必修二诗三首采芙蓉归园田居短歌行

古诗三首高宇翔乌鲁木齐市聋人学校《古诗十九首》作者不可考，都为无名氏，也非一人一时之作，大概产生在汉末桓灵之世。《玉台新咏》收录了其中八首，并且题为枚乘所作，后来南朝萧统将它们合为一组，收入《昭明文选》，题为《古诗十九首》。清代沈德潜说：“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。或寓言，或显言，或反复言。”

涉江采芙蓉

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。fúróng高洁、漂亮、纯洁译文踏过江水去采芙蓉，生有兰草的水泽中长满香草。采了荷花要送给谁呢？想要送给那远方的爱人。回望那一起生活过的故乡，路途无边无际。两心相爱却又各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。以花草赠给亲朋是古人常有的一种行为，你对这种行为怎样理解?花草娇嫩美丽，同时又给人欣欣向荣的感觉。以花草赠亲朋，既传达了对亲朋的关怀、思念等感情，又寄托了对亲朋的美好祝愿。《涉江采芙蓉》里写“采芙蓉”赠给所思之人，这对全诗在营造意境上有什么作用?芙蓉，即荷花。荷花给人以清幽、高洁的感觉。屈原的作品里也视“荷”为香草，认为它具有美好的品质。因此，起首“涉江采芙蓉”一句，营造了清幽、高洁的意境。拓展：《古诗十九首·庭中有奇树》庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵，但感别经时。许多句子都没有主词，究竟是谁在“涉江”“采芙蓉”?谁在“还顾”?谁在“忧伤”?说话的人是个男子还是个女子?是男子“在远道”还是女子“在远道”?对于这些问题如何解答，就要看对“还顾”两句如何解释。解释可能有两种。一种是“还顾”者就是“涉江”者，古代离乡远行的照例是男子，照这样看，便是男子在说话，是他在“还顾望旧乡”，想念他的心爱的女子，“涉江采芙蓉”的是他，“忧伤”的也只是他。另一种可能的解释是，“还顾”者就是“所思”，不是“涉江”者，却还是“旧乡”的男子。照这样看，说话的人是留在“旧乡”的女子，是她在“涉江采芙蓉”，心想自己在采芳草寄给“所思”的男子；同时那位“所思”的男子也在“还顾望旧乡”，起“长路漫浩浩”欲归不得之叹。“远道”与“旧乡”是对立的，离“旧乡”而走“远道”的人在古代大半是男子，说话的人应该是女子，而全诗的情调也是“闺怨”的情调。其次，把“还顾”接“所思”，作为女子推己及人的一种想象，见出女子对于男子的爱情有极深的信任，这样就衬出下文“同心”两个字不是空话，而“忧伤”的也就不仅是女子一个人。“同心而离居”两句是在就男女双方的心境作对比之后所作的总结。在上文微嘘短叹之后，把心里的“忧伤”痛快地发泄出来，便陡然煞住。表现得愈直率，情致就愈显得沉痛深挚。“文人诗与民歌不同，其中思妇词也出于游子的虚拟。”“在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来。”（马茂元《论〈古诗十九首〉》）观其结体散文，直而不野，婉转附物，怊chāo怅切情，实五言之冠冕也。———刘勰《文心雕龙》

曹操短歌行关于“歌行”乐府的别称：歌：《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》《陇上歌》行：《兵车行》《丽人行》《东门行》《十五从军行》吟：《秦中吟》《白头吟》引：《李凭箜篌引》曲：《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》此外还有：谣、辞等别称短歌行对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。第一层对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。表达了作者对人生短促的感慨（对酒当歌,人生几何），但并没有软弱消沉，却要在有限的生命中干一番轰轰烈烈的大事业(慨当以慷，忧思难忘）。一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。第二层表达作者求贤若渴的心情说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。那穿着青领的学子哟，你们令我朝夕思慕。正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。国风·郑风·子衿青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。诗经小雅·鹿鸣呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。第三层运用了比喻的手法，将贤才哈为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。“越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归已时的欢快场面。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。当空悬挂的皓月哟，什么时候可以把你摘下来；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。第四层月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

前四句比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。后四句先用比喻手法说明自己渴望多纳贤才；然后以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。明月升起，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物礼待才能使天下人心都归向我。管子形解海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众“比兴”明明如月，何时可掇把贤者比喻为高空的明月呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。表明优待贤才的态度。

“譬如朝露，去日苦多”喻人生短促。“乌鹊南飞，绕树三匝”比贤士们还没有归宿。“山不厌高，海不厌深”喻用人要“多多益善”等。比兴

抒发了作者因时光易逝、功业未就而产生的苦闷心情和招纳贤才、渴望建功立业的思想。全诗反复出现一个“忧”字，诗人“忧”什么？人生短暂、人才难求。

归园田居陶渊明简介作者陶渊明（365~427）,名潜，字渊明，自称五柳先生，世号靖节先生。浔阳（现江西省九江市）人，东晋著名诗人,我国第一位田园诗人。他出身于仕宦家庭，家境较贫寒。少时虽有“大济苍生”之志，然家道的没落、社会的动荡，注定他得不到朝廷的重用。他29岁才出仕，在官场中降志辱身的周旋，使他早年就有的爱慕自然、企慕隐逸的思想每每滋生，致使他几次自解职归。到了39岁时，他的思想发生了质的变化，决定走上归田的道路。归园田居少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。少无适欲韵，性本爱丘山。

从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。

误落尘网中，一去三十年。

错误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。

开荒南野际，守拙归园田。

到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。

方宅十余亩，草屋八九间。

住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

远远的住人村落依稀可见，村落上的炊烟随风轻柔地飘扬。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。

久在樊笼里，复得返自然。

长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。归园田居

陶渊明

鸡鸣鸡鸣高树颠，犬吠深宫中赏析诗文内容1、找出诗中描写“田园风光”的诗句。“方宅十余亩，草屋七八间”是写陶渊明的居所空旷而简陋。“榆柳阴后檐，桃李罗堂前”，描写出浓阴密盖，桃李飘香，色彩与味道于一体的田园景象。这是近景，更是作者为之陶醉的乡村逍遥所在。“暧暧远人村，依依墟里烟”，写出一片宁静、一片和谐，一派迷茫、一派朦胧的氛围。就是这美似仙境的田园，使作者弃官归隐，留连忘返。“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”，雅趣、激情、诗意全在这“狗吠”、“鸡鸣”的声响中，这里是作者的精神寄托，是作者的生命所在。2、哪些诗句表现出他对官场的厌恶？明确：陶渊明厌恶官场生活。“误落尘网中”说明他入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。陶渊明归隐田园，固然有仕途坎坷之故，但主要缘由，还是他自己决意归隐田园的志向。“久在樊笼里，复得返自然”，“久”与“复”相对道出，足见其对田园生活的向往不是冲动，而是久蕴心中。

“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，用比喻手法言其厌恶官场。“误落尘网中，一去三十年”，几多后悔，几多怅惘，足见官场不可久留之意。“久在樊笼里，复得返自然”，回归后的喜悦难以掩饰，自然率真地表述出来，这些均源自其对官场的厌恶。感受诗歌语言艺术之美1、极尽笔墨渲染田园风光中的优美，色彩的点染与层次的铺排造成了意境的立体感。2、巧用比喻，使情意生动形象地表达出来。