆好。布里丹毛驴效应
于是,这头可怜的毛驴就这样站在原地,一会儿考虑数量,一会儿考虑质量,一会儿分析颜色,一会儿分析新鲜度,犹犹豫豫,来来回回,在无所适从中活活地饿死了。
毛驴最终之所以饿死,导致它们最后悲剧的原因就在于它们左右都不想放弃,不懂得如何决策。人们把这种决策过程中犹豫不定、迟疑不决的现象称之为"布里丹毛驴效应"。人生道路不是只有一种选择,有多种可能性。物质世界多样性的统一为人生选择提供了多种可能性的客观根底。事物开展是可能性向现实性不断转化的过程。但多种可能性在一定条件下,只有一种可能性转化为现实性,且必须要具备一定的根据和条件。人生选择的多样性和可能性世界著名歌唱家帕瓦罗蒂年轻的时候曾梦想做教师,同时又痴迷音乐。他拿不定主意,到底是做教师还是做歌唱家。于是去问父亲,父亲说:“你如果想坐两把椅子,可能会从椅子中间掉下去,生活要求你只能选择一把椅子〞人不能同时坐两把椅子3、人生总有一条道路适合你年轻人最终没有成为作家而成为硬笔书法家。谈体会结合张立勇P11、小毛P12、李林军P13的人生选择故事,谈谈自己的启发30人生总有一条道路适合你1、要善于选择,在选择中学会正确的取舍。2、学会从客观根据和条件出发,对可能性向现实性的转化进行详细的分析,积极创造条件,使人生开展当中的最好的可能性转化为人生开展的现实。3、要从自身的客观实际出发,做出力所能及的选择,人各有所长,要根据自己的能力去进行选择。善于选择学会正确取舍积极创造条件实现转化发挥自身优势力所能及人生道路不是只有一种选择事物开展的可能性和现实性物质世界的多样统一性为人生选择提供了多种可能性物质世界多样性和统一性人生总有一条道路适合你课堂练习:1.宋代诗人苏轼在“题西林壁一诗中说:“横看成岭侧成峰,远近上下各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。〞它表达了()。A.人是无法真正认识事物的B.客观事物是不断变幻的C.人的主观认识是受到客观条件限制的D.客观条件不能限制主观认识C2.“实事求是〞这句成语中的“是〞字是指〔〕。A.客观实际B.客观规律C.主观愿望D.正确观点3
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