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文档简介
《蒙娜丽莎》
《九十五条论纲》
牛顿
卢梭
第8课欧洲的思想解放运动课标要求:通过了解文艺复兴、宗教改革,启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源,认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立,是近代西方政治思想理念的初步实现。导入游戏——寻找文艺复兴中世纪《最后的晚餐》《圣母子》《最后的晚餐》《西斯廷圣母》《格尔尼卡》《向日葵》雕塑《安东尼·奥索》雕塑《大卫》《星月夜》问题1:哪些作品是属于文艺复兴时期的呢?一、文艺复兴(14-17C)▲欧洲文艺复兴示意图▲欧洲文艺复兴示意图问题2:为什么文艺复兴首先在意大利兴起呢?概念:14世纪到17世纪初发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动。材料一:顺从人性禁欲苦行回归人性压抑人性追求自由麻木顺从追求真理愚昧迷信人性至上神权至上1.思想:基督教神权统治,禁锢思想材料二:十四世纪,欧洲的历史开始进入了近代文明的黎明期。在意大利的佛罗伦萨、威尼斯等地,工商业已经有了长足发展,一些城市还出现了资本主义萌芽,新兴资产阶级开始走上政治舞台,他们需要新的意识形态,为他们所追求的政治、经济利益辩护,他们需要新的学术、新的文化,为他们所做的一切给予支持。这样,一种完全崭新的近代精神就产生了……
——《世界历史》解说词2.经济:商品经济繁荣,资本主义萌芽出现一、文艺复兴(14-17C)(一)背景问题3:以上哪些词汇反映中世纪宗教神学下人们的精神状态?3.阶级:资产阶级壮大,要求摆脱基督教神权束缚4.文化:①古希腊罗马文化积淀和东方汲取的文化养料
②造纸术和印刷术传入欧洲材料三:意大利是古罗马文化的中心和继承者,较多地保留了古罗马文化;它那优越的地理位置和在地中海贸易中的特殊地位,有利于直接吸收、或通过拜占廷和阿拉伯人吸收希腊文化,这些也是意大利文艺复兴发生的一个有利条件。
——孔祥民《世界中古史》材料四:活字版印刷术在1477年传到伦敦,在1499年又传到马德里……采用活字版印刷术,即可以大量印书,又可以降低书价,对于普及文艺复兴时期的作品起了巨大作用。
——吴于廑、齐世荣《世界史·近代史编·上卷》
一、文艺复兴(14-17C)(一)背景5.人才:具有新思想的学者文人聚集材料五:定居于这些富裕城市中的,有不少博学多识的学者…这些城市共和国统治者和豪商巨贾,对来自各方的诗人、学者、艺术家,竞相延纳,加以庇护。佛罗伦萨的统治者科西摩•美第奇说过:“应当把这些有特殊人才的人们作为天上的神仙对待。”
——吴于廑、齐世荣《世界史·近代史编·上卷》
材料六:从1347—1353年,“黑死病”大规模暴发席卷了整个欧洲,夺走了2500万欧洲人的性命,死亡人口超过当时欧洲总人口的1/3。……人们逐渐改变了以往对现实生活的悲观绝望态度,开始追求世俗人生的乐趣,而这些与基督教禁欲主张相矛盾。
——裴世东《黑死病对中世纪欧洲社会影响的历史分析》
一、文艺复兴(14-17C)(一)背景6.导火线:黑死病引发人们对宗教信仰的反思和怀疑1.思想:基督教神权统治,禁锢思想2.经济:商品经济繁荣,资本主义萌芽出现一、文艺复兴(14-17C)(一)背景3.阶级:资产阶级壮大,要求摆脱基督教神权束缚4.文化:①古希腊罗马文化积淀和东方汲取的文化养料
②造纸术和印刷术传入欧洲5.人才:具有新思想的学者文人聚集6.导火线:黑死病引发人们对宗教信仰的反思和怀疑时间地点代表人物成就思想特色意大利兴起:14世纪文学三杰发展:15世纪美术三杰欧洲扩展:15世纪后期但丁
《神曲》彼特拉克
《歌集》薄伽丘
《十日谈》讽刺教会的封建腐朽,宣扬人性的自由达·芬奇
《蒙娜丽莎》米开朗琪罗
《大卫》拉斐尔
《西斯廷圣母》英国莎士比亚
《哈姆雷特》等突破了中世纪呆板僵硬的风格,展现人物的内心世界充分体现了人文主义的政治理想和道德观念(二)代表人物及成就一、文艺复兴(14-17C)人物代表作作品节选14世纪文学三杰
但丁《神曲》
“难道你(教皇卜尼法斯八世)那么快地就餍足了那些财富?为了这些财富你不怕用欺诈手段。”薄伽丘《十日谈》一个与世隔绝的青年跟父亲进城,路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么,虔诚信教的父亲答:“她们是祸水,叫绿鹅”。儿子却说:“让我带一只绿鹅回家吧。”彼特拉克《歌集》“我不想变成上帝……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”一、文艺复兴(14-17C)讽刺教会的封建腐朽宣扬人性的自由,歌颂自然的人性。追求现世的幸福(二)代表人物及成就中世纪《圣母子》中世纪《最后的晚餐》拉斐尔《西斯廷圣母》达芬奇《最后的晚餐》文艺复兴:立体、色彩丰富、形象生动,充满感情,描绘现世生活,展现人物的内心世界。中世纪:扁平、呆板僵硬、冷漠无情,服务于宗教,彰显神性。雕塑《安东尼·奥索》米开朗琪罗《大卫》问题4:为什么文艺复兴时期的作品要借助宗教表现人性呢?(二)代表人物及成就(英)莎士比亚与悲剧《哈姆雷特》体现了人文主义的政治理想与道德观念《哈姆雷特》讲述丹麦王子为父亲复仇的故事。当父亡母嫁,哈姆雷特是失魂的,当老国王的灵魂告诉了他真相后,他的世界无疑是崩溃的,接下来的任务是复仇,急切地复仇。他有机会在国王独自祷告时杀死国王,他却没有。他装疯卖傻远离挚爱,因为他已经决心向死而生,不要连累她。他最后复仇成功,也没有在弥留苟延之际声明自己为父报仇,而是指责国王“败坏纲常、嗜杀贪淫”。一、文艺复兴(14-17C)(二)代表人物及成就(三)内涵以学习和恢复希腊罗马文化为号召,创立符合新兴资产阶级需要的新文化。精神内核:人文主义宗教神学人文主义以神为中心禁欲苦行来世观念蒙昧主义①以人为中心,提升人的地位,肯定人的价值和尊严②反对教会禁欲,抨击教会腐败③追求现世的幸福④崇尚理性,探索人与自然的奥秘文艺复兴反对天主教会禁欲苦行的世界观,但不反对信仰上帝一、文艺复兴(14-17C)积极①思想:解放了长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性,使人们开始更多地关注人本身与现实世界;②经济:促进资本主义经济的发展,推动新航路的开辟;③政治:在一定程度上冲击了封建秩序;④后世:推动了宗教改革、科学革命、启蒙运动的兴起。①过分推崇人文主义,后期造成造成了个人私欲膨胀、泛滥和社会混乱;②仅限于上流社会和知识阶层,缺乏社会基础。消极(四)影响一、文艺复兴(14-17C)二、宗教改革(16C)问题5:为什么宗教改革的发源地是德意志?四分五裂的德意志(一)背景1、思想:
文艺复兴解放思想,冲击教会权威;2、经济:
天主教会阻碍西欧资本主义发展;3、导火线:
教廷兜售赎罪券。1.兴起:德国-马丁·路德改革(1517)
教皇马丁·路德因行称义因信称义教徒神职人员上帝间接对话、得救教徒直接对话、得救上帝材料人的灵魂得救要靠自己虔诚的信仰,人人有权阅读《圣经》和理解《圣经》,与上帝直接对话。——马丁·路德《九十五条论纲》
×否定教皇、教会的权威;使人获得精神自由和灵魂得救的自主权。V.S.二、宗教改革(16C)(二)概况因信称义新教-路德教1.兴起:德国-马丁·路德改革(1517)二、宗教改革(16C)(二)概况主张①灵魂获救靠自己的信仰,不靠烦琐的宗教仪式(因信称义)②上帝面前人人平等③主张建立独立的民族教会和廉俭教会,力主用民族语言进行宗教活动(教随国定)莱比锡神学辩论路德张贴《九十五条论纲》2.扩展基督教1054东正教(拜占庭帝国、沙皇俄国)天主教新教(路德教、加尔文教、英国国教)天主教瑞士加尔文教英国国教与文艺复兴相比,宗教改革有着更广泛的社会阶层参与(三)影响①思想:进一步解放思想,传播和发展了人文主义;②经济:有利于资本主义的成长;③政治:推动了欧洲民族国家的形成;④文化:促进文化教育事业的发展。16世纪二、宗教改革(16C)(一)背景(二)代表人物及成就研究领域人物主要著作成就与贡献影响天文学哥白尼《天体运行论》日心说物理学牛顿《自然哲学的数学原理》万有引力定律否定“地心说”,建立起一种新的宇宙观确立了较为完整的力学体系,为近代物理学的发展奠定了基础(三)意义①科学:形成理性化思维方式,确立发现自然规律的科学方法;②思想:促进思想解放;③经济:促进资本主义的发展;④总体:促进了社会进步。三、近代科学兴起(16-17C)(1)思想:文艺复兴和宗教改革的深入发展;(2)经济:欧洲资本主义经济的发展。2、经济:
资本主义进一步发展;1、思想:
文艺复兴、宗教改革、科学革命进一步解放思想;四、启蒙运动(17、18C)(一)背景◆欧洲启蒙运动示意图(二)精神内核理性3、政治:
资产阶级力量壮大,要求摆脱专制王权和基督教神权的束缚。阶段国家人物主张共同点17C兴起英国18C中高潮法国18C后期扩展英国德国开明君主,君主立宪制三权分立与制衡主权在民、社会契约伏尔泰孟德斯鸠卢梭亚当·斯密康德都反对君主专制自由主义独立思考、理性判断丰富发展了人文主义的内涵:把反封建和反宗教神学的斗争推进到新的高度:天赋人权、自由、平等、法治等思想反对封建专制制度更为彻底,更具鲜明的政治革命性质:提出建立资产阶级“理性王国”等政治蓝图明确而又具体。霍布斯、洛克(分权思想)理性、科学天赋人权、自由、平等、法治、权力制衡反对专制王权和基督教神权由对人个体自由的追求转向对人社会权利的追求。(三)代表人物及主张1640-1688:英国资产阶级革命1789年:法国大革命爆发扩展北美1775-1783:美国独立战争《权利法案》:君主立宪1787年宪法:三权分立民主共和法兰西第三共和国宪法:民主共和2、政治:为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传,直接推动了美国独立战争和法国大革命;3、世界:成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。要有勇气运用你自己的理智!在一切事情上,都有公开
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