第八单元核心知识点

第八单元核心知识点一、字词盘点（1）易读错的字郑（zhèng）厨（chú）缚（fù）骤（zhòu）瞬（shùn）（2）易写错的字厨：被包围部分中“豆”的最后一笔横变提。掷：“扌”直挺有力，“阝”的竖为悬针竖。萍：上下结构，不是左右结构。瞬：左部是“目”，不是“日”。凝：左部是“冫”，不是“氵”。（3）多音字撒sǎ（撒种）供gòng（供品）澄chéng（澄清）差cī（参差）sā（撒网）gōng（供给）dèng（澄沙）chā（差别）chà（差不多）chāi（出差）削xuē（瘦削）传zhuàn（自传）号háo（号叫）xiāo（削苹果）chuán（传说）hào（号召）处chù（住处）场chǎng（下场）chǔ（处理）cháng（场院）2.词（1）必须掌握的词家景郑重供品祭器讲究盼望厨房毡帽项圈刺猬伶俐经历潮汛预告烟雾昏沉错综澄碧荡漾解散退缩瘦削浮动瞬间凝视骤然凌乱陡然（2）四字词语一滴一滴哈哈大笑（3）成语一望无际无穷无尽各色各样囫囵吞枣张冠李戴马马虎虎恍然大悟饱经风霜模模糊糊（4）近义词家景～家境祭祀～祭拜郑重～慎重熟识～熟悉无端～无故伶俐～灵活无穷无尽～层出不穷错综～交错解散～遣散融合～交融退缩～畏缩瘦削～瘦弱瞬间～霎时凝视～注视骤然～突然去世～逝世追悼～悼念惊异～诧异爱戴～拥戴羞愧～惭愧悔恨～后悔感激～感动囫囵吞枣～一知半解恍然大悟～幡然醒悟伟大～崇高情愿～宁愿到处～处处永远～永久抬举～抬爱（5）反义词郑重→轻率高兴→沮丧熟识→陌生伶俐→笨拙危险→安全无穷无尽→寥寥无几昏暗→明亮昏沉→清楚幽雅→喧杂解散→集合融合→分离退缩→扩张瘦削→肥胖凌乱→整齐团聚→分离紧张→镇静难受→舒服慈祥→凶狠痛苦→幸福深奥→浅显枯瘦→丰满伟大→渺小情愿→勉强永远→暂时抬举→贬低（6）词语归类①ABCB式词语：一动不动类似的词语：一了百了将心比心应有尽有②AABB式词语：马马虎虎来来往往类似的词语：高高兴兴快快乐乐安安全全③ABAC式词语：又高又直又扁又平类似的词语：多才多艺尽善尽美绘声绘色④含有数字的词语：一望无际类似的词语：四面八方四分五裂五湖四海⑤量词：一轮圆月一柄钢叉一顶小毡帽一块空地一条皱纹⑥修饰词：金黄的圆月碧绿的西瓜五色的贝壳囫囵吞枣地看微弱的光饱经风霜的脸⑦表现人物的精神品质的四字词语：一视同仁一清二白大公无私义无反顾正气凛然正直无私执法如山刚正不阿冰清玉洁二、佳句积累许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷。把许多美的人和美的事比作一天云锦和万颗奔星，生动形象地写出了故事中人和事的美丽和变幻无穷。我呆呆地望着来来往往吊唁的人，想到我永远见不到伯父的面了，听不到他的声音了，也得不到他的爱抚了，泪珠就一滴一滴地掉下来。“见不到”“听不到”“得不到”生动具体地写出了作者失去伯父的痛心和对伯父的怀念。3.精彩句（1）深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。运用生动形象的环境描写，描绘了一幅在月光下的西瓜地里的美丽景象，为描写少年闰土做了铺垫。（2）他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下愿心，用圈子将他套住了。运用生动形象的外貌描写，勾画出了闰土的脸色、脸形、头上的小毡帽、颈上的银项圈，把他那健康、朴实、天真、可爱的样子更加完整地展现在人们眼前。（3）两岸边的乌桕，新禾，野花，鸡，狗，丛树和枯树，茅屋，塔，伽蓝，农夫和村妇，村女，晒着的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹，……都倒影在澄碧的小河中，随着每一打桨，各各夹带了闪烁的日光，并水里的萍藻游鱼，一同荡漾。名词连排，语句简洁，画面感极强，构成了作者向往的美好梦境。理解指示代词和重点词语所指代的事物或包含的意思，常见的考查题目形式：①句子中的“这、那、他们”在文中指的是；②加点词语在文中具体指的是什么?三、日积月累◎无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。——鲁迅《答客诮》◎其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅《故乡》◎惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅《学界的三魂》◎我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁。——鲁迅《中国人失掉自信力了吗》四、单元复习要点1.理解并背诵《少年闰土》第1自然段，感受少年闰土的形象。2.阅读《好的故事》，借助相关材料，感受鲁迅先生对黑暗现实的痛恨和对美好未来的向往。3.了解《我的伯父鲁迅先生》中作者回忆的关于鲁迅先生的五件事，感受鲁迅先生的形象特点。4.了解《有的人——纪念鲁迅有感》中的对比写法，感受两种人不同的人生追求、人生态度、结局等。5.会用具体事例写一个人，并写出自己的情感。五、“1+X”阅读推荐篇目：鲁迅《狂人日记》推荐理由：这篇小说通过对被迫害者《狂人》的形象的描写和对《狂人》的自述式的描写，揭示了封建礼教的“吃人”本质，表现了作者对以封建礼教为主体内涵