“子温而厉”的看法

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《论语·述而篇》。子温而厉，威而不猛，恭而安。

【译文】

孔子温和而严厉，威严而不凶猛，庄重而安详。

【关键字】

温：和厚。厉：严肃。威：尊严。猛：暴烈。恭：庄敬。安：自然。

孔子的学生们记录孔子平时的状态。孔子平时温和而又严厉，威严但不凶猛，庄重而又安详。这是学生对孔子性格的描述。性格包括性向与风格。性向是天生的，不易改变。风格是后天的努力所形成的，其决定关键在于教育。重要的是：我们可以主动掌握自我教育，由此塑造自己的性格。孔子即是这样的典型的例子。

“温而厉”，即在传授，沟通上，态度都应以温和为贵。这样可以让你身边的人，无论是工作关系还是生活关系上，大家都能够孺慕春风，都愿意接受你的意见和指导。对于“厉”而言，便还是要严格要求，否则容易投机取巧，无论是工作还是学习都会打折扣。正如，在工作上，作为主管，在态度上不能强硬，让下属感到不适，要能够乐于对他们的工作给与支持和指导。同时，也不能放任自流，而要加以管理或是管教或是监控。我理解为就是在与人交谈时，应该语气温和而又有礼貌。在温和而礼貌的同时，还必须做到严厉。而这个“严厉”，不是语气和用于的严厉，而是对原则问题的坚持。不徇私枉法，不营私舞弊，正气凛然，自然让人肃然起敬。在我们处理人际关系的时候，往往遇到一些事情很难处理。有的则是要破坏自己的原则。在这个时候就该以《论语》的这句话自鉴做到“温而厉”，才能正立于天地间，无愧于“人”这个字。

“威而不猛”，“威”是由庄重所透显的威仪，所谓“君子不重，则不威。”这个“威”是沉稳，而不是不苟言笑。这个“威”就是要求我们在举手投足间合乎礼的要求，使人望而生敬畏之心。行动如此，说话亦然，所下的判断，凛凛然有正气，闻者足戒。我的理解，便是将这个“威”视为权威，这个权威就是人们对你的尊重，即你所言所做有理，让人心生敬畏之意，但不可因你的权威而咄咄逼人，蔑视他人，要以一种谦和的心态处事，别人才愿意与你交流和沟通。我的理解，“威而猛”中关于“威严”和“凶猛”的区别，有人说，“不怒而令人敬畏”可谓“威严”，“怒而令人生畏”算是“凶猛”。“凶猛”往往抛却对对方的尊重，令人害怕而厌恶。我们“威严”则是自信、稳定和修养的体现与流露。

至于“恭而安”，“恭”是客气、谨慎、矜持的意思。但一味求恭，只可能显得退缩、懦弱、迁就。修养固然必须考虑到人我关系的和谐，因此谦退、恭敬是应该的，但一味如此，就会丧失自己的原则，内心却反主见，无法自得其乐。孔子的“安”来自不假求的$精神与超越俗世评价的智慧。我的理解为“恭而安”是人的内心状态，心无主见、遇事慌张的人怎么能做到庄重和安详。有内涵、有责任、有信念的人才能庄重，有气度、有历练、有献身精神的人才会安详。

第二篇：爱而不宠，严而不厉师德文稿

爱而不宠，严而不厉

自从担任班主任工作以来，我始终这样认为：有怎样的班主任就会带出怎样的学生，带出怎样的班风、学风和校风。因此，如何做好班主任工作就成为我一直在深思的问题。半年过去了，我深刻地认识到，做好学生德育工作要始终贯穿八个字：爱而不宠，严而不厉。

首先，班主任对学生应做到爱而不宠。有位教育家曾经说过：“爱心能弥补才能的不足，才能却不能弥补爱心的不足”。可见爱心在教育行为中的重要性。爱是一种信任，爱是一种尊重与鞭策，爱更是一种能触及灵魂、动人心魄的教育过程，爱能够冼净孩子心灵上的灰尘。班主任必须对学生怀有深厚的感情，将真诚的爱毫不吝啬地洒向每个学生，才能做到以心灵感受心灵，以感情赢得感情。

班主任的工作对象是一个个具有独立思想的人，他们来自不同的家庭，受到不同环境的影响，因而形成了不同的心理和行为。对那些思想行为表现好，学习成绩优秀的学生，班主任自然会爱他们，而对那些“问题学生”，许多班主任则以训斥为主，殊不知，这样便不知不觉中使自己的爱心偏离了轨道。长期以来，我们可能习惯给一些有学习困难和行为过失的学生戴上一些“坏”帽子、“笨蛋”、“调皮捣蛋”、“道德败坏”等等，随意地贴上“坏学生”的标签，其结果往往直接影响了学生的身心健康。其实，班主任不能因为孩子犯错误就简单地把他当作坏孩子。学生中的错误，大多是心理问题，而不是道德问题。孩子们犯错误时，迫切想得到的是理解与帮助，他们正是通过不断从错误中吸取教训而成长起来的。学生看起来最不值得爱的时候，恰恰是学生最需要爱的时候。另外，及时地发现和挖掘每个学生的闪光点，对学生进行适时地表扬与鼓励，也是班主任爱心的一种体现。面对失败或成功，孩子最需要的是成人的安慰或鼓励，学生最期待的是教师公正的评价与应有的肯定。教师拿起表扬的武器，就能减少学生失败后的灰心，增加学生成功后的信心。

班主任对学生要倾注自己的真情厚爱，但是要把握好爱的尺度，不能成为溺爱与宠爱。班主任对学生的溺爱，特别是对德、智、体各方面都有突出表现的所谓“优等生”的过分宠爱，只会助长这部分学生的骄气，逐渐形成“目中无人，唯我独尊”的习气，对整个班级的管理带来很坏的影响，时间一久，班主任将很难驾驭好整个班级。所以对每一个学生要爱，但绝不能宠。

另外，班主任对待学生还要做到“严而不厉”。教育家马卡连柯曾说过“我的基本原则永远是尽量多地要求一个人，同时也要尽可能多地尊重一个人。”班主任在与学生打交道的过程中，要把尊重、热爱、关怀和信任学生与逐步对学生提出严格要求相结合起来。教师尊重学生的本身应同时体现着对学生的严格要求。严格要求并不是表面的严厉，其实质内容应包括：

一、要求的提出必须是经过慎重考虑的，要求一旦提出后，就应该坚持到底；

二、要求应该是合理的，是学生能够理解，并经过努力能够做到的；

三、要求在德育过程是要有合理的反馈，一旦发现要求有不当之处，能及时说明和改正。总之，班主任对学生的要求要明确、具体、可行，一经提出，便要坚决执行。

当然，严格并不等于严厉，要严中有爱，严中有章，严而有度。班主任不能把学生当作监管对象，动辄撕碎学生尊严，刺伤学生心灵。对待学生的错误，不能只是粗暴的批评和惩罚。要知道，鞭挞学生，是教育上最不适用的一种方法，因为惩罚会使孩子从良心的责备中解脱出来，把孩子推向教育的另一端。“棍棒”只能造就奴隶，不能造就人才。在一个开放的信息社会里，在这样一个需要培养学生健全人格的时代里，“棍棒”威慑之下造就出来的人，已经很难适应社会，应对未来。因此，班主任对学生的严格要求必须以最大限度地理解、宽容、善待学生为前提，做到严而不厉。

教育界人士常说：我们培养的学生如果科学文化素质不合格就是次品，如果身体、心理素质不合格就是残品，如果思想道德素质不合格就是危险品。这个比喻生动说明了培养人的思想道德素质的重要性，也给每位教育工作者，尤其是班主任敲了一记警钟：德育工作任重而道远。

张凤兰2021年2月

师德文稿

用爱熔铸师魂

树立教师良好形象，提高教师工作效率，我认为核心还是师德问题。小学教师，身兼数职，教育教学工作繁重，这是今年来我们所面临的情况。许多教师显得较为浮躁，没有一定的惩戒措施是很难有效的管理好班级和落实教学任务的。关键是“度”的把握问题。教师职业的特殊性质决定教师的品德教育过程中具有不可忽视的作用。孔子说“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”不能正其身何以正人。是啊。作为教师我们应该努力做到：凡事要求学生做到的，自己首先做到；身先士卒，用自己的人格去影响和感染每一位学生；一言一行，自爱学生及其家长那里树立良好的形象。今天，在座教书育人，甘为人梯的同行们，你们当中有的双鬓抵不住风霜的洗刷，有的风华正茂处处洋溢着热血青春。但是，在你们的眼中却共同闪烁着一种孜孜不倦的求索，兢兢业业的执著。我从小就有很要强的个性，我的一贯宗旨是：“要么不干，要干就要力争最好。”并且我还常常用它来要求我的学生。我认为作为一名教师首先得以自身优良的品德修养、广博的学识折服学生，现实中我也是那么做的。作为一名班主任每接一班学生我总是很快地去熟悉他们，了解他们，劳动时，最脏最累的地方总有我的身影；运动场上与学生一同摇旗呐喊，同欣喜同惋惜；文艺演出时忙着排练、借衣、化妆，面对着一张张脸细心装扮，俨然是一位导演、化妆师„„记得05年我带毕业班，有一名学生黄某，他个性极强，有一次我讲同步练习题，他的练习册却一道题也没有做。我当时很生气，随口说了句：“不愿做，你买上干啥。”批评他两句，他干脆把练习册撕了，一甩门走了。后来我了解到这孩子性格内向又较孤傲，于是一方面在平时我不另眼相看他，该严格要求的还是严格要求，该批评的还是批评，只是注意场合；有可以发挥他特长的机会就积极把他推出去；上课提问后观察到他有表达的愿望就请他回答；发现他学习上有困难就耐心细致地点拨科学的学习方法，并适时地给予做人处世之道的指点，不计较他作不作出反应；另一方面加强与他母亲的联系，互相交流看法，商讨教育的方法。在我的努力下，欣喜地看到他在慢慢地改变，临毕业时不少任课教师反映该生变化不小，学习认真了。最终他以优异的成绩考取了中学，还多次回到母校看望我，告诉我自己及同班学生的情况。无数的事实证明“以爱动其心，以严导其行”，耐心总能赢得收获。

言行举止高雅得体，学科教学讲效率高质量，自然地使学生生敬重之情。通过进修学习不断提高自身的政治思想素质，提升自己的教学理念，提高自己的教学能力，在语文教学中，为了使学生爱学、乐学，我充分利用自己管理远程教育的契机，课余时间精心整理媒体资源，课堂上分角色朗读、故事表演、小品演出等已为同学们喜闻乐见。阅读段落分析从来不给学生们具体答案，启发他们在研究的基础上，找出自己的个性答案。在作文教学中，注意写作的指导与讲评这两个环节，充分肯定写作构思的不拘一格，所以学生们写作灵活，作文质量提升较快。学生们说，“喜欢上李老师的课。”对于老师而言，还有什么可以胜过学生的认可与夸奖呢。为不断提高自身教学水平，我多次参加了假期培训，不断丰富教改知识和拓宽教育视野，教改理论和实践都有了不同程度的提高。及时总结多年的教学工作经验，经过反复调查了解，掌握了丰富的第一手资料，认真撰写了论文。并获得了市二等奖。教学实践使我懂得了“累”字的内涵，懂得了“爱”字的结构，懂得了该怎样去教我的学生。三钱粉笔，万钧重担。教师之责任重道远。山登绝顶我为峰，莫管风逐秀林木。教师都应当把关心留给社会，把热心留给学校，把忠心留给教育，把爱心留给学生，把真心留给同事，把耐心留给自己，用心去工作，用爱去育人，让生活在同一片蓝天下的孩子们享受同样的幸福时光。共同树万世之师表，铸不朽之师魂。

张美玲2021年2月

师德文稿

用

熔铸师

张美玲

2021年2月

魂爱

师德文稿

爱而不宠，严而不厉

张凤兰

2021年2月

彦直字子温文言文

彦直，字子温。生期年，以父任补右丞奉郎，寻直秘阁。六岁，从世忠入见高宗，命作大字，即拜命跪书“皇帝万岁”四字。帝喜之，拊其背曰：“他日，令器也。”

绍兴十七年，中两浙转运司试。明年，登进士第，调太社令。二十一年，世忠薨，服除，秦桧素衔世忠不附和议，出彦直为浙东安抚司主管机宜文字。桧死，拜光禄寺丞。

乾道二年，迁户部郎官、主管左曹，总领淮东军马钱粮。会大军仓给粮，径乘小舆往察之，给米不如数，捕吏置于理。初，代者以乏兴罢，交承，为缗钱①仅二十万。明年奏计乃四倍，且以其赢献诸朝。帝嘉之。拜司农少卿，进直龙图阁、江西转运兼权知江州。

七年，授鄂州驻扎御前诸军都统制。条奏军中六事，乞备器械、增战马、革滥赏、厉奇功、选勇略、充亲随等，朝廷多从之。先是，军中骑兵多不能步战，彦直命骑士被甲徒行，日六十里，虽统制官亦令以身帅之，人人习于劳苦，驰骋如飞。事闻，诏令三衙、江上诸军仿行之。

明年，兼工部侍郎，同列议：大辟②者历三鞫③之弗承，宜令以众证就刑，欲修立为令。彦直持不可，白丞相梁克家曰：“若是，则善类被诬，必多冤狱。且笞杖之刑，犹引伏方决，况人命至重乎。”议卒格。以议夺吴名世改正过名不当，降两官。

会当遣使于金在廷相顾莫肯先帝亲择以往闻命慨然就道方入境金使蒲察问接国书事论难往复数十蒲察理屈因笑曰尚书能力为主既至，几罹祸者数，守节不屈，金卒礼遣之。为帝嘉叹。迁吏部侍郎，寻权工部尚书，复中大夫，改工部尚书兼知临安府。方控辞，以言罢。

寻知温州，首捕巨猾王永年，究治之，杖徙他州。奏免民间积逋，以郡余财代输之，然以累欠内帑坊场钱不发，镌一官。海寇出没大洋劫掠，势甚张，彦直授将领土豪等方略，不旬日，生禽贼首，海道为清。

又乞令州郡守臣任满日，开具本州实在财赋数目，具公移与交代者，并达台省，庶可核实，以戢奸弊，帝悉嘉纳。

淳熙十年，夏旱，应诏言，迩者滥刑，为致旱之由。明年，入对，论三衙皆所以拱扈宸居，而司马乃远在数百里外，乞令归司。久之，再为户部尚书。

卒，特赠开府仪同三司，赐银绢九百，爵至蕲春郡公。

彦直字子温的翻译

韩彦直，字子温。出生一周岁时，他因父亲的缘故任补右丞奉郎，不久又进入秘阁。六岁那年，跟随父亲韩世忠入宫拜见高宗皇帝，皇帝命令他写大字，他受君命跪着写了“皇帝万岁”四个字。皇帝很高兴，抚摩着他的背说：“将来，定是个卓越的人才。”

绍兴十七年（公元1147年），一举考中两浙转运司。第二年，考中进士，调任太社令。二十一年（公元1151年），父亲韩世忠去世，韩彦直守完孝，因秦桧向来对韩世忠不赞成和议怀恨在心，韩彦直便被派出去担任浙东安抚司主管机要文字方面的工作。秦桧死后，韩彦直被授予光禄寺丞的职务。

乾道二年（公元1166年），韩彦直调任户部郎官、主管左曹，全面负责淮东军马钱粮。正赶上大军仓供应粮食，他直接乘坐小车前往察看，发现供应的粮食不足分量，便将有关负责人逮捕交给狱官。起初，被韩彦直取代的郞官因为钱粮供应匮乏被罢官。办理交接时收到的铜钱仅仅二十万。韩上任后第二年统计上报（钱粮）是头一年的四倍，并且将那些盈余部分献给了朝廷。皇帝嘉奖了韩彦直，授予他司农少卿的职位，入直龙图阁、江西转运兼任江州知州。

乾道七年（公元1171年），韩彦直被授予鄂州驻扎御前诸军都统制一职。条陈上奏了有关军中的六件事，请求配备武器装备、增加战马、革除滥发奖赏（的制度）、奖赏有功人员、选拔勇敢有谋略的人才、扩充亲随军等，多数被朝廷采纳。先前，官队里的骑兵大多不能步战，韩彦直命令骑兵穿上铠甲步行，一天走六十里，即使是统制官也要求以身作则，人人都习惯于劳苦，奔跑起来就像飞一样。这件事情传出来以后，皇帝命令三衙（殿前司、侍卫马军司、侍卫步军司）和江上各路官队仿照进行操练。

第二年，又兼任工部侍郎，同僚中有人议论说：死刑犯经过再三审问不承认罪行的话，就可以根据案子的几条证据证言来判刑，并想将此修订确立为律令。韩彦直坚持不同意见，他对丞相梁克家说：“如果这样的话，善良的人会被诬告，必定产生许多冤假错案。再说即使是鞭抽棍打之类的刑罚，还要在犯人认罪之后才可施行，何况是人命关天的大事呢。”议论终于被阻止了。后因议论剥夺吴名世改正错名不妥当，被降官两级。

正在这时候，朝廷要派使者出使到金国。朝臣们互相看着，没有人肯自告奋勇。皇帝只好亲自选派人前往，韩彦直接受任命以后，慷慨激昂地上路了。刚进入金国境内，金国使者蒲察就问起交接国书的事，前后往复讨论了几十次，故意刁难，最后蒲察理亏，便笑着说：“韩尚书能够有力维护自己主子的尊严。”到了金国，几次遇到祸难，但他总是英勇不屈，保持气节。金国最终以礼相待送他回国。韩彦直受到皇帝的嘉奖和赞誉。被提升为吏部侍郎，不久又代理工部尚书，恢复中大夫之职，改任工部尚书并兼任临安府知府。正要上呈书面报告，因为言论不当而被罢免。

不久担任温州知州。第一件事就逮捕了老奸巨猾的王永年，狠狠地整治了他一顿，并将其杖打后流放到其他州去。上奏请求减免民间拖欠的赋税，用郡里剩余的财政收入来代缴。但是因此屡次拖欠内库钱财，坊场钱不能（按时）发出，结果降官一级。海盗出没大洋之间劫掠财物，气焰十分嚣张，韩彦直亲授将领和地方豪强谋略方策，不到十天，就将海盗头目活捉，海路交通得到清理整顿。

韩彦直还请求命令州郡各级官吏任职期满时，开列出本州实际的财政收入数目，全部公开移交给下任，并上报到上级有关部门，这样才可以审核查实，以防止徇私舞弊。皇帝都乐意地采纳了。

淳熙十年（公元1183年），夏季发生旱灾，韩彦直应对皇帝诏令说：近来滥施刑罚，这是导致旱灾的原因。第二年，进宫回答皇帝所提出的问题，认为三衙都是为了保护皇帝的，而统帅三衙的司马却远在几百里之外，请求下令将他们召回。过了很长一段时间，再次做户部尚书。

死后，特别赠送给他开府仪同三司的名号，赐给银饰和丝绢九百以及蕲春郡公的爵位。

第四篇：厉以宁的诗词厉以宁的诗词

厉以宁的诗词

2021年底，我去见厉以宁教授。

2021年到2021年，我应陕西师范大学出版社邀请，主编“当代中国经济学家学术评传”丛书。这套丛书的初衷，是鼓励经济学家在转型中的艰辛探索，公正评述他们的巨大贡献。丛书先后出版了《吴敬琏》、《厉以宁》、《董辅礽》、《茅于轼》、《樊纲》、《林毅夫》和《钟朋荣》七本。七位传主和七本书的作者对丛书十分支持，进展顺利。原计划还有刘国光一本，也与刘教授谈好了，但拖延了几年没交稿，只好作罢。不知刘教授出于什么考虑，改变了主意。

我当时去见厉以宁教授是想和他商量他的评传《厉以宁》由谁执笔。他推荐他的学生陆昊，说陆昊理论上、实践上都有一套。陆昊于1985年进入北京大学经济管理系，获经济学硕士学位，任北大学生会主席。1989年，陆昊主动要求到基层工作，在北京制呢厂干了多年，直至当上厂长，并被评为北京市扭亏增盈突出贡献厂长。1998年，他任北京纺织控股集团公司党委常委、副总经理。到我和厉教授见面的时候，他任中共海淀区委副书记、中关村科技园区管委会党组书记、常务副主任。

我说，陆昊是大忙人，可能时间太紧张，但厉教授坚持让陆昊写。

我转过头来找陆昊，陆昊答应了。他说，厉老师嘱咐的事，尽量克服困难吧。我说，你忙到每晚10点才能回家，时间有保证吗。他说加加班吧。事后我得知，他的夫人小朱也帮了忙。

难为了陆昊，早起晚睡忙了一年，到2021年11月底完成书稿，并经厉以宁审阅通过。这部评传对厉以宁的股份制思想、非均衡理论和经济伦理思想，表述得精要得当，切中肯綮，写得很好。但我在阅读书稿的过程中，遇到了一个意料之外的小小趣事。这就是书中大量引用了厉以宁的诗词。其实，书稿中已经专门写了一章评介厉以宁的47首诗词。但我见到其他章节也大量引用了诗词，总计近两百首。

作为经济学家，厉以宁享有盛名。他的诗才被盛名所掩，一般人了解不多。

厉以宁从小喜爱阅读和创作古典诗词，六十多年持之以恒，被他的学生称为“诗意人生”。厉以宁的诗词很有特色，明快清新，口语入诗，而且不少作品含有深广的意涵。阅读他的诗词，可以触摸时代的沧桑巨变，感受诗人“风雨悲欢”的曲折人生，领悟作者“唤醒世人”的远大抱负和睿智乐观的心胸。

厉以宁在“大跃进”中曾经写了下面这首诗：

七绝·河北农村所见（1959）

高炉余火映红霞，农舍停炊社即家。

岂止城中遭苦雨，溪头荠菜不开花。

全民“大炼钢铁”，农村也是处处“土高炉”。家家户户停了灶火，人们都去公社大食堂白吃。大折腾的结果，不但城里一片混乱，农村里连聊可充饥的荠菜都不开花了。当时高指标、瞎指挥、浮夸风泛滥，造成严重后果，诗人对此表达了深深的忧虑。

十一届三中全会前后，厉以宁的作品描写了中国局势的变化：

木兰花·校园初春（1978）

湖边残雪风吹去，墙外麦苗青几许，一行燕子报春来，小径花丛闻笑语。

黄昏忽又潇潇雨，乍暖还寒何足虑，隆冬已尽再难回，历史无情终有序。

词句含蓄蕴藉，然而意旨甚明。国运历经隆冬之后，虽有余寒不时来袭，但是发展前景仍然让人乐观期许。

1980年，改革初起。厉以宁写诗明志。

七绝·无题

隋代不循秦汉律，明人不着宋人装。

陈规当变终须变，留与儿孙评短长。

当时，厉以宁曾提出一些改革建议，遭到误解与批评，但他坚信“不改革只有死路一条”。诗句表达了作者矢志改革的决心与信心。

1996年，厉以宁为他的《转型发展理论》一书出版作了一首词：

相见欢

边城集镇荒丘，大山沟，多半见闻来自广交游。

下乡怨，下海恋，下岗忧，了解民情不在小洋楼。

22021年，厉以宁赠马立诚横幅，上书他的诗句。“世事沧桑君堪慰，落潮已到升潮时。”

这首明白如话的词启示我们，经济学是致用之学，理论创新源于社会实践。只有读万卷书的同时走万里路，才能真正摸到经济的脉动，体察民众的愿望，获取第一手资料。

厉以宁的诗词固然好，但在一本经济学学术评传中，如果选用过多，难免会与书的主旨游离。好在已经有多种版本的厉以宁诗词出版，有兴趣的读者可以翻阅。我对陆昊谈了这个想法，陆昊十分谨慎，并不表态。我想，他是厉以宁的学生，也许有不便之处。我说，我来处理这个问题吧。我再三阅读了书中近两百首诗词，经反复考虑，删去一半，留下了九十多首。顺便说一句，陆昊写完此书之后担任了更重要的职务，显然更没有著作的时间了。

书的原稿为何选用了如此之多的诗词呢。据说，厉以宁的一位朋友曾对他说，你的经济学说很多原理来自西方，而你的诗词却是独创，成就更大。

《厉以宁》一书于2021年元旦出版之后，我含着一点歉意，到海淀蓝旗营厉宅去看他。没想到他十分大度，不但没有提及此事，而且还赠送给我一个横幅，上书他的诗句：

世事沧桑君堪慰，落潮已到升潮时。

落款写道：“手书一九九五年旧作《湖南邵阳魏源故居》中的两句赠给马立诚同志厉以宁二二年元旦”

看着这两句诗，不由得想起1998年4月4日，我和凌志军撰写的《交锋》刚刚出版，在北京大学召开新书发布会，时任全国人大常委会委员、财经委员会副主任的厉以宁，亲自到场祝贺，在会上讲话说：“我们要用改革来解决中国的问题，绝不能停滞倒退。”

又想起，我为这本评传第一次拜