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专题一古希腊文学一、概述公元前十二世纪到公元前八世纪,是希腊氏族社会开始瓦解,向奴隶社会过渡的时期,史称“英雄时代”。公元前八世纪到公元前六世纪,希腊奴隶制形成,出现了以城市为中心的城邦国家。公元前六世纪末至公元前四世纪初,希腊奴隶制城邦国家发展到全盛时期,史称“古典时代”。1专题一古希腊文学公元前四世纪末以后,希腊奴隶制国家逐渐衰微。这一时期,希腊文化传播到东方,并和东方文化互相交流,被称为“希腊化”时期。公元前二世纪中叶,希腊被罗马所灭,后成为罗马的一个省份。

22古希腊文学的发展•第一阶段:公元前十二世纪到公元前六世纪,史称“荷马时代”,主要成就是神话和史诗。•第二阶段:公元前六世纪末到公元前四世纪初,主要成就是戏剧和文艺理论。•第三阶段:公元前四世纪末到公元前二世纪中叶,文学崇尚修辞技巧,主要成就为新喜剧。33二古希腊神话马克思:“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。”鲁迅:“昔者初民,见天地万物,变异不常,其诸现象,又出于人力所能及之上,则自造众说以解释之,凡所解释,今谓之神话。”希腊神话是欧洲最早的人民口头创作,它以口头文学的形式在各部落流传,代代相承。4二古希腊神话4古希腊神话不是一部完整的作品,它散见于荷马史诗、赫西俄德的《神谱》、三大悲剧家的悲剧作品、历史学家和哲学家的著作中。古希腊神话包括神的故事和英雄传说两大类。神的故事包括天地开辟、神的产生、神的谱系、天上的改朝换代、人类的起源、神的日常活动等故事。古希腊神话最显著的特点是神和人同形同性。5古希腊神话不是一部完整的作品,它散见于荷马史诗、赫西俄德的《英雄传说是古希腊人对远古历史的回忆。其内容主要是歌颂在同自然和社会斗争中建立功勋的氏族部落的英雄。英雄被当作神和人所生的后代,他们聪明机智、体力过人,具有不屈不挠的斗争意志,乐于助人,嫉恶如仇,是古代人民集体力量、智慧和高贵品质的化身。英雄传说以不同的地区或不同的英雄为中心,形成了许多系统。主要有赫刺克勒斯的十二件大功、伊阿宋取金羊毛、特洛伊战争等系统。6英雄传说是古希腊人对远古历史的回忆。其内容主要是歌颂在同自然神话是古希腊文学的土壤,此后的诗歌、悲剧等都以神话和英雄传说为题材,它对于后代作家也有重要的影响。77三、荷马史诗荷马史诗分《伊里亚特》(又名《伊利昂纪》,伊利昂即特洛伊城)和《奥德赛》(又名《奥德修纪》,奥德修即希腊英雄俄底修斯)两部,是举世公认的欧洲文学史上最早的重要作品,欧洲叙事诗的典范。8三、荷马史诗荷马史诗分《伊里亚特》(又名《伊利昂纪》,伊利昂(一)史诗的概念史诗是古代民间文学的一种体裁,通常指以传说或重大历史事件为题材的长篇民间叙事诗。它一般以真实历史事件为背景,描写的多为对本民族具有普遍意义的事件。这些事件有口皆碑,世代相传,因而史诗具有很深的民族根源。99(二)荷马史诗的形成特洛伊战争期间和战后几百年间,希腊各地流传着歌颂作战双方英雄的民间口头创作。在传诵过程中,英雄传说又同神话故事交织在一起,由民间歌人口头传授,代代相传。约在公元前九至八世纪之间,名叫荷马的行吟诗人把民间口头创作加工整理成两部完整的史诗。因而被称为“荷马史诗10(二)荷马史诗的形成10

•公元前六世纪,两部史诗被正式写成文字。公元前三至二世纪,由亚里山大里亚学者校订之后,形成最后定本,流传至今。•(三)荷马史诗的内容两部史诗均取材于特洛伊战争。《伊里亚特》描写战争期间的故事。《奥德赛》描写希腊英雄俄底修斯战后还乡的故事。1111•《奥德赛》是欧洲文学中第一部以个人遭遇为主要内容的作品,是文艺复兴和十八世纪流浪汉小说及批判现实主义小说的先驱。•(四)荷马史诗中的英雄形象阿喀琉斯赫克托尔俄底修斯

1212(五)荷马史诗的历史文献价值恩格斯:“荷马的史诗以及全部神话—这就是希腊人由野蛮时代带入文明时代的主要遗产。”荷马史诗是研究希腊早期社会的重要文献。它广泛反映了当时社会的政治、经济、文化、风俗等方面的情况,反映了人们的思想观念。贯穿两部史诗的共同思想是热爱现实,肯定人的奋斗精神,强调对人生采取积极的态度。13(五)荷马史诗的历史文献价值13•(六)荷马史诗的艺术成就1、创造出了完美的史诗形式。2、史诗中已出现了现实主义和浪漫主义的因素。3、结构巧妙、布局完整,历来为文学史家所称道。荷马史诗是当时历史条件下登峰造极的艺术珍品,具有“永久的艺术魅力”(马克思)。1414四、古希腊戏剧•(一)古希腊戏剧的起源与发展古希腊戏剧起源于酒神祭祀。古希腊戏剧有悲剧和喜剧两种形式。悲剧起源于“酒神颂”。喜剧起源于祭祀酒神的的狂欢歌舞和民间滑稽戏。古希腊戏剧是在奴隶主民主制的条件下发展繁荣起来的。15四、古希腊戏剧•(一)古希腊戏剧的起源与发展15(二)古希腊悲剧悲剧取材于神话、英雄传说和史诗。古希腊悲剧中贯穿了命运观念。人和命运的冲突,实际上是以迷信的方式反映了人和环境以及人和人之间的冲突。古希腊悲剧主要表现崇高壮烈的英雄主义思想,风格悲壮雄伟。它虽然以神话、英雄传说为题材,但紧密地为当时的现实服务,具有鲜明的民主色彩。16(二)古希腊悲剧16公元前五世纪是古希腊悲剧的繁荣时期。三大悲剧家埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯的创作反映了奴隶主民主制不同发展阶段的社会生活,也显示出希腊悲剧在不同时期的思想和艺术特点。1717古希腊悲剧的形式1、诗体剧2、采用面具3、运用高底靴4、使用歌队5、演员可同时扮演不同的角色1818(三)埃斯库罗斯(公元前525—前456)埃斯库罗斯是雅典奴隶主民主制形成时期的悲剧作家,希腊悲剧的创始人,被恩格斯誉为“悲剧之父”。一生创作了九十部悲剧和“萨提洛斯剧”,流传至今七部。埃斯库罗斯的作品反映了雅典民主制形成时期的社会生活。埃斯库罗斯政治上拥护民主派,悲剧中流露出民主精神。但有时用贵族的眼光看待当时的现实。19(三)埃斯库罗斯(公元前525—前456)19埃斯库罗斯相信命运的威力,认为神也不能摆脱命运的摆布,同时又相信人的自由意志,认为人应对自己的命运负责。埃斯库罗斯的思想矛盾反映了雅典早期民主派的特点。《波斯人》(公元前472),是现存古希腊悲剧中唯一取材于当时生活的作品。代表作《被缚的普罗米修斯》(公元前479—478)2020

•《俄瑞斯忒斯》三部曲《阿伽门农》《奠酒人》《报仇神》(前458)是现存的古希腊唯一的一部三部曲。三部曲描写进步的法制精神对血腥复仇观念的胜利,同时也从客观上反映了父权制战胜母权制的社会演化过程。2121埃斯库罗斯使悲剧具有了深刻的思想内容、雄伟的人物和完备的形式,因而被称为“悲剧之父”。埃斯库罗斯剧中的人物意志坚强、气魄雄伟,但性格固定。埃斯库罗斯首先采用三部曲的形式,每部既能独立存在,各部之间又有密切的联系。埃斯库罗斯的悲剧富于抒情气氛,风格庄严崇高,词汇丰富,比喻奇特。22埃斯库罗斯使悲剧具有了深刻的思想内容、雄伟的人物和完备的形式•(四)索福克勒斯(公元前496—前406)索福克勒斯是雅典奴隶主民主制由盛而衰时期的悲剧家。悲剧艺术在索福克勒斯的创作中臻于完善,标志着希腊悲剧已进入成熟阶段。索福克勒斯曾被文学史家誉为“戏剧艺术的荷马”。索福克勒斯一生创作了大约一百三十部悲剧和萨提洛斯剧,现存七部完整的悲剧。2323《埃阿斯》《安提戈涅》《俄狄浦斯王》《厄勒克特拉》《特刺喀斯少女》《菲罗克忒忒斯》《俄狄浦斯在科罗诺斯》其中以《安提戈涅》《俄狄浦斯王》最为著名。索福克勒斯在政治上属于温和的民主派,主张维护民主法制,反对独裁,但又主张限制公民权利。24《埃阿斯》《安提戈涅》《俄狄浦斯王》《厄勒克特拉》《特刺喀斯索福克勒斯认为,命运不是具体的神,而是一种抽象的、不可抗拒的、具有邪恶性质的力量。索福克勒斯的作品反映了雅典人在残酷的社会斗争所造成的灾难面前而产生的迷惘和悲愤的情绪。《俄狄浦斯王》(公元前431)是索福克勒斯最著名的悲剧。《俄狄浦斯王》写个人与残酷命运的冲突。25索福克勒斯认为,命运不是具体的神,而是一种抽象的、不可抗拒的剧本塑造了一个顽强的、要掌握自己命运的、和命运不妥协地进行斗争的英雄形象。作者所强调的是人的自由意志和反抗命运的刚毅精神。作者歌颂了勇于与命运做斗争的英雄行为,同时也说明人不能逃脱命运的束缚,反映了雅典自由民在社会灾难面前所感到的悲观愤懑情绪。《俄狄浦斯王》的结构复杂、紧凑、完美,在古代被称为戏剧中的典范。26剧本塑造了一个顽强的、要掌握自己命运的、和命运不妥协地进行斗

•《安提戈涅》的意义在于提倡民主精神,反对独裁制度。古希腊社会的英雄主义思想来自荷马史诗。经过希腊波斯战争,英雄主义思想思想更加深入人心。索福克勒斯抓住了时代风尚,在他的悲剧中描写英雄人物,歌颂勇敢的行为。2727索福克勒斯笔下的人物具有和命运斗争到底的坚强意志,能忍受一般人不能忍受的苦难。索福克勒斯曾说,他按照人应当有的样子来描写,即他描写的是理想化的人物。2828索福克勒斯使悲剧艺术达到完美的境界。索福克勒斯放弃了三部曲的形式,简练集中地在一出悲剧中表现复杂的戏剧冲突。索福克勒斯善于刻画人物,他笔下的人物具有鲜明的个性。索福克勒斯的合唱歌优美动听,被誉为古代抒情诗的典范。2929(五)欧里庇得斯(公元前485—前406)雅典奴隶制民主制衰落时期的作家,“问题剧”的创始者。欧里庇得斯一生创作了九十二部悲剧。获得过五次戏剧奖,现存《美狄亚》《特洛伊妇女》《伊菲革涅亚在陶里斯》等十八部悲剧。•欧里庇得斯是三大悲剧家中反映现实生活最具体、最真实的一位。30(五)欧里庇得斯(公元前485—前406)30欧里庇得斯作品的主题:1、谴责侵略。《特洛伊妇女》2、家庭问题。主要写妇女问题。现存的十八部悲剧中,有十二部是以妇女为主要人物的。•代表作《美狄亚》集中表现了作者对受压迫妇女的同情。作者通过美狄亚的不幸遭遇和复仇惨剧,,揭露了雅典社会家庭制度的不合理和男女地位的不平等。31欧里庇得斯作品的主题:31欧里庇得斯是民主派的拥护者。他认为全体公民在法律面前应一律平等。欧里庇得斯对宗教信仰抱怀疑态度,他不相信命运。在作者看来,决定人的命运的不再是神,而是人自己。3232欧里庇得斯在悲剧创作手法上的贡献:1、写实手法。欧里庇得斯的剧作标志着“英雄悲剧”的结束。他使悲剧接近了现实生活。2、心理分析。3333(三)古希腊喜剧喜剧起源于祭祀酒神的狂欢歌舞和民间滑稽戏。希腊喜剧多是政治讽刺剧和社会讽刺剧,产生于言论比较自由的民主政治繁荣时代。阿里斯托芬(公元前446—前385)是古希腊喜剧的代表作家,被称为“喜剧之父”。代表作《鸟》(前414),是欧洲文学史上第一部描写理想社会的作品。34(三)古希腊喜剧34专题二但丁与《神曲》恩格斯说:“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端,是以一位大人物为标志的。这位人物就是意大利人但丁,他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。”一、生平与创作1265——1321。早年文学创作属于“温柔的新体”诗派。

35专题二但丁与《神曲》恩格斯说:“封建的

“温柔的新体”诗派是在法国普罗旺斯诗歌影响下产生的,把以爱情为主题的抒情诗推向了新的高度。这类爱情诗最早地表现了人文主义的恋爱观,主要表现为对女性的崇敬。往往把女性圣母化,带有宗教意味。第一部作品《新生》,表达对贝雅特丽齐的爱与哀思。3636《新生》是诗人内心世界的真实写照,感情强烈,其中对纯洁爱情的歌颂,反映了中世纪人民在禁欲主义的精神束缚之下要求解脱的愿望。《新生》是欧洲文学史上第一部作者剖露内心最隐秘感情的自传性作品。作品使用梦幻、寓意、象征等艺术手法,因而带有神秘色彩。《飨宴》(1304—1307)《论俗语》(1304—1308)中的观点,展示了人文主义思想。37《新生》是诗人内心世界的真实写照,感情强烈,其中对纯洁爱情的•《帝制论》(1310?),渴望意大利的统一,强调政教分离,但美化王权。二、《神曲》分析《神曲》(1307—1321)是但丁的代表作,由于它广阔地反映了当时的社会现实,因而有“中世纪史诗”的称号。创作目的为意大利人民指出政治上、道德上复兴的道路。3838《神曲》的故事情节采取中世纪梦幻文学的形式。由《地狱》、《炼狱》、《天堂》三部曲构成。展示人们从迷惘和错误中解脱出来,达到真理和至善的过程。•《神曲》的进步意义1、表达了对教会和封建势力的批判。2、透露出人文主义思想的曙光。3939•《神曲》的局限性对待诗中人物的态度以及一些问题的看法上常有矛盾之处。凡此种种,表现了但丁作为中世纪的最后一位诗人、新时代的最初一位诗人在世界观上的矛盾。•艺术成就1、梦幻形式和象征手法。2、严密的结构。3、取材于现实。

40•《神曲》的局限性40

4、使用民族语言。5、在社会生活的多方面描写中展露出近代小说的萌芽。6、社会叙事诗性质。4141专题三欧洲文艺复兴时期文学一、文艺复兴运动与人文主义文学文艺复兴是十四至十六世纪欧洲许多国家先后发生的文化和思想上的深刻变革。宗教改革运动是欧洲资产阶级同封建阶级的第一次战斗,十六世纪初首先从德国发难,倡导者马丁·路德(1483—1546)。宗教改革之后,基督教在欧洲分裂为新教和旧教(天主教)两大教派。42专题三欧洲文艺复兴时期文学一、文艺复兴运动与人文主义文学文艺复兴运动发源于十四世纪的意大利,逐渐遍及西欧各国。十四、十五世纪是早期文艺复兴时期,十六世纪发展到极盛,十六世纪末走向衰落。文艺复兴运动是资产阶级发动的一场古为今用运动。他们研究和传播古典文化的目的,是借助古典文化的形式和材料建立自己阶级的新文化和新思想。马克思:“他们战战兢兢地请出亡灵,借用他们的名字、战斗口号和衣服,以便穿着这久受崇敬的服装,用这种借来的语言演出世界历史的新场面。”43文艺复兴运动发源于十四世纪的意大利,逐渐遍及西欧各国。十四、人文主义是文艺复兴的核心思想。人文主义肯定人的崇高地位,主张一切以人为本。(一)用人权反对神权(二)用个性解放反对禁欲主义(三)用理性反对蒙昧主义(四)拥护中央集权,反对封建割据人文主义思想反映了一个新兴阶级的要求,在当时起过很大的进步作用,是以后资产阶级革命的最初思想准备。44人文主义是文艺复兴的核心思想。人文主义肯定人的崇高地位,主张人文主义文学是欧洲资产阶级文学的开端,也是继希腊文学以后欧洲文学的又一次高峰。人文主义文学发源于意大利,后逐渐扩展到法国等西欧国家,最后在西班牙和英国得到高度的发展。人文主义文学的特征:人文主义文学传达了新兴资产阶级追求思想自由、个性解放的愿望,揭露和批判封建制度和封建教会的黑暗,具有鲜明的反封建反宗教色彩。

45人文主义文学是欧洲资产阶级文学的开端,也是继希腊文学以后欧洲人文主义文学抛弃了中古梦幻文学的手法,注重写实,作品带有强烈的讽刺性质。•近代欧洲文学中的许多体裁都在文艺复兴时期奠定了基础,如十四行诗、短篇小说、以广阔的现实社会为背景的长篇小说、打破悲剧和喜剧界限的戏剧、随笔式的散文等。4646二、薄伽丘的《十日谈》(一)意大利的人文主义文学意大利是文艺复兴的发源地。十四世纪出现了人文主义文学,历史上称“早期文艺复兴文学”,代表人物彼特拉克和薄伽丘。弗兰齐斯克·彼特拉克(1304—1374),代表作《歌集》。47二、薄伽丘的《十日谈》(一)意大利的人文主义文学47

•《歌集》反映了新兴资产阶级要求摆脱禁欲主义的精神桎梏,追求现世个人幸福的强烈愿望,也反映了他们尚且不能摆脱传统思想束缚的矛盾心理。•《歌集》在内容和形式方面都为欧洲抒情诗开创了道路。

4848•乔万尼·薄伽丘(1313?—1375),代表作短篇小说集《十日谈》。•卢多维科·阿里奥斯托(1474—1533),代表作叙事诗《疯狂的罗兰》。托夸多·塔索(1544—1594),代表作叙事诗《被解放的耶路撒冷》。

4949(二)《十日谈》1、作者生平与创作(1313?—1375)薄伽丘是人文主义者和意大利文艺复兴运动的先驱。早年经商。1349年,同彼特拉克交往,热心研究古代典籍,是第一个通晓希腊文的人文主义者。•薄伽丘的早期作品是一些以爱情为主题的传奇和叙事诗。巨著《十日谈》(1353),是薄伽丘创作成熟时期的杰作。50(二)《十日谈》50薄伽丘的最后一部文学作品是讽刺短篇小说《大鸦》,写于1355年左右。作品采用中世纪梦幻文学形式,诅咒爱情的罪恶。小说在主题思想和艺术形式上都出现倒退,反映出他后期思想上的动摇。51512、《十日谈》分析《十日谈》是薄伽丘最优秀的作品,被后人称为“人间喜剧”。一部以反对封建主义、宣扬人文主义为目的的著作,批判的矛头首先指向封建势力的代表者—教会。宣扬“幸福在人间”的积极人生观,热烈地歌颂爱情。批判封建社会中男女地位的不平等。522、《十日谈》分析52反对禁欲主义。赞美人的智慧。作品在批判禁欲主义的同时,宣扬了纵欲主义,以及欲达目的,不择手段的极端利己主义,有一定的局限性。5353

•《十日谈》是欧洲文学史上第一部现实主义文学巨著。《十日谈》塑造了社会各阶层具有鲜明性格特征的人物形象。使用独特的框形结构;运用讽刺手法;语言精练、生动、幽默,善于用不同风格的语言描写不同的社会阶层。《十日谈》开创了欧洲短篇小说的完整形式。5454三、拉伯雷的《巨人传》(一)法国的人文主义文学法国的人文主义文学发展于十六世纪。法国人文主义作家的两种倾向以“七星诗社”为代表的贵族倾向和以拉伯雷为代表的平民倾向。“七星诗社”由以龙沙(1524—1585)为代表的七位人文主义作家组成。55三、拉伯雷的《巨人传》(一)法国的人文主义文学55“七星诗社”反对教会,要求享受现世幸福,歌颂爱情,反对禁欲主义。致力于发展法兰西民族语言和民族诗歌,但排斥民间语言和民间创作。•以拉伯雷为代表的具有平民倾向的人文主义作家积极传播资产阶级的新文化和新思想,抨击教会,在创作中大量运用民间语言和民间传说。5656

•本时期小说和抒情诗最为繁荣。•玛格丽特·德·纳瓦尔(1492—1549)的《七日谈》是模仿《十日谈》之作。•小说中,拉伯雷的《巨人传》成就最高。•龙沙(1524—1585),“七星诗社”的盟主,法国近代第一位抒情诗人。以爱情作为诗的主题。《致爱伦娜的十四行诗》5757•十六世纪后半期,散文得到发展。•蒙田(1533—1592),十六世纪后半期法国著名的思想家,散文家,欧洲近代散文体裁的创始人。代表作《随笔集》是法国第一部最优秀的散文作品。

5858(二)《巨人传》1、作者生平与创作(1495?—1553)法国人文主义文学的代表作家,文艺复兴时期多才多艺、学识渊博的知识巨人之一,通晓多种学科和多种语言。1530年从医,是法国最早研究解剖学的医生之一。1532年前后,陆续出版《巨人传》。

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•2、《巨人传》•内容批判教会;揭露封建司法制度;体现作者的社会理想(德廉美修道院)。•巨人形象巨人力大无穷、食量过人、全知全能,具有许多优良品质。

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•拉伯雷在巨人身上寄托了人文主义者对“人”的理想——在身心两方面都获得彻底解放的、在体力和智力上都达到高度发展的、充满活力和创造精神的“人”。•艺术特点夸张讽刺的手法;采用丰富生动的民间语言;

第一个塑造近代小说中的个性化人物。巴汝奇是法国文学中的第一个“市民典型”。61•拉伯雷在巨人身上寄托了人文主义者对“人”的理想——四、莎士比亚的戏剧创作(一)社会背景•十六世纪,英国资本主义经济迅速发展。•毛纺工业的迅速发展,大规模的圈地运动。“羊吃人”的时代。(托马斯·莫尔)•十六世纪后半期,英国出现了经济繁荣和政治安定的局面。•1588年英国海军击败海上劲敌西班牙无敌舰队,从此英国确立了在欧洲乃至世界的强权地位。62四、莎士比亚的戏剧创作(一)社会背景62清教和人文主义,在英国文艺复兴时期起了重大的作用。清教提倡节俭,反对世俗文化,有其严峻的禁欲主义道德。英国人文主义,产生于新的资本主义制度已经得到较大发展之时,由此决定了英国人文主义文学的特点:不仅反封建,且对资本主义也有所批判。6363•

(二)英国人文主义文学的发展英国文学是文艺复兴时期欧洲文学的顶峰。十四世纪,产生了人文主义作家,十六世纪中叶到十七世纪初,人文主义文学发展到全盛时期。杰弗利·乔叟(1340?—1400),英国最早的人文主义作家。长诗《特洛勒斯与克丽西德》(1381?)根据薄伽丘的长诗《菲洛斯托拉》改写。作品肯定个人追求幸福的权利,反对封建礼教和教会的禁欲主义。64•(二)英国人文主义文学的发展64代表作《坎特伯雷故事集》(1387—1400)。作品体现了反封建倾向和人文主义因素,反映出十四世纪英国历史的趋势。杰弗利·乔叟的成就超过英国以前和同时代的作家,被称为“英国诗歌之父”。托马斯·莫尔(1478—1535),英国最主要的早期人文主义者。代表作《乌托邦》(1516)。这部作品是资本主义产生以后一系列具有空想社会理想的著作的开端,对后来描写理想社会的文学有很大影响65代表作《坎特伯雷故事集》(1387—1400)。作品体现了反十六世纪中叶到十七世纪初是英国文艺复兴的繁荣时期,出现了大批作家。诗歌以埃德门·斯宾塞(1552—1599)为代表。代表作长诗《仙后》(1596)。作品通过骑士冒险故事进行道德教育,歌颂伊丽莎白女王,宣扬资产阶级新人应具有的品质。诗中还表现了文艺复兴的多种典型特征,如对人的赞美、对生活的肯定、对冒险精神的歌颂、对大自然的热爱。66十六世纪中叶到十七世纪初是英国文艺复兴的繁荣时期,出现了大批弗朗西斯·培根(1561—1626),英国文艺复兴时期优秀的散文作家,也是英国第一个提倡实验科学的思想家。代表作《新工具》(1620)、《新大西岛》(1627)、《随笔集》(1627)。十六世纪中叶到十七世纪中叶,是英国戏剧的繁荣时期,被称为“英国文艺复兴时期戏剧”。这一时期最伟大的作家是莎士比亚,在他之前,是一批被称为“大学才子”的剧作家。6767约翰·李利(1554—1606)。罗伯特·格林(1558—1592)。托马斯·基德(1558—1594),代表作《西班牙悲剧》,开创了英国复仇悲剧的传统。克里斯托弗·马洛(1564—1593),代表作《浮士德博士的悲剧》。6868•(三)莎士比亚的创作1、生平1564—1616。•2、创作分期莎士比亚一生创作了37部剧本、2部长诗、154首十四行诗。•第一时期(1590—1600)本时期作品以诗歌、历史剧和喜剧为主,被称为历史剧和喜剧时期。

69•(三)莎士比亚的创作69

长诗《维纳斯与阿都尼》(1593) 《鲁克丽斯受辱记》(1594)《十四行诗》(1592—1598)十部喜剧《错误的喜剧》(1592) 《驯悍记》(1593)《维洛那二绅士》(1594)《爱的徒劳》(1594) 《仲夏夜之梦》(1596)

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《威尼斯商人》(1597)《温莎的风流女人们》(1598)《无事生非》(1599)《皆大欢喜》(1600) 《第十二夜》(1600)

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•九部历史剧(均取材于英国史)四部曲《亨利六世》上、中、下(1590—1591)《理查三世》(1592)•《约翰王》(1594)四部曲《理查二世》(1595)《亨利四世》上下部(1597—1598)《亨利五世》(1598—1599)

72•九部历史剧(均取材于英国史)72三部悲剧《泰特斯·安特洛克尼斯》(1593)《罗密欧与朱丽叶》(1595)《裘力斯·恺撒》(1599)•本时期创作乐观主义情绪占据主导地位。•第二时期(1601—1607)本时期是莎士比亚创作的高峰期,作品以悲剧为主,被称为悲剧时期。

7373七部悲剧《哈姆雷特》(1601)《奥赛罗》(1604)《李尔王》(1605)《麦克白》(1606)《安东尼与克丽奥佩特拉》(1607) 《雅典的泰门》(1607)《科利奥兰纳斯》(1607)其中《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》,被合称为“四大悲剧”。74七部悲剧74•三部喜剧《特洛伊罗斯与克瑞西达》(1602)《终成眷属》(1603)《一报还一报》(1603)随着对现实认识的不断深化,莎士比亚的创作也产生了很大的变化,从歌颂人文主义理想的胜利转为对现实进行严峻的批判,从乐观、明朗的情调转为悲愤、沉郁的情调,由此进入悲剧创作时期。7575本时期喜剧仍以爱情为主题,但早期喜剧中的欢乐气氛和乐观情绪已经消失,出现了背信弃义和尔虞我诈的罪恶阴影,实质上是悲喜剧,也被称为阴暗喜剧或问题剧。第三时期(1608—1613)本时期作品以浪漫传奇剧为主,被称为传奇剧时期。7676

•四部传奇剧《泰尔亲王配力克利斯》(1608)《辛白林》(1609)《冬天的故事》(1610)《暴风雨》(1611)历史剧《亨利八世》(1612)

7777•本时期,莎士比亚认识到人文主义理想和现实之间的矛盾无法调和,在找不到出路的情况下转向传奇剧的创作。作品对黑暗现实有所揭露,但更多以宽恕和解为主题,希望以道德感化解决矛盾。•《暴风雨》是这一时期的代表作。•《暴风雨》的主题是和解与惩罚,希望用道德感化的方式改造人类,完成对社会的改良。•《暴风雨》是正剧与喜剧的结合,也是幻想与现实的结合。78•本时期,莎士比亚认识到人文主义理想和现实之间的矛盾无法3、莎士比亚的喜剧•早期喜剧是莎士比亚乐观主义精神的最充分的表现。•喜剧的主题:“爱征服一切”(维吉尔)。•莎士比亚的喜剧基本以男女爱情为主题,正面歌颂人文主义理想。•相信在人间可以实现人文主义理想的信念在莎士比亚早期作品中极为突出。爱情和友谊,通过斗争,最终均取得了胜利。

793、莎士比亚的喜剧79女性在莎士比亚喜剧的剧情发展中起着重要的作用。她们身上集中了人文主义者所崇尚的美德。•随着对现实生活的深入探索,莎士比亚的喜剧逐渐显现出忧郁的色彩。•莎士比亚的喜剧在情调上有明显的前期与后期之分。前期喜剧多具抒情性和浪漫性,后期喜剧多具讽刺性和现实性。8080《威尼斯商人》(1597年)莎士比亚最有代表性的喜剧。是由早期的喜剧创作向悲剧创作过渡的作品,既具有喜剧的欢乐气氛和色彩,又具有悲剧的深刻思想和内容。•人物形象•夏洛克生动而又复杂的人物形象。81《威尼斯商人》(1597年)莎士比亚最有代表性的喜剧。是由早莎士比亚戏剧中最为复杂的三大典型之一(哈姆雷特、福斯塔夫、夏洛克)。

(1)高利贷商人。

(2)基督教社会里受欺负的犹太人。•安东尼奥文艺复兴时期新兴资产阶级的形象。安东尼奥与夏洛克的矛盾,反映了旧式高利贷商人同新兴工商业资本家之间的矛盾。

8282鲍西娅莎士比亚笔下最优美成功的女性之一。相当理想化的人物,体现了文艺复兴时期人文主义者的追求。•《威尼斯商人》情节精彩,人物性格鲜明,语言生动,诗意浓郁。83834、莎士比亚的历史剧•英国的历史剧在莎士比亚出现之后发展到顶峰。•莎士比亚历史剧涉及的历史时期,始于1199年,止于1547年,横跨近350年的英国历史,展现了英国曲折反复、惊心动魄的历史画卷。莎士比亚的历史剧反映了人文主义者的政治思想:拥护中央集权,反对封建割据。844、莎士比亚的历史剧84莎士比亚谴责封建集团之间的战争,寄希望于开明君主,表达了新兴资产阶级的理想,也表现出人文主义依附王权的特点。《亨利四世》是莎士比亚历史剧的代表作。•《亨利四世》表现了作者对封建局面的批判,描绘了通过道德改善产生理想君主的过程。8585•《亨利五世》刻画的是莎士比亚心目中理想的君主。通过《亨利四世》和《亨利五世》,莎士比亚写出了理想君主的基本品质和成长过程。•历史剧刻画了五光十色的平民社会生活。•平民社会的核心人物福斯塔夫。•莎士比亚的历史剧具有强烈的现实主义精神,贯穿着人文主义思想,在一定程度上反映了新兴资产阶级的理想和要求。8686莎士比亚的历史剧规模宏大,囊括了英国社会的各个方面,是当时英国社会的百科全书。莎士比亚的历史剧注重人物性格刻画,在表现人物心灵和外貌方面达到了当时历史剧的高峰。莎士比亚的历史剧熔史剧和喜剧为一炉,超越了传统剧种风格,使崇高与卑俗,悲壮与诙谐交相辉映。87875、莎士比亚的悲剧莎士比亚的悲剧是他创作成就的高峰。莎士比亚悲剧的基本特点:•(1)具有鲜明的民族性。•(2)在对社会的批判上,具有空前的深度和广度。•(3)创造了一系列令人难忘的艺术形象。8888•(4)复调结构(情节具有两条或两条以上的发展线索)。•(5)悲剧之中加上喜剧因素,陪衬出更强的悲剧性。8989《哈姆雷特》(1601年)•《哈姆雷特》是英国文艺复兴时期文学创作的高峰。哈姆雷特的故事,最早见于十二世纪末丹麦历史学家萨克索·格兰玛狄克的《丹麦史》。十六世纪末英国作家改编为戏剧,以复仇为主题,极为流行,但已失传。90《哈姆雷特》(1601年)•《哈姆雷特》是英国文艺复兴时期文•《哈姆雷特》描写封建统治阶级内部由于争夺王权而引发的种种矛盾以及斗争双方同归于尽的悲惨结局。哈姆雷特与克劳狄斯的斗争,象征着人文主义理想与封建王权之间的严酷斗争。通过这一斗争,作品反映了人文主义理想同英国封建黑暗现实之间的矛盾,批判了王权与封建邪恶势力的罪恶行径。9191作品内容表现了反封建的进步意义。故事虽然发生在丹麦,但实际是16、17世纪之交英国社会生活的缩影。人物形象哈姆雷特悲剧的中心人物。传统的莎士比亚评论家把他看作是文艺复兴时期人文主义的代表。9292哈姆雷特行为延宕的原因:(1)面临的任务过于艰巨复杂。(2)宗教观念的影响。(3)不愿被人认为是为争夺王位而起谋杀之心,需选择时机。

9393

•克劳狄斯封建王权和黑暗势力的主要代表。集阴险奸诈、残暴狠毒、荒淫沉沦于一身。但有时也自感罪孽深重,对王后的爱也并非故做姿态。显示出莎士比亚人物性格的复杂性、多样性和立体性。9494•波洛涅斯精于世故、昏庸老朽的狡黠官僚。•奥菲利娅天真单纯的贵族少女,宫廷阴谋斗争的牺牲品。•人物语言人物语言随性格不同而变化,各如其人。多次运用“独白”手法,揭示哈姆雷特的内心活动。95•波洛涅斯95《奥塞罗》(1604)•《奥塞罗》的题材来自意大利作家钦齐奥的短篇小说《威尼斯的摩尔人》。•《奥塞罗》表现人文主义者向往的人与人之间“真诚相待”的关系,在残酷无情、不讲信义的现实面前遭到彻底失败的悲剧。96《奥塞罗》(1604)•《奥塞罗》的题材来自意大利作家钦齐奥•人物形象奥塞罗文艺复兴时代富有冒险精神的巨人形象。坦率、天真、单纯、正直,相信人。主要特点是过分轻信。•伊阿古资本主义原始积累时期社会邪恶势力的代表。集凶残、狠毒、贪婪、自私于一身。97•人物形象97苔斯狄梦娜纯洁、善良、真诚的女性。邪恶势力的牺牲品。•《奥塞罗》对18世纪欧洲启蒙主义戏剧产生过巨大影响。9898《李尔王》(1605)

•《李尔王》的故事流行于十六世纪的英国历史著作和诗歌中,并于1594年改编成剧本上演。莎士比亚的《李尔王》在此基础上加工改造而成。99《李尔王》(1605)99《李尔王》是莎士比亚戏剧中悲剧效果最强烈的剧作之一。剧本由若干相互对立的因素构成。如邪恶的姐姐与善良的妹妹相对照,邪恶的弟弟与善良的哥哥相对照,李尔王与葛罗斯特两种父亲的对照。善与恶两大势力的冲突集中在利己主义与人道主义的斗争方面。剧本形象化地揭示了资本主义原始积累时期家庭人伦关系的崩溃。100《李尔王》是莎士比亚戏剧中悲剧效果最强烈的剧作之一。剧本由莎士比亚通过他的正面人物和当时的丑恶现实相对立,批判当时英国社会见利忘义的社会现实,表达人文主义理想的信念。

101101人物形象李尔王李尔的形象在构成剧本冲突,宣扬人文主义思想方面具有特殊的意义,同时,他也是最能表现莎士比亚从发展中描写人物性格的例子。性格的发展变化:刚愎自用、独断专横的暴君——回归人性——同情民众的苦难。•李尔的转变表现了人文主义原则的胜利,寄托了作者对在位君主的希望。102人物形象102•《李尔王》探讨了恶性权欲如何毁灭人性,毁灭生活中美好的东西,探讨了家庭伦理规范,探讨了人们认识自我、走向真理的过程。这是一出家庭悲剧,更是一出社会悲剧。在一定意义上,显示出文艺复兴时期人文主义理想遭遇挫折而破灭的图景。103103《麦克白》(1606)•《麦克白》是根据苏格兰历史编写的一出悲剧。•《麦克白》是莎士比亚四大悲剧中气氛最阴沉可怖的一部剧作。•此剧描写一个具有巨人性格的英雄人物如何在短时期内为过度的权欲所控制,以罪恶的手段,迅速实现自己的野心,巩固自己的王权,然后又势不可免地成为自己权欲的牺牲品。104《麦克白》(1606)•《麦克白》是根据苏格兰历史编写的一出•《麦克白》很大程度上是一出心理悲剧。它集中地描写了一个强人灵魂深处极度尖锐激烈的冲突,揭示出这一主人公逐步走向堕落与灭亡的过程。人物形象麦克白双重性格:既高贵又险恶,既英雄又残暴,既忠诚又叛逆。•麦克白走上犯罪道路,除去主观因素外,还有来自外界的诱惑。一是女巫的预言;二是妻子的怂恿。

105•《麦克白》很大程度上是一出心理悲剧。它集中地描写了一个强•麦克白的悲剧在于野心、邪恶战胜了善良,善与恶的搏斗在他内心引起极度的矛盾和痛苦。死亡

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