克己复礼导学案

《克己复礼》导学案自主预习一、目的导航：

1、理解“礼”和“仁”的含义以及彼此之间的关系。

2、掌握某些重要的文言实词和虚词。

3、背诵重点章节（12.1，3.1，16.2，13.3）

二、预习准备1、解题：

克己复礼：克，约束，克制

复，回归

礼，用以区别尊卑贵贱的社会制度及与之对应的礼节典礼。（重要指周礼）

这一课讲孔子的礼治主张。2、参考课文里的译文，通读课文理解大意。再读课文，试着归纳出各章节要义，不明白的上课提出来，大家一同解决。3、摘抄课文12·1、3·1、16.2、13.3章并认真核对原文，然后朗诵三遍，试着背诵。新知学习自主学习（一）解释加点的实词1．一日克己复礼，天下归仁焉。2．非礼勿视3．回虽不敏，请事斯语矣。4．郁郁乎文哉5．甚矣，吾衰！6．是可忍，孰不可忍也？7．名不正，则言不顺8．其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣9．有酒食，先生馔10．钻燧改火，期可已矣11．一日克己复礼，天下归仁焉。12．天下有道，则庶人不议。13．陪臣执国命14．三年之丧，期已久矣(二)解释下列古今异义词1．有事，弟子服其劳2．有酒食，先生馔3．曾是觉得孝乎（三）指出下列各句中的通假字并解释1．周监于二代2．五世希不失矣3．则民无所错手足4．孝弟也者，其为仁之本与5．女安，则为之（四）指出下列词类活用的词并解释1．觚不觚2．君君、臣臣、父父、子子3．衣夫锦4．食旨不甘5．请事斯语矣6．故君子名之必可言也（五）说出下列各句中的虚词的意义或使用方法1．一日克己复礼，天下归仁焉。2．郁郁乎文哉3．名不正，则言不顺4．君子于其言，无所苟而已矣5．齐景公问政于孔子6．信如君不君（诚然，表假设）7．不好犯上，而好作乱者，未之有也8．三年之丧，期已久矣9．予之不仁也！10．礼云礼云，玉帛云乎哉11．人而不仁，如礼何？（六）特殊句式（写出句式名称）1．三年之丧，天下之通丧也2．八佾舞于庭3．久矣，吾不复梦见周公。4．子将奚先5．未之有也6．曾是觉得孝乎二、合作探究（一）什么是礼？孔子为什么要推崇礼？为什么要推崇周礼？（二）探究：在孔子看来，礼和仁是什么关系？（三）探究：克已复礼就是“明天理，灭人欲”吗课程训练一、选择题。1．选出下列各句加点字意义与使用方法相似的一项（

）A．为仁由己，而由人乎哉

B．克己复礼为仁

郁郁乎文哉

为仁由己C．回虽不敏，请事斯语矣

D．人而不仁，如礼何？

虽有粟，吾得而食诸人而不仁，如乐何？2．选出下列各字意义解释对的的一项（

）A．克（克服）己复礼B．郁郁乎文（完美）哉

天下归仁焉（回归）盖阙如(空缺，不作解决)也C．好犯上者，鲜（稀奇）矣

D．食旨（美食）不甘

有酒食，先生馔（吃喝）期（期限）可已矣3．选出对下列加点字的意义与使用方法判断对的的一项（

）①是可忍也，孰不可忍也？

②孝弟也者，其为仁之本与！

③夫三年之丧，天下之通丧也。

④予之不仁也！A．①②同，③④同B．①②不同，③④不同C．①②同，③④不同D．①②不同，③④同4．选出下列加点字的意义、使用方法与例句相似的一项（

）例句：食夫稻，衣夫锦，于女安乎？A．子生三年，然后免于父母之怀

B．齐景公问政于孔子

C．君子于其言，无所苟而已矣

D．周监于二代5．选出下列各句翻译对的的一项（

）A．为仁由己，而由人乎哉？践行仁德，完全靠自己，难道还要靠别人吗？B．陪臣执国命，三世希不失矣。如果由大臣来执行国君的命令，三代的但愿就不会落空。C．君子于其所不知，盖阙如也。君子对于他所不懂得的事情，总是努力去探求得知。D．孝弟也者，其为仁之本与！孝敬父母，照顾弟弟，那难道不是践行仁道的核心？6．补充下面的名句。（3分）⑴一日克己复礼，。⑵非礼勿视，；非礼勿言，。⑶是可忍也，。⑷名不正，则言不顺，，，事不成，则礼乐不兴，，，刑罚不中，则民无所错手足。⑸故君子名之必可言也，。⑹君子务本，

。⑺人而不仁，如礼何？

。二．阅读下面的文字，回答背面的问题。子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”（13.3）⑴用一种成语概括孔子的“政论”观。（1分）⑵话语交际的成功取决于问答对应。认真研读本章，我们发现孔子的回答对子路的提问来说现有“问答对应”，也有“答非所问”，你如何理解孔子的“答非所问”？（3分）