2021年中考语文二轮复习：文言文对比阅读

2021年中考语文二轮专题复习：文言文对比阅读

1.阅读下面文本，完成下列各题。

【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日,

自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，

其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝回多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其

间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀

转久绝。故渔者歌曰："巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。"

【乙】大江自三峡来，所遇无非石者，势常结乡产不舒。至西陵以下，

岸多沙泥，当之辄靡，水始得遂其剽悍之性。如此者凡数百里，皆不敢与

之争，而至此忽与石遇。水汹涌直下，注射拳石，石羯度（2力）抵其锋，而水

与石始若相持而战。以水战石，则汗汗田田③，潺薄干产，劈之为林，蚀

之为窍，锐之为剑戟，转之为虎兜，石若不能无少让者。而以石战水，壁

⑤

立雄峙，怒狞健.驾，随其洗磨。簸荡之来，而浪返涛回，触而徐迈，如负

如背。

（节选自袁中道《游石首绣林山记》）

【注】①结约：盘曲。②愕愕：山崖高峻的样子。③汗汗田田：水

势浩大无边的样子。④潺潺干干：水流迅疾的样子。⑤怒狞健鹫：凶猛刚

强。

（1）对下列画线的词解释有错误的一项是（）

A.不见曦月（太阳）虽乘奔御风（飞奔的马）

B.属引凄异（连接）神情与苏、黄不属（类似）

C.皆不敢与之争（都）良多趣味（优良，优秀）

D.当之辄靡（就）劈之为林（成为）

（2）下列句中画线词的意义和用法都相同的一项是（）

A.春冬之时当之辄靡

B.石瑞瑞力抵其锋其一犬坐于前

C.水与石始若相持面战康肃笑面谴之

D.虽乘奔御风，不以疾也至西陵以下

（3）下列对两篇选文的理解和分析错误的一项是（）

A.【甲】文描写了长江三峡的雄伟地貌和壮丽景色。

B.【乙】文描写的是石首绣林山奔腾数百里的江水忽与眼前之石撞击的奇景。

C.【甲】【乙】两文都采用了总一分一总的结构模式。

D.【甲】【乙】两文都表达了作者对祖国山河无比热爱的思想感情。

2.阅读下面文本，完成下列各题。

【甲】

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识

穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，

今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦

不可以已乎？此之谓失其本心。

（节选自《鱼我所欲也》）

【乙】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，

居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何

时而乐耶？其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎！噫！微斯人，吾

谁与归？

（节选自《岳阳楼记》）

（1）解释下列句中画线的词。

①万钟于我何加焉________________

电是亦不可以旦乎________________

⑥然则何时而乐耶

④微斯人，吾谁与归

（2）用现代汉语翻译下列句子。

①乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。

②不以物喜，不以己悲。

（3）【甲】段中的"本心"是指，【乙】段中的“古仁人之心"

的具体体现是;【甲】【乙】两段都运用了

的表现手法。

（4）【甲】段中孟子的思想和【乙】段中范仲淹的思想激励着一代代仁人

志士身体力行，涌现出许多可歌可泣的事迹。请简述一例。（不超过50字）

3.阅读下面文本，完成下列各题。

【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔

录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之,

不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之

道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆

望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾

耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则

又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤软

裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之

试卷第2页，总17页

帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，炸然若神人；余则编袍敝衣处其间,

略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

（宋濂《送东阳马生序》）

【乙】任末①年十四，学无常师，负笈②从师不远险阻。每言：人若不学，

则何以成？或依林木之下，编茅为庵③，削荆④为笔，刻树汁为墨。夜则映

星月而读，暗则缕麻蒿⑤以自照。观书有会意者,题其衣裳，以记其事。门

徒悦⑥其勤学，常以净衣易之。临终诫曰："夫人好学，虽死犹存；不学者,

虽存，谓之行尸走肉耳。”

（《拾遗记》节选）

【注】①任末：人名。②笈：书箱。③庵：茅草小屋。④荆：灌木名。

⑤麻蒿：植物名，点燃后可照明。⑥悦：敬佩。

（1）解释下列句子中画线词的含义。

①腰白玉之环（）②性然若神人（）

⑥鱼笈从师（）④常以净衣易之（）

（2）下列各组画线词用法和意义相同的一项是（）

A.盖余之勤且艰若此谓之行尸走肉

B.计日以还以记其事

C.或遇其叱咄或依林木之下

D.则又请焉则何以成

（3）翻译下列句子。

①既加冠，益慕圣贤之道。

（1）夜则映星月而读，暗则缕麻蒿以自照。

（4）划分下面语句朗读节奏正确的一项是（）

或依林木之下

A.或/依林木之下B.或依/林木之下C.或依林/木之下D.或依林木/之下

（5）对【甲】【乙】两文分析有误的一项是（）

A."序"和"记"都是古代的一种文体，【甲】文的"序"重在赠言，【乙】文的

"记”旨在劝谏。

B.【甲】文详细记叙、生动描写了自己借书求师之难、奔走之苦，勉励青年

人珍惜良好的学习环境，专心治学；【乙】文简要概述，细致描写了任末求

学不易、条件之艰，强调了终身学习的重要性。

C.【甲】文叙议结合，以叙为主，对比鲜明，很有说服力；【乙】文叙描相

融，注重细节，言辞恳切，极富感染力。

D.【甲】文语言朴实，字字辛酸，但并未嗟叹，认为学之成就不在环境优越,

而在于主观努力；【乙】文语句凝练，情真意切，却伤感失落，觉得条件艰

苦，终将影响求学与成功。

4.阅读下面文本，完成下列各题。

【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌

者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者

也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有

甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何

不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而

有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚

于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

【乙】律知武终不可胁，白单于。单于益欲降之。乃幽武置大窖中，绝不

饮食。天雨雪,武卧啮雪，与旃①毛并咽之，数日不死。匈奴以为神。乃徙

武北海②上无人处，使牧轼③，轼乳乃得归，别其官属常惠④等各置他所。

武既至海上，縻食不至，掘野鼠去⑤草实而食之。仗汉节牧羊卧起操持节旄

⑥尽落。积五六年，单于弟於鼾王弋射⑦海上。武能网纺缴，集⑧弓弩，於

鼾王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿⑨、穹庐、王死后，

人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。

【注】①旃：通"毡"。②北海：当时匈奴北境。③轼：公羊。④常惠：

苏武部下。⑤去：川，收藏。⑥旄：毛。⑦弋射：狩猎。⑧集：矫正。

⑨服匿：盛酒酪的容器。

（1）选出下面各组句子中，画线词语意思相同的一项（）

A.故不为苟得也/匈奴以为神

B.鱼，我所欲也/单于益欲降之

C.如使人之所欲莫甚于生/使牧轼

D.所恶莫甚于死者/别其官属常惠等各置他所

（2）将选文中画线语句翻译成现代汉语。

①由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

日）乃幽武置大窖中，绝不饮食。

（3）请用"/"给下面的句子断句，断两处。

仗汉节牧羊卧起操持节旄尽落。

（4）【甲】文中孟子的主要观点是"",苏武是如何用行动

践行着孟子的这一思想的？

5.阅读下面文本，完成下列各题。

【甲】《〈论语〉十二章》选段

①子曰："学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不

试卷第4页，总17页

愠，不亦君子乎？”

②曾子曰："吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习

乎？"

③子曰："温故而知新，可以为师矣。"

④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。"

⑤子日："知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

⑥子曰："饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于

我如浮云。”

【乙】《诫子书》

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精,

险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐,

将复何及！

（1）下列句子中画线词语的解释，不正确的一项是（）

A.不亦说乎（同"悦"，愉快）

B.吾日三直吾身（自我检查、反省）

C.非宁静无以致远（没有什么可以拿来，没办法）

D.险躁则不能迨性（达到）

（2）下列各组中画线词的意义或用法相同的一项是（）

A.堂而不思则罔非志无以成堂

B.学而时习之年与时驰

C.不无乐乎不无君子乎

D.人不知而不愠温故而知新

（3）下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（）

A.【甲】文第①句中的"君子"与【乙】文中的"君子"意思相同，都指有才德

的人。

B.【甲】【乙】两文都强调了要重视品德修养，治学要有正确的学习方法，

还要惜时。

C.孔子提倡学习要与思考相结合，诸葛亮认为，学习必须宁静、明志。

D.诸葛亮提出的"君子之行”是指静以修身，俭以养德，淡泊明志，宁静致远。

（4）把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

而非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

6.阅读下面文本，完成下列各题。

【甲】景春曰："公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天

下熄。”

孟子曰："是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之

嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，无违夫子！，以

顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不

能屈。此之谓大丈夫。”

（节选自《孟子》）

【乙】何易于为益昌令。盐铁官榷取茶利①，诏下，所在②毋敢隐。易于视

诏书曰："益昌人不征茶且不可活，知③厚赋毒之乎？"命吏阁诏④，吏曰：

"天子诏何敢拒？吏坐（因此）死，公得免窜⑤邪？"对曰："吾敢爱一身，

移暴于民乎？亦不使罪尔曹（你们）。”即自焚之。观察使素贤之，不劾也。

（节选自《新唐书・何易于传》）

【注】①榷取茶利：通过对茶实行专管专卖而谋利。榷（que）,专卖。（2）

所在：这里指盛产茶叶的地方。③知（shen）：况且，何况。④阁诏：搁

置诏书。⑤窜：这里指被流放。

（1）解释下面画线词语在句中的意思。

①丈夫之冠也（）

②得志，与民由之（）

⑥所在些敢隐（）

④观察使素贤之（）

（2）把下列句子翻译成现代汉语。

①一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

日）天子诏何敢拒？吏坐（因此）死，公得免窜邪？

（3）善用修辞增强雄辩力量是孟子散文的突出特点，请结合语段【甲】第

二段的内容简要分析。

（4）根据你对语段【甲】中"大丈夫"的理解，你认为语段【乙】中的何易

于能否称得上"大丈夫”？请结合他的所作所为简要分析。

7.阅读下面文本，完成下列各题。

【甲】一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨

已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔

倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀

劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻

其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，

盖以诱敌。

试卷第6页，总17页

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（选自蒲松龄《聊斋志异•狼》）

【乙】王武子善解马性。尝乘一马，著连线①障癖。前有水，终日不肯渡。

王云："此必是惜障泥。”使人解去，便径渡。

（选自《世说新语•术解第二十》）

【注】①连钱：一种花饰，像钱纹。②障泥：垫马鞍的垫子，下垂至马腹,

用来挡泥土。

（1）解释下列画I线词在文中的意思。

①止有剩骨:h

②并驱如故咽

⑥弛担持刀胆

④意将隧入:B

器

（2）翻译下列句子。

①乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

日）使人解去，便径渡。

（3）按要求填写句子。

①【甲】文中，揭示主旨的句子是：

@【乙】文中，中心句子是：。

（4）【甲】文的狼是恶者，【乙】文中的马是善者，分别表现在什么地方？

8.阅读下面文本，完成下列各题。

【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以

致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不

能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，

悲守穷庐，将复何及！

（选自诸葛亮《诫子书》）

【乙】一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨

己尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔

倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀

劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻

其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，

盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（选自蒲松龄《狼》）

（1）解释下面句子中画线词语的意思。

①淫慢则不能励精励精：________________

②目似瞑，意暇甚意：

（2）把下列句子翻译成现代汉语。

①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

②狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（3）结合【甲】文具体内容，谈谈诸葛亮写《诫子书》的用意是什么。

（4）【乙】文蒲松龄的《狼》篇幅短小，结构紧凑。那么本文在写法上都

有哪些特点呢？请你结合选文，简要概括出至少两点。

9.阅读下面文本，完成下列各题。

【甲】

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨

已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔

倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀

劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻

其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，

盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

【乙】

有车夫载重登坡，方竭力时，一狼来啮其臀。欲释手，则货敝①身压，忍痛

推之。既上，则狼已鼠②片肉而去。乘其不能为力之际，窃尝一黄③，亦黠

而可笑也。

【注】①敝：摔坏。②敞（he）：咬。③黄（lu旨n）：小块的肉。

（1）【甲】【乙】出自同一部文言短篇小说集《》，作者是

朝的。

（2）解释画线的词。

①其一犬坐于前（）

日）目似瞑（）

⑥屠暴起（）

试卷第8页，总”页

④乃悟前狼假寐（）

⑥欲也手（）

（3）翻译句子

①禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

②既上，则狼已敞片肉而去。

（4）故事讲完之后，【甲】【乙】两文的结尾都用了的表达

方式，其作用是总结全文，点明文章主旨。

（5）用原文词句填空。

两文中狼的共同点可以用"①"（一个字）来概括。如【甲】

文前狼假寐的神态"②"和【乙】文中狼的进攻时机

"③"都能体现出这一特点。

10.阅读下面文本，完成下列各题。

【甲】于是入朝见威王，曰："臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏

臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城，宫妇

左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，

王之蔽甚矣。”

王曰："善。"乃下令："群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人

者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。"令初下，群臣进谏，

门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、

赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）

【乙】赵且①伐燕，苏代②为燕谓惠王③曰："今者臣来，过易水，蚌方出

曝④而鹤啄其肉，蚌合而拈⑤其喙⑥。鹤曰：'今日不雨，明日不雨，即有死

蚌。'蚌亦谓鹤曰：'今日不出，明日不出，即有死鹤。’两者不肯相舍，渔者

得而并禽⑦之。今赵且伐燕，燕、赵久相支，以弊大众，臣恐强秦之为渔夫

也。故愿王熟⑧计之也！"惠王曰"善！"乃止。

（选自《战国策》，有删改）

【注】①且：将要。②苏代：人名。③惠王：赵惠王。他将要攻打燕国。

④曝：曝晒。⑤措：通"钳"，夹住。⑥喙：鸟兽的嘴。⑦禽：通"擒"，

捉住。⑧熟：仔细。

（1）解释下列画线字在文中的意思。

①能面刺寡人之过者面：_________________

②臣之妻私臣私：________________

⑥时时而回进间：_________________

④臣恐强秦之为渔夫也恐：

⑤明日不画，即有死蚌雨：

（2）翻译下列句子。

①能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

②蚌方出曝而鹤啄其肉。

（3）【甲】【乙】两文讲的都是成功进谏国君的故事。结合【乙】文，请具

体说明苏代向赵惠王进谏时所用的方法，并简要分析这样进谏的好处。

（4）下列对【甲】【乙】文段的理解表述不正确的一项是（）

A.【甲】文中画线的句子朗读节奏应为：今齐/地方千里。

B.【甲】文中的邹忌讽谏齐威王时，由生活琐事推及国家大事，注重细节和

对话描写，人物形象生动。

C.《战国策》中文章大都短小精悍，富有哲理，很多成语都出自其中。如

【甲】文中的“门庭若市"，【乙】文中的"鹤蚌相争，渔人得利"。

D.【甲】【乙】两文的论证方法略有不同，【甲】文采用类比的方法论证，

【乙】文采用设喻的方法论证。

试卷第10页，总17页

参考答案

1.

【答案】

CCC

【解答】

（1）C项，"良多趣味”句意：有很多趣味。良：甚，很。

（2）A项，之，结构助词，的/代词，它；

B项，其，代词，它/代词，其中；

C项，而，连词，表修饰关系/连词，表修饰关系；

D项：以，动词，认为/助词，表方位。

故选C。

（3）C项，【甲】【乙】两文采用的是总一分的结构模式。

2.

【答案】

（1）①益处，②停止,③既然这样，那么，④如果没有

（2）①先前为了"礼义"，宁愿死也不接受施舍，如今（有人）却为了让所

认识的穷困贫乏的人感激我的恩德而接受了它。

②不因外物和自己处境的变化而喜悲。

（3）本来就有的羞恶廉耻之心,"不以物喜，不以己悲"或"先天下之忧而忧，

后天下之乐而乐”，对比

（4）示例：苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。

但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便"徙武北海上无人

处"。苏武则"掘野鼠，去草实而食之"。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉

朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆

白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

［解答］

（1）©句意：优厚的俸禄对于我有什么益处呢！力口：益处。

②句意：这种行为不可以停止吗？已：停止。

⑥句意：既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？然则：既然这样,

那么。

④句意：如果没有这种人，我同谁一道呢？微：如果没有。

（2）①乡：同"向"，先前，从前。得：同"德"，感恩、感激。

②互文的手法。以：因为。

（3）根据【甲】文原文"生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼,

舍生而取义者也"“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉"可知，"本心"

是指本来就有的羞恶廉耻之心。

根据【乙】文"予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以

己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？其必曰'先天下之忧而忧，后天下之乐而乐'乎"可知，"古

仁人之心”具体体现在：不以物喜，不以己悲（或“先天下之忧而忧，后天下

之乐而乐

两文中都用到的表现手法是对比。如【甲】文中"乡为身死而不受，今为宫

室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今

为所识穷乏者得我而为之"，将过去和现在的不同行为进行对比；【乙】文中

"登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣""登斯楼

也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”将天阴、天晴时

登楼者的不同心情进行对比。

（4）"许多可歌泣的事迹"可以是符合孟子思想"舍生取义”的，如文天祥、

岳飞、刘胡兰、董存瑞等，也可以是符合范仲淹思想"以天下为己任”的，如

海瑞、包拯、孔繁森、焦裕禄、杨善洲等。符合题目的要求即可，注意不

超过50字。

3.

【答案］

（；'）5）用作动词，在腰间佩戴，②光彩鲜明的样子，③背，④交换

（2）C

（3）①成年以后，（我）更加仰慕圣贤的学说。

②晚上就在星月的辉映下读书，遇上没有月亮的黑夜，他便点燃麻蒿来取

光。

（4）A

（5）D

【解答】

（1）①句意是：腰间佩戴着白玉环。腰：用作动词，在腰间佩戴。

②句意是：光彩鲜明，像神仙一样。炸然：光彩鲜明的样子。

⑤句意是：背着书箱跟老师求学。负：背。

④句意是：常用干净的衣服交换任末的脏衣服。易：交换。

（2）A项，助词，用于主谓之间，取消句子的独立性/代词，他。

B项，相当于"而"，连词，表修饰，不译/连词，用来。

C项，副词，有时/副词，有时。

D项，连词，就/连词，那么。

故选Co

（3）①既加冠：加冠之后，指已成年。古时男子二十岁举行加冠（束发戴

帽）仪式，表示已经成人。后人常用"冠"或"加冠"表示年己二十。益：更加。

慕：仰慕。

②夜：晚上。则：就。

（4）句意为：有时靠在树下。"或"译为"有时"，其后应停顿。故朗读节奏

应为：或/依林木之下。故选A。

（5）D项，"却伤感失落，觉得条件艰苦，终将影响求学与成功"表述有误。

【乙】文表现了任末不怕吃苦，在逆境中乐观向上的高贵精神品质。

4.

【答案】

（1）B

（2）①采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用，采用某种办法

就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。

②就把苏武囚禁起来放在大地窖里面，断绝他的吃的喝的。

（3）仗汉节牧羊/卧起操持/节旄尽落。

试卷第12页，总17页

（4）舍生取义，保持自己的民族气节，坚决不投降，忠于自己的职责，不辱

使命。

【解答】

（1）A项，为，做/作为，当作；

B项，欲，想要/想要；

C项，使，与"如"连用，作为一个词，表示假设，如果，假使/让；

D项，所，与动词组成名词性词组，表示涉及的对象/地方。

故选Bo

（2）①由是：从这里，从此，因此。这里指“采用某种手段"。辟：同"避",

躲避。

②幽：囚禁。置：放。绝：断绝。

（3）"仗汉节牧羊"和"卧起操持"是同一主语的两个行为，主语都为"苏武",

应在二者中间断开，"节旄尽落"的主语是"节旄"，与上句主语不同，应在

"节旄"前断开。故正确断句为：仗汉节牧羊/卧起操持/节旄尽落。

（4）通过【甲】文“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍

生而取义者也"可知，文章中孟子的主要观点是"舍生取义"，而【乙】文中

苏武面对匈奴的威逼利诱，绝不屈服，从"仗汉节牧羊卧起操持节旄尽落"可

知，他一直保持着自己的民族气节和国家尊严，坚决不向匈奴投降，忠于

自己的职责，不辱使命，苏武正是用这些行动来践行孟子这一主张的。

5.

【答案】

（1）D

（2）C

（3）B

（4）①懂得学习的人不如喜爱学习的人，而喜爱学习的人不如以学习为乐

趣的人。

②不内心恬淡，不慕荣利就无法明确志向；不摒除杂念和干扰就无法达到

远大目标。

⑴

⑵轻薄浮躁就不能修养性情。治：修养。

AS动词，学习/名词，学问。

I按时/名词，岁月，时间。

CS:也。

谭了解，知道/动词，得到。

（3）B项，"治学要有正确的学习方法，还要惜时"说法错误。【甲】文没有

谈到惜时问题，【乙】文没有谈到学习方法的问题。

（4）①第一个"之"：代词，它，这里指学问和事业，一说，指仁德。

者：・・・・・•的人。乐：以……为乐。

②淡泊：内心恬淡，不慕荣利。无以：没有什么可以拿来，没办法。明志:

明确志向。致远：达到远大目标。

6.

【答案】

（1）①行冠礼,②遵从，③不，④一向，向来，平时

（2）①他们一发怒，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下就平安无事。

②天子的诏书谁敢拒绝？我们这些差役会因此而获死罪，大人难道能逃脱

被流放的刑罚吗？

（3）①使用反问，以不可辩驳的语气否定景春的观点；②使用排比（反

复），阐明大丈夫的精神实质及特点，义正词严，气势磅礴。

（4）能称得上"大丈夫"。①为茶民和小吏着想，讲仁德，有仁心；②焚

诏（抗诏），不惧权势。

【解答】

（1）①句意：男子行加冠礼时。冠：行冠礼。

②句意：能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行。由：遵从。

⑥句意：盛产茶叶的地方的官员不准为百姓隐瞒。毋：不。

④句意：州里的观察使一向认为何易于贤能。素：一向，向来，平时。

（2）①惧：害怕。安居：安静。熄：平息，指战火熄灭，天下太平。

②何：谁。拒：拒绝。吏：差役。窜：流放。

（3）解答本题要结合具体语句，从修辞及其作用等角度来分析孟子的文章

在语言表达上的特点。"孟子曰：’是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？’"一句

运用反问的修辞手法，以不可辩驳的语气否定景春的观点，增强语势。"居

天下之广居，立天下之正位，行天下之大道""富贵不能淫，贫贱不能移，威

武不能屈"两句使用排比和反复，阐明大丈夫的精神实质及特点，义正词严,

气势磅礴，排比句式增强了语势且富有节奏感。

（4）解答本题要先明确观点“能称得上，大丈夫忆然后结合"吾敢爱一身，

移暴于民乎？亦不使罪尔曹”可知，何易于为茶民和小吏着想，讲仁德，有

仁心，符合孟子“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”的说法。结

合"命吏阁诏""即自焚之”可知，何易于为了百姓抗诏，为了百姓和小吏焚诏,

不惧权势，符合孟子"威武不能屈"的观点。故可判断，何易于称得上"大丈

夫”。

7.

【答案】

（1）①仅，只，②追随，追赶，③解除，卸下,④想，打算,⑤曾经

（2）①（屠户）才明白前面的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人的。

②叫人解下垫子，马就径直渡过去了。

（3）①禽兽之变诈几何哉？止增笑耳，②王武子善解马性

（4）【甲】文的两狼不仅吃完屠户给的骨头，还想要吃屠户本人。【乙】文

中的马不肯涉水，是怕水浸坏背上的垫子。

【解答】

（1）①句意为：只有剩下的骨头。止：仅，只。

②句意为：像原来一样一起追赶。驱：追随，追赶。

⑥句意为：放下担子拿起屠刀。弛：解除，卸下。

④句意为：想要从通道进入。意：想，打算。

⑥句意为：（他）曾经骑一匹马（外出）。尝：曾经。

（2）①寐：睡觉。盖：表示推测，大概，原来是。

②径：径直。

试卷第14页，总17页

（3）①【甲】文中，作者在描写了狼的狡诈之后，在结尾发出了"禽兽之

变诈几何哉？止增笑耳〃的感慨，揭示了文章的主旨，表达了对狼可悲下场

的嘲讽，以及对屠户勇敢、机智的斗争精神的赞扬，说明了狼虽然贪婪凶

残，狡诈阴险，但在智慧勇敢的人面前，终究难逃灭亡的命运。

②【乙】文中，王武子了解马的脾性，找出了马不渡河的真正原因，表现

了其"善解马性”的本领，因此“王武子善解马性”一句是文章的中心句。

（4）根据【甲】文中的“骨已尽矣，而两狼之并驱如故"“一狼洞其中，意将

隧入以攻其后也""乃悟前狼假寐，盖以诱敌”等内容可知，两狼不仅吃完屠

户给的骨头，还想要吃屠户本人，由此可见狼的穷凶极恶。根据【乙】文

中的"前有水，终日不肯渡。王云：’此必是惜障泥。‘使人解去，便径渡”可

知，马怕水浸坏背上的垫子而不肯涉水渡河，由此可以看出马的善心。

8.

【答案】

（1）①振奋精神，②这里指神情、态度

（2）①不内心恬淡、不慕名利，无法明确自己的志向，不摒除杂念和干扰,

宁静专一，无法达到远大的目标。

②狼也是狡猾的，可是一会儿两只狼都被杀死，禽兽的诡诈手段能有多少

啊？只是增加笑料罢了。

（3）告诫儿子"淡泊""宁静"是实现人生理想的基本要求，要修养自己的人

格和品德，就要淡泊名利，生活节俭，还要注意珍惜光阴，刻苦学习。

（4）①先叙事，后议论揭示寓意。②叙事简洁生动，故事情节曲折。③

借物喻人，寓意深刻，令人警醒。④运用动作、心理等描写来刻画狼和屠

户，使之艺术形象突出、鲜明。

【解答】

（1）①句意：放纵懈怠就不能振奋精神。励精：振奋精神。

②句意：（那只狼的）眼睛似乎闭上了，神情悠困得很。意：这里指神情、

态度。

（2）①淡泊：内心恬淡，不慕名利。无以：没有什么可以拿来，没办法。

明志：明确志向。致远：达到远大目标。

②黠：狡猾。顷刻：一会儿。变诈：巧变诡诈。几何：多少，意思是能有

多少。

（3）【甲】文是诸葛亮写给他儿子诸葛瞻的一封家书。在《诫子书》中，

诸葛亮教育儿子，要"淡泊"自守，"宁静”自处，在淡泊和宁静的自身修养上

狠下功夫。文中"非学无以广才，非志无以成学"指明了立志与学习的关系，

"年与时驰，意与日去”强调了惜时的重要意义。诸葛亮以《诫子书》来劝诫

儿子要宁静专一，勤俭，淡泊名利，不能浮躁，珍惜时间。

（4）《狼》篇幅很短，却写出了一个跌宕