9中国人失掉了自信力了吗

中国人失掉自信力了吗本文选自《且介亭杂文》，作者鲁迅（1881－1936），原名周树人，字豫才。鲁迅是他1918年为（新青年）写稿时开始使用的笔名。浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家和革命家。作者介绍议论文三要素:论点,论据,论证论点——对所论述的问题所持的观点、态度。论点有中心论点、分论点两种，有的议论文只有中心论点，有的议论文中心论点、分论点均有。论据——对论点进行论证的材料、依据。论据有事实论据（代表性的确凿的事例与史实、统计的数字等）道理论据（自然科学的定义、定理，名言警句，俗语谚语等）论证——用论据证明论点的过程和方法。论证结构：并列式——文章的层次、段落之间、论据之间是平行的、并重的。层进式——论述的层次一层比一层推进、深入。总分式——先总后分先分后总先总再分后总论证的方法：例证法——运用典型事例说明论点。引证法——引用经典或名言、谚语等证明论点喻证法——借助形象的比喻来说明论点。对比法——用反向事例或事理对比说明论点。论证方式：立论和驳论论证方法：是运用论据来证明论点的过程和方法。论证方式：即作者怎样表达自己的观点。一般分为立论和驳论。（1）立论：即直接提出中心论点，用论据来加以论证，从而证明自己的观点。（2）驳论：假设一个错误的论点是正确的，然后进行反驳，再提出自己正确的论点。本文是一篇驳论文。驳论的方法有：

驳论点（直接批驳）

驳论据、驳论证（间接批驳）

记住：驳论时，作者一定会针锋相对地提出自己的观点并加以论证。鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻，由此也可窥见鲁迅杂文风格之一斑。直接批驳对方的论点先举出对方的荒谬论点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以批驳，揭示谎言同事实、谬论同真理之间的矛盾。批驳对方的论据批驳对方论据的真实性和可靠性。因为论据起着支撑论点的作用，论据驳倒了，论点自然就站不住脚了。批驳对方的论证论述一个问题，论点和论据之间必须有内在的逻辑关系，否则论点就站不住脚。通过驳论证来驳论点，就是揭穿对方的论据与论点之间没有内在的逻辑联系，即所持论据证明不了论点，其论点并不能由论据推出。

1提问：文章怎样提出批驳的论点的？2．提问：这两段话中，揭示了对方的什么谬误论点？什么论据？哪些语句最富于讽刺意味？3提问：文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”，与后文的批判有什么关系？4．提问：文章如何驳论证的？5、提问：文中“他信力”“自欺力”加引号起什么作用6、提问：“失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路。”这里的“新生路”指什么？7．提问：作者指出“求神拜佛”的危害性是什么？8、提问：第6段作者提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”，这对批驳敌论点起什么作用？9、提问：第6段作者提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”，这对批驳敌论点起什么作用？10，提问：作者怎么证明正面论点的？11．提问：作者为什么赞扬他们“这就是中国的脊梁”？12．提问：这一类没有失掉自信心的人现状如何？13．作者“这一类的人们”指的是谁？14．提问：“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。”这句话批驳敌论证的什么毛病？15．提问：课文最后一段如何总结的

16，“我们有并不失掉自信力的中国人在”,请你根据自己的了解为第7段中“……的人”注解举例17，“状元宰相”“地底下”指的是什么？1、提问：文章怎样提出批驳的论点的？从公开的文字的三个阶段谈起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望国联，再后改为一味求神拜佛，怀古伤今，亮出批驳的靶子“有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。”

2．提问：这两段话中，揭示了对方的什么谬误论点？什么论据？哪些语句最富于讽刺意味？对方的谬误论点是。中国人失掉自信力了。论据是公开的文字的三个阶段最富于讽刺意味的文字是：“改为一味求神拜佛，怀古伤今了”国难当头，国民党政府官僚和“社会名流”不是号召人民奋起反抗，而是以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等。请菩萨来“解救国难”，多么荒诞，多么愚昧啊！3．提问：文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”，与后文的批判有什么关系？先确认敌论据的真实性，但这真实的论据不能证明其论点，为后文的驳论证奠定基础。4．提问：文章如何驳论证的？1）自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”。

（2）希望国联是“他信”不是“自信”。

（3）求神拜佛是“自欺”。5、提问：文中“他信力”“自欺力”加引号起什么作用起讽刺否定的作用。6、提问：“失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路。”这里的“新生路”指什么？新生路指相信自己的力量，号召全国民众团结起来抗日救亡。7．提问：作者指出“求神拜佛”的危害性是什么？有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。8、提问：第6段作者提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”，这对批驳敌论点起什么作用？作者从正面树立自己的论点是为间接反驳敌论点。9、提问：第6段作者提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”，这对批驳敌论点起什么作用？作者从正面树立自己的论点是为间接反驳敌论点。

10．提问：作者怎么证明正面论点的？作者历数从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，…作为事实论据证明他们都是没有失掉自信力的中国人。

11．提问：作者为什么赞扬他们“这就是中国的脊梁”？这是比喻的说法。这些没有失掉自信力的中国人是中国的主流，是中国的希望。12．提问：这一类没有失掉自信心的人现状如何？（l）从人数上看：何尝少呢？（2）从特征上看：有确信，不自欺，前仆后继地战斗。（3）从处境上看：总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道。13．作者“这一类的人们”指的是谁？指坚持抗战和民族解放的人们。14．提问：“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。”这句话批驳敌论证的什么毛病？批驳敌论证以偏概全的毛病。15．提问：课文最后一段如何总结的？第一句先论论点的前半部分，“中国人”不能看“表面的自欺欺人的脂粉”却要看“他的筋骨和脊梁”。不能以偏概全。第二句再论论点的后半部分，“自信力”的有无，“状元宰相的文章是不足为据的”要拿出自己的眼光来看地底下不能为大家所知道的事实。

16，“我们有并不失掉自信力的中国人在”,请你根据自己的了解为第7段中“……的人”注解举例埋头苦干的人指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。如毕昇、祖冲之、李时珍、詹天佑等人拼命硬干的人指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人为民请命的人指同情人