《经济和社会》课件

马克斯.韦伯和《经济和社会》51、山气日夕佳，飞鸟相与还。52、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。53、富贵非吾愿，帝乡不可期。54、雄发指危冠，猛气冲长缨。55、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。马克斯.韦伯和《经济和社会》马克斯.韦伯和《经济和社会》51、山气日夕佳，飞鸟相与还。52、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。53、富贵非吾愿，帝乡不可期。54、雄发指危冠，猛气冲长缨。55、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。马克斯韦伯和《经济与社会》LOGO目录01|马克斯韦伯筒介02《经济与社会》背景介绍03《经济与社会》核心内容《经济与社会》的影响LOGO当前，在新课标的指导下，在创新性的课堂教学中，我们必须牢固地确立以学生为中心的教育主体现，以学生能力发展为重点的教育质量观，以完善学生人格为目标的教育价值观。教师应充分地尊重学生的个体差异，把学生看作发展中的人，可发展的人，人人都有创造的潜能；学生要创造性地学数学，数学教学就要充满创新的活力；于是，在数学课堂教学中，教师应意识到创新课堂教学方法。一、鼓励学生自主探索与合作交流，利于学生创新思维的发展解决问题的关键是教育内容的革新，教育观念的更新和教学方法的创新，“数学教学是数学活动的教学，是师生之间、学生之间交往互助与共同发展的过程。”弗赖登塔尔曾经说：“学一个活动最好的方法是做。”学生的学习只有通过自身的探索活动才可能是有效地，而有效的数学学习过程不能单纯地依赖模仿与记忆；建构主义学习理论认为，学习不是一个被动吸收、反复练习和强化记忆的过程，而是一个以学生己有知识和经验为基础，通过个体与环境的相互作用主动建构意义的过程。创造性教学表现为教师不在于把知识的结构告诉学生，而在于引导学生探究结论，在于帮助学生在走向结论的过程中发现问题，探索规律，习得方法；教师应引导学生主动地从事观察、实验、猜测、验证、推理与合作交流等数学活动，从而使学生形成自己对数学知识的理解和有效的学习策略。因此，在课堂教学中应该让学生充分地经历探索事物的数量关系，变化规律的过程。二、注重开放题的教学，提高创新能力沿袭以久的教育内容和方法不利于培养学生的创新品质。数学作为一门思维性极强的基础学科，在培养学生的创新思维方面有其得天独厚的条件，而开放题的教学，又可充分激发学生的创造潜能，尤其对学生思维变通性、创造性的训练提出了新的更多的可能性，所以，在开放题的教学中，选用的问题既要有一定的难度，又要为大多数学生所接受，既要隐含“创新”因素，又要留有让学生可以从不同角度、不同层次充分施展他们聪明才智的余地，如：调查本校学生的课外活动的情况，面对这个比较复杂的课题，一定要给学生以足够的时间和空间进行充分的探索和交流。首先学生要讨论的问题是用什么数据来刻画课外活动的情况，是采用调查和收集数据。接着的问题是“可以调查那些呢？”对此，学生可能有很多想法，对学生提供的办法不要急于肯定或否定，应让学生通过实际操作和充分讨论，认识到不同的样本得到的结果可能不一样，进而组织学生深入讨论：从这些解释中能作出什么判断？能想办法证实或反驳有这些数据得来的结论吗？这是一个开放题，其目的在于通过学习提高学生的发现问题、吸收信息和提出新问题的能力，注重学生主动获取知识、重组应用，从综合的角度培养学生创新思维。三、尊重学生个体差异，实施分层教学，开展积极评价美国心理学家华莱士指出，学生显著的个体差异、教师指导质量的个体差异，在教学中必将导致学生创造能力、创造性人格的显著差异。因此，教师调控教学内容时必须在知识的深度和广度上分层次教学，尽可能地采用多样化的教学方法和学习指导策略；在教学评价上要承认学生的个体差异，对不同程度、不同性格的学生提出不同的学习要求。由于智力发展水平及个性特征的不同，认识主体对于同一事物理解的角度和深度必然存在明显差异，由此所建构的认知结构必然是多元化的、个性化的和不尽完善的。学生的个体差异表现为认识方式与思维策略的不同，以及认知水平和学习能力的差异。作为一名教师要及时了解并尊重学生的个体差异，积极评价学生的创新思维，从而建立一种平等、信任、理解和相互尊重的和谐师生关系，营造民主的课堂教学环境，学生才会在此环境中大胆发表自己的见解，展示自己的个性特征，对于有困难的学生，教师要给予及时的关照与帮助，要鼓励他们主动参与数学活动，尝试用自己的方式去解决问题，发表自己的看法；教师要及时地肯定他们的点滴进步，对出现的错误要耐心地引导他们分析其产生的原因，并鼓励他们自己去改正，从而增强学习数学的兴趣和信心。1.引言所谓创新教育，是使整个教育过程赋予人类创新活动的特征，并以此为教育基础，达到培养创新人才和实现人的全面发展为目的的教育。换言之，创新教育就是在德、智、体、美、劳的教学活动中，有目的、有计划地培养学生的创新能力和创新精神的教育。高职高专院校韩语专业的学生是我国韩语专业持续发展的后备力量，由于他们大多数毕业后从事与韩语相关的行业，因此他们对韩语专业的发展起到关键作用。然而，由于受传统外语教学观念的严重束缚，不仅影响了高职高专院校对韩语人才的培养，还忽略了对学生创造能力的培养，最后导致很多刚毕业的高职高专韩语专业学生就被社会淘汰。创新教育是当前我国教学改革的途径之一，不仅能够改变韩语教学观念，提高韩语教学的效率和质量，而且能够培养全面发展的韩语专业人才。文章主要对高职高专院校韩语教学中存在的问题进行分析，并提出韩语教学如何运用创新教育强化教学效果，通过分析可以为高职高专院校韩语教学的可持续发展提供借鉴参考依据。2.结果与分析2.1传统韩语教学中存在的基本问题2.1.1忽视学生主体地位。在高职高专院校现阶段的韩语教学中，重教轻学是普遍存在的问题。传统的外语教育教学中，教师为了完成教学任务，只重视知识的传授，忽视学生自主学习的能力，韩语教学也存在这样的问题。由于传统教学理念的束缚，大多数教师还没有意识到将学生作为教学主体，韩语教学应该重视学生自身的主观能动性，鼓励学生自主学习，积极引导学生主动思考，以学生为教学主体，发挥教师的主导作用。2.1.2韩语教学方式单一，实践教学欠缺。学习语言的目的是交流，学习语言最有效的手段是交流。高职高专院校教学以课本内容为主，以语法知识的了解与接受为目的，重视读写，对听说内容的教学不够重视，绝大部分韩语教师在教授韩语课程时多习惯运用母语，课后学生缺乏有效的语言练习环境，难以对学到的韩语知识进行有效的输出运用。总而言之，当前高职高专院校韩语教学方式过于单一，学生就业后无法在实际应用中有效地贯彻与体现自我的专业语言能力。2.1.3课程教学和教学模式与现实存在脱节现象。目前我国高校评判学生语言能力的标准是考取相关的语言等级证书，这样就会导致学生在平时的学习和练习中只注重考取等级证书，忽略语言的实际应用能力。从对语言考核的内容看，考核内容并不全面，所以一纸等级证书不能代表学生对该语言的掌握程度。我国高职高专院校的教学模式还是采用“填鸭式”或“灌输式”的传统模式，以书本语法知识学习为主，教师在课堂上传授给学生的是缺乏实用性和现场感的纯课本知识，加上眼下高职高专院校韩语专业缺乏具有权威性、实用型的专业教材，大部分韩语专业的学生毕业时不能与韩国人进行正常的语言交流，就更不用说进行专业性更强的商务等业务的洽谈工作。2.2创新教育在韩语教学中的应用2.2.1转变韩语教学的观念。创新教育和传统教育的本质区别在于学生能否真正成为韩语教学活动中的主体。创新教育在韩语教学中的运用，首先要改变以往的老师主体地位的传统观念，若这种教师主体地位的观念不改变，那么还是改变不了学生只对学习结果感兴趣、对探索新知的过程缺乏热情的错误观念，从而导致学生只学会韩语的基本技能而缺乏创新的精神和实践能力。所以高职高专院校在韩语教学过程中要明确学生才是教学的主体，明确象牙塔式的教育已不再适应现代社会，学校必须生产适销对路的人才产品，以满足社会主义市场经济的需求。2.2.2采取多元化的教学方法。学习韩语的最大不利因素是缺少自然的韩语环境，而学生不接触韩语是不可能学会韩语的，所以如何构建韩语环境是学好韩语课程的首要条件。除了教师在学校尽可能地创造语言环境外，学生还可以在平时生活中自己创造韩语环境，通过和同学之间用韩语进行交流提高自己的语言能力。教师还可以在课堂上通过让学生出演情景剧、小品、朗诵等教学方式，给学生发挥韩语表达的空间。作为教学的组织者和引导者，教师应充分发挥学生的主观能动性，突出他们的主体地位。多运用互动教学法、探索法、情景教学法、多媒体教学等教学方法，以适应大学生的实际情况，使其韩语技能在最短的时间内得以运用并提高，同时使学生的创新能力得到发展。2.2.3改革韩语人才培养模式，加强学生实践能力的培养。高职高专院校韩语专业应根据社会需求，明确人才培养目标，以创新精神和实践能力的培养为核心，主要从专业的设置，人才培养方案、课程设置等方面进行改革，构建知识、能力和素质三者相结合的人才培养模式。在教学过程中，教师应多鼓励学生大胆探索，勇于实践鼓励学生利用学习到的语言知识去解决实践中的问题，培养学生的创新意识能力，强调韩语理论与实践教学的实际融合，引导学生“学中做、做中学”，从而达到提高学生实践能力的目的。3.结语高职高专院校传统韩语教学中存在的基本问题包括忽视学生主体地位；韩语教学方式单一，实践教学欠缺；课程教学和教学模式与现实存在脱节现象等。文章提出创新教育在韩语教学中的具体措施：一是转变韩语教学的观念，二是采取多元化的教学方法，三是改革韩语人才培养模式，加强学生实践能力的培养。马克斯韦伯和《经济与社会》LOGO目录01|马克斯韦伯筒介02《经济与社会》背景介绍03《经济与社会》核心内容《经济与社会》的影响LOGO第部分马克斯韦伯简介01马克斯韦伯简介马克斯韦伯(1864-1920),是德国著名社会学家和哲学家,社会行动理论的首倡者和理解的社会学的奠基人,组织理论之父。与卡尔马克思和爱米尔杜尔凯姆被称为现代社会学的三大奠基人,有“资产阶级的卡尔、马克思"的称号。(1864-1920)01马克斯韦伯简介、生平简介1864年4月21日生于德国中部的埃尔福特镇((Erfurt),一个企业主家庭,社会的上层阶级。1869年举家迁至柏林的夏洛腾堡(学术界名流荟萃的地方1882年,入海德堡大学学习法律,1884年,入柏林大学攻读法律(1864-1920)-1891年,以论文《罗马农业史》,获得在大学任教的资格,开始在柏林大学教授罗马法、日耳曼法及商法。1893年,与玛丽安娜结婚。01马克斯韦伯简介1894年担任弗莱堡大学教授,教经济学1896年担任海德堡大学教授,教政治科学。1918年担任维也纳大学教授,教社会学。1919年担任慕尼黑大学教授,教社会学1920年6月14日,因肺炎病卒,终年56岁。01马克斯韦伯简介二、学术成就宗教社会学:韦伯在宗教社会学上的研究开始于1904年11月发表的《新教伦理与资本主义精神》的论文,1915年开始对中国《儒教与道教》以及1印度《印度教与佛教》、《古代犹太教》进行探索。《新教伦理与资本主义精神》与1919年《世界诸宗教的经济伦理》合并修订,拟编为《宗教社会学》。≯政治和政府社会学:在政治和政府的社会学上,韦伯最重要的贡献之一是论文《政治作为一种职业》,提出了国家的定义:国家是一个“拥有合法使用暴力的垄断地位的实体,这个定义成为西方社会科学的重要基础01马克斯韦伯简介>经济学与社会分层:从经济学家的观点来看,韦伯代表德国经济历史学派“最年轻”的一代。他对经济学的最重要的贡献是《新教伦理与资本主义精神》,书中经典对照了宗教在经济发展上产生的影响。他公式化了社会阶层的三大要件理论,主张社会阶级、社会地位、和团体(或政党)在概念上是不同的要件著作代表:《新教伦理与资本主义精神》(1920)、《政治论文集》(1921)《学术理论论文集》(192)、《社会史与经济史论文集》(1924)社会学和社会政策论文集》(1924)、《经济与社会》(1922)《中国宗教:儒教和道教》、《印度宗教:印度教和佛教的社会学》《古代犹太教》、《音乐之理性的和社会基础》、《科学论文集》《一般经济史》、