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文档简介
泥土的歌（二）
教学目标通过聆听《采茶灯》《采茶调》《绣荷包》，感受、体验其音乐情绪，初步了解民歌小调的基本特点；能专心聆听传统小调中有代表性的作品，并能哼唱其中的一两首作品，从而培养学生热爱祖国文化，热爱家园，建设家园的崇高思想。认识民歌的一种创作方法——“同头换尾”，并且能进行简单的创作；福建民歌《采茶灯》又名《采茶扑蝶》，福建盛产茶叶，茶山几乎遍及西、南、北、中各地，“采茶灯”就是在采茶劳动中所唱的“茶歌”的基础上形成的民间歌舞形式。龙岩“采茶灯”是这类歌舞形式的代表。演唱茶歌，配以表现采茶劳动、扑捉蝴蝶的舞蹈，久而久之，动作渐趋多样，队形变换丰富，并被用于喜庆场合，成为年节喜庆活动中不可缺少的内容。云南民歌《采茶调》以采茶兴起的一首当地民歌，节奏较密集。C:\Users\yanjie\Destop\
《采茶灯》与《采茶调》之间的相同点与不同点分别是什么？畅所欲言《采茶灯》
《采茶调》相同点
不同点
都出自南方的采茶区，都是以采茶为素材创作的歌曲，同属于民间小调。节奏较规整、宽疏，旋律起伏较小，全曲只采用2/4拍子，抒情意味浓郁。节奏较密集,音调起伏较大，2/4与3/4拍子混用，增添了生动、活泼的情趣。南北《绣荷包》云南民歌《绣荷包》山西民歌《绣荷包》“荷包”：青年男女交往的一种“信物”。各地的“绣荷包”调多用来表现女性对意中人的深切思念和期盼之情。
云南的《绣荷包》，音调委婉细腻，唱词段式结构相对自由。
山西的《绣荷包》,旋律明媚缠绵，唱词段式结构规整，为“五五七式”。谈谈你的感受江苏民歌《月儿弯弯照九州》该民歌以问话的形式，揭露南宋统治阶级在外族入侵时，对外实行不抵抗主义，对内残酷压迫人民，偏安江南，过着骄奢淫逸的生活，使老百姓饱受离乱之苦。王大娘钉缸在河南昌邓县、息县、商城、固始一带，流行着一种民间歌舞形式——地花鼓。这种地花鼓多由一旦一丑合作表演。河南民歌《王大娘钉缸》《王大娘锔缸》4民歌的一种体裁，
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