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文档简介

-.z.从前的院落连一面墙都这么讲究进门当道一影壁,里厢外头两隔开。从前,走进别人家院子,第一眼便会看到一面遮挡视线的墙,这便是影壁,也叫照壁,它,如同一间院落的“序言”。明朱桂代王府九龙壁(外影壁)影壁,古称萧墙,可位于大门,也可位于大门外,前者称为影壁,后者称为外影壁。外影壁多设在官府、寺庙、大宅第的门外,有标明大门位置的作用,提示过往行人避开。影壁是遮挡人们的视线,保持建筑部的隐蔽与安静。通常由座,身,顶三部分组成,是汉族建筑的重要组成元素,与院落房屋相辅相成,组成一个整体。灵山影壁一面墙的故事由于影壁所处位置显要,在古代它也是一户人家门第、官职、富贵程度的标志,所以在造型和规模上都非常讲究。影壁的基座一般为简单的石基,比较低,等级高的则做成须弥座样式,由多层砖石构叠而成,并雕刻纹饰。**明襄宪王府前绿影壁影壁的壁顶模仿屋顶,铺设瓦片,四角翘起,有的人家会在脊上装饰小兽等。影壁上的装饰是最重要的元素,形式多样,容丰富,涵盖丰富寓意,表达人们的美好期盼。如书"福"、"禄"、"寿"等象征吉祥的字样,或绘吉祥的图案,"松鹤延年"、"喜鹊登梅"、"麒麟送子"、"吉祥如意"、"福如东海"等等,给院制造了一种书香翰墨的气氛。王家大院透雕鲤鱼跃龙门影壁故宫九龙壁乔家大院百寿图影壁到过的朋友一定会发现当地民居的一个特点,在白色影壁上书黑色大字,除了一些表示吉祥的字样外,还有诸如“南邵宰辅”“富春家声”“琴鹤家声”之类,你知道这些代表什么意思呢?白族民居的影壁来源于汉族,形制为主房的正前方,正对堂屋,成对称的中间高两边低“凸”字形。其最大的特点就是具有深刻的人文涵,如这些引述典故的题字。典故与屋主人的姓氏相关,典故中的事为人们所称道,并且为该姓人引为荣耀的。只要看到白族照壁上的题字,白族人就会告诉你这家主人的姓氏。如“富春家声“为严姓,取东汉严光隐居富春山的典故,“清白传家”为姓,源于东汉震的故事;“琴鹤家声”代表主人姓,源于北宋抃(biàn)的故事;“南诏宰辅”为董姓,纪念官至南诏宰相的董姓始祖——董成。董姓(取春秋时史官董狐秉笔直书)姓,源自唐代公艺治家之道倪姓,取自“世承鲁绪;系衍邾封”影壁形制根据位置和平面形式而定,有座山影壁、一字影壁、八字影壁、撇山影壁之分。一字影壁,俯视平面成单一的细长条。有的一字影壁太长会显得太单调,就将其横向分为三段,中间长两头短,形成一主二从。八字影壁,在一字影壁的基础上,将二从向折,形成八字围合状。撇山影壁,位于大门两侧,与大门槽口成120度或135度夹角,平面呈八字形,称做“撇山影壁”或“反八字影壁”。做这种撇山影壁时,大门要向里退2至4米,在门前形成一个小空间,可作为进出大门的缓冲之地。座山影壁,厢房的山墙上直接砌出小墙帽并做出影壁形状,使影壁与山墙连为一体。影壁的建造级别体现宅主人的身份、地位和志向追求,这与中国传统的富贵思想是分不开的,晋商大院的特点之一就是各式影壁众多。乔家大院《省分箴》影壁古人重视风水,《水龙经》中有“直来直去损人丁”之说,所以气流不能直冲厅堂或卧室,否则不吉,而影壁可以阻挡气流,使冲煞气流放缓,协调住宅外之气。照壁还可遮蔽视线,保持气畅,让财气在宅充分循环,与“曲则有情”的风水原理相吻合。影壁作为古代建筑中的重要元素,具有很高的建筑与审美价值。影壁上的绘画、雕刻、文字等不仅体现了等级制度的形制意像,还有主人对美好生活的向往的人生观

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