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八年级上册期末文言文复习《孟子》三章得道多助,失道寡助一.字词解释天时()不如()地利(),地利不如人和。三里之城(),七里之郭(),环()而()攻之而()不胜。夫()环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是()天时不如地利也。城()非不高也,池()非不深也,兵革()非不坚利也,米粟()非不多也,委()而去()之,是地利不如人和也。故()曰:域()民不以()封()疆之界,固国不以山溪之险,威()天下不以兵革之利。得道()者多助,失道者寡助。寡助之()至(),亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以()天下之所顺,攻亲戚之所畔(),故君子()有不战,战必胜矣。二.句子翻译1.夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。_______________________________________________________________________________2.城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。_______________________________________________________________________________3.故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。_______________________________________________________________________________4.寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。_______________________________________________________________________________三.问题探究1.孟子在文中提出“人和”是决定胜败的最重要的条件,其原因何在?_______________________________________________________________________________2.请简述本文的论证思路。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________富贵不能淫一.字词解释景春曰:“公孙衍、张仪岂()不诚()大丈夫()哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄()。”孟子曰:“是()焉()得()为()大丈夫乎?子()未学礼乎?丈夫()之冠()也,父命()之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒()之曰:‘往之女家(),必敬必戒(),无违()夫子()!’以顺()为()正()者,妾妇()之道()也。居()天下之广居(),立天下之正()位,行天下之大道()。得志,与民由()之;不得志,独行其道。富贵不能淫(),贫贱不能移(),威武不能屈(),此()之()谓()大丈夫。”二.句子翻译1.是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?_______________________________________________________________________________2.往之女家,必敬必戒,无违夫子!_______________________________________________________________________________3.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。_______________________________________________________________________________4.得志,与民由之;不得志,独行其道。_______________________________________________________________________________5.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。_______________________________________________________________________________三.问题探究1.在孟子心目中,什么样的人才是真正的大丈夫?_______________________________________________________________________________
2.孟子认为怎样才能做到有大丈夫之道呢?_______________________________________________________________________________3.简述本文的论证思路。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________生于忧患,死于安乐一.字词解释舜发()于畎亩()之中,傅说举()于版筑()之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士(),孙叔敖举于海,百里奚举于市()。故()天将降()大任于是()人也,必先苦()其心志(),劳()其筋骨,饿()其体肤,空乏()其身,行拂()乱其所为(),所以()动()心忍()性,曾益()其所不能。人恒()过(),然后()能改;困于心,衡()于虑,而后作();征()于色,发()于声,而后喻()。入()则无法家()拂()士,出则无敌()国外患者,国恒()亡。然后知生于忧患而死于安乐也。二.句子翻译1.管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。_______________________________________________________________________________2.空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。_______________________________________________________________________________3.困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。_______________________________________________________________________________4.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。_______________________________________________________________________________三.问题探究1.课文连举古代六个名人的事例,说说其论证方法及作用。_______________________________________________________________________________2.请简述文章的论证思路。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________愚公移山《列子》一.字词解释太行、王屋二山,方()七百里,高万仞(),本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者(),年且()九十,面()山而居。惩()山北之()塞,出入之迂也,聚()室()而谋()曰:“吾与汝毕()力平()险(),指()通豫南,达于汉阴(),可乎?”杂然()相许()。其妻献疑()曰:“以()君之力,曾()不能损()魁父之丘,如太行、王屋何()?且()焉()置()土石?”杂()曰:“投诸()渤海之尾(),隐土之北。”遂()率()子孙荷()担者三夫(),叩()石垦壤,箕畚()运于渤海之尾。邻人京城氏()之孀妻()有遗男(),始龀(),跳往助之。寒暑易()节(),始()一反()焉。河曲智叟笑()而止()之曰:“甚()矣,汝之不惠()!以()残年余力(),曾不能毁山之一毛(),其()如土石何?”北山愚公长息()曰:“汝()心之固(),固不可彻(),曾不若()孀妻弱子()。虽()我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮()也,而山不加增(),何苦()而不平?”河曲智叟亡()以()应。操()蛇之()神闻()之(),惧其不已()也,告之于帝。帝感()其诚,命夸娥氏二子负()二山,一厝()朔东,一厝雍南。自()此,冀之南,汉之阴(),无陇断()焉。二.句子翻译1.惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”_______________________________________________________________________________2.以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?_______________________________________________________________________________3.遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。_______________________________________________________________________________4.寒暑易节,始一反焉。_______________________________________________________________________________5.甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?_______________________________________________________________________________6.子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?_______________________________________________________________________________7.操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。_______________________________________________________________________________8.自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。_______________________________________________________________________________三.问题探究1.课文从哪几方面表现愚公移山之难?_______________________________________________________________________________2.比较愚公妻子和智叟的言行,其态度是否相同?_______________________________________________________________________________3.说说愚公和智叟的人物形象。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.作者塑造愚公这一形象有什么寓意?
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5.本文以神话结尾,有什么作用?______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________周亚夫军细柳司马迁一.字词解释文帝之后六年,匈奴大()入边()。乃()以宗正刘礼为()将军,军()霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以()备胡。上自()劳()军()。至()霸上及棘门军(),直()驰入,将以下骑送迎。已而()之()细柳军,军士吏被()甲,锐()兵刃,彀()弓弩,持满()。天子先驱()至,不得入。先驱曰:“天子且()至!”军门都尉曰:“将军令()曰:‘军中闻将军令,不闻天子之()诏()。’”居无何(),上至,又不得入。于是上乃使()使()持节()诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁()门。壁门士吏谓()从属车骑()曰:“将军约(),军中不得驱驰()。”于是天子乃按辔()徐()行。至营,将军亚夫持兵()揖()曰:“介胄()之士不拜,请以军礼见。”天子为动(),改容()式()车。使人称谢():“皇帝敬劳将军。”成()礼而去()。既()出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者()霸上、棘门军,若()儿戏耳(),其将固()可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯()邪!”称善()者久之()。二.句子翻译1.以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。_______________________________________________________________________________2.至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。_______________________________________________________________________________3.已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。___________________________________________________________________________
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