七夕节的起源与传说(三篇)

第页共页七夕节的起与传说(三篇)七夕节的起与传说篇一七夕,原名为乞巧节。七夕乞巧,这个节日起于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧,这一风俗在民间也经久不衰,代代延续。“七夕”最早来于人们对自然的崇拜。从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间区分方向。1、七夕文化歌颂了忠贞不渝的婚爱观，表达了人们对理想爱情的向往和追求，它传承发扬了中华民族优良的传统美德，表达的是一种强烈的责任心，不同于西方文化中更多的浪漫色彩的爱情观。在农耕社会中，家庭不但是一个根本的消费生活单元，而且是社会构成的细胞，夫妻恩爱、家庭和睦直接影响着社会的稳定和开展。弘扬牛郎织女故事传说倡导的追求美妙生活和坚贞爱情的婚姻爱情观，在当前西方文化的冲击下，具有重要的现实意义。谈到中华民族的婚爱观，就提起宋人秦观的《鹊桥仙》中的“两情假设是久长时，又岂在朝朝暮暮”。这句话，既是对中华民族婚爱观的一个概括，又对它产生了强大的推动作用。他不是单纯地对牛女悲剧的同情，而是以一个新的视角，讴歌真挚、纯洁、坚贞的爱情。在责任心的驱使下，虽远隔万里，长期别离，却还可以保持婚姻的稳定性、长久性，不仅在中国的封建社会，即使在如今这都是一个很普遍的现象，在这里责任与爱情到达了统一。从另一个视角看，这也是导致中国封建社会中妇女婚爱悲剧的重要原因。2、七夕文化中的乞巧、祈福活动表达了中华民族勤劳智慧、自强不息、勇于创造，不断追求更加幸福美妙生活的精神。文化精神就是在历史上起了推动社会开展的作用，成为历史开展的内在思想泉。文化精神既具有强大的凝聚力和向心力，为大多数人民所承受领会，又是一个民族的生命之所在。一个失去精神支撑的人如同一具僵尸，一个失去文化精神的民族就等于该民族的消失。七夕文化中的乞巧、祈福就是这种文化精神的集中表达。乞巧活动的开展就是鼓励人们追求聪明才智，不断创新，自强不息，创造更加美妙的生活，年年创新，代代传承，从而推动社会消费力开展和社会进步。人是社会消费力的第一要素，故人的素质的进步，是社会开展的第一要素，乞巧活动恰恰就是为了进步人的素质而开展的。假如让乞巧活动进一步适应现代社会消费生活的需要，将会产生更大的积极作用。乞巧看重的是人们素质的进步，而祈福更表达了人们对美妙生活的不断追求。祈福从根本上讲就是祈求平安、幸福、和谐、和平，它深入表达了中华民族和合文化的精神本质。从某种意义上说，儒家文化精神的价值取向是中和，道家文化和墨家文化精神的价值取向亦是中和，而民间文化追求和合圆满的精神更是以上文化精神的根。因此，和合是中国文化精神的精华。从最近接触的资料来看，____韩国及东南亚各国民间在七夕祭活动中也非常看重祈福，祈求平安、幸福、和谐、和平。足见七夕文化中的乞巧、祈福活动的开展对于当前构建和谐社会。农历七月初七是我们中国人的情人节，也有人称之为乞巧节七夕或女儿节，这一天是女儿家们最为重视的日子。七月初七之所以称为乞巧，是因为民间俗信这天牛郎织女会天河，女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜，向乞巧，希望能求得。乞巧，她们除了乞求针织女红的技巧，同时也乞求婚姻上的巧配。所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。在闽省，广东省及东南亚一带，最时兴于七夕拜七姐。这确实是旧日女儿家的大节日。大部份的省都有庆贺七夕的七巧节，唯大都当作一般庆典庆贺。闽，广省那么相当的重视，尤其是广东省，大伙儿摆七凑热闹，非常隆重。谈到七巧节，不得不提华人民间流传的爱情故事-牛郎织女。他们一年一度相会的七夕，被多情儿女视为爱情的象征。他们的爱情悲剧，在每个华人的心灵里，留下了深深的印象。因此，每到七夕的夜晚，多情人都会对着暗夜的星空祈祷爱情永久不渝。当然，这只是个传说。乞巧的仪式自古代织女桑神的原始信仰这种信仰结合了牛郎织女每年七月七日相会的说法，成为了我们今时今日的七夕七巧民间信仰。七夕的传说很久以前，有一个跟着哥嫂过活的孤儿，既聪明又勤快，可嫂嫂仍嫌弃他，鳘不亮就赶他上山放牛，大家都叫他牛郎，向年后，哥嫂和牛郎分了家，狼心的嫂嫂只给他一间破划房，一头老牛。从此，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那间破划房内。一天，牛郎赶牛走进了一片生疏的树林，这里山青水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河的草地上，然后脱去五彩霓裳，跳进清澈见底的河水里，牛郎盯着一个最年轻是美丽的仙女。科看入了神，这时老牛突然说话了：“她是天上的织，只要拿走五彩霓裳，她就会做你的妻子。”牛郎悄悄地沿着树从，悄悄拿走了织女的五彩霓裳。天近午时，其它仙女纷纷穿起五彩霓裳，驾着祥云而去。唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。这时，牛郎从树要后走出，恳求织女做他的妻子织女见牛郎忠厚老实，勤劳强健脉脉含羞的点点了头。牛郎织女喜结良缘后，男耕女织，互敬互爱。两年后，织女生下一男一。然而天帝闻知织女下嫁人间，勃然大怒。七月初七，王母奉旨带着天兵天，捉了织女，悲哀欲绝的牛郎在老牛的帮助下，用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了，王母拨下金簪一