弱纽带比小圈子有用

弱纽带”比小圈子有用“弱纽带”比小圈子有用我们的家庭有时会让我们失望。美国人口普查局（USCensusBureau）2013年9月发布的一项调查为这一观点提供了证明，不过没引起多少关注。该项调查针对2011年“经历困境的家庭”，以及陷入困境时得到过谁的帮助，调查结果通过一幅简单而令人悲哀的图表呈现。那么怎样算是陷入困境呢,电话停机，漏缴公用事业账单，拖欠房租或房贷，或者生病了看不起医生或牙医。一多半家庭期望得到家人的帮助，还有近一半则指望朋友帮助。只有很少一部分家庭（大约五分之一）希望得到社会机构、慈善团体或教堂的援助。结果绝大多数家庭的希望都落了空。家人极少帮忙付租金（大约六分之一），而从其他来源（或者为了其他目的）获得资金援助就更加罕见了。简言之，手头拮据的美国人相信能从亲友那儿得到帮助，但这种信任是没有根据的。（如果你想了解“发薪日贷款”为何如此流行，不妨从这份报告入手。 ）这份研究当然也不乏乐观解读:也许有许多人得到了亲友的帮助，因此根本不在调查对象之列 或许吧。 但正如经济学家蒂莫西？泰勒（TimothyTaylor）所言，生活中有太多人经历深切失望，这种失望给他们留下“持久的阴影”。这种令人沮丧的现实让我想起马克?葛兰诺维特（MarkGranovetter）在1973年发表的《弱纽带的力量》（thestrengthofweakties）。葛兰诺维特是社会学家，他将两项不相干的研究拉到一起:一个是关于人们怎样找到专业或管理工作的调查;另一个是对社会关系网结构的理论分析。先谈理论观察:最不可取代的社会关系（听上去有点矛盾）往往是相当薄弱或者遥远的关系。家族或朋友圈成员倾向于在圈子内互相结交，他们在同一个时期知道的事情也大致相同。这种社会纽带虽强但也累赘，也就是说，信息在这些圈子内部的传播渠道非常多。与此形成反差的是，不同社会群体之间的“弱纽带”有价值，正是因为这样的社会联系不寻常。通过弱纽带传递的信息往往是全新的——换言之，如果不通过弱纽带，新信息可能压根传递不过来。葛兰诺维特接着通过自己的调查对上述理论进行补充。调查显示，人们常常通过个人关系找到工作(尤其是管理工作，或者是称心如意的工作)。老话说得对:知道什么不重要，认识谁才重要。或套用葛兰诺维特在其著作《怎样找工作》(FindingaJob)中的说法，最重要的是“一个人在社会关系网中的位置”。但这不同于赤裸裸的裙带关系:帮助求职者找到工作的关键联系人，一般关系并不密切，算不上老同学、前同事等密友。葛兰诺维特的分析为调查结果提供了合理的解释:比较外围的联系人才能提供你不知道的信息。就拿最近一项研究为例，尤卡-佩卡？翁内拉(Jukka-PekkaOnnela)，奥尔贝特-拉斯洛？鲍劳巴希(Albert-LaszloBarabasi)等人分析了数以百万计的手机通话记录，用这些“大数据”对葛兰诺维特的观点提供了支持，即弱纽带才是必不可少的。文-汉语汉字编辑词条文，wen,从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时，符文一体。古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳(爻)之政，由是文籍生焉。--《尚书序》依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。--《说文》序》仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。--《古今通论》(1)象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。"文"是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理。（2）同本义[figure;veins]文，英语念为:text、article等，从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了"文"的重要文"都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，性。古今中外，人们对于"从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个"文"字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。折叠编辑本段基本字义1（事物错综所造成的纹理或形象:灿若,锦。2.刺画花纹:,身。3（记录语言的符号:,字。,盲。以,害辞。4（用文字记下来以及与之有关的:,凭。,艺。,体。,典。,苑。,献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。，采（a（文辞、文艺方面的才华；b（错杂艳丽的色彩）。5（人类劳动成果的总结:,化。,物。6（自然界的某些现象:天,。水,。7（旧时指礼节仪式:虚,。繁,缛节（过多的礼节仪式）。8（文华辞采，与“质”、“情”相对:,质彬彬。9（温和:,火。,静。,雅。10（指非军事的:,职。,治武功（指礼乐教化和军事功绩）。11（指以古汉语为基础的书面语:552,言。,白间杂。12（专指社会科学:,科。13（掩饰:,过饰非。14（量词，指旧时小铜钱:一,不名15（姓。16（皇帝谥号，经纬天地曰文;道德博闻曰文;慈惠爱民曰文;愍民惠礼曰文;赐民爵位曰文;勤学好问曰文;博闻多见曰文;忠信接礼曰文;能定典礼曰文;经邦定誉曰文;敏而好学曰文;施而中礼曰文;修德来远曰文;刚柔相济曰文;修治班制曰文;德美才秀曰文;万邦为宪、帝德运广曰文;坚强不暴曰文;徽柔懿恭曰文;圣谟丕显曰文;化成天下曰文;纯穆不已曰文;克嗣徽音曰文;敬直慈惠曰文;与贤同升曰文;绍修圣绪曰文;声教四讫曰文。如汉文帝。折叠编辑本段字源字形字源演变与字形比较折叠编辑本段详细字义〈名〉1（右图是“文”字的甲骨文图片，资料来源:徐无闻主编:《甲金篆隶大字典》，四川辞书出版社。1991年7月第一版。“文”字的甲骨文字绘画的像一个正面的“大人”，寓意“大象有形”、“象形”;特别放大了胸部，并在胸部画了“心”，含义是“外界客体在心里面的整体影像、整体写真、整体素描、整体速写”。许慎《说文解字》把“文”解释为“错画也”，意思是“对事物形象进行整体素描，笔画交错，相联相络，不可解构”，这与他说的独体为文、合体为字的话的意思是一致的。“说文解字”这个书名就表示了“文”只能“说”，而“字”则可“解”的意思。“文”是客观事物外在形象的速写，是人类进一步了解事物内在性质的基础，所以它是“字”的父母，“字”是“文”的孩子。“文”生“字”举例（以“哲”为例）:先对人手摩画，其文为“手”;又对斧子摩画，其文为“斤”。以手、斤为父母，结合、生子，其子就是“折”（手和斤各代表父母的基因）。这个“折”就是许慎所谓的“字”。“字”从宀从子，“宀”表示“独立的房子”，子在其中，有“自立门户”的意思。故“字”还能与“文”或其他“字”结合，生出新“字”来。在本例，作为字的“折”与作为文的“口”结合，就生出了新的字“哲”。2（同本义[figure;veins]文，错画也。象交文。今字作纹。——东汉?许慎《说文》五章以奉五色。——春秋?左丘明《左传?昭公二十五年》。注:“青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之黼，黑与青谓之黻。”美于黼黼文章。——《荀子?非相》茵席雕文。——《韩非子?十过》织文鸟章，白旆央央。——《诗?小雅?六月》斑文小鱼。——明?刘基《诚意伯刘文成公文集》3（又如:文驾（彩车）;文斑（杂色的斑纹）;文旆（有文彩的旗帜）;文绣（绣有彩色花纹的丝织品;刺花图案）;文织（有彩色花纹的丝织品）;文鳞（鱼鳞形花纹）。4（字，文字（“文”，在先秦时期就有文字的意思，“字”，到了秦朝才有此意。分别讲，“文”指独体字;”指合体字。笼统地说，都泛指文字。）[character]“字饰以篆文。——南朝宋?范晔《后汉书?张衡传》分文析字。——东汉?班固《汉书?刘歆传》夫文，止戈为武。——《左传?宣公十二年》距洞数百步，有碑仆道，其文漫灭。——王安石《游褒禅山记》文曰“天启壬戌秋日”。——明?魏学洢《核舟记》文曰“初平山尺”5（又如:甲骨文;金文;汉文;英文;文迹（文字所记载的事迹）;文书爻（有关文字、文凭之类的卦象）;文异（文字相异）;文轨（文字和车轨）;文狱（文字狱）;文钱（钱。因钱有文字，故称）;文状（字据，军令状）;文引（通行证;路凭）;文定（定婚）。6（文章（遣造的词句叫做“文”，结构段落叫做“章”。）[literarycomposition]故说诗者不以文害辞。——《孟子?万章上》好古文。——唐?韩愈《师说》属予作文以记之。——宋?范仲淹《岳阳楼记》能述以文。——宋?欧阳修《醉翁亭记》摘其诗文。——清?纪昀《阅微草堂笔记》7（又如:文价（文章的声誉）;文魔（书呆子）;文会（旧时读书人为了准备应试，在一起写文章、互相观摩的集会）;文移（旧时官府文书的代称）;文雄（擅长写文章的大作家）;文意（文章的旨趣）;文义（文章的义理）;文情（文章的词句和情思）;本文（所指的这篇文章）;作文（写文章;学习练习所写的文章）;文魁（文章魁首）;文价（文章的声价）;文什（文章与诗篇）。8（美德;文德[virtue]圣云继之神，神乃用文治。——杜牧《感怀诗一首》9（又如:文丈（对才高德韶的老者的敬称）;文母（文德之母）;文武（文德与武功）;文命（文德教命）;文惠（文德恩惠）;文德（写文章的道德）;文薄（谓文德浅薄）;文昭（文德昭著）。10.文才;才华。亦谓有文才，有才华[literarytalent]而文采不表于后世也。——汉?司马迁《报任安书》11（又如:文业（才学）;文英（文才出众的人）;文采风流（横溢的才华与潇洒的风度）;文郎（有才华的青少年）;文彦（有文才德行的人）;文通残锦（比喻剩下不多的才华）。12（文献，经典;韵文[document;classics;verse]儒以文乱法。——《韩非子?五蠹》言必遵修旧文而不穿凿。——《说文解字?叙》13（辞词句。亦指文字记载[writings;record]。如:文几（旧时书信中开头常用的套语。意为将书信呈献于几前）;文倒（文句颠倒）;文过其实（文辞浮夸，不切实际）;文义（文辞）;文辞（言词动听的辞令）;文绣（辞藻华丽）。14（自然界的某些现象[naturalphenomenon]经纬天地曰文。——《左传?昭公二十八年》15（又如:天文;地文;水文;文象（日月星辰变化的迹象）;文曜（指日月星辰;文星）;文昌（星座名）。16（文治;文事;文职。与“武”相对。[achievementsincultureandeducation;civilianpost]文能取胜。——《史记?平原君虞卿列传》文不能取胜。文武并用。——唐?魏征《谏太宗十思疏》精神折冲于千里，文武为宪于万邦。一一明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰》17（又如:文臣，文吏（文职官吏）;文席（教书先生的几席）;文品（文官的品阶）;文帅（文职官员出任或兼领统帅）;文烈（文治显赫）;文员（文职吏员）;文阶（文职官阶）;文道（文治之道）;文业（文事）;文僚（文职官吏）。18（法令条文[articlesofdecree]而刀笔吏专深文巧诋，陷人于罪。——《史记?汲黯列传》19（又如:文劾（根据律令弹劾）;文法吏（通晓法令、执法严峻的官吏）;文丈（规矩;制度）;文移（官府文书）;文牓（布告;文告）;文宪（礼法;法制）。20（文言。古代散文文体之一;别于白话的古汉语书面语[literarylanguage]。如:半文半白;文语;文白（文言文和白话文）。21（文教;礼节仪式[rites]则修文德。——《论语?季氏》22（又如:文丈（崇尚礼文仪节）;文俗（拘守礼法而安于习俗）;文致（指礼乐）;文貌（礼文仪节）;文绪（文教礼乐之事）;文仪（礼节仪式）23（指表现形式;外表[form;appearance]。如:文服（表面服从）;文榜（告示、布告之类）;文诰（诰令）24（指鼓乐，泛指曲调[music;tune]。如:文曲（指乐曲）;文始（舞乐名）25（谥号，谥法:勤学好问叫文[studydeligently]何以谓之文。——《论语》是以谓之文。26（姓〈动〉1（在肌肤上刺画花纹或图案[tatto（theskin）]被发文身。——《礼记?王制》。注:“谓其肌，以丹青涅之。”文绣有恒。——《礼记?月令》2（又如:文笔匠（在人身上刺花的艺人）;文身断发（古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常以指落后地区的民俗）;文木（刻镂以文采之木）3（修饰;文饰[coverup]身将隐，焉用文之?——《左传?僖公二十三年》惇宗将礼，称秩元祀，咸秩无文 书惇宗将礼，称秩元祀，咸秩无文 书?洛诰》饰邪说，文奸言，以枭乱天下。——《荀子?非十二子》4（又如:文过饰非;文致（粉饰;掩饰）;文冢（埋葬文稿之处）5（装饰[decorate]舍其文轩。——《墨子