乌有先生历险记(涵盖高中大部分文言文知识点)

语文教学讲义·文言文探究乌有先生历险记〔高中文言总复习趣味训练〕编者按大，大家在中学阶段所要把握的文言学问及力量训练之要点，文中隐含逾半〔。认真读此文并按“说明”的要求进展训练，会有颇佳的效果。【原文】乌有先生者，中山布衣也，年且七十，艺桑麻五谷以为生，不欲与俗人齿，毁誉不存乎心，人野人，缺乏以充小吏二叟相见大悦。先生曰人来，盍共饮诸？”于是相与酣饮，意快甚，不觉以酩酊矣。薄莫，先生酒释，而公犹僵卧，气息者，世操医术，人咸以今之仓、鹊称之。诚能速之来，则庶几白骨可肉矣。唯路险家无可遣者，奈时六月晦，手信而指弗见，窥步难行，至中夜，道未及半，未几密云蔽空，雷电交加。先生欲投村落辟焉，叩门而人皆弗之内，方踌躇间，雨暴至。旋忆及曩昔尝过此，村外有一兰假设。遂借电光见得之，入其门，观其陛，见殿扉虚掩，有小隙，将入。倏忽迅雷大作，电光烨烨，洞烛殿堂，见一缢妇县梁柱间，被发诎颈，状甚惨。先生卒惊，还走宇下，心犹悸焉。俄见寺门大辟，一女鬼跃掷而入，惊雷破壁，电闪不绝。先生自念：得无缢妇为之与？于电光下孰视之，则女鬼满面血污，抱一死婴，且顾且号，假设有奇冤而无所诉者，先生冯驴状，屏息不敢少动。已而，驴惊鸣，女鬼觉之，怒目先生，欲进复却者三，先生胆素壮，自思：人言遇鬼则死，死亦不过为鬼耳，何惧为？遂首，立仆。乃引驴奔寺外，奔驰而去。质明始霁，罢甚，然念及亡是公存亡莫卜，欲蚤至山中，不敢息。逾午，始入山，山口有茅店，询之，知长者居山之阴，而连山纵横，略无阙处，遂以驴寄逆旅仆人而徒焉。山行十里许，忽闻山林中一声呼哨，斯须而强人列阵阻于前。为首者庞然修伟，黑面多须。从者无虑数十骑，而步者百1页语文教学讲义·文言文探究石上，两展其足，案剑瞋目，声如乳虎，曰愿大王垂听。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐视其死，入山诣子虚长者，以延友人之命，仓皇不能择路，是以误入大寨，罪当死。身死固缺乏惜，特以不能延医活友为恨耳，唯大王哀之”言已，涕如雨下。为首者曰山之阴，君须跻山之颠而北下，始得至其家。速诣之，以救乃友；然长者每采药千山万壑间，吾辈亦鲜遇之，虞君不得见耳进，山益深，失路。先生缘鸟道，披荆棘，援藤葛，履流石，涉溪涧，越绝壁，登之弥高，行之弥远，力竭而未克上。忽见虎迹，大如升，少间闻巨啸，回山响震，林泉战栗。声裁止，而饿虎见于林莽间，眈眈相向，先生自分必死，叹曰方瞑目俟死，闻虎惨叫，怪而视之，见一矢已贯于喉矣。寻见一长者挟弓立崖上，衣短褐，著草履，不冠不袜，须眉悉白，颜色如丹，俨然类仙人。先生趋而前，拜谒长者，不敢慢，长者谒曰：“假设何为者也？奚自？何所之？”先生具白所以及所以来。长者笑曰侵晨，遂携药囊乘健驴与先生同行。无何，至山口，先生取己驴与长者并驱而循大道。涂经乡所入兰假设，先生因述遇鬼事，指示曰不亦惑乎！鬼神者，心之幻景耳，安能受人祸！足下知者，曷为信此哉？”适寺旁有田父五六人，辍耕坐陇上，长者偕先生就而问焉，并述向之所见。田父掩口胡卢而笑，曰吾村王氏妾也，不为恶姑、嫡妇所容而自经焉。子所见女鬼者，吾村李氏妇也。家素贫，今岁饥，赋敛又重，衣食不给，夫丧，其子昨日又夭矣。妇抢呼欲绝，悲极而入邪魔，夜半病作，发其子之坟取尸以归。自言其首为寺鬼所伤。君无问，何由知其乃先生为也？”言已，皆大笑。及反，亡是公犹未醒。长者诊之，曰亡是公复留兼旬而后别，唯不敢纵饮矣。【说明】一、全篇计包括：2页语文教学讲义·文言文探究123个；236个；3664465、应重点把握的文言实词〔不包括1、2、3项内容〕200多个；6307308、初、高中文言教材中的语句多处。二、这一份检测题作为高中文言文学习的总检查，可以让学生课外完成，也可以在课内限时完成。如是课内限时，以一个半小时左右为宜，具体可视班级状况酌定。三、评分：凡1至7能找对60%的，及格；80%的，良；90%以上为优。【训练题】一、画出以下句子中表示人称的词语，并在后面的括号里作简明译释。公自遐方来，仆无以为敬( )卿言甚副吾意( )愚无所用其技矣( )女鬼邪，抑人邪( )大王在，胡不跪( )官军不敢犯孤境( )尔何物狂夫( )小人中山布衣也( )

君义士也( )吾辈亦鲜遇之( )予当死之矣( )子所见女鬼者( )假设习饮之，故无异( )老朽何功之有( )余岂好货贾哉( )二、指出以下句子里的通假字，并在括号里写出和它相通的字。海阳亡是公，高士也( )而相违期年未之见已( )

二叟相见大说( )然敝庐颇畜薄酿( )3页语文教学讲义·文言文探究5.今者故人来，盖共饮诸( ) 20.欲蚤至山中，不敢息()6.翼日，先生复要公饮( ) 21.而连山纵横，略无阙处()7.不觉以酩酊醉矣( ) 22.斯须而强人列陈阻于前()8.薄莫，先生酒解( ) 23.案剑目，声如乳虎()9.妾谓坐视故人死，是倍义尔( ) 24.君须跻山之颠而北下()遂属老妻护公( )手信而指弗见，窥步难行( )先生欲投村落辟焉，而人皆弗之内( )则见一缢妇县梁柱间，被发诎颈( )先生卒惊，还走宇下( )得无缢妇为之与( )于电光下孰视之( )假设有奇冤而无所者( )先生冯驴伏( )质明始霁，罢甚( )

声裁止，而饿虎见于林莽间( )先生趣而前( )不者，时不逮矣( )涂经乡所入兰假设( )鬼神者，心之幻景耳，安能受人祸足下知者，曷为信此哉( )辍耕坐陇上( )及反，亡是公犹未醒( )又然艾灸之( )不索直而去( )三、指出以下各句中的词性活用现象，并作简要解释。不欲与俗人齿( )人以达士目之( )公素善先生( )延邻医脉之( )微司命，孰能生之( )则庶几白骨可肉矣( )先生然之( )苟能活之，何爱此身( )而躬自策驴夜驰之山中( )

洞烛殿堂( )其欲血孤刀乎( )履流石，涉溪涧( )衣短褐，著草履，不冠不袜( )先生具白所以及所从来( )杀鸡为黍以食之( )予当死之矣( )吾家世业医( )4页语文教学讲义·文言文探究四、用现代汉语译释以下句子里的固定构造。虽然，终当有以活之( )孰假设冒死以救之( )从者无虑数十骑( )然则，君义士也( )病者孰与君少长( )先生具白所以及所从来( )五、用曲线画出以下句中的文言特别句法构造，并译成现代汉语。年七十有三矣，惟读书是务。而相违期年未之见已。死亦不过为鬼耳，何惧为?先生不亦惑乎?此寺，吾之所遇鬼也。老朽何功之有?何以金帛为?假设何为者也?奚自?得无缢妇为之与?无乃不行乎!家无可遣者，奈之何!自言其首为寺鬼所伤。朝廷数授以官，不拜。是非疾也，困于酒耳。六、以下是古汉语中常用的表时间词语，请注明现代汉语中与之相当的词语。1.期年( ) 2.朔( )5页语文教学讲义·文言文探究3.望() 15.质明()4.晦() 16.逾午()5.今者() 17.斯须()6.中夜() 18.尔来()7.夜阑() 19.少顷()8.翼日() 20.寻()9.薄莫() 21.旦日()10.未几() 22.侵晨()11.曩昔() 23.无何()12.旋() 24.须臾()13.俄() 25.兼旬()14.已而()七、简释以下各组句子里加点的词。年且七十 且顾且号 且劝好义者朝廷数授以官 者无虑数十骑而相违期年未之见已 而饿虎见于林莽间，眈眈相向奔驰而去 公本无疾屏息不敢少动 欲蚤至山中，不敢息延邻医脉之 以延友人之命先生自为必死 假设何为者也 得无缢妇为之与惟读书是务 惟大王哀之先生欲投村落辟焉 俄见寺门大辟朝廷数授以官，不拜 拜谒长者，不敢慢不意今乃捐躯此兽之口 速诣之，以救乃友 乃引驴奔寺外 何由知其乃先生为也愚无所用其技矣 其一吼曰“大王在，胡不” 释之，以成其志 其欲血孤刀乎6页语文教学讲义·文言文探究假设习饮之，故无异 惟大王哀之 苟能活之，何爱此身 何所之八、以下各句中加点的字，有几种不同解释，请从中选择最恰当的，填入后面的括号内。毁誉不存乎心( ) ①消灭②破坏③烧毁④诽谤海阳亡是公，高士也( ) ①南面②北面③太阳④日光询之，知长者居山之阴( ) ①南面②北面③不见日光的地方④偏僻冷落处边鄙野人，缺乏充小吏( ) ①卑劣②粗俗③对自己的谦称④遥远地方脱有祸，固当不辞也( ) ①如果②脱离③摆脱④脱逃拜谒长者，不敢慢( ) ①缓慢②懈怠③态度冷淡，没有礼貌④慢条斯理，不慌不忙余岂好货贾哉( ) ①货物②货品③钱财④奇货遗药数剂，不索直而去( ) ①遗留②丧失③赠给④剩下释之，以成其志，且劝好义者( ) ①奉劝②劝解③劝导④鼓励九、用现代汉语翻译本文第四自然段中由“山行十里许”至“且劝好义者”一段文字。7页语文教学讲义·文言文探究【原文+注释】乌有先生〔虚拟人名，乌有，即“没有是虚拟人名，取其虚构之义〕者，中山布衣〔百姓：黔首、黎民〕也年且〔①将近，将要〕②尚且③再说，那么④表并列，又七十，艺〔种植〕桑麻五谷以〔介词，把〕为〔动词，作为〕〕②年龄：退而甘食其土之有，以尽吾齿《捕蛇者说》毁誉〔诋毁和赞扬〕不存乎〔介词，相当于“于〕心，人以达士〔通达事理的人〕目n作v，对待〕之。海阳〕亡是公〔“亡”通“无，高士〔品德高尚的人〕也，年七十有〔通“又〕三矣，唯读书是务〔用“唯…是…”宾语前置，相当于“唯务读书。朝廷数〔①屡次，屡次〕②列举罪状授以官〔介宾短语后置，相当于“以官授之，不拜①授予官职〔②就职，曰：“边鄙〔①遥远小镇、边疆，彭端叔《为学》中“蜀之鄙有二僧〕②轻视野人，缺乏以充〔担当〔一向，始终〕善a作v〕先生，而相违xāng①互指〕②偏指xàng①面相②观看③关心期年〔一整年，读ī〕未之见已〔，因〔①于是〕②趁机③通过④依据⑤时机⑥接着⑦沿袭：因遗策亲赴中山访焉〔①代词〕②哪里③怎么④…的样子。子。二叟相见大说〔〔远〕方来，仆〔谦称我〕无以为敬〔没有v表达敬意，然〔表转折，但是〕敝庐〔表虚心〕颇〔略微〕蓄〔储藏薄酿，每朔望〔农历的初一和十五〕辄〔①就〕②总是自酌，今者故人来，盍〔兼词，兼疑问代词‘何’和否认副词‘不〕共饮诸〔兼词，之乎，可译为‘它呢?”于是相与〔一起〕酣〔畅快〕饮，夜阑〔〕而〔转折连词〕兴未尽也。翌日〔〔〔评说〕〔安定与动乱〔〔晚上，先生酒释，而〔转折连词〕公犹〔还〕僵卧，气息惙然〔chuò，呼之不省，大惊，延〔①延请〕②连续邻医脉之〔为动，为…把脉〔①危急〕②或许③疑心④几乎微〔假设没有〕司命〔古人称冥间掌管人生死大权的神，孰能生〔使…活〕〔没有〕计不施〔用，迄〔最终〕无效，益〔更加或许③疑心④几乎8页语文教学讲义·文言文探究恐。先生与老妻计〔商量〕〔①访问〕②错误③超过我而死焉〔，无乃不行乎〔生怕[莫非]…吧，邪、耶、与、欤〕!雅〔始终〕闻百里外山中有子虚长者，世操〔从事〕医术，人咸〔都〕以〔介词，用〕今之扁鹊称之。诚〔①假设〕②确实能速〔请，招致〕之来，则庶几〔几乎，差不多〕白骨可肉矣〔n作v，长肉。唯〔只是〕路险，家无可遣者，奈之!〔对…怎么办”老妻曰虽然〔即使，终当〔肯定〕有以活之〔故人死，是倍〔通“背〕义尔〔①通“耳〕②你的③这样，窃〔谦词，私下〕为君不取〔为您不应当实行这种做法〕也。夫〔句首语气词〕败义〔损害道义〕以负〔辜负，对不起〕友，君〔感到耻辱〔哪里比得上〔孰与：和…比，哪一个更…〕〔认为…是对的，然：①认为…是对的②这样〔符合。名副其实〕吾意，苟〔假设〔诚、苟、脱〕能活之，何爱〔吝惜〕此身？脱〔假设〕有祸，固〔①原来〕②〔①通“嘱叮嘱〕②劝人饮酒③连接④类⑤吾属〔假设属〕老妻护公，而躬自〔亲自〕策〔n作v，用鞭打〕驴夜〔n〕驰之〔前往〕山中。策：①马鞭子②鞭打③竹杖④拄杖叮嘱〕②劝人饮酒③连接④类⑤吾属〔假设属〕时〔正值〕六月晦〔农历月末一天，手信〔①〕②牢靠的③确实，实在④随便地而指弗见，窥〔通“跬〕步难行，至中夜，道未及〔不到〕半。未几〔密云敝〔通“蔽遮挡〕空，雷电交加。先生欲投村落辟〔〕焉，叩〔①敲〕②询问门而人皆弗之内〔〕方〔正在〕踌躇间，雨暴〔突然〕至。旋〔不久〕忆及曩昔〔以前，从前〕尝过此，村外有一兰假设〔寺庙，遂借电光觅〔找到〕其门，登其陛〔①台阶〕②☆除，见殿扉虚掩，有小隙，将〔打算，将要〕入。倏然〔突然〕迅雷〔指与闪电相隔时间极短的雷声〕大作，电光烨烨〔形容闪电闪耀的样子，读yè，洞烛〔n作，照〕殿堂，则见一缢〔上吊〕妇县〔〕梁柱间，被〔通“披”①披散着〕②穿发诎〔通“屈〕颈，状甚惨。先生卒〔通“猝〕惊，还〔①〕②通“环”围绕：环柱而走走〔古今异义词，指“跑〕宇〔屋檐〕下，心犹悸〔可怕〕焉。俄〔不一会儿〕见寺门大辟〔开，一女鬼跃掷〔形容纵身而跳的样子〕而入，惊雷破〔使……破〕壁，电闪不绝〔①断，停〕②☆横渡③尽〔斩尽杀绝〕④死亡〔抢呼欲绝〕⑤陡峭的〔陡崖峭壁。先生自念：得无〔莫非〕缢妇为之与〔①通“欤”〕②参与③赞同?于电光9页语文教学讲义·文言文探究下孰〔〕视之，则女鬼满面血污，抱一死婴，且顾〔①回头看〕②看③回头④访问⑤只是⑥表反问，莫非且号〔一边…一边…，假设有奇冤而〔转折连词，却〕无所诉〔控诉，申述〕只是⑥表反问，莫非者…〕先生冯〔，驴惊鸣，女鬼觉之，怒目n作v，看着〕先生，欲进复却〔后退〕者三〔屡次。先生胆素〔始终〕壮〔大，自思：人言遇鬼则死，死亦不过为鬼耳，何惧为〔还要…干什么呢?遂执〔持，拿〕策厉声曰还是呢？〕女鬼凄然〔形容无望而凄惨〕长啸，森然〔阴森恐惧的样子〕欲搏之。先生毛发上〔向上〕指，急击之以策〔介宾短语后置，相当于“以策击之，中〔①击中〕②符合鬼首，立仆〔读pū，向前倒下；向后倒叫“偃。乃引〔①牵，拉〕②邀请③掉转④率领驴奔寺外，奔驰而去〔离去，跑开。质明〔天亮〕始霁〔，罢甚〔通“疲，然念及亡是公存亡莫卜〔知道，欲蚤〔通“早〕至山中，不敢息。逾午，始〔才〕入山，山口有茅店〔询之〔询问，打听，知长者居山之阴〔山北水南称“阴，而连山纵衡，略〔几乎〕无阙〔〕处，遂以〔介词，把〕驴寄〔存放〕逆旅〔旅店〕仆人家而徒焉〔①徒步〕②白白的：徒见欺③只是。山行十里许〔左右斯须〔一会儿而强人列陈〔摆开阵势。〕阻于前，为首者庞然修伟〔定语后置。高大强健；修，长，黑面多须。从者无虑〔于〕数十骑〔念ì，而步卒百余继其后，皆被〔〕甲执兵〔兵器王在，胡〔为什么〕不跪!”先生趋避不及，遂〔最终〕就禽〔为首者下马坐巨石上，两〔向两边伸直〕其足，案〔通“按〕剑瞋目，声如乳虎，曰〔山大王自称，山主也。据〔占据〕山称雄，尔来〔从那以来〕〔你〕何物狂夫〔相当于何狂物夫，你是哪来的骄傲之徒词，表反问)②表推想③表祈使：吾其还也欲血〔使…染上血迹〕孤刀乎!”先生蛇行匍匐以进〔像n作状语：像蛇一样，跽〔跪直身子〕〔①请允许我〕②请词，表反问)②表推想③表祈使：吾其还也您诉〔申诉，说明〕之，愿大王垂〔①表敬副词〕②流传：永垂不朽听。小人中山布衣也，友人您病危，吾不忍坐视其死，入山诣〔访问〕〔连续，延长〕友人之命，仓皇〔慌张〕不能择路，是以〔因此〕误入大寨，罪n作状，按〔依〕罪行〕当v判处，判罪〕身〔自己〕死固〔原本〕缺乏惜〔不值得吝惜，特，唯〔希10页语文教学讲义·文言文探究望〔怜悯〔〔眼泪〔〔回头〕谓〔对……说〕徒属〔这些人〕〔兼词，于之。释之，以成〔使完成〕其志〔他的心愿，且〔表递进的连词，并且〕劝〔鼓励，鼓励〕好义者!”〔吾属、类、辈、曹〕虽〔连词，虽然〕啸聚〔召集，聚拢〕〔类，君勿惧。子虚长者，仁〔慈祥〕人也，居山之阴，君须跻〔ī〕山之颠〔山顶〕而〔连词，表顺承〕北下，始〔才〕得〔能够〕至其家。速诣之，以〔连词，以便〕救乃〔①代词，你的〕②于是就③才④是⑤表转折，竟然友；然长者每〔常常〕采药于千山万壑间，吾辈亦鲜〔少，读xiǎn〕遇之，虞〔担忧〕君不得见耳〔表示谢意〕而后去。进〔往前走，山益〔更加〕深，失〔迷失〕路。先生缘〔缘，沿〔缘溪行，忘路之远近〕鸟道〔顺着高峻无路处往上爬，披〔分开，拔开〕荆棘，援〔拉〕藤葛，履n用作v，踩〕流石，越…越…，力竭〔用完〕而未克〔能够〔克终者盖寡〕上。忽见虎迹，大如升，少顷〔不一会儿闻巨啸，四山响震，林泉战栗〔。声裁〔则又超忽而跃”之句〕止，而馁〔饥饿〕虎见〔通“现〕于林莽间，眈眈〔贪欲而凶狠地看着的样子〕相向〔对着他。先生自分〔料想〕必死，叹曰〔料想〕今乃〔竟然〕捐〔弃，丢弃。与现在的“捐献”不同〕方瞑〔闭〕目俟死，闻虎惨叫，怪〔感到惊异〕而视之，盖〔①表缘由〕②句首发语词③表推测：盖余所至，比好游者尚不能十一《游褒禅山记》④通“盍〔箭〕已贯〔射穿〕其喉矣。寻〔不久〕见一长者挟弓立崖上，衣n作，穿〕短褐，著草屦〔鞋子，不冠n作v，戴帽子〕不袜n作，穿袜子，须眉悉〔全都〕白，颜色〔古今异义，脸色〕如丹n朱砂〔很像的样子〕类〔类似，像〕仙人。先生趣〔〕而前n作v，走上前，拜谒yè，参见〕长者，不敢慢〔怠慢。长者诘〔问〕〔你〕何为者〔〔宾语前置，相当于“自奚?何所之〔v〔具体地，一五一十地〕白〔告知〕所以〔…〕及所从来〔本义是〔邀请〕至其家，杀鸡为黍以食〔sì〕之。先生请〔恳求〕〔紧迫，急迫〕矣!乞〔求〕长者速〔赶快〕往，冀〔期望〕有万一〔万分之一〕之望〔期望。不者〔假设，时不逮〔及、到〕〔询问，打听〕孰与〔表比较，“与…相比，哪个…〕〔倒装兼省略介词句，相当于“于仆长四岁。〔①不必〕②莫非：夫庸失其年之先后生于吾乎忧!旦日〔其次天，吾当〔肯定〕与君具〔〕〔停11页语文教学讲义·文言文探究留〔到达第只〔凌晨，遂携药囊乘〔骑。读chn〕健驴与先生同行。无何〔不久〕至山口，先生取己驴与长者并〔一齐〕驱而循〔沿着〕大道〔大路策驴飞奔。二叟同行，途经乡〔通“向〕②假设所入兰假设，先生因〔趁机〕述遇鬼事，指示〔〕〔遇见鬼的地方〕〔叹词，表示惊异〔通“影〕耳“而已”或“罢了〔〕足下〔尊称，您〕知〔通“智〕者，曷为〔〕信此哉〔表疑问的助词，译为“呢刚：适得府君书寺旁有田父五六人，辍〔停顿〕耕坐垄〔田埂〕上。长者偕v，伴随〕先生就〔靠刚：适得府君书近〕而问焉〔代词，并述向〔从前〕之所见。田父掩口胡卢〔形容笑声〕而〔表修饰〕误矣!彼缢妇者，吾村王氏妾也，不为恶姑〔对丈夫的妈妈的称呼，俗称“婆婆、嫡妇〔正妻，与〔读ǐ，足够，丰足，夫〔丈夫〕〔刚刚〕丧〔死，其子昨又夭〔短命而死〕矣。妇抢呼〔头撞地口呼天，形容哀思欲绝的样子qng〕欲绝〔灭亡，悲极而入邪魔，夜半病作〔发作，发〔翻开，挖开〕其子之坟取尸以〔连词，表顺承，可不译〕归。自言其首为寺鬼所伤〔为…所，表被动。君无问，何由〔“从哪里〕知其〔代词，代“季氏妇为寺鬼所伤”这件事〕乃先生为〔作名词，做的〔事，干的〕〔说完，皆大笑。〔〔〔，〔推断句，困于酒〔被动句，即“为酒所困〕耳〔。酒出中山，一醉千日。假设习〔习惯，常常〕饮之，故无异〔特别；此翁，他乡客，安能胜此杯杓也?禁得起；〕取针刺穴〔古代的一种治病方法〕数处，又然艾炙之“然”通。〔〔古今异义词，意思是“醒，谢〔感谢〕〔承蒙〕长者生我，再〔其次次〕造之功〕也，恶〔疑问副词，怎么；读ū〕〔原来〕无疾，老朽〔老年人谦称自己〕〔宾语前置句〔送〕〔〔以医疗为职业，止〔只〕济〔①救助〕②渡河:同舟共济③成功世活〔使…活〕人耳，何以金帛为“何?余〔第一人称代词，我〕岂〔莫非12页语文教学讲义·文言文探究好货〔爱财，贪财〕贾ǚ，商人〕哉〔表反问的语气助词，可译为“吗〔留下，念yí；wè〕药数剂〔量词，相当于现在的“付，不索〔要，索取〕直〔通“值这里指药钱〕而〔〕去〔离开。亡是公复〔副词，又，再〕留时间词：一“旬”是1020天〕而后别，唯〔副词，只不过〕不敢纵〔放纵，不加掌握〕饮矣。13页语文教学讲义·文言文探究【参考译文】乌有先生是中山一个一般百姓。他年龄将近七十岁，以种植桑麻五谷来维持生活，不愿和庸俗〔音〕是公，是一个道德高尚的人，年纪已经七十三岁了，致力于读书做学问。朝廷屡次拿官职授予〔还能做什么官呢？〕无是公始终与先生友善，却相互分别整整一年没有见到他了，因而亲自赶到中山来拜访他。两个老头相见后格外快活。乌有先生说〔看我，我没有什么可用来表达敬意的，可是寒舍略微储藏了些薄酒，每当时一十五〔我〕总是单独一人喝，现在老朋友光临，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，夜色将尽还没有尽兴。其次天，乌有先生再次邀请无是公喝酒，端着酒杯，评说从古至今日下太平与混乱的事情，心里痛快极了，不知不觉已〔先生因此〕更加可怕，与老伴协商道？〔我〕常常听说百里外的山中有〔一位〕子虚长者，辈辈代代从事医生这一职业，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”赞扬他。假设真能请他来治，那就肯定能起死回生了。只是道路艰险，家中又没有可以派遣的人，拿这件事〔而不想方法，这是违反道义的行为，我个人认为您不应当实行这种做法。既损害道义又对不起朋友，这是君子感到耻辱的事。哪里比得上拼死去救他好呢？”乌有先生觉得妻子的话很正确〔他对妻子〕当时正值六月末，伸手不见指头，每前行一步两步都很困难。到了半夜，还没有走到一半的路〔正在他〕迟疑徘徊时，突然下起雨来了。先生即刻想到从前曾经来过这里，村外有一座寺庙，于是借着闪电光找到了那座寺庙。先生进了门，登上台阶，观察殿门虚掩着，有一小小的缝隙，正预备进去。突然迅雷大作，电光闪闪，清清楚楚地照着殿堂〔先生这〕才观察一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，披头散发，屈着颈子，情形很惨。先生猛然一惊，转身跑到屋檐下，心还在怦怦直跳。不一会儿，观察庙门大开，一个女鬼纵身跳了进来，令人惊骇的雷声似乎要打破墙壁，闪电接连不断地闪着。先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人〔的魂〕变成的鬼吧?在闪电光下认真看她，只〔见〕那女鬼满面血污，抱着一个死去的婴儿，一边回头看，一边号哭着，像有奇冤无处申诉似的。乌有先生凭靠着驴子趴下，屏住呼吸，不敢略微动一下。不一会儿，驴子惊叫起来，女鬼觉察了，怒视着先生，好屡次欲进又退。先生胆子一向很大，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，死也就不过变成鬼罢了，哪用可怕〔她〕14页语文教学讲义·文言文探究〔女鬼〕马上倒在地上〔先生〕直到天亮后，天气才开头放晴〔先生〕疲乏极了，但考虑到亡是公生死不明，想尽早地赶到山中，不敢停下来休息一下。过了午时，才开头进山，山口有一家茅店〔先生上前〕打听子虚长者的住处，知道长者住在山的北面，可是，群山连绵，纵横在前，几乎没有空缺的地方，于是把驴子寄放在店主家里，徒步而往前走。沿着山路走了十里左右，突然听到丛林中传来一声呼哨，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，领头的人又高又大，面色乌黑胡须浓密。跟随在后面的大约有几十个骑兵，一百多个步行的士兵紧随他们身后〔他们〕全都穿着铠甲，手拿武器。其中一人大声过来!我是这山寨的仆人，从我占山称雄以来已经十多年了，连官军都不敢侵害我的地盘，你是哪来前进，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，期望大王垂听。小人是中山一个一般百姓，友人生病，危在旦夕，我不忍心眼睁睁看着他死去，所以才进山去请子虚长者，以便连续朋友的生命，慌张中走错了路，因此误入贵寨，罪该万死。我自己死去原本不值得吝惜，只不过以不能请医〔然后〕回头对他的部下说心仁厚的人，住在山北，您必需登上山顶然后从北坡往下走，才能够到他家。赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采药，连我们这些人都很少遇见他，可能您也不能见到〔乌有先生连续〕往前走，山越来越深，最终迷了路。先生顺着高峻无路处往上爬，拔开荆棘，攀着藤葛，踩着流石，趟过溪涧；翻过峭壁，越登越高，越走越远，人已精疲力竭却仍旧没能登上山顶。突然观察了老虎的脚印，像升子那么大；不一会儿，只听见一声巨大的虎啸声，四周山谷回声震荡，树林山泉都战栗起来。声音刚刚停顿，一只饿虎消灭在树林草丛间，贪欲凶狠地瞪着他。先生暗想这次必死无疑了〔于是〕先生正闭着眼睛等死〔却〕听到老虎惨叫，他对此感到格外惊异，便睁开眼睛看，原来，一只箭已经射穿了老虎的喉咙了。不一会儿，观察一个老人手拿箭弓站在崖上，上穿短衣，下著草鞋，没戴帽子，没穿袜子，胡须眉毛全都白了，脸色像朱砂一样红润，很像一个仙人。先生赶忙跑上前去，拜见老人，不敢怠慢。老者问道者赶快前去，期望有那么一点点〔救我朋友〕的可能。假设不快去，时间就来不及了15页语文教学讲义·文言文探究〔他〕比我大四岁与先生一起动身。不久，他们便来到了山口，先生取出自己寄放的驴子，与长者一齐沿着大路策驴〔妄想变现出来在田埂上休息。长者伴随先生走上前去向他们打听这件事，并表达了前天晚上看到的事情。农夫掩困，今年又歉收，赋税又重，没吃没穿的，丈夫刚刚死了，她儿子昨天又短命死了。她呼天抢地，哀思欲绝，由于哀痛过度，着了邪魔，半夜三更狂病发作，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。您假设不来问这件事，怎么会知道事情原来是先生干的完，大家都大笑不止。等到〔乌有先生〕返回中山，亡是公还没有醒转来。子虚长者为他诊断后说〔这种〕酒产于中山，喝醉一回千日不醒。你常常喝这种酒，所以没有什么特别反响；这个老头是外地人，怎么能够受得了这种酒呢？”于是，取出针来，这几个地方刺血治疗，又点燃艾草炙烤穴位。片刻之间，亡是公糊涂过来，他感谢道〔长者〕人而已，还要金钱做什么呢?我莫非是一个贪爱钱财的商人吗?”最终送了几付药给他们，没要药钱就离开了。亡是公又留宿了二十来天，然后才与乌有先生辞别而去，只是从今后再也不敢不加抑制地喝酒了。16页语文教学讲义·文言文探究【参考答案】