苏武传课堂实录合集

《苏武传》这篇课文通过许多生动详细的细节描写，突出地再现了苏武作为汉使无理被扣匈奴后，十九年之间一直不为威服，不被利诱，艰苦卓绝，视死如归的感人事迹，热情讴歌了其坚贞不屈的民族气节和忠心耿耿的崇高品德。今天，语文网小编跟大家分享苏武传课堂实录这一优秀教学案例。课堂实录是一种鲜活的教学资源，通过课堂实录情景再现，教师们可以对教学案例进行分析研讨，可亲、可近、可学、可用，非常有益处，苏武传课堂实录，一起来看看吧!苏武传课堂实录由查字典语文网小编整顿，仅供参照：一、导入新课孔子云：“岁寒，然后知松柏之后凋也”。确实，艰难困苦中最能见出一种人的品性，沧海横流中方显出一种英雄的本色。面对人生穷途危难是卑躬屈膝还是傲骨在身，这波及到心灵的选择。在这样的选择前，志士仁人为我们树立了光辉的楷模。今天，就让我们心怀虔诚走近一位古人，他就是——大汉苏武。二、教学过程(一)传记写作的要点(幻灯展示：范曾《苏武牧羊图》)幻灯片中对于苏武只有一种解释：前140—前60，同学们，你能从中读出什么信息呢?苏武活了80岁。而本文，作为一篇传记，写了苏武多少年?有无写80年?写了。这每年都写了吗?没有。问一种写人物传记怎么写的问题。写人物传记，要不要把这个人物的毕生列成一种大事年表?要针对人物身份抓住关键情节来写。写苏武，他是一种使臣，要抓住他在出使之时碰到特殊变故所体现出来的言、行、举、止，通过这些突出的事情来体现一种人。这是一种传记写作的措施。也是文学创作中体现人物的措施。(二)归纳重要故事情节班固虽然是个史学家，但他在写苏武时花尽了心思，80年，没有写太多，对苏武的身世，只有一处交代，只在文章开头交代，“武，字子卿。少以父任，兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监”。整篇文章侧重写他出使匈奴这的艰苦历程。在这当中，没有一年一年地写，那作者抓住了什么样的关键事件?(碰到了意外之变的时候，面对劝降时他是怎样体现出的。因此，整个传记的重心在哪里呢?发生叛乱是个意外之变，在这时，苏武是怎样体现的呢?)自杀反劝降北海牧羊(板书：自杀反劝降北海牧羊)这三个情节构成了苏武人生当中最精彩的篇章。(三)通过问题归纳苏武形象及精神特质A.讲解“自杀”情节请同学们思索这样一种问题。思索1、怎样理解苏武的两次自杀行为?(我们先找到文中有关自杀情节的描写。齐读3、4两节)通过阅读，我们看到，苏武的形象在这两段中是通过两次自杀体现出来的，自杀的情节，在文中是哪几句话?(1)欲自杀(2)引佩刀自刺问一种问题：他在懂得这个事情之后，立即就要自杀，那在他自杀之前，留下了什么话?也就是他自杀的原因是什么?(找原文)(1)事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。(2)屈节辱命，虽生，何面目以归汉!在他自杀的理由中，找出最关键的两个词，是哪两个词?重负国、屈节辱命。苏武的身份是什么?出使匈奴的汉使。作为一种使臣，此时碰到意外的变故，他为何说是“负国”呢?(1)手下人勾结匈奴叛乱(2)作为汉使，任务未完毕，有愧于国家(苏武作为代表团的团长，副团长出现问题了，这是他严重失职。)(3)处理不好会引起两国的矛盾。(很有也许汉匈的战争就会因此而起)“重负国”再加之“屈节辱命”，哪一种能显示他自杀有为自己的成分?“节”是他自己的，“命”和“负国”都是国家的。我不愿被人审问，是个人的人格，他只讲了一点是为自己，因此，请注意，从这两话的理由里面，我们能看到苏武什么样的品格?护国家利益的品格。)国家利益至上。正是有国家利益至上的想法，才有为国家所想的行为。因此，副手出了问题，我作为代表团的团长，应当承担这个责任。不是我干的，我们汉朝也没有这样做，我不能接受屈辱的审问，要自杀。他的这一行为，产生了什么样的反响?卫律惊，惠等哭，单于壮其节。他的行为让叛徒感到惊讶，让敌人感到震憾，进而感佩。因此，我们归结这样几种字，在自杀过程当中，有一惊，一哭，一壮。他要自杀，他的同行者放声大哭，他的敌手都大惊失色，连敌方的君主都被他的气节所打动了。这个行为突出的是一种人格魅力。这是他对国家不渝的忠贞。(板书：忠贞)既然讲到了卫律吃惊，我们自然就过渡到了卫律这个人，大家想一想，卫律为何会吃惊?要联想一下他是什么身份。由于他自己首先是一种叛将，他认为苏武可以和自己同样选择投降，而苏武却为了保护国家的尊严和民族的利益去自杀，因此对苏武自杀十分不解。按照卫律的逻辑应当是什么?觉得苏武应当会投降，碰到一点变故，我赶紧举起了双手，跪下了两腿，因此，你苏武也应当这样，你怎么会想到死呢?从这个叛徒的吃惊里面，可以看出在同一种场面上，同一种事件上，比较出人格的不一样，选择之不一样。因此，当卫律代表着单于这一方来劝降的时候，他的话语就有所不一样了，他是用什么样的措施来劝说的?找两个同学分角色朗诵。只读二人对话，读出劝降的语气和反驳的情态。B.讲解“反劝降”情节请饰演卫律的同学说说卫律是从什么角度劝降的。对苏武进行威逼，又以利诱惑苏武，他先讲自己归降匈奴后封王受赏，得到了富贵这是威逼利诱相加。之前尚有“举剑欲击之”“复举剑拟之”的举措，成果是“胜请降”“武不动”。卫律的劝降分为三部曲：1、恐吓：杀虞常，降张胜，吓苏武;当这个行为不奏效的时候，他就2、威逼：欲加之罪，何患无辞——副有罪，当相坐。苏武的回答非常地清晰：本无谋，又非亲属，何谓相坐?这是他自己的行为，和我没有关系，更和国家没有关系，他参与诡计是他个人的问题。因此，本句中“本无谋”这三个字的言外之意一定要读出来，把汉朝的利益一直放在最高。你不要牵扯得太多，我主帅不知，也就是和我们汉朝没有任何的关联，汉朝是清白的。接下来又用了3、利诱的手段，因此，我们可以看出在劝降的过程当中，卫律是用了威逼利诱的措施。卫律劝降，两人相对如短兵相接，唇枪舌剑，惊心动魄。卫律首先剑斩虞常作为威胁，并以“谋杀单于近臣”的罪名举剑欲击张胜。在这种情势下，意志软弱的张胜请降。卫律立即运用这有利局势，以“相坐”的罪名胁迫苏武。这时，假如承认自己与虞常之变有牵连，就为匈奴袭击汉朝制造了口实，使匈奴在舆论上处在极为有利的地位。因此，苏武很沉稳地对“相坐”的罪名进行了针锋相对的回击：“本无谋，又非亲属，何谓相坐?”申明作为汉朝的正式使节，与虞常的行动没有任何牵连，再一次维护了国家的声誉，并且在卫律“举剑拟之”作出要杀他的样子的状况下，苏武巍然不动。卫律见威胁无效，只好改换手段采用软的一套，以自己为例，企图以荣华富贵打动苏武。苏武却趁此机会反守为攻，力斥卫律叛国降敌的可耻，宣扬国家力量的强大。这一大段话，苏武说得酣畅淋漓，既使卫律折服，也使匈奴不敢轻易加害于他。这一段描绘苏武行动的文字极为简洁，仅有六个字，即“武不动”，“武不应”，极为传神地勾勒出苏武的形象。当这次劝降不成的时候，他们就用了什么样的措施?由两个字可以看出来：幽，徙。一种是幽禁，一种是流放。孟子说过：大丈夫威武不能屈，(苏武做到了)“幽”和“徙”是从什么角度来折磨苏武啊?威逼利诱不行，就从精神上摧挎你。把你幽闭起来，把你流放到荒无人烟的地方，这就更考验一种人的精神耐力了。他受贫穷，没有吃的，他就吃毛毡，吃雪，抓老鼠充饥，吃野草。按照孟子的话说，就是“贫贱不能移”了。思索2：苏武在被囚禁流放之前曾两度要自杀，目前却又想方设法要活下去，这与否矛盾?请学生讨论。参照：并不矛盾。第一次自杀是由于苏武意识到一旦被匈奴审讯，就会给国家带来耻辱，因此要自杀防止受辱;第二次自杀是在审讯时他说完一番大义凛然的话语后，这是为了杀身息祸，为国雪耻。不过后来匈奴转为劝降，劝降失败后企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的意志，因此苏武采用的对抗方式也由之前的求死转为求生，由于他要证明汉使的气节不可折辱，因此，当他在北海上牧羊时，他“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”时时提醒自己不忘使命。可见，他的求死求生都是为了维护国家民族的尊严，只不过在局势变化的状况下，他的对抗方式也在发生着变化。此处插入C、有关“北海牧羊”情节的讲解问：最能体现他气节的一句话是什么?“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”这体现了苏武怎样的品质?坚忍。(板书：坚忍)从这里可以看出，一时的威逼利诱无法实现，就从精神上来摧挎，精神上能不能摧挎呢?还是没有摧挎，这时候就要换人了，换李陵了。李陵在劝降上又不一样样了，齐读李陵劝降一段。在长期的精神折磨没有得逞的状况下，派来了一种和苏武关系很好的人来劝降了，李陵又是怎样劝降的呢?看李陵的劝降又能提成几种小层次?三层。每一层至“信义安所见乎”，讲的是苏武在这里，他对汉朝的效忠是没有人会懂得的;第二层至“何久自苦如此”，说他在汉朝的亲人或是去世，或是离散了，在汉朝已然没有牵挂了。第三层讲汉武帝年事已高，“法令无常，大臣无罪夷灭者数十家，安危不可知”班固用重墨渲染的是李陵的劝降。李陵作为苏武相知甚深的同事和交情甚笃的朋友，深知以死相威胁，以富贵为诱惑，以幽禁断食来强迫，均不能让苏武屈服。对苏武这样刚直和有着极为坚定的信念的人，只能从精神上、心理上着手。从李陵口中我们得知，苏武的哥哥苏嘉因被弹劾大不敬，伏剑自杀;弟弟苏贤，由于逐捕犯罪的宦骑不得，服毒药自杀;苏武的母亲已经去世，妻子已经改嫁;虽有两女一男，也是存亡不可得知。这一系列的变故，对苏武的打击之重可想而知。假如苏武是为了求得忠君的名节，那么，处在北海牧羊最终不得归汉的状况下，只能是：“空自苦亡人之地，信义安所见乎?”假如苏武是留恋着汉朝的家庭而拒不愿降，目前的苏武可说是家破人亡，没有什么可顾虑了。假如苏武是为了效忠君主而拒降，则李陵认为汉主完全不值得效忠：“陛下春秋高，法令无常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎?”并且苏武兄弟之死，全与君主的残暴有关。你效忠君主，可君主又对你怎样呢?这里，李陵到处为苏武着想，把声名流传、家庭安全、效忠君王等一般人视为信念的东西一一推翻。辅之以李陵自己的遭遇，更使他的劝降具有很大的说服力，再加李陵与苏武的关系，苏武又受到友谊的强迫。人也许过得了刀山火海，也许有刚铁般的意志，但不一定能忍受孤单寂寞，不一定能过得了感情关。你要我屈服，我就不屈服，铮铮男子汉的气度。不过人往往会倒在一种长期的孤单、寂寞，精神的百般折磨当中，这时，哪怕一丝的温情，又是多么地令人渴望啊。这时候，只要苏武的思想稍有一点杂念，精神就会立即全面瓦解。就在这种渴望当中，面对李陵的肺腑之言，苏武不为所动，看他是怎样反驳的：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，”我愿“肝脑涂地”。虽然遭受酷刑，我也心甘情愿。“臣事君，犹子事父也，子为父死，无所恨”。这里有无提到个人的恩怨啊?个人的恩怨在他面前毫无措施。苏武的断然拒绝使他的形象愈加光耀夺目。李陵的劝降衬出苏武的精神境界上升到一种极高的层次。(板书：坚定)我们可以看出，卫律威逼利诱、李陵感情渲染、北海苦寒孤寂，用暴力的手段，用精神孤立的措施，目前匈奴对苏武已经完完全全地做到了。当这次劝降完全失败的时候，我们就可以看出，苏武在面对劝降时突显了与众不一样的人格魅力：面对生死存亡的考验，张胜请降，而“武不动”;面对荣华富贵的诱惑，卫律自认为得计了，而“武不应”。同样是家庭惨遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，李陵绝望了，苏武却仍然一片赤诚。正是在这层层烘托下，才鲜明地显示出苏武持志如一、坚贞不移的高贵品质，苏武的形象才格外显得高大。《醉花阴•咏苏武》子卿毅然使匈奴，大义不受辱。漫漫十九载，北海牧羊，望断归国路。威逼利诱不降胡，持节亮风骨。悠悠五千年，何谓忠臣?大汉有苏武。(四)谈苏武的现实意义学生讨论回答。生活当中，我们也在经受着多种各样的诱惑，金钱、高位、玩乐、浮华……怎样去面对它们，这关乎心灵的选择。就在我们生活的世界，有身处孤单跋涉26万公里送信进山的王顺友，有身带伤痛为战友守墓30年的八旬老人欧兴田，有为农村群众送去11000场电影的残疾放映员马恭志，尚有行走崎岖山路的悬崖小学支教夫妻李桂林、陆建芬。是什么让他们抛却了繁华的诱惑，而去与孤单相伴?我想，只因他们心有信念，甘于奉献，这是浮华面前心灵的选择，这是寂寞之中灵魂的坚守。今天的我们，应当把苏武种在内心深处。皓皓明月之下，一种伟岸的形象走来，他站在民族历史的风尖浪口，他站在人格品质的高山之巅，他用他那伟大的人格，伟岸的形象，震撼着整个中华民族的一代又一代。我们今天的人，千万不要和苏武离得太远，不要仰望他，要亲近他，把他的精神注入你的血脉之中，这才是我们学习苏武这篇文章的真谛所在。我们今天通过这篇《苏武传》，把这个伟岸的形象移植到你的心灵之中，你也会变得崇高和伟大。(五)作业布置请以“苏武，我想对你说”为题，写一段感悟，200字以内。附学生习作一篇：辞父母，别长安。出使匈奴气志坚。眼前长河落日，身后大漠孤烟，一去十九年。出汉塞，越重关。牧羊北海节不残。俯首玄冰三尺，举头日月高悬。大圣有遗贤。板书设计：苏武传《汉书》自杀坚贞反劝降坚定北海牧羊坚忍以上内容来自苏武传课堂实录。但愿能协助教师朋友们很好地提高课堂教学水平。小编祝大家学习快乐!师：上一节课，我们对班固《苏武传》这篇文章的内容和文言字词进行了梳理。这节课我们重点来分析苏武这一人物形象的重要特性。（ppt）这是一幅苏武牧羊图，大家看苏武的简介（公元前160——公元前40），你从这里可以捕捉到哪些信息？生：苏武活了80岁师：安享晚年了，班固在课文写了苏武多少年？生：出使匈奴的师：有无一年一年的写呢？有无列出人物的大事年表呢？生：没有师：那侧重写了哪些事情呢/生:：苏武作为一种汉史出使匈奴，恰好碰到匈奴国内发生了谋反，被牵连后被扣押在匈奴师：那在匈奴都遭遇了哪些事情呢？生：先是被牵连后要自杀，自杀没有成功。匈奴先后派卫律和李陵前来劝降，苏武拒绝了。师：那卫律劝降失败后，苏武还遭遇了什么?生：被幽禁在大窖中，之后被流放到北海牧羊了师：是的，概括一下就是幽禁流放。我们把自杀、拒绝劝降和幽禁流放看作苏武的人生三部曲吧。（板书）接下来，我们就来分析一下苏武在他人生的三个重要关口是怎样体现的，班固正是抓住这个来刻画苏武的形象。首先是被牵连后想到自杀，这部分重要在文章的哪些段落？生：3、4段师：好，我们齐读这两段。请大家边读边思索一种问题：你怎样理解苏武的两次自杀行为？（生齐读）师：苏武为何会想到自杀呢？要处理这个问题，需要看他在自杀前说了什么话？（生在文中勾画）生：“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。”“屈节辱命，虽生，何面目以归汉？”师：很好，这两句话的关键词是什么？生：重负国，屈节辱命师：是的，那你怎样理解呢？苏武的身份是什么？生：汉朝的使臣师：他的使命是什么呢？生：出使匈奴，沟通汉朝和匈奴的友好关系。师：他的使命完毕了吗？生：没有师：出现了什么突发状况呢？生：他的副使张胜参与了匈奴的谋反。苏武作为一种重要使臣，没有事先发现这件事情师：这对苏武来说是不是失职呢？生：是，因此苏武要承担责任，对不起国家，辜负了国家。师：理解很到位。尚有补充吗？生：苏武是汉朝的使臣，使臣受辱就是国家受辱，因此苏武要通过自杀防止受辱。师：非常好。那你能看出苏武什么品质呢？生：以国家利益为重，把国家放在第一位，为国着想，以死报国。师：总结很全面。那苏武的自杀行为引起了什么反响呢？生：卫律惊师：卫律是个什么人？他为何会吃惊呢？生：卫律原是汉朝的一种武将，后来投靠了匈奴，成为了单于的亲信。他是一种叛徒，他没有想到苏武会自杀师：是的，从卫律的吃惊中我们可以看出同一环境中人物的性格不一样，做出的选择也是不一样的。那还引起了什么反响？生：惠等哭，他的同伴哭了师：为何同伴会哭呢？生：被他的行为打动了。师：那有无打动敌国的首领呢？生：打动了，“单于壮其节”，单于很佩服他，被他的气节折服了。师：是的，一种人的行为透露出一种人的人格魅力。我们刚刚提到卫律吃惊，目前卫律作为匈奴的代言人，他是怎样去劝降苏武的呢？我们来看课文第5段。这一段重要是卫律和苏武的对话，我们找两个同学，一种代表卫律，一种代表苏武来进行对白，规定尽量读出人物的语气和情态。（两个学生分角色朗诵，声情并茂，全班学生鼓掌）师：大家的掌声是对你们的肯定。那你能不能说说卫律是怎样劝降的呢？生：先是强迫苏武，想把苏武吓倒。看到苏武不为所动，再用荣华富贵去利诱他，威逼利诱的方式。师：拿在强迫苏武之前，卫律还做了什么事情呢？生：斩虞常，降张胜，营造一种恐怖的气氛。师：对，其实就是杀鸡儆猴，是吧！卫律劝降失败之后，匈奴开始对苏武进行精神上的折磨，幽禁流放。请大家自由朗诵课文第6段，思索：面对艰苦的考验，苏武是怎样顽强的活下来的呢？（生自由朗诵后）生：幽闭大窖中时，“天雨雪，武卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死。”苏武饮雪吞毡，顽强地活下来了。被流放到北海之时，苏武“掘野鼠去草实而食之”，顽强地活下来了。师：是的，这段文字中有一种细节描写，表明苏武战胜困难的力量源泉，大家找到了吗？生：“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”表明苏武一直坚定自己是汉朝使者的身份，这种强烈的爱国心，是苏武战胜困难的力量源泉。师：正是这种坚定的爱国信念让苏武战胜困难，顽强地活下来了。既然精神上没有摧垮苏武，匈奴又派谁来劝降了呢？生：李陵师：李陵和苏武是什么关系？生：昔日的朋友和同事师：作为老朋友、老同事，李陵又是怎样劝降的呢？请大家小组讨论，思索这个问题？（学生分小组合作交流）师：好，哪位同学来说说你们组的见解生：李陵和苏武聊天叙旧，说道“前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕，不得，惶恐饮药而死”。李陵告诉苏武，他的哥哥和弟弟都是由于皇帝而死的，皇帝对不起苏家。还说道“且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？”如今的圣上年老昏庸，不值得效忠，其实是在挑拨君臣关系。师：概括得有理有据，尚有吗？哪个小组有补充呢生：李陵打感情牌，他还告诉苏武家里的状况：“来时大夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。”苏武的母亲去世了，妻子改嫁了，三个孩子如今也是存亡不可知，也就是告诉苏武如今汉朝已经没有亲人了，没有亲人也就没有了牵挂，这其实是在断绝苏武的亲情之念，没有必要回去了。师：动之以情，晓之以理。尚有补充吗？生：尚有“人生如朝露，何久自苦如此！终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？”李陵劝说苏武人生短暂，应当及时行乐，何须苦了自己。师：是的，但凡投降者均有这种观点：我就这一辈子，干嘛苦了自己呢，人生苦短，要及时行乐。这其实是在宣扬一种叛徒哲学。那苏武是怎样应对的呢？生：苏武只针对李陵挑拨君臣关系做了回应，其他的一概不理。他说“臣事君，犹子事父也。子为父死，无所恨。”师：是的。两次劝降失败后，我们可以看出同一环境的对比中凸显出苏武的人格魅力。无论是先前的张胜，还是卫律，还是苏武，我们来做个对比。生：张胜在碰到突发状况时自作主张，阐明他无谋；碰到威逼之时，赶紧投降了，阐明他贪生怕死。而苏武则不一样，苏武碰到特殊变故，先想到的是国家；碰到威逼之时，不为所动。生：卫律作为一种叛徒，对苏武的自杀很是吃惊，由于对他这个卖国求荣的人来说，不明白苏武为何要自杀，可以看出苏武的忠贞。生：李陵在劝降失败后喟然叹曰：“嗟乎，义士！陵与卫律之罪上通于天。”因泣下霑衿，与武决去。他也被苏武的忠诚感到自己的羞愧。师：是的，就连匈奴的最高首领单于也被苏武的气节折服。尽管种种的劝降，种种的精神折磨，就是没有杀掉苏武。在多重对比中凸显了苏武怎样的精神呢？生：忠贞不屈，坚贞不渝，视死如归，以死报国，坚忍不拔等。师：我想起了唐代诗人杜牧的一句诗“白发丹心尽汉臣”，此时此刻面对这样一种精神崇高者，你有无被震撼到呢？有什么样的感触呢？生：“生是大汉人，死是大汉臣”，这是一种永远的苏武。堂堂男儿，一腔热血，本的是精忠报国的信念，行的是忠贞不渝的志气。忠心、铭记，方是男儿的精忠报国。生：黑发去白发回，岁月匆匆终不悔。拒受降遇流放，一片丹心尽汉臣。师：这两位同学概括的很好。老师在备课的时候也写了一副对联，让我们在折服对联中结束今天的课堂吧！上联是：风吹白节，为彰天道赴朔漠。下联是：雪拥丹心，不违汉志誉满裳。好，下课！（下课铃响）《苏武传》教案设计奋斗中学语文组鲍树柏【教材分析】《苏武传》是新课标人教版语文必修4中的经典文章，是历史散文中的典范之作，选自中国汉代著名史学家班固的《汉书》。学习这篇课文要重点理解《汉书》传记体作品的特性及重要体现手法，掌握重点实词和虚词，培养翻译能力。文章篇幅较长，故事重要叙写了苏武被匈奴囚禁，与其贵族官宦的锋利斗争，体现了苏武坚强不屈，重义守节，誓死捍卫国家尊严的情操。教课时，要把握住故事的情节，双方斗争的手段与流程，以展现人物的高大形象，从而贯彻情感教育。【学情分析】1.学生既有认知水平和能力基础分析：学生对《汉书》和班固不是很理解，从文学常识角度要做强调。针对课文而言，学生已经具有了一定的文言语感，对文言实、虚词有一定的积累，这些有助于他们更好地走入文本语境。不过，由于受到心智水平和认知经验的限制，在理解文意、深透解读文本方面还存在问题。2.学习本课，学生也许存在的困难：文章波及某些有关的历史事件，学生不甚理解，教师要简要简介。有部分晦涩专有名词，学生识读起来有困难。双方的斗争方略和人物复杂的内心，需要教师引领分析。【教学目的】1.知识目的：引导学生充足体会文章简洁整饬的语言、生动入微的细节。掌握课文中出现的有关文言文知识。2.能力目的：引导学生学习通过与《史记·廉颇蔺相如列传》作比较阅读，结合课外材料，体会《汉书》在艺术上继承《史记》所获得的成就。3.德育目的：突出弘扬爱国主题，引导学生探讨新时代中怎样继承苏武的伟大民族精神。【教学措施】1.多媒体ppt课件展示，提高课堂效率。2.课文较长，要充足布置课前预习作业，引导学生结合书下注释理解文章大意。3.引导自学，强调语言知识点，积累文言实词虚词，疏通文意。4.课堂上大声朗诵课文，培养文言文语感，激发阅读爱好。校对字音，贯彻语言知识点。5.合作探讨，回答问题，把时间教给学生，重视互动；教师引领点拨，或强调补充。6.重视课堂与课后双贯彻，提高教学效率与效果；练习与作业要少而精。【课时安排】3课时第一课时【教学内容】贯彻文学常识、文言知识点，校准字音，疏通文意。【教学环节】一、导入同学们都是十七八岁的姑娘小伙了，自己体会一下十七八年的光景，这是七八年我们有多少的幸福时光，有多少成长与收获。这十七八年太宝贵了。而有一种人居然用十九年的时间，甘心忍受匈奴的囚禁与压迫，也不乐意投降，于是书写了一曲高亢的民族气节之歌，这一壮举也被载入史册，被后人广为流传，这个人就是汉代的苏武，今天我们就一起翻开历史的卷轴，来品阅一下苏武的传奇故事。二、文学常识（ppt展示，学生齐读，教师重点解释、强调划线的语句。）1.作者简介班固（32—92），字孟坚，东汉扶风安陵（今陕西咸阳）人，我国古代著名史学家、文学家。班固幼年聪慧好学，9岁即能写文章、诵诗书，16岁入洛阳太学，博览群书。性情谦和，深受当时儒者敬重。其父班彪曾作《史记后传》，去世后，班固因《史记后传》没有完毕，叙事也不够详备，于是继承父志，在《史记后传》的基础上撰写《汉书》。因当时有人诬告，班固遂以私改国史的罪名被捕人狱。幸其弟班超上书解释，汉明帝读了班固的书稿大为赞赏，召为兰台令史，后迁校书郎。运用朝廷良好的藏书条件和工作环境，班固“潜精积思二十余年”，终于完毕了《汉书》的写作。2.有关《汉书》（ppt展示，学生齐读之后，回忆《史记》的有关信息，引导学生对比记忆。）《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共290年的史实。《汉书》体例上全承《史记》，只是改“书”为“志”，取消“世家”并入“列传”，全书有十二本纪、八表、十志、七十列传，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。作为一部独立的断代史书，《汉书》不仅在中国历史著作中占有重要地位，在文学史上也有着重要影响，旧时“班马”并论，“史汉”相提，自然不无道理。3.故事背景（ppt展示，学生朗诵）秦末汉初，北方匈奴凭借强大的军事力量，不停扩大控制地区。文帝、景帝时代，汉王朝采用和亲政策来加强民族联络。武帝时，汉国力逐渐增强，多次与匈奴作战，获得了几次胜利后，转而重视结盟，指望通过恩威兼施之策来解除匈奴对汉王朝的威胁，恰好匈奴单于故意示好，汉朝也想趁机和解，于是派苏武出使与匈奴修好。三、初读课文，疏通字音，把握文言知识点，理解文章内容梗概1.疏通字音（ppt展示疑难字音如下，文章波及了大量的有关少数民族的专有名词，注意结合书下注释校准字音。）①稍迁至栘中厩（jiù）监；②数（shuò）通使相窥（kuī）观；③以状语（yù）武；④既至匈奴，置币遗（wèi）单于；⑤后随浞野侯没（mò）胡中；⑥拥众数万，马畜（chù）弥山；⑦故使陵来说（shuì）足下；⑧武复穷厄（è）⑨何以汝为（wéi）见；⑩子卿尚复谁为（wèi）乎。2.学生们出声分段朗诵课文，校对字音，同步结合书下注释找出文章的通假字：畔、旃、去、无、见、驩、霑、衿、决。以及古今异义词。3.点拨、强调通假字和古今异义词。（1）通假字：（见书下注释，做上标识）（2）古今异义词：（ppt展示，请同学说出今义，在思索文中的古义。）汉亦留之以相称古义：相抵偿。今义：副词，表程度。皆为陛下所成就古义：提拔。今义：业绩。兄弟亲近古义：亲近的侍臣。今义：动词，靠近。我丈人行也古义：老人，长辈。今义：岳父。欲因此时降武古义：趁这时。今义：相称于因此。且陛下春秋高古义：年龄。今义：春秋战国时期或指季节武等实在古义：确实存在。今义：诚实、诚实。4.找出下列句子所在位置，讨论后请同学翻译。（ppt展示如下）①乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。（定语后置）②缑王等皆死,虞常生得。（被动）③见犯乃死,重负国。（被动）④单于壮其节，朝夕遣人候问武。（意动，名词作状语）⑤为降虏于蛮夷，何以女为见？（状语后置，宾语前置）⑥反欲斗两主,观祸败。（使动）⑦终不得归汉，空自苦亡人之地。（省略句，状语后置）⑧空以身膏草野。（使动）⑨切陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家。（定语后置）⑩王必欲降武，请毕今日之驩，效死于前！（使动，状语后置）4.点拨重点实词。（ppt展示，请同学们回答加点词的意义）发：方欲发使送武等（动词，打发）虞常等七十余人欲发（动词，起事，动手）单于子弟发兵与战（动词，出动）张胜闻之，恐前语发（动词，揭发，暴露）及还，须发尽白（名词，头发）会：会武等至匈奴（副词，适逢，碰巧）会论虞常，欲因此时降武（动词，会同）单于召会武官属（动词，汇集）及：及卫律所将降者（连词，以及）事如此，此必及我（动词，牵连）及还，须发尽白（动词，等到）当：汉亦留之以相称（动词，抵押）副有罪，当相坐（动词，应当）始：匈奴之祸从我始矣（动词，开始）陵始降时，忽忽如狂（副词，刚刚）始以强健出（副词，当时）5.请同学们找出自己还理解不了的词句，教师点拨。四、作业1.熟读课文，思索“研讨与练习”第一题。2.翻译3、4自然段。第二课时【教学内容】分析文章层次，理解作者的行文思绪。分析人物之间的斗争语言及方略，以此来品析人物形象。【教学环节】一、导入上节课我们重点理解了《汉书》和班固，理解苏武出使匈奴的背景，还积累了某些重点文言知识。请同学们回忆一下。（教师提问有关知识，考察学生掌握状况，及时订正错误。）二、划分课文层次1.请同学复述文章内容，每个自然段都论述了些什么内容。（学生小组讨论，由一组回答，ppt逐一展示情节过程的小标题）初使匈奴，单于受礼——缑王谋反，祸及汉使——舍生取义，以死明志——卫律劝降，威武不屈——饮雪吞毡，此志不渝——李陵劝降，忠贞不二——汉匈和亲，请还苏武——历尽艰难，发白归汉。2.请学生迅速划分层次（ppt展示每部分的重要内容）文章层次：第一部分（1）段：简介了苏武的身世、出使的背景及原因。第二部分（2～8）段：记述了苏武在匈奴十九年倍受艰苦而坚持民族气节的事迹。第三部分（9、10）段：简介了苏武被放回国的通过。三、分析课文，合作与探究（学习小组合作讨论。教师ppt展示每部分的问题，留某些时间交给学生，每组代表举手回答，教师做必要的补充）1.苏武一共自杀了几次？为何自杀？与否成功？从中可以看出苏武怎样的品质？讨论明确：两次。第一次是张胜告诉苏武自己参与谋反的事实，苏武敏感地认识到自己定会受到牵连，由于不想国家尊严受辱，因此自杀。第二次是面对卫律的讯问，为了维护国家尊严，引刀自刺。不想自己受到屈辱，更不想由于自己而欺侮国家。第一次是被张胜和常惠阻拦下来，第二次是被卫律请医生救活。从救治的繁琐的程序可以看出苏武是真想自杀，但都没成功。苏武的举动使我们深深地感受到他忠于国家，视死如归的精神品质。2.莫非只有咱们关注到苏武的精神品质了吗？明确：不是，尚有匈奴的单于。“单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。”单于看待苏武和看待张胜是截然不一样的。朝夕候问，一来是怕苏武再出事，而来体现自己对苏武的关怀，试图收降苏武。这是对苏武人格的肯定。3.说服苏武是事情首先落在了卫律身上，由于他就是降将。卫律是怎样来说服苏武的？苏武有何体现？讨论明确：①剑斩虞常：震慑苏武威逼：②吓降张胜：有人带头不动③强加死罪：寻找理由大骂卫律以自己的地位与财富做例子利诱：封官加爵：拥众数万不应荣华富贵：马畜弥山总结卫律的劝降方略——威逼利诱。威逼不动摇，利诱不应许。于是卫律按捺不住自己的情绪，发出最终通牒“君因我降，与君为兄弟，今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”这番话也激怒了苏武，苏武大骂卫律。于是有了第6段的“律知武终不可胁，白单于。”苏武越是坚决，单于越是喜欢。于是用尽措施来折磨、摧残苏武，企图动摇他的意志。幽禁地窖，断绝饮食；放逐北海，不至廪食。幽禁地窖，断绝饮食——啮雪吞毡，数日不死放逐北海，不至廪食——掘鼠食草，杖节牧羊苏武这一去已然近十年了。短暂的抗拒当然可贵，但时间是检查一切意志的试金石。十年的艰苦与苦涩，与否会动摇苏武的信念呢？我们再往下分析。4.李陵，匈奴的又一位降将，他来到北海，试图以自己曾与苏武同僚的身份来说服苏武。他有事怎样劝降的呢？卫律的“威逼利诱”方略已然失效，李陵又是什么样方略呢？（请同学们细读一下李陵对苏武说的话，其中体现了几层意思？）讨论明确：是什么支撑着苏武艰苦地走了十年？（换位思索，人共同的生命体验）苏武认为自己可以回到大汉朝，回到自己亲人身边。他心中尚有对“国”对“家”的念想，尚有对团聚的期待。这就是李陵的突破口。从李陵的言辞中体察李陵的方略家——母丧兄亡，妻离子散太夫人已不幸，陵送葬至阳陵；前长君伏剑自刎；弟孺卿饮药而死；子卿妇年少，闻已更嫁矣；独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。国——郡主昏庸，法令无常大臣亡罪夷灭者数十家；李陵老母被系保宫；苏武两兄弟畏罪自杀，侧面可以看出皇帝的统治严酷。得出结论：“终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？”“安危不可知，子卿尚复谁为乎？”苏武的回应：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死亡所恨。愿勿复再言。”——心甘情愿李陵走后，在没有人来劝降过，这一过又是近九年。小结：“始以强健出，及还，须发尽白。”作者的叹惋之情溢于言表。能为信念坚持如此，却实令人佩服！幸而历尽磨难，终于完毕使命，维护了国家尊严，保持了气节，作者的欣慰之感和赞美之情显而易见。十九年的年华就这样过去了，假如这十九年苏武在自己的国家，也许会有更高的爵位或官职，自己也许不会妻离子散。假如苏武投降了，也许也享有到不尽的荣华富贵，有了自己新的家庭。不过那样的话，历史不会记载他，人们也会忘掉他。十九年是磨难，他诠释了什么才是坚守气节，什么才是忠心耿耿。苏武用一身肝胆照耀了史册。四、板书设计副将阻拦，未遂两次自杀围炉救活，重伤出使匈奴北海牧羊卫律：威逼—不动利诱—不应两次劝降李陵：国——统治无道，皇帝昏庸