礼仪观后感(汇总11篇)

第礼仪观后感(汇总11篇)

礼仪观后感(汇总11篇)。

衷心为您呈现精彩的“礼仪观后感”内容，如何把握好写作品名观后感的重点技巧呢？经常写观后感，提升文字表达技巧，我们欢迎您来读这篇文章希望它能为您提供一些新的认识和经验！礼仪观后感篇1

读了文明礼仪这本书，写了文明礼仪方方面面的知识，我受益匪浅。

是的，文明让世界更美好，我们每个人都要具备这种良好的习惯。文明说话，文明做事。文明就要讲礼仪。我们生活中基本礼仪：别人对你说话，你起码要能接话，不能人家说了上句，你没了下句，或者一味的说着啊啊啊，是是是。吃完饭退席时说：我吃完了，你们慢吃。坐椅子不要翘起来。吃饭要端碗，不要在盘子里挑拣。最后一个进门要记得随手关门。送人走要说：慢走。洗了手不要随意甩手，水会甩到人家身上很不礼貌。不随地吐痰或扔东西，在学校也有很多礼仪，有些同学认为太麻烦了，没有做到位。其实，这些礼仪不仅不麻烦，还可以让校园更美好。作为学生我们更应该讲文明，讲礼仪。

现在很多礼仪，我们都要遵守。任何事情都要讲礼仪，讲文明。这样别人会以你做榜样。这样一传十，十传百。就会有更多的人讲文明，讲礼仪。想象一下，如果人人都讲礼仪，讲文明，世界就是一个文明讲礼仪的世界，该有多么美好啊!

礼仪是体现个人素质教养的主要方面，礼仪是一个人是否有道德的基本评价标准，一个人有礼仪就可以被重用，就能成大事，就能受人尊敬，就能成为别人的榜样。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。礼仪观后感篇2

今天我读了《文明礼仪教育》这本书的第二段，它让我知道了父母的辛苦和操劳，对我们的爱，我们应该尊敬和孝敬父母。文中首先主要写了一些不孝顺父母的事例，然后写了一些孝敬父母的名人名言，和应该如何孝敬自己的父母。人生在这个世界，长在这个世界，都源于父母，是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。

有句古语说得好：“百善孝为先。”意思是说，孝敬父母是我们学习各种美好品德中最为重要和占第一位的品德。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母，弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今捐肾救母，退学为母的故事，更是令我们感动万分。不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。其实，今天，对我们来说，孝敬父母，回报父母，不必像上面所说的那样，要做一番惊天动地的事情。我们只要在平时多注意从身边小事做起，从一点一滴做起，就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。礼仪观后感篇3

礼仪是人类文明和社会进步的重要标志。

当今世界，礼仪无处不在，无时不有。礼仪与发展同在，与进步共生。注重礼仪，学习礼仪，实践礼仪，已成为全社会的一种共识。礼仪，它不仅是一种道德规范，更是恰到好处地向别人表示尊重的具体形式。在日常生活和工作中，用不同的一句话和不同的一个举动来表达同一个意思，其效果就可能大不相同，也正如俗话所说的：一句话讲得人笑，一句话讲得人跳。这就需要善于表达文明礼仪的方式，从而也显现出了讲究文明礼仪的重要性和必要性。和别人打交道时，你一定要恰到好处地把你的尊重和友善表达出来。你不去表达，穿衣服你不注意，和别人说话你也不注意，那么你很可能就会自找麻烦，惹火烧身，影响到有效的沟通。你对别人的尊重，往往可能会被别人误会。所以要善于表达自己的律己与敬人之意。例如：作为服务行业的我们，在收费过程中，需要向司机拿零钱时，对方明罢着是一位年轻的女士，你却称呼成啊姨，她给你才怪呢？.所谓良言一句三冬暖，恶语一声六月寒。这就需要我们撑握人际关系交往的礼仪，才不会搞出低级的笑话来。日常生活和工作中，礼仪能够调节人际关系，从一定意义上说，礼仪是人际关系和-谐发展的调节器，人们在交往时按礼仪规范去做，有助于加强人们之间互相尊重，建立友好合作的关系，缓和和避免不必要的矛盾和冲突。一般来说，人们受到尊重、礼遇、赞同和帮助就会产生吸引心理，形成友谊关系，反之会产生敌对，抵触，礼仪具有很强的凝聚情感的作用。礼仪的重要功能是对人际关系的调解。在现代生活中，人们的相互关系错综复杂，在平静中会突然发生冲突，甚至采取极端行为。礼仪有利于促使冲突各方保持冷静，缓解已经激化的矛盾。如果人们都能够自觉主动地遵守礼仪规范，按照礼仪规范约束自己，就容易使人际间感情得以沟通，建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的关系，进而有利于各种事业的发展。

我想，学习了金正昆礼仪知识后必将会影响我的人生，对我以后的学习工作都将起到至关重要的促进作用。正是由于当今社会生活中，礼仪在人际交往中具有不可忽视的重要作用，有时甚至会决定事情的最终结果，所以，任何人都不能轻视礼仪，都应当积极主动去学习礼仪、讲究礼仪，让我们的社会更加文明，更加和-谐，人们的生活更加健康。礼仪观后感篇4

今天，我看了《文明礼仪实用手册》。我手捧这本绿色封面的书时，感觉沉甸甸地。因为我清楚地知道，文明礼仪是中华民族的传统美德它就像我们贴身侍卫一样伴随着我们成长，在我们的生活中的重要性。

我迫不及待地翻开书，认真地阅读起来。不时被文明礼仪的小故事深深地感动了除了平时的日常用语、态度举止以外，还包含着方方面面的内容。如上课听讲的学校课堂礼仪，过马路要走斑马线的交通礼仪，爱护绿化公物的社会礼仪，孝敬长辈的家庭礼仪……这些生活中的小节，处处体现着文明礼仪规范。这本书，让我真正认识到文明礼仪的重要性，也给我提供了更加广阔的空间让我去学习。

其中，令我印象最深的是“学校礼仪”中的“课堂礼仪”这一部分。它用生动有趣的故事告诉我们上课之前就要作好课前准备，上课时，各种物品要轻拿轻放，避免碰落。如果上课要向别人借用文具时，尽量要在课前进行，避免课上讲话影响他人学习。我更是从中知道了，上课时要认真听讲，做作业速度要快，做事不要拖泥带水。

上车时，我们都谦让一点，看见老弱病残主动让座；在公共场所，不乱扔瓜皮果壳，不随地吐痰，不破坏花草树木，爱护公物；在学校里，遵守规章制度，不为鸡毛蒜皮的小事而争吵，互相帮助，让同学间相处得更团结更和睦；在家里，我更要孝敬老人，尊敬父母，主动帮助爸爸妈妈做些力所能及家务，分担他们的辛劳……

说道文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切，然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这也不是良好文明礼仪的体现吗？

这里我不想举过多伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是名人、伟人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明行为而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的群众。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，打的会影响国家声誉。

在清朝的时候，大臣李鸿章出使我国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。

这是一个不遵守社会文明的历史教训。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过日本或欧洲，就很有亲身体会。大的不说，就看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明，试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”

“在幼儿园。在那里，我学到了令我终生受益的东西，比如说：有好东西要和朋友分享，谦让，吃饭前要先洗手……”教授说。

我们完善自己的文明修养也一样，并非要有什么了不起的举措，而是要从身边的吃饭、洗手、让座这些小事做起。

文明在我们的生活中无处不在，哪怕是一个手势、一句话语。帮助别人是一种美德，也是一种文明的行为。它可以表现出一个人的道德修养，可以增进人与人之间的友谊。想起我们身边的这一幕幕不文明行为，我真为大家感到难过。中华民族自古就是个礼仪之邦，文明是一个人最基本的道德规范。希望同学们读了这本书之后，能够对照自己的行为习惯，改变自己不良的言行。讲文明，懂文明，做一个文明的学生。

这样，才能建立一个美好和谐的社会。礼仪观后感篇5

迎奥运的倒计时牌上的数字在一天一天地刷新，我们的心跳也在一天一天地加快。奥运真的来了，她离我们越来越近了。我们中国向世界展示自己的时候就要到了。想到这里，我默默地想：我也要以全新的面貌向大家展示自己，于是我翻开《文明礼仪教育读本》一书。

一拿到手，我便被吸引住了，津津有味地看了起来。书中写了一个名叫强强的孩子生活中发生的一些事情，教育我们在各种场合都要注意文明礼仪，并且告诉我们一些基本的礼仪规范。

看了书，我把书上的一些要求与我们的平时的行为习惯作了一下比较，真是大不相同啊！平时我们认为习以为常的事情，就有许多不文明的地方。就拿其中的吃饭来讲。书上说，吃饭前应先排队进入餐厅，有秩序地领取饭盒，再坐到座位上吃饭。再来看看我们吃饭时的样子吧：我们学校条件比较简陋，我们的教室就是我们临时的餐厅。老师也特别强调了排队领饭的纪律。但是，每次开饭，同学们就争着排队，都想着第一个能领上饭。有的还为自己抢到第一位子而沾沾自喜。本来就比较拥挤的教室显得更加拥挤。不时看到拿了饭菜的同学互相碰上。实际上，学校提供的饭菜足够我们吃，盘子啦，碗啦，每人都有一份。分好了饭，我们开始吃饭。吃饭的时候，有些人还是不能安静，边讲边吃，边吃边讲。吃完后，端着盆子又是一阵奔跑，盆里的汤汤水水一路泼泼洒洒，有时甚至泼到别人的身上……

想起我们身边的这一幕幕不文明行为，我真为我们自己感到难过。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。希望同学们也来读了这本书，对照自己的行为习惯，改变自己不良的言行，讲文明，懂礼仪，以崭新的、文明的中华小少年形象迎接奥运会的到来。礼仪观后感篇6

上一学期宝宝没上没有机会看到《礼仪教育》家长必读这本书，这次宝宝带回来家长必读第二册，我迫不及待地翻开书本，认真地阅读起来。不时被其中的锦囊妙计和礼仪须知给深深吸引住了，书中具体举出实例，教家长如何科学理性地引导教育孩子，让孩子们养成良好的行为习惯及如何待人接物。

看完了这本书，我的收获很大，感想也很多。谁都希望自己的宝宝聪明伶俐，长大了有出息。望子成龙，望女成凤，是天下父母共同的愿望。但大多数的家长们往往只重视培养孩子的智商而忽略了孩子的素质教育，我们要巧妙地应用礼仪教育书中的常识教育引导孩子，培养她的综合素质能力，让传统礼仪深入她的内心。文明礼仪是中华民族的传统美德，也是德育的一个重要组成部分，更是每个人道德修养的外在体现。一个人的举止、表情、谈吐、待人接物等方方面面，都能展示一个人的素质修养。人们常说：父母是孩子的第一个老师，家庭是人生成长的摇篮。让我们家长们时常对照《礼仪教育》书，提醒自己，改正自己的缺点，给孩子营造一个温馨，和谐，健康的家庭环境。作为家长一定齐心协力与老师共同教育好我们的宝贝。礼仪观后感篇7

文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。说起文明礼仪，我就想起一个看过的故事。

一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车，轻声对女儿说：“来，我们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来，两人弯腰捡起地上的碎饼干。

就这么一个故事，就这么普通的一幕，不由我想起了一句话：素质，是一种习惯。仔细想一想，不是吗？无论是这位母亲，还是孩子将来的文明素质如何，在这一细节中已有了答案。

而现实中，还有不少与“素质不高”对号入座的行为。说到文明素质，其实，每个人内心都有向善、向美的天性，只是自己约束的态度不同，才有了令人一目了然的区别。

让我们学做文明人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。礼仪观后感篇8

内容简介：出生、结婚、怀孕、死亡、季节转换等地位变化的事件，往往会以过渡礼仪来加以标识。范热内普在《过渡礼仪》中所提出的过渡礼仪之分隔-边缘-聚合三阶段模式，及其对各阶段象征意义的分析，使此模式已成为民俗学的一个根本理论，也成为人类学和其他学科研究仪式行为的一个经典概念。这部首版于1909年的著作，对仪式机制和人类行为研究的贡献是多方面和意义深远的。正如当代美国著名民俗学家邓迪斯所评价的，“也许可以公平地说，民俗学分析性著作对学术界所产生的影响没有一部可超过这一经典研究。”

过渡礼仪的读后感，来自淘宝网的网友：学术并非都是绷着脸讲大道理，研究也不限于泡图书馆。有这样一种学术研究，研究者对一个地方、一群人感兴趣，怀着浪漫的想象跑到那里生活，在与人亲密接触的过程中获得他们生活的故事，最后又回到自己原先的日常生活，开始有条有理地叙述那里的所见所闻——很遗憾，人类学的这种研究路径在中国还是很冷清。“屹立于世界民族之林”的现代民族国家都要培育一个号称“社会科学”（广义的社会科学包括人文学科）的专业群体。这个群体在不同的国家和不同的历史时期无论被期望扮演多少不同的角色，都有一个本分，就是把呈现“社会事实”作为职业的基础。社会科学的分工比较细密或者说比较发达的许多国家在过去近一个世纪的时间里发展出一种扎进社区里搜寻社会事实、然后用叙述体加以呈现的精致方法和文体，这就是“民族志”（ethnogra-phy）。“民族志”的基本含义是指对异民族的社会、文化现象的记述，希罗多德对埃及人家庭生活的描述，旅行者、探险家的游记，那些最早与“土著”打交道的商人和布道的传教士以及殖民时代“帝国官员”们关于土著人的报告，都被归入“民族志”这个广义的文体。这些大杂烩的内容可以被归入一个文体，主要基于两大因素：一是它们在风格上的异域情调（e_otic）或新异感，二是它们表征着一个有着内在一致的精神（或民族精神）的群体（族群）。

过渡礼仪的读后感，来自卓越网的网友：一个社会类似于一幢分成若干房间和走廊的房子。某社会文明形式与我们所处社会越接近，其内部结构划分就越精细，而互通之门则越宽敞。反之，在半文明社会，每个区段都被精心隔离开，相互过渡必须经过一定形式和仪式，其方式与上一章所论述之地域过渡礼仪极其相似。礼仪观后感篇9

懂礼貌、讲文明是一个人最基本的素养，这种素养的高低程度体现了一个家庭家教的好坏程度。这个世界上没有熊孩子，只有熊家长。孩子的各种“恶劣”行为，多半是与家长的宠溺放纵有关。所以，最先需要学习礼仪的其实是家长。再加上尽管社会在高速发展着，但是人们注重修养这件事却未曾变过——礼貌和礼节一直都通行四方的敲门砖。故而，教育孩子知礼、懂礼、善用礼就势在必行。老话说“一岁看大，三岁看老”，孩子的教育要从小抓起，学礼仪更是要尽早。

因为传统礼仪错综复杂，有些繁文缛节也已经不适应当今时代。因此，很多家长在面对礼仪这方面的教育时倍感头疼。那么如何教孩子学习礼仪这门课呢？李詹老师的新书《给孩子的礼仪课》里总结了礼仪的几个基本要点：礼仪最基本的准则就是待人如待己，其次要学会为他人考虑和他人优先，还要学会相互尊重、不卑不亢。同时这本书还具体讲述了家庭、学校和社会对孩子礼仪方面的影响，以及在各种场合中的社交礼仪。（一）整洁的仪容仪表是最基本的礼仪

保持个人卫生是待人接物最基本的礼仪，这是对别人的尊重，更是对自己的负责。干净整洁的“精神小伙”人见人爱，大方得体的“乖孩子”备受欢迎，稳重爱笑的“文明宝宝”畅通无阻。所以，打理好自己的仪容仪表十分重要。

（二）礼貌用语嘴边挂，言谈得体人人夸

“会说话”的孩子拥有更多的机遇和朋友。说话有分寸感、知进退，对于别人的帮助一定要说“谢谢”，面对无理或者做不到的事情敢于说“不”，线上线下聊天文明用语不说脏话等等都是交流沟通中的基本素养。

（三）没有熊家长就没有熊孩子

“父母是孩子的第一任老师”这句话一点也没有错，孩子出生时就如同一张白纸，他最初的行为意识都是在模仿他的父母和身边其他家长。故而，家人之间的行为更需要自律。家人之间的沟通相处方式绝大程度上决定了孩子日后与人的沟通相处方式，家庭的餐桌礼仪是孩子日后出门在外餐桌礼仪的基础，家长对孩子隐私的尊重是孩子对他人隐私尊重的前提，教会孩子做家务是培养他独立自主的第一步……总之，知书达礼的家长不会培养出一个骄横跋扈的孩子。

（四）学校是培养栋梁的地方

尊师重友，是学校礼仪的第一要义。家长要尊重、体谅和信任老师，教育孩子学会主动向老师问好、遵守学校的规章制度、不随意冲撞老师。在交朋友方面，家长也不要对孩子有过多的限制，要教育孩子对待所有同学一视同仁，切忌不可根据成绩、家庭等因素将朋友分三六九等。

（五）良好的公共礼仪是教养的体现

公共场合讲文明、懂礼貌是一个人良好家教的体现。遵守交通规则、在公共交通工具上学会尊老爱幼是最常见也最难遵守的公共礼仪。作文家长对孩子的交通安全意识和交通公共礼仪一定要多加强调和规范。另外，在商场购物、餐厅吃饭、电影院观影等公共行为时也要遵守相关的规定，与人交流要态度温和、大方得体、文明用语。

（六）基本社交礼仪是潇洒四方的通行证

见面时面带微笑和主动打招呼是最社交中最简单的礼仪，适时有分寸地握手更是能增进好感度。打扰别人时要学会说“对不起，打扰了……”和“谢谢”。去别人家里时要准备礼物，也不要在他人家里撒欢。

（七）良好的礼仪是身心健康的体现

孩子会分享、懂道歉、知尊重、守承诺都是良好家教的体现，这些都是家长言传身教的最佳结果。在这种健康环境下成长起来的孩子将来会为社会做出有益的贡献。

总之，礼仪是最高境界的教育。想要教育出一个文明懂礼的孩子，首先要做一个得体大方的家长。礼仪观后感篇10

开学来，重读《文明礼仪教育读本》，我更为我们这个具有五千年灿烂的文化和悠久的历史，素有“礼仪之邦”美誉的中国感到骄傲。作为龙的传人，在当今的社会里，我们更应该讲文明，懂礼貌，养成文明礼仪的好习惯。

长期以来，我们学校一贯把以文明礼仪教育作为德育主题教育活动，我们每个少先队员都以《青少年文明礼仪教育读本》为准则，《文明礼仪教育读本》教我们许多好习惯，告诉我们不仅升旗要肃立，左叉右刀要学习，早上见面问声好，别影响邻居休息，在生活中，有许多的小事我们都没注意到，但每一件小事都体现了一个人的文明礼仪素质。例如，还给别人东西时是否说了声“谢谢”？进老师办公室是不是敲了门？打了报告没有？在面对一些零碎的事时，我们必须要保持文明礼仪，要有耐心，不要动不动就发脾气，不管是在家里，还是在学校，在所有的公共场所都要一样。可是对照教育读本反省一下自己以上的这些礼仪行为，我们真的做到了吗？说起来容易做起来难，要想改正一个坏习惯是很难的，正因为这样，我们就要坚持学习文明礼仪，做到礼貌待人，爱惜资源，不损坏东西，从现在做起，从身边的小事做起，诚实守信，知错改过。相信自己只要有决心加耐心，你就一定能成功。在《教育读本》中我还看了“睡前的文明礼仪”，那是讲睡觉时要和家人说晚安的，我在现实生活中几乎从来没说过。每天，爸爸妈妈送我进房间睡觉，我还认为理所当然，这真不应该。从今天起，我要坚持在睡觉前跟爸爸妈妈说“晚安”，这样习惯成自然，在一生中我就有了一种睡前说晚安的好习惯。要知道在别人的面前你的