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弱纽带”比小圈子有用“弱纽带”比小圈子有用我们的家庭有时会让我们失望。美国人口普查局(USCensusBureau)2013年9月发布的一项调查为这一观点提供了证明,不过没引起多少关注。该项调查针对2011年“经历困境的家庭”,以及陷入困境时得到过谁的帮助,调查结果通过一幅简单而令人悲哀的图表呈现。那么怎样算是陷入困境呢,电话停机,漏缴公用事业账单,拖欠房租或房贷,或者生病了看不起医生或牙医。一多半家庭期望得到家人的帮助,还有近一半则指望朋友帮助。只有很少一部分家庭(大约五分之一)希望得到社会机构、慈善团体或教堂的援助。结果绝大多数家庭的希望都落了空。家人极少帮忙付租金(大约六分之一),而从其他来源(或者为了其他目的)获得资金援助就更加罕见了。简言之,手头拮据的美国人相信能从亲友那儿得到帮助,但这种信任是没有根据的。(如果你想了解“发薪日贷款”为何如此流行,不妨从这份报告入手。 )这份研究当然也不乏乐观解读:也许有许多人得到了亲友的帮助,因此根本不在调查对象之列 或许吧。 但正如经济学家蒂莫西?泰勒(TimothyTaylor)所言,生活中有太多人经历深切失望,这种失望给他们留下“持久的阴影”。这种令人沮丧的现实让我想起马克?葛兰诺维特(MarkGranovetter)在1973年发表的《弱纽带的力量》(thestrengthofweakties)。葛兰诺维特是社会学家,他将两项不相干的研究拉到一起:一个是关于人们怎样找到专业或管理工作的调查;另一个是对社会关系网结构的理论分析。先谈理论观察:最不可取代的社会关系(听上去有点矛盾)往往是相当薄弱或者遥远的关系。家族或朋友圈成员倾向于在圈子内互相结交,他们在同一个时期知道的事情也大致相同。这种社会纽带虽强但也累赘,也就是说,信息在这些圈子内部的传播渠道非常多。与此形成反差的是,不同社会群体之间的“弱纽带”有价值,正是因为这样的社会联系不寻常。通过弱纽带传递的信息往往是全新的——换言之,如果不通过弱纽带,新信息可能压根传递不过来。葛兰诺维特接着通过自己的调查对上述理论进行补充。调查显示,人们常常通过个人关系找到工作(尤其是管理工作,或者是称心如意的工作)。老话说得对:知道什么不重要,认识谁才重要。或套用葛兰诺维特在其著作《怎样找工作》(FindingaJob)中的说法,最重要的是“一个人在社会关系网中的位置”。但这不同于赤裸裸的裙带关系:帮助求职者找到工作的关键联系人,一般关系并不密切,算不上老同学、前同事等密友。葛兰诺维特的分析为调查结果提供了合理的解释:比较外围的联系人才能提供你不知道的信息。就拿最近一项研究为例,尤卡-佩卡?翁内拉(Jukka-PekkaOnnela),奥尔贝特-拉斯洛?鲍劳巴希(Albert-LaszloBarabasi)等人分析了数以百万计的手机通话记录,用这些“大数据”对葛兰诺维特的观点提供了支持,即弱纽带才是必不可少的。文-汉语汉字编辑词条文,wen,从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹,描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时,符文一体。古者伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳(爻)之政,由是文籍生焉。--《尚书序》依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。--《说文》序》仓颉造书,形立谓之文,声具谓之字。--《古今通论》(1)象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。"文"是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理。(2)同本义[figure;veins]文,英语念为:text、article等,从字面意思上就可以理解为文章、文字,与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等,今有宋体、楷体等,都在这一方面突出了"文"的重要文"都有自己不同的认知,从大的方面来讲,它可以用于表示一个民族的文化历史,性。古今中外,人们对于"从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个"文"字,可用于表示一段话,也可用于人物的姓氏。折叠编辑本段基本字义1(事物错综所造成的纹理或形象:灿若,锦。2.刺画花纹:,身。3(记录语言的符号:,字。,盲。以,害辞。4(用文字记下来以及与之有关的:,凭。,艺。,体。,典。,苑。,献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。,采(a(文辞、文艺方面的才华;b(错杂艳丽的色彩)。5(人类劳动成果的总结:,化。,物。6(自然界的某些现象:天,。水,。7(旧时指礼节仪式:虚,。繁,缛节(过多的礼节仪式)。8(文华辞采,与“质”、“情”相对:,质彬彬。9(温和:,火。,静。,雅。10(指非军事的:,职。,治武功(指礼乐教化和军事功绩)。11(指以古汉语为基础的书面语:552,言。,白间杂。12(专指社会科学:,科。13(掩饰:,过饰非。14(量词,指旧时小铜钱:一,不名15(姓。16(皇帝谥号,经纬天地曰文;道德博闻曰文;慈惠爱民曰文;愍民惠礼曰文;赐民爵位曰文;勤学好问曰文;博闻多见曰文;忠信接礼曰文;能定典礼曰文;经邦定誉曰文;敏而好学曰文;施而中礼曰文;修德来远曰文;刚柔相济曰文;修治班制曰文;德美才秀曰文;万邦为宪、帝德运广曰文;坚强不暴曰文;徽柔懿恭曰文;圣谟丕显曰文;化成天下曰文;纯穆不已曰文;克嗣徽音曰文;敬直慈惠曰文;与贤同升曰文;绍修圣绪曰文;声教四讫曰文。如汉文帝。折叠编辑本段字源字形字源演变与字形比较折叠编辑本段详细字义〈名〉1(右图是“文”字的甲骨文图片,资料来源:徐无闻主编:《甲金篆隶大字典》,四川辞书出版社。1991年7月第一版。“文”字的甲骨文字绘画的像一个正面的“大人”,寓意“大象有形”、“象形”;特别放大了胸部,并在胸部画了“心”,含义是“外界客体在心里面的整体影像、整体写真、整体素描、整体速写”。许慎《说文解字》把“文”解释为“错画也”,意思是“对事物形象进行整体素描,笔画交错,相联相络,不可解构”,这与他说的独体为文、合体为字的话的意思是一致的。“说文解字”这个书名就表示了“文”只能“说”,而“字”则可“解”的意思。“文”是客观事物外在形象的速写,是人类进一步了解事物内在性质的基础,所以它是“字”的父母,“字”是“文”的孩子。“文”生“字”举例(以“哲”为例):先对人手摩画,其文为“手”;又对斧子摩画,其文为“斤”。以手、斤为父母,结合、生子,其子就是“折”(手和斤各代表父母的基因)。这个“折”就是许慎所谓的“字”。“字”从宀从子,“宀”表示“独立的房子”,子在其中,有“自立门户”的意思。故“字”还能与“文”或其他“字”结合,生出新“字”来。在本例,作为字的“折”与作为文的“口”结合,就生出了新的字“哲”。2(同本义[figure;veins]文,错画也。象交文。今字作纹。——东汉?许慎《说文》五章以奉五色。——春秋?左丘明《左传?昭公二十五年》。注:“青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黻。”美于黼黼文章。——《荀子?非相》茵席雕文。——《韩非子?十过》织文鸟章,白旆央央。——《诗?小雅?六月》斑文小鱼。——明?刘基《诚意伯刘文成公文集》3(又如:文驾(彩车);文斑(杂色的斑纹);文旆(有文彩的旗帜);文绣(绣有彩色花纹的丝织品;刺花图案);文织(有彩色花纹的丝织品);文鳞(鱼鳞形花纹)。4(字,文字(“文”,在先秦时期就有文字的意思,“字”,到了秦朝才有此意。分别讲,“文”指独体字;”指合体字。笼统地说,都泛指文字。)[character]“字饰以篆文。——南朝宋?范晔《后汉书?张衡传》分文析字。——东汉?班固《汉书?刘歆传》夫文,止戈为武。——《左传?宣公十二年》距洞数百步,有碑仆道,其文漫灭。——王安石《游褒禅山记》文曰“天启壬戌秋日”。——明?魏学洢《核舟记》文曰“初平山尺”5(又如:甲骨文;金文;汉文;英文;文迹(文字所记载的事迹);文书爻(有关文字、文凭之类的卦象);文异(文字相异);文轨(文字和车轨);文狱(文字狱);文钱(钱。因钱有文字,故称);文状(字据,军令状);文引(通行证;路凭);文定(定婚)。6(文章(遣造的词句叫做“文”,结构段落叫做“章”。)[literarycomposition]故说诗者不以文害辞。——《孟子?万章上》好古文。——唐?韩愈《师说》属予作文以记之。——宋?范仲淹《岳阳楼记》能述以文。——宋?欧阳修《醉翁亭记》摘其诗文。——清?纪昀《阅微草堂笔记》7(又如:文价(文章的声誉);文魔(书呆子);文会(旧时读书人为了准备应试,在一起写文章、互相观摩的集会);文移(旧时官府文书的代称);文雄(擅长写文章的大作家);文意(文章的旨趣);文义(文章的义理);文情(文章的词句和情思);本文(所指的这篇文章);作文(写文章;学习练习所写的文章);文魁(文章魁首);文价(文章的声价);文什(文章与诗篇)。8(美德;文德[virtue]圣云继之神,神乃用文治。——杜牧《感怀诗一首》9(又如:文丈(对才高德韶的老者的敬称);文母(文德之母);文武(文德与武功);文命(文德教命);文惠(文德恩惠);文德(写文章的道德);文薄(谓文德浅薄);文昭(文德昭著)。10.文才;才华。亦谓有文才,有才华[literarytalent]而文采不表于后世也。——汉?司马迁《报任安书》11(又如:文业(才学);文英(文才出众的人);文采风流(横溢的才华与潇洒的风度);文郎(有才华的青少年);文彦(有文才德行的人);文通残锦(比喻剩下不多的才华)。12(文献,经典;韵文[document;classics;verse]儒以文乱法。——《韩非子?五蠹》言必遵修旧文而不穿凿。——《说文解字?叙》13(辞词句。亦指文字记载[writings;record]。如:文几(旧时书信中开头常用的套语。意为将书信呈献于几前);文倒(文句颠倒);文过其实(文辞浮夸,不切实际);文义(文辞);文辞(言词动听的辞令);文绣(辞藻华丽)。14(自然界的某些现象[naturalphenomenon]经纬天地曰文。——《左传?昭公二十八年》15(又如:天文;地文;水文;文象(日月星辰变化的迹象);文曜(指日月星辰;文星);文昌(星座名)。16(文治;文事;文职。与“武”相对。[achievementsincultureandeducation;civilianpost]文能取胜。——《史记?平原君虞卿列传》文不能取胜。文武并用。——唐?魏征《谏太宗十思疏》精神折冲于千里,文武为宪于万邦。一一明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰》17(又如:文臣,文吏(文职官吏);文席(教书先生的几席);文品(文官的品阶);文帅(文职官员出任或兼领统帅);文烈(文治显赫);文员(文职吏员);文阶(文职官阶);文道(文治之道);文业(文事);文僚(文职官吏)。18(法令条文[articlesofdecree]而刀笔吏专深文巧诋,陷人于罪。——《史记?汲黯列传》19(又如:文劾(根据律令弹劾);文法吏(通晓法令、执法严峻的官吏);文丈(规矩;制度);文移(官府文书);文牓(布告;文告);文宪(礼法;法制)。20(文言。古代散文文体之一;别于白话的古汉语书面语[literarylanguage]。如:半文半白;文语;文白(文言文和白话文)。21(文教;礼节仪式[rites]则修文德。——《论语?季氏》22(又如:文丈(崇尚礼文仪节);文俗(拘守礼法而安于习俗);文致(指礼乐);文貌(礼文仪节);文绪(文教礼乐之事);文仪(礼节仪式)23(指表现形式;外表[form;appearance]。如:文服(表面服从);文榜(告示、布告之类);文诰(诰令)24(指鼓乐,泛指曲调[music;tune]。如:文曲(指乐曲);文始(舞乐名)25(谥号,谥法:勤学好问叫文[studydeligently]何以谓之文。——《论语》是以谓之文。26(姓〈动〉1(在肌肤上刺画花纹或图案[tatto(theskin)]被发文身。——《礼记?王制》。注:“谓其肌,以丹青涅之。”文绣有恒。——《礼记?月令》2(又如:文笔匠(在人身上刺花的艺人);文身断发(古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹,截短头发,以为可避水中蛟龙的伤害。后常以指落后地区的民俗);文木(刻镂以文采之木)3(修饰;文饰[coverup]身将隐,焉用文之?——《左传?僖公二十三年》惇宗将礼,称秩元祀,咸秩无文 书惇宗将礼,称秩元祀,咸秩无文 书?洛诰》饰邪说,文奸言,以枭乱天下。——《荀子?非十二子》4(又如:文过饰非;文致(粉饰;掩饰);文冢(埋葬文稿之处)5(装饰[decorate]舍其文轩。——《墨子
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