《中国史学史》 ppt 05第五章VIP

第五章

五代两宋时期史学第一节第二节第三节第四节第五节时代变迁与史家的历史思考撰述前朝史与修史制度的进一步完善编年体史书的代表性著作?资治通鉴?纪传体史书的“会通〞之作?通志?

两宋史学的其他成就概说五代两宋时期〔907—1279〕，中国古代史学在

思想上和学术上都到达了一个新的高度。从历史进程和社会面貌来看，五代两宋的时代特点主要表现在：第一，在政治上，魏晋南北朝隋唐时期占统治地位的门阀地主退出了历史舞台，科举出身的庶族地主阶层兴起，成为政治权力的中心。第二，在民族关系上，周边民族开展壮大，一方面反映了中国历史前进的步伐，一方面又形成民族矛盾激化的局面。五代两宋史学在理论上取得了显著的成就，历史评论和史学批评大盛，在假设干理论问题上有重大开第一节

时代变迁与史家的历史思考一、天人关系的理性认识“天人之际〞是中国史学史上贯穿始终的重大理论问题，两宋思想家和史学家对这一问题重新进行探讨，到达了新的思想境界。作为北宋儒道复兴的领袖人物，欧阳修对“天人感应〞的灾祥说、天谴论作了全面批判，影响非常重要。理学的兴起开展到了二程的时候，重新形成了“天人合一〞的世界观，即“天理〞世界观。第一节

时代变迁与史家的历史思考二、“正统论〞的兴起两宋的史学家、思想家提出“正统论〞，并进行了长期的、热烈的争论，这是宋代史学在历史思想方面又一个重大的成就，对其后中国史学、政治、文化都产生了深远影响。在宋朝建立之初，仍然沿用“五德相生〞说，认为周禅位给宋，周为木德，木生火，那么宋朝应为火德，色当尚赤。当时，客观上需要一种新的历史观和政治理论去说明宋朝开辟了一个第一节

时代变迁与史家的历史思考三、史论与史评的开展宋代史学注重理论思维，思想成就较高，还突出地表现在史论和史评著作大量涌现，呈现繁荣局面。南宋晁公武?郡斋读书志?特立“史评〞类，以著录历史评论和史学评论两方面的撰述，从此“史评〞成为史部一个很重要的门类。欧阳修作?新五代史?，其撰述旨趣在于“仰师?第二节 撰述前朝史与修史制度的进一步完善一、五代宋初的官修史书北宋由宋祁、欧阳修编撰的?唐书?行世之后，此书被称为?旧唐书?。一部?旧唐书?凝聚了唐代以至后晋数代史家的心血。五代时期撰成的另一部唐史著作是王溥编纂的?唐会要?。?旧五代史?北宋四大部书：?太平广记??太平御览??文苑英第二节 撰述前朝史与修史制度的进一步完善二、?新五代史?和?新唐书??新五代史?由欧阳修撰成。?新五代史?之“新〞意，在于欧阳修师法?春秋?，把一套“褒贬义例〞贯穿于对五代历史的记述之中，并重视史论，用以表达自己的历史思考和社会政治思想。?新唐书?主持修撰者为欧阳修。?新唐书?本纪、志、表之序，以及?选举志??仪卫志?出自欧阳修，列传为宋祁所撰，范镇作志，吕夏卿制表第二节 撰述前朝史与修史制度的进一步完善三、国史纂修及其成就宋代官修国史，形成了一套环环相扣、完备有序的从史料搜集到史书修撰的制度和程序，且所修史书种类、名目繁多。宋朝继承唐代制度，新皇帝即位后，即诏修先朝?实录?，?实录?的史料来源大致是?时政记??起居注??日历?、私人记录、墓志行状以及史官采集的见闻。在宋朝，本朝史的撰修与国家大政方针的变动第二节 撰述前朝史与修史制度的进一步完善四、史学批评的开展与史家修养论的深入?新五代史?和?新唐书?代表了宋代新兴的一股史学思潮。针对史学效法?春秋?刻意褒贬的思潮，苏洵那么辨析经学和史学的区别及其关系，从而说明“什么是史学〞的问题。郑樵十分锋利地批评以褒贬为事的史学风气，指出其有悖于史学传统。第三节 编年体史书的代表性著作?资治通鉴?一、司马光主修编年体通史?资治通鉴?司马光主持编修的?资治通鉴?，是一部伟大的编年体通史，代表着宋代史学的最高成就。司马光与司马迁合称“两司马〞，成为中国史学史上并峙的顶峰。在编修?资治通鉴?时，司马光制订了一套严密合理的方法和步骤，为史书撰述提供了珍贵的经验，也代表了宋代史学在编纂方法上到达的水平，被后世称为“长编之法〞。与?资治通鉴?同时完成的，还有?资治通鉴目第三节 编年体史书的代表性著作?资治通鉴?二、?资治通鉴?的“资治〞思想“资治〞的撰述思想决定了其书的内容以政治、军事、民族关系为主。司马光认为，历史上盛衰治乱之变的根本原因在于“君臣〞的政治见识、能力和举措。在司马光看来，决定“国家盛衰〞“生民休戚〞的首要因素是君主的修养和能力。司马光特别强调“官人〞即选用人才对于政治统治的重要性。司马光认为，维护 “礼治〞秩序是进行政治第三节 编年体史书的代表性著作?资治通鉴?三、?资治通鉴?的叙事艺术首先，?资治通鉴?善于叙写战争，有不少是脍炙人口的名篇。其次，司马光对重大历史事件及其过程的表达也堪称典范，具有鲜明的特点。叙事那么提要钩元，行文那么删繁就简；疏而不露，简而扼要；言必有据，没有空话；事皆可征，没有臆说；文字精炼，没有费辞。——翦伯赞?学习司马光编写〈通鉴〉的精神第三节 编年体史书的代表性著作?资治通鉴?四、袁枢的?通鉴纪事本末??通鉴纪事本末?以事件为中心，按照?资治通鉴?原来的年代顺序，分类编辑，标以醒目的题目，抄上原文和司马光的史论。袁枢对?资治通鉴?的改编，创造了中国史学史上一种重要的史书体裁即纪事本末体，这是其书最大的奉献。袁枢之后，多有仿作，纪事本末体史书蔚为大观，成了与编年体、纪传体三足鼎立的史书系列。按本末之为体也，因事命篇，不为常格；非深知古今之大体，天下经纶，不能网罗隐括，无遗无滥。文省于纪传，事豁于编年，决断去取，体圆用神，斯真?尚书?之遗也！——章学诚?文史通义·书教下?第四节 纪传体史书的“会通〞之作?通志?一、通史撰述理论的开展通史撰述的重大成就使中国史学的“通史家风〞得到了理论上的总结和阐发，主要反映于郑樵在?通志?中提出的“会通〞的史学思想。郑樵“会通〞思想的理论价值，反映在历史观方面，是强调重古今之相因，极古今之变化；反映在历史文献学方面，是提出广搜博览，然后能成一家之言的原那么。马端临?文献通考?是继?通典?之后又一部典制体第四节 纪传体史书的“会通〞之作?通志?二、典制史范围的扩大继?通典?之后，宋代史家郑樵?通志?、元代史家马端临?文献通考?都在典章制度史的撰述上作出重要奉献，合称为“三通〞，成为中国典章制度史的三大经典。郑樵?通志?虽然是一部纪传体通史，但其书的主要价值在于?二十略?即典制史局部。?通志?和?文献通考?在?通典?之后进一步扩大了典制史的撰述范围。第四节 纪传体史书的“会通〞之作?通志?三、郑樵?通志?的史学价值首先，?通志·总序?批评班固断代为史，表彰和阐发中国史学的“通史家风〞，进一步丰富开展了通史撰述理论，?通志?集中反映出郑樵以“会通〞为主的学术思想。其次，郑樵在?通志?中一再提倡“实学〞。第五节

两宋史学的其他成就一、本朝史的撰述关于本朝的撰述，除官修者外，南宋时期涌现出大量的私修本朝史，数量之多，水平之高，都令人惊叹，这是宋代史学一个突出的特点和成就。宋代本朝史撰述主要有两个重点：一是北宋史，以探求、总结北宋灭亡的历史教训；一是南宋初期“中兴〞历史的回忆和总结。第五节

两宋史学的其他成就二、吕祖谦和朱熹的史学南宋时理学家一方面继承了二程的史学思想，以读史为“穷理〞“致知〞之学，并主张“先经后史〞，一方面致力于历史撰述的实践，成果斐然，成为宋代史学的一个重要流派，对其后的中国史学开展产生了深远影响，其中最重要的代表人物，当推吕祖谦和朱熹。在南宋，最有影响的学派有三支，一是以朱熹为第五节

两宋史学的其他成就三、民族史观和少数民族史记述宋人的民族历史观，将传统的“夷夏大防〞，与?汉书?区分汉与新莽的“正闰论〞相结合，来区分宋朝与北方诸强邻不同的现实和历史地位，强调夷夏正闰观，在所撰史书中，更竭力对历史上和现存民族政权的鄙视和批评。关于两宋的少数民族史记述。两宋史家对诸民族政权在言论上的藐视与在史著中的关注形成了鲜明的反差，毕竟因其对两宋政权的军事威胁第五节

两宋史学的其他成就四、历史笔记、地理书和出使记中晚唐兴起的历史笔记，在宋代获得迅速开展，数量激增，作者众多，历史笔记的撰述有了更加自觉的史学意识。宋朝史家承继唐代全国地理总志的编纂，相继编修了几部重要的全国地理志，以反映和颂扬“大一统〞社会、政治理想，并下启元、明、清三代“一统志〞的编纂传统，在中国历史地

理学史上占有重要地位。第五节

两宋史学的其他成就五、金石学与考史之学中国古代史家之留意于金石铭文者甚早，但对其进行