2023年收集教师资格之幼儿综合素质模考预测题库(夺冠系列)

2023年收集教师资格之幼儿综合素质模考预测题库(夺冠系列)

单选题（共50题）1、下列对于教育行政复议程序中的审理环节说法有误的是()A.它是教育行政复议的中心阶段B.复议机关应当在受理之日起7日内将复议申请书副本发送被申请人C.被申请人在收到复议申请书副本之日起10日内，应向复议机关提交做出具体行政行为的有关材料或者证据以及答辩书D.被申请人逾期不答辩的，会严重影响复议【答案】D2、只有获得计算机等级考试四级证书的人才能涨工资。如果这个人有计算机等级考试四级证书，那么他一定是计算机专业的人。A.没有计算机等级考试四级证书的人不是计算机专业的B.有计算机等级考试四级证书的人就可以涨工资C.不能涨工资，说明不是计算机专业的D.不是计算机专业的人，一定不能涨工资【答案】D3、被称为“音乐之父”的音乐家是()，他的代表作品是()。A.巴赫;《b小调弥撒曲》B.贝多芬;《序曲》C.贝多芬;《命运》D.莫扎特;《魔笛》【答案】A4、小玲是一个很有艺术天分的姑娘。钢琴、舞蹈、唱歌都非常出众，也经常获奖。于是小玲变得自负，认为自己就不用学习枯燥的文化知识了。她的班主任赵老师也偏爱她，因此对于小玲上课的不认真表现总是睁一只眼闭一只眼。赵老师的做法()。A.不合理。没有关注到学生的全面发展B.合理，尊重了学生的个性发展C.不合理，应该让学生在各个领域平均发展D.合理，符合素质教育的要求【答案】A5、若需计算Exce1某工作表中A1、B1、C1单元格的数据之和，需使用的计算公式是()。A.=COUNT(A1：C1)B.=SUM(A1：C1)C.=SUM(A1，C1)D.=MAX(A1：C1)【答案】B6、俗话说“一寸光阴一寸金”。这里的“一寸”是用古代哪种计时器量出的时间单位()A.圭表B.漏刻C.日晷D.漏壶【答案】C7、空气中粒径小于10微米的颗粒物能通过呼吸进入人体肺部，特别是小于2.5微米的细粒子还会被吸收到人体血液和淋巴液中。我国空气质量报告中的“可吸入颗粒物”是指()。A.粒径小于2.5微米的颗粒物B.粒径小于10微米的颗粒物C.粒径小于5微米的颗粒物D.粒径小于25微米的颗粒物【答案】B8、5岁的林某非常调皮，一次和同学打架后，幼儿园老师当着全班同学的面严厉地批评了他，并说：“林某，如果你继续这样，早晚有一天和你爸爸一样也进监狱。”幼儿园老师的做法()。A.合法，教师有批评教育幼儿的法定权利B.合法，有利于幼儿改正不良行为习惯C.不合法，侵犯了林某的隐私权D.不合法，侵犯了林某的名誉权【答案】C9、教师职业道德的基本要求是（）。A.爱国守法B.爱岗敬业C.关爱学生D.教书育人【答案】A10、中班的小林喜欢表现自己，组织能力比较强，王老师每次在开展表演游戏时总让小林扮演主角。王老师的做法违背的素质教育要求是()。A.促进学生全面发展B.面向全体学生C.促进学生个性发展D.培养创新精神【答案】B11、各级人民政府及其有关部门依法维护学校周边秩序，保护学生、教师、学校的合法权益，为学校提供()。A.制度保障B.安全保障C.经费保障D.卫生保障【答案】B12、王老师未经学生同意将全班学生的期末考试成绩的排名张贴在了教室里，此做法侵犯了学生的()A.名誉权B.受教育权C.人身自由权D.隐私权【答案】D13、《中华人民共和国教育法》规定，各级人民政府教育财政拨款的增长应当()财政经常性收入的增长。A.不低于B.高于C.不低于或高于D.等于【答案】B14、根据我国《义务教育法》规定，()确定义务教育阶段的教学制度、教学内容、课程设置和审定教科书。A.省级教育行政部门B.地方教育行政部门C.国务院教育行政部门D.第三方教育中介机构【答案】C15、为了准备六一儿童节全国体操表演，刘老师提前一个月组织幼儿反复训练，甚至缩短幼儿午睡及游戏时间。刘老师的做法（）。A.错误，不利于儿童身体健康B.错误，不利于儿童个性发展C.正确，有利于提高儿童素质D.正确，有利于儿童全面发展【答案】A16、中国首位获国际安徒生儿童文学奖提名奖的童话作家是()。A.陈伯吹B.周锐C.孙幼军D.金波【答案】C17、找规律填数字是一种很有趣的游戏，特别锻炼观察和思考能力，下列各组数字，填入数列“6，24．8，16，16，口”空缺处，正确的是()。A.0B.-1C.4D.8【答案】A18、中国最早的工艺百科全书是完成于l7世纪30年代的《天工开物》。它的作者是()。A.徐霞客B.沈括C.郦道元D.宋应星【答案】D19、《国家中长期教育改革和发展规划纲要》规定把()作为教育工作的根本要求。人力资源是我国经济社会发展的第一资源，教育是开发人力资源的主要途径。要以学生为主体，以教师为主导，充分发挥学生的主动性，把促进学生健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点。关心每个学生，促进每个学生主动地、生动活泼地发展，尊重教育规律和学生身心发展规律，为每个学生提供适合的教育。努力培养造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才。A.教育优先发展B.育人为本C.改革创新D.促进公平【答案】C20、为体现“幼儿为本”的教育理念，教师不正确的做法是（）。A.尊重幼儿的人格B.为幼儿提供适合的教育C.调动幼儿的主动性D.让幼儿自主选择课程【答案】D21、方老师是个比较有个性的老师，他上的课非常受孩子们喜欢，但是他不注重衣着，常常邋里邋遢地出现在课堂上。如果你是方老师的同事，你会()。A.不跟方老师说，上好课就可以了B.委婉地跟方老师说既要上好课，也要注意自己的形象C.跟方老师说邋里邋遢的遭人厌，以后要改正D.不跟方老师说，这是方老师自己的事【答案】B22、“不断提高思想政治觉悟和教育教学业务水平”属于教师的()。A.义务B.权利C.责任D.工作【答案】A23、校外人员孔某趁幼儿园门卫疏忽之际,骑摩托车闯入幼儿园,将幼儿刘某撞伤,对刘某所受的伤害,应当承担主要费用的是()A.孔某B.门卫C.幼儿园D.刘某的监护人【答案】A24、既是我国法律体系的根本大法，也是教育类法律的根本大法的是（）。A.《中华人民共和国义务教育法》B.《中华人民共和国教师法》C.《中华人民共和国教育法》D.《中华人民共和国宪法》【答案】D25、某学幼儿园迎接五十年校庆，进行校舍翻新，在此期间依然要求学生正常上课，小田课间在门口被落石砸成重伤，应依法追究直接负责的主管人员和其他直接责任人员的()。A.民事责任B.刑事责任C.行政责任D.行政处分【答案】B26、下列有关古代汉语知识的表述不正确的一项是()。A.“六书”是指汉字的造字方法，即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”B.“六书”是古人为解说汉字的结构和使用方法而归纳出来的六种条例C.东汉的刘歆耗费几十年的精力整理汉字，编成《说文解字》一书D.形声字属于“合体造字法”【答案】C27、不符合《中华人民共和国教育法》关于受教育者的说法的是（）。A.法律明确指明女子与男子在入学、升学、就业等方面享有平等的权利B.针对违法犯罪的未成年人不必再提供教育C.学生有权获得奖学金、贷学金、助学金D.学生需努力学习，完成规定的学习任务【答案】B28、有些教师经常上班迟到早退，工作敷衍塞责，缺少责任心，这违背了教师（）。A.爱岗敬业的职业道德B.关爱学生的职业道德C.为人师表的职业道德D.教书育人的职业道德【答案】A29、有腐蚀建筑物，污染河流，造成土地酸化等危害的是()。A.臭氧空洞B.汽车尾气C.酸雨D.工业污水【答案】C30、第二次世界大战后，资本主义国家迅速发展的根本原因是()。A.资本主义生产关系的局部调整B.资本主义生产关系的根本改变C.资本主义的殖民扩张D.新的科技革命的兴起【答案】D31、中国历史上首次爆发的大规模农民起义是()。A.陈胜、吴广大泽乡起义B.黄巾起义C.黄巢起义D.太平天国运动【答案】A32、在课堂上，有位同学未经许可离开教室。对此下列最不恰当的处理方式是()A.在几分钟内如果不能找到该学生，应当立刻报告给校长B.发动全班同学一起去找他C.立刻把他带回教室，但不要太关注他D.事后和他进行谈话，严肃地对他说清楚不经许可不能擅自离开教室【答案】B33、午餐时，幼儿辰辰翘着椅子坐，在椅子上摇来摇去，东倒西歪，对此，王老师恰当的说法是（）。A.“辰辰，不准玩椅子！”B.“辰辰，你有多动症吗”C.“辰辰请做好，椅子会坏的！”D.“辰辰请做好，你会摔跤的”【答案】D34、吴老师觉得自己已经教了十几年书了，不用学什么多媒体教学。吴老师的观点（）A.对.多媒体教学不能滥用B.不对，教师应专注自身学习，有利于升职C.不对，教师应树立终身学习理念D.对.吴老师用习惯了传统教学方式.不必用多媒体【答案】C35、下列哪个软件可以进行数据分析（）A.WordB.ExcelC.PowerPointD.Flash【答案】B36、亚非国家第一次在没有西方殖民国家参加下，自行召开的会议是（）。A.第一次不结盟国家和政府首脑会议B.万隆会议C.六方会谈D.维也纳会议【答案】B37、下列不属于茅盾作品的是()。A.《林家铺子》B.《子夜》C.《幻灭》D.《原野》【答案】D38、马老师在逛商场时偶遇班上一位小朋友的家长，便一同挑选衣服。付款时，这位家长坚持把马老师的500元钱一起付了。对此，马老师正确的做法是（）。A.数额不大不必在意但下不为例B.表示谢意并坚持把钱还给家长C.勉强接受并回送价值相当的礼物D.表示感谢并注意格外关照她的孩子【答案】B39、下列行为中，没有违反《中华人民共和国未成年人保护法》的是()。A.父母逼迫19周岁的女儿嫁给一外地人B.某小学将学习成绩垫底的王某开除C.某网吧负责人让l6岁的小明进网吧玩游戏D.由于家庭生活困难，老王不让自己10岁的儿予上学【答案】A40、在某幼儿园，当王老师刚刚走上教育工作岗位的时候，他教的班级有个淘气的幼儿。每当教师讲课时，他总爱低头玩他桌子上放的“宝贝”横笛儿，有时候还会轻轻地吹一声。对此，王老师最恰当的处理方式是（）A.让他到教室外面吹奏，以示惩戒B.联系家长，让家长严加管束C.对该生不遵守纪律的行为进行批评训斥D.从该生喜爱音乐，擅长乐器入手，采取鼓励措施，使该生在培养兴趣的同时，认真学习【答案】D41、幼儿园的教育内容是全面的、启蒙的，各领域的内容相互渗透，从不同角度促进幼儿()等方面的发展。A.知识、技能、能力、情感、健康B.情感、态度、能力、知识、技能C.能力、语言、态度、知识、技能D.情感、态度、知识、技能、价值观【答案】B42、下列不是《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》所称“严重不良行为”的是()A.纠集他人结伙滋事，扰乱治安B.进行淫乱或者色情、卖淫活动C.吸食、注射毒品D.杀人【答案】D43、学生所享有的受教育权主要包括受完法定教育年限权、学习权和（）。A.名誉权、荣誉权B.公正评价权C.隐私权D.人格尊严权【答案】B44、个人本位的儿童观认为（）。A.儿童是国家繁衍的工具B.儿童是父母的私有财产C.儿童是国家的财富D.儿童享有生存权、发展权和教育权【答案】D45、下列选项中与其他三项不是同一类的是()。A.王有制B.均田制C.井田制D.分封制【答案】D46、“(古代中国)在每一个主要王朝创立之初，帝国政府都会忙碌于农业生产的恢复。”(黄仁宇：《中国社会的特质》)这里“农业生产的恢复”主要指()A.强化重农抑商政策B.建立正常赋税征收制度C.重建小农经济D.实现土地的平均分配【答案】C47、幼儿教育发展的规模和速度取决于()。A.经济发展水平B.社会政治制度C.社会文化水平D.环境因素【答案】A48、根据联言命题的性质，不属于联言推理的有效式的是()。A.合成式B.肯定式C.分解式D.否定式【答案】B49、下列哪项属于21世纪取得的科学成就()A.“炎黄一号”项目的成功B.器官移植成为常规疗法C.克隆羊“多莉”的诞生D.试管婴儿路易斯-布朗诞生【答案】A50、取得高级中学教师资格和中等专业学校、技工学校、职业高中文化课、专业课教师资格，应当具备高等师范院校本科或者其他大学()及其以上学历。A.本科毕业B.专科毕业C.研究生毕业D.双学士【答案】A大题（共10题）一、近日，某市地铁运营公司发布检修数据，发现95％的自动扶梯右侧梯级链磨损严重。这再次引发公众对于自动扶梯“右立左行”规则的反思。有人认为：安全重于效率，为了安全应该改变“右立左行”的规则。有人认为：在效率至上的时代，高效就是一切。磨损严重就要加强检修，别把问题甩给大众。有人认为：没有哪一法律允许在高速路拥挤时，废除应急车道来提高效率。规则的存在是有道理的。综合上述材料所引发的联想和感悟，写一篇论说文。要求：用规范的现代汉语写作；角度自选，立意自定，标题自拟；字数不少于800。【答案】安全是社会文明的基础乘坐电梯时“左行右立”曾在很长一段时间里被视为“高素质”“讲礼仪”的文明行为。但工作人员在电梯的例行检修中发现，“左行右立”导致电梯右侧磨损严重，从而造成很大的安全隐患。国内外的很多地铁公司因此不再强调“左行右立”，转而宣传“站稳扶好”。也有一部分人认为应该坚持“左行右立”，其安全隐患应由地铁公司“买单”。电梯“左行右立”的争议本质上是“安全、效率、规则、礼仪”的讨论，可谓见仁见智。我认为在生活中，规则的制定首先要考虑的是安全，因为安全是社会文明的基础。安全是社会文明的基础，是生命意识的显现。从生命的存在上来讲，生命只有一次。诺贝尔曾说过：“生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石”。也就是说，每个人的生命都是自然赋予你的珍宝，它给你雕琢、打磨它的权利，之所以把生命称为宝石，也有让人类珍视它的意思。简言之，我们要珍爱生命。确保生命安全，是从事生命活动的重要前提。安全为个人生产和生活活动提供保障。重视个人安全是一种责任态度的体现；重视个人安全是一种生命尊严的表达；重视个人安全是一种生命意识的外显。以安全作为个人发展的基础，将安全意识提升到一种生命意识的高度，确保生命安全，方能进行社会文明建设。安全是社会文明的基础，是社会进步的要求。从社会发展上来讲，安全这一要求推动了社会文明各个方面的发展。安全技术要靠科学技术的进步、靠文化教育的提升、靠经济基础的建设，即安全技术要靠社会的进步以及人的素质的提高。对安全的重视成就了文明程度的提高。安全意识越高，文明程度越高，生产、生活水平越好；反之，安全意识越低，文明程度越低，生产、生活水平越低。习近平总书记在十九大报告中指出，“树立安全发展理念，弘扬生命至上、安全第一的思想，健全公共安全体系，完善安全生产责任制，坚决遏制重特大安全事故，提升防灾减灾救灾能力”。这表明，安全是社会文明的基础。更是社会进步的要求。时时讲安全、处处为安全、人人想安全，方能促进社会发展。安全是社会文明的基础，是文化先进性的体现。“重视安全。尊重生命”是先进文明的题中之义，是先进文化的体现。对于个人而言，漠视安全会导致生命尊严的丧失；对于企业而言，漠视安全会造成发展的停滞；对于国家而言，漠视安全会阻碍文化的建设。文化是一个社会、一个国家、一个民族、一个时代普遍认同并追求的价值观和行为准则。一块安全标识牌、一种安全责任制度、一条安全法律规则等无不都是在文化建设中强调安全这一根本。重视生命安全方能促进文化的高度发展。安全是社会文明的基础，只有时时关注安全，事事为了安全，并持之以恒、常抓不懈，才能强化生命意识、促进社会发展、建设先进文化，从而促进社会文明的提升。二、钥匙罗兰①自从有一天，和他因小事争吵，我一怒离家，回来时却发现忘带钥匙，又不肯按铃请他来为我开门，只得索性坐火车去高雄住了一夜。那以后，我对钥匙就十分小心。在这个意义上来说，它是一种自尊的保障、独立的象征，代表着可以我行我素的自由和不必求助于人的快乐。我的钥匙好像就因为这种意义的追求才逐渐多起来的。②除了自己住处大门、二门的钥匙，以及家中一切备而不用的钥匙之外，我有办公室抽屉和四个柜橱的钥匙，还有发音室的钥匙。另外我还有洛杉矶女儿住处的两套钥匙和纽约朋友住处的钥匙。他们说：“知道你这人喜欢随时高兴就跑来了，给你一套钥匙，我们不在家，你也可以进来。”③钥匙因此不仅是一种自由，也是一种权利和别人对你的信任。④为了预防自己某天忘了带钥匙或丢了皮包，我多配了一些钥匙，放在办公室。必要时，我可以回办公室去拿，而不必麻烦锁匠或任何其他的人。办公室昼夜都有人在。我不怕任何时候会被关在办公室的门外——这另一套的钥匙给我的是一种左右逢源的保障。⑤我信赖我的钥匙，而且对它们十分感谢，好像它们是黑夜中的一些灯、寒夜里的一炉火，或一把挡雨的伞、一件御寒的大衣。它们是如此的简单、轻便、信实，而又可以由我自己掌握。⑥仿佛凡不能由我自己一个人来掌握的东西，都使我觉得不安全。不是我不信任别人，而是我不知自己肯不肯去烦劳或支配别人。我总觉得，要烦劳或支配别人的时候是很紧张的。虽然，我知道，那么多的人乐意对我付出关怀与帮助。不说别人，电台的老工友，每当我进了办公室，还未坐定，他就用我留给他的钥匙帮我把抽屉打开了，而且总会问：“又没带钥匙吧?”我接受他的好意。在他面前，我永远可以不必说我带了钥匙。只有当他偶尔休假，或出去访友的时候，我才庆幸我不会真的没带钥匙，而可以很愉快地打开抽屉，取用我工作上绝对必需的唱片或录音带。这使我产生一种有备无患的快乐。⑦为了怕使未曾预料我真会从天而降的朋友或女儿大吃一惊。我还没有这样使用过他们善意交给我的钥匙。不过，我也曾想象，如果某一天，天寒地冻或风雨交加，迫使我不得不找个地方落脚的时候，忽然想起，附近就有她们某一个人的住处，而我正带着她们的钥匙，尽管她们已去上班，或者刚好出去度假，我也一样可以轻而易举开门进入她们舒适的家，让我卸下满身风尘、一心倦意，安稳地蜷卧在沙发上入睡一这钥匙，对我来说，是一种可以安心的投奔。⑧天气冷了，外面滴滴沥沥地下着冬雨。从外面回来，躲进自己的家里，插上电暖炉，把那串小小的钥匙珍重地放回皮包内存有拉链的口袋，感觉上，我所拥有的一切都在这里了。于是，我忽然记起二十多年前的某一天，住处的邻居发生火警，慌乱中，一点也想不起该先抢救什么，敞着大门跑出去，只带着一把开大门的钥匙。我并不觉得自己反应错误，因为那是一种下意识“提纲挈领”的抢救——有钥匙，就可以让我拥有那个家。⑨女儿出国前夕，把她用的那把开大门的钥匙交给我。我推还给她，说：“万一你什么时候回来，我不在家呢?”一一钥匙，在这时，是一种无言的挽留。⑩当忍痛不得不把房子卖掉的时候，最后的割舍，是交出那把使用了多年、感觉上犹有余温的钥匙，使我觉得那把交出去的钥匙上像是缀满了珠钻，而它们却是我在这人生旅途上奔波时的汗滴和泪滴。【答案】(1)“钥匙”在文中有多种内涵，具体如下：①是自尊的保障、独立的象征；②是我行我素的自由和不必求助于人的快乐；③是自己的一种权利，也是别人对自己的信任；④是有备无患的快乐，也是左右逢源的保障；⑤是安心的投奔和无言的挽留。(2)钥匙是作者人生历程的见证者，见证着作者的悲伤与欢喜，见证着作者爱情、亲情和友情的收获、见证着作者家庭的幸福和工作的欣慰，钥匙是作者心灵的守护者。所以在交出钥匙的时候，作者会有小小的伤感与不舍。三、大地山河(节选)茅盾住在西北高原的人们，不能想象江南太湖区域所谓“水乡”的居民生活。所谓“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”，也还不是江南“水乡”的风光。缺少那交错密布的水道的西北高原的居民，听说人家的后门外就是河，站在后门口(那就是水阁的门)，可以用吊桶打水，午夜梦回，可以听得橹声效乃，飘然而过，总是有点难以构成形象的罢?光是从天空飞过，你不能具体地了解所谓“西北高原”的意义。光是从地上走过，你了解得也许具体些，然而还不够“概括”(恕我借用这两个字)。你从客机的高度仪的指针上看出你是在海拔三千多公尺以上了，然而你从玻璃窗向下看，嘿，城郭市廛，历历在目，多清楚!那时你会恍然于下边是高原了。但你还得在地上走过，然后你这认识才能够补足。你会不相信你不是在平地上。可不是一望平畴，麦浪起伏?可是你再极目远望，那边天际一道连山，不也是和你脚下的“平地”并列的么?有时你还觉得它比你脚下的低呢!要是凑巧，你的车子到了这么一个“土腰”，下面是万丈断崖，而这万丈断崖也还是中间阶段而已，那时你大概才切实地明白了高原之所以为高原了吧?这也不是凭空可以想象的。谢家的哥哥以“撒盐”比拟下雪，他的妹妹说，“未若柳絮因风起”。自来都认为后者佳胜。自然，“柳絮因风起”，多么清灵俊逸；但这是江南的雪景。如果说北方，那么谢家哥哥的比拟实在也没有错。当然也有下大朵的时候，那也是“柳絮”了，不过，“撒盐”时居多。积在地上，你穿了长毡靴走过，那煞煞的响声，那颇有燥感的粉末，就会完全构成了“盐”的印象。要是在大野，一望皆白，平常多坎陷与浮土的道路，此时成为砥平而坚实，单马的雪橇轻溜溜地滑过，那时你真觉得心境清凉，而实在，空气也清洁得好像滤过。问题：(1)作者认为怎样才能真正了解“西北高原”?(7分)(2)在作者眼中，江南的雪和西北的雪各有什么特点?能带给人怎样的不同感受?(7分)【答案】(1)对西北高原的了解不是可以凭空想象的，要了解“西北高原”的意义，既要有宏观的把握，又要有身临其境的体察。既要从空中飞过，也要从地上走过，这样才能真正了解。在空中你可以得到一个概括的印象，在地上走过你才能切实地明白高原之所以为高原的原因。(2)江南的雪若“柳絮因风起”，带给人清灵俊逸的美感；西北的雪似“空中撒盐”，带给人厚重、实在的感觉，它具有填平一切坎陷的力量，同时使人感到心境清凉而实在。四、阅读下面的材料，根据要求写作。幸福是人生的主题，只有感到幸福的人其人生才是快乐和阳光的。教师只有体验到职业的幸福感.才能真切地把快乐带给孩子，才能有效地影响并促进孩子的健康成长。题目：幼儿教师的职业幸福感。要求：观点正确，语言通顺，文体不限，800字以上。【答案】【参考例文】幼儿教师的职业幸福感幼儿教师的职业幸福感，我简单地理解为，一名教师能得到幼儿的尊重、认可、热爱和怀念，自身的价值就能得到充分的体现，这就是教师的职业幸福感。其实人的职业幸福感是一种心态，也是信念与追求的体现。如果你想做一个幸福的教师，就应该在每一天的工作中，尽量奉献你的爱，让你的爱悄悄地润泽幼儿的心田；尽量奉献你的微笑，让幼儿感受到教师的爱，鼓起向上的勇气。教育是爱的事业，教师的爱不同于一般的爱，它高于母爱、大于友爱、胜于情爱。母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专一、自私的爱。而师爱是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是积极的主动的爱。这种爱是教育的桥梁，是教育的助推力，是后进生转变的催化剂。这种爱博大无私，它包含了崇高的使命感和责任感。当我们用“真爱”“宽容”“尊重”“信任”赢得了幼儿的爱戴，我们就成了幼儿真正的朋友。看着快乐的幼儿，我们的心中就会洋溢着幸福。幼儿教师的职业幸福感最重要的源泉一定是幼儿的成功和他们对你的真情回报。“赠人以玫瑰，则手留余香”，教师这个职业是时时给予爱、收获爱的职业。将爱的种子无私地播撒于幼儿的心田，收获的必定是几倍于此的爱的果实。当收到幼儿的节日贺卡时，当接到幼儿打来祝福的电话时.当在大街上有一个似曾相识又不太认识的大孩子叫你的名字时……那一刻的幸福感又怎能用笔墨来形容。对于教师来说，是否能时时处处感到幸福是很重要的，因为这不仅仅影响着其人生是否快乐，更影响着幼儿的人生幸福；只有教师时时处处洋溢着幸福，幼儿才会真真切切感受到幸福。当然，一个幸福的教师绝不能把工作当做生活的全部，更不是唯一。我们不提倡做“工作狂”，除了工作还是工作的人，是苦行僧，是清教徒。不懂得休息便不懂得工作，不懂得工作便不懂得生活。幸福的教师常常表现出来的是：说话不死板，做事灵活机动，活得有趣味，自己一生都开心，走到哪里，就把欢笑和快乐带到哪里，给家人、亲人、同事、朋友、幼儿，乃至路人，都带来笑声，使他们都活得愉快开心，让大家都一起快乐、幸福！我们一定要努力让自己的生活提升到“工作再忙心不忙，生活再苦心不累”这样的幸福境界。五、材料：创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造。宗教家创造出神来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。恋爱无上主义者造出爱人来崇拜。美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真、善、美的活人。真、善、美的活人，是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。教师的成功，是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人。不但是所塑之像失败，亦是合作塑像者之失败。倘若活人之塑像是由于集体的创造，而不是个人的创造，那么这成功失败也是属于集体，而不是仅仅属于个人。在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人来一刀，那个人来一刀，有时是万刀齐发，倘使刀法不合于交响曲之节奏，那便处处是伤痕，而难以成为真、善、美之活塑像。教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可能万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛。有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了米开朗基罗的手里，可以成为不朽的塑像。有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》。单调又无过于沙漠了，而雷赛布竟能在沙漠中造成苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。可见平凡单调，只是懒惰者之遁词。既已不平凡不单调了，又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡：在单调上造出不单调。有人说：年纪太小，不能创造。见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。有人说：我是太无能了，不能创造。可是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的惠能传了黄梅的教义。惠能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呢!可见，无能也是借口。有人说：山穷水尽，走投无路。陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下的莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：“没有勇气，一切都完。”是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理；当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑、金刚之信念与意志，才能开出一条生路。所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧!创造之神，你回来呀!只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心。我们的生命——都献给你。只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。【答案】(1)“刀法”比喻教育方法，“万像”比喻众多教育对象，“万龙点睛”比喻使众多教育对象成才。(2)教育的最大成功：师生合作创造出值得彼此崇拜之活人。教育者要注意的问题：①要敢于创造；②要有献身创造的精神；③要明确教育的创造目标；④要探索创造理论和创造技术；⑤要鼓励学生创造；⑥要注意师生合作创造；⑦要注意集体创造的特点。六、阅读下面材料，回答问题。读者薛女士反映，转学还不到一学期的10岁儿子小雷(化名)跟过去比好像换了个人。以往由于喜欢做小动作，小雷没少挨老师的骂，结果看到老师就害怕，不得不转学。到新学校后不久，小雷在上课时又忍不住做起小动作，被老师发现了。新老师什么也没说，只是微笑着轻轻拍了一下他的背，便继续上课了。以后，每次新老师走过小雷身边，如果小雷没做小动作，老师就会对他微笑并点头表示赞许。很快，小雷改掉了坏习惯，还爱上了学习，自信心大增。[问题1][简答题]根据相关教育知识，谈谈你对小雷转变的原因的认识。【答案】(1)热爱学生是教师处理与学生关系的准则。热爱学生、诲人不倦是教师职业道德的核心。作为一名人民教师必须把热爱事业、热爱未来的强烈感情，全身心地倾注到自己教育对象——学生身上，以深情的爱，无私的爱，不知疲倦的帮助、教育引导学生学会学习，学会生活，学会做人。师爱具有坚定的原则性。教师对学生的爱是以平等、民主的社会主义道德、原则为指导的。(2)小雷的新教师秉承了新的学生观，将学生看成是发展的独立个体，注重因材施教。七、谈美!这话太突如其来了!在这个危急存亡的年头，我还有心肝来“谈风月”么?是的，我现在谈美。正因为时机实在是太紧迫了。朋友，你知道，我是一个旧时代的人，流落在这纷纭扰攘的新时代里面，虽然也出过一番力来领略新时代的思想和情趣，仍然不免抱有许多旧时代的信仰。我坚信中国社会闹得如此之糟，不完全是制度的问题，是大半由于人心太坏。我坚信情感比理智重要，要洗刷人心，并非几句道德家言所可了事，一定要从“怡情养性”做起，一定要于饱食暖衣、高官厚禄等等之外，别有较高尚、较纯洁的企求。要求人心净化，先要求人生美化。人要有出世的精神才可以做入世的事业。现世只是一个密密无缝的利害网，一般人不能跳脱这个圈套。所以转来转去，仍是被利害两个大字系住。在利害关系方面，人已最不容易调协，人人都把自己放在首位，欺诈、凌虐、劫夺种种罪孽都种根于此。美感的世界纯粹是意象世界，超乎利害关系而独立。在创造或是欣赏艺术时，人都是从有利害关系的实用世界搬家到绝无利害关系的理想世界里去。艺术的活动是“无所为而为”的。我以为无论是讲学问或是做事业的人都要抱有一副“无所为而为”的精神。把自己所做的学问事业当作一件艺术品看待，只求满足理想和情趣，不斤斤于利害得失，才可以有一番真正的成就。伟大的事业都出于宏远的眼界和豁达的胸襟。如果这两层不讲究，社会上多一个讲政治经济的人，便是多一个借党忙官的人；这种人愈多，社会愈趋于腐浊。现在一般借党忙官的政治学者和经济学者以及冒牌的哲学家和科学家所给人的印象只要一句话就说尽了——“俗不可耐”。人心之坏，由于“未能免俗”。什么叫作“俗”?这无非是像蛆钻粪似地求温饱，不能以“无所为而为”的精神作高尚纯洁的企求；总而言之，“俗”无非是缺乏美感的修养。(摘编自朱光潜《谈美·开场话》)问题：(1)请结合文本，谈谈“无所为而为”的含义。(4分)(2)对于作者为什么说“‘俗’无非是缺乏美感的修养”，请简要说明理由。(10分)【答案】(1)把自己所做的学问事业当作一件艺术品看待；只求满足理想和情趣，不斤斤于利害得失，才可以有一番真正的成就。(2)在这个现代文明高度发达的社会，仍然有许多的不美好。比如说有些政治家贪污腐败，有些学者一味地追求名和利，总是流窜于各大媒体电台，真正留给自己学术的时间已经没有，这个社会变成这个样子，不完全是制度的问题，很大程度上是由于人心太坏。就是朱先生所说的“俗不可耐”，人不能以“无所为而为”的精神作高尚纯洁的企求；总而言之，“俗”无非是缺乏美感的修养。所以，“要求人生净化，先要求人生美化。”这就是我觉得美学可以净化人心灵的原因。八、阅读下面材料，回答问题。读者薛女士反映，转学还不到一学期的10岁儿子小雷(化名)跟过去比好像换了个人。以往由于喜欢做小动作，小雷没少挨老师的骂，结果看到老师就害怕，不得不转学。到新学校后不久，小雷在上课时又忍不住做起小动作，被老师发现了。新老师什么也没说，只是微笑着轻轻拍了一下他的背，便继续上课了。以后，每次新老师走过小雷身边，如果小雷没做小动作，老师就会对他微笑并点头表示赞许。很快，小雷改掉了坏习惯，还爱上了学习，自信心大增。[问题1][简答题]根据相关教育知识，谈谈你对小雷转变的原因的认识。【答案】(1)热爱学生是教师处理与学生关系的准则。热爱学生、诲人不倦是教师职业道德的核心。作为一名人民教师必须把热爱事业、热爱未来的强烈感情，全身心地倾注到自己教育对象——学生身上，以深情的爱，无私的爱，不知疲倦的帮助、教育引导学生学会学习，学会生活，学会做人。师爱具有坚定的原则性。教师对学生的爱是以平等、民主的社会主义道德、原则为指导的。(2)小雷的新教师秉承了新的学生观，将学生看成是发展的独立个体，注重因材施教。九、阅读下面的文字，按要求作文。某一布鞋品牌的老板。经营模式很简单，卖每卖出一双鞋子，就捐赠-双给贫困地区的孩子，让没有鞋穿的孩子拥有一双自己的鞋，可是生意却不见起色，半年后，一家报社报到了他“卖一双，捐一双”的故事，立刻引起了轰动。人们为他的事迹所感动。短短一天之内，他接到2200多双鞋子的订单。到目前为止，已经卖出了3800万双，这意味着非洲，拉