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第一单元第一课一、夯实双基1.下列注音全部正确的一项是(C)A.封人请见(xiàn) 从者见(jiàn)之见(xiàn)其二子 子路反见(jiàn)B.木铎(duó) 问津(jīng)执舆(yú) 怃(wǔ)然C.长沮(jù) 桀溺(nì)殆(dài)而 耰(yōu)而不辍D.荷(hé)蓧 芸(yún)草食(sì)之 奚(xī)自【解析】A.从者见之:xiàn,B.津:jīn,D.荷hè。2.下列句子全有通假字的一项是(D)①天将以夫子为木铎②长沮、桀溺耦而耕③是鲁孔丘之徒与④而谁以易之⑤且而与其从辟人之士也⑥天下有道,丘不与易也⑦植其杖而芸⑧君子之仕也,行其义也A.①②③④ B.②③④⑥C.④⑤⑦⑧ D.③④⑤⑦【解析】②桀,通“杰”,③与,通“欤”,④而,通“尔”,⑤辟,通“避”,⑦芸,通“耘”。3.下列句子中加点的“见”字,意义和用法相同的两项是(AC)A.仪封人请见 B.使子路反见之C.见其二子焉 D.秦城恐不可得,徒见欺【解析】A、C都是“引见”的意思,B.晤见,D.被。4.下列句子中加点的词,没有活用的一项是(A)A.二三子何患于丧乎 B.子路从而后C.杀鸡为黍而食之 D.欲洁其身,而乱大伦【解析】B.后:形容词活用作动词,落在后面,C、D均为使动用法。5.对选段1“仪封人请见”的内容理解不正确的一项是(A)A.本段通过写孔子与仪封人之间的对话,刻画出了仪封人超人的见识和孔子神奇的个人魅力。B.仪封人见孔子前称孔子为“君子”,见后赞叹“天将以夫子为木铎”,极写仪封人对孔子的大力赞美。C.“木铎”喻指孔子,突出孔子的政治追求及作用,即宣扬正道,改变无道。D.用“木铎”作喻,形象阐明孔子远大的政治抱负及其对社会的巨大作用,高度赞扬孔子勇于担当责任的伟大精神。【解析】未写孔子与仪封人之间的对话。6.下列有关文学常识的表述正确的一项是(C)A.《论语》是儒家经典著作之一,主要记述孔子的言行,内容涉及哲学、政治、伦理、道德、文学、教育等各方面,是了解儒家学说最直接、最宝贵的资料。B.记录墨子及其弟子言行的《墨子》一书,由墨子的弟子整理而成。墨子宣传“非攻”与“兼爱”,其学说与孔子的儒学在战国时期影响极大,与儒学并称为“显学”。C.道家经典《老子》由老子所著,以其“言道德之意”,所以又称“道德经”。老子,姓李名耳,为道家创始人。D.道家学派的另一著作《庄子》,是庄周所著,其文语汇丰富,多用寓言,想象丰富,形成一种汪洋恣肆,富有浪漫主义色彩的独特风格。鲁迅先生说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”【解析】《论语》由孔子的弟子及其再传弟子记录编辑而成,主要记载孔子言行及孔子应答弟子时的对话,也有弟子互相谈论他们所听到的孔子的话;《墨子》一书由其弟子及其后学整理而成;《庄子》一书非庄周一人著述,由庄子及其门人后学所著。二、文本精品阅读下列语段,完成7~10题。见课本2(长沮、桀溺耦而耕)7.下列加点词解释有误的一项是(D)A.长沮、桀溺耦而耕耦:两人并耕B.夫执舆者为谁舆:车C.夫子怃然曰怃然:怅然若失的样子D.吾非斯人之徒与斯:那么【解析】斯:这。8.下列句子中的“以”字,意义相同的两项是(CD)A.而谁以易之 B.子路行以告C.天将以夫子为木铎 D.以杖荷蓧【解析】A.与,B把,CD,用。9.下列句子中的“易”字,与例句中的“易”字意义相同的一项是(B)例:天下有道,丘不与易也A.以乱易整,不武B.移风易俗C.秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?D.岂得之难而失之易钦?【解析】例句和B都当“改变”讲,A.替代,C.交换,D.容易。10.下列对文句的理解不正确的一项是(C)A.长沮在确认“执舆者”是孔丘之后,没有直接回答子路的问话,而是说“是知津矣”,这种“答非所问”的话,其实是一种嘲讽,是对孔子选择的人生道路表示不满。B.经过一轮的问答之后桀溺同样没有回答子路的问话,却说:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”意思是,天下混乱,你跟谁去改变它呢?你与其跟随孔子这样的“避人之士”,哪如跟随我们这样的“避世之士”呢,出世而隐居呢!C.所谓“避人之士”,就是躲避世人的人,是说孔子不愿接触一般世俗之人,自视清高。D.孔子在听了子路报告的长沮、桀溺的话以后,说:“天下有道,丘不与易也。”意思是,天下如果有德政,我就不会投身到变革天下的活动中去了。从中可以看出孔子勇于承担社会责任的精神,比长沮、桀溺等人境界更高。【解析】“避人之士”指躲避跟自己志趣不合的人。三、课外延伸阅读下面的文言文,完成11~14题。孔子世家定公十四年,孔子年五十六,由大司寇行摄相事,有喜色。门人曰:“闻君子祸至不惧,福至不喜。”孔子曰:“有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎?”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月,粥[注]羔豚者弗饰贾;男女行者别于涂;涂不拾遗;四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以归。齐人闻而惧,曰:“孔子为政必霸,霸则吾地近焉,我之为先并矣。盍致地焉?”黎鉏曰:“请先尝沮之;沮之而不可,则致地,庸迟乎!”于是选齐国中女子好者八十人,皆衣文衣而舞《康乐》,文马三十驷,遗鲁君,陈女乐文马于鲁城南高门外。季桓子微服往观再三,将受,乃语鲁君为周道游,往观终日,怠于政事。子路曰:“夫子可以行矣。”孔子曰:“鲁今且郊,如致膰乎大夫,则吾犹可以止。”桓子卒受齐女乐,三日不听政;郊,又不致膰俎于大夫。孔子遂行,宿乎屯。而师己送,曰:“夫子则非罪。”孔子曰:“吾歌可夫?”歌曰:“彼妇之口,可以出走;彼妇之谒,可以死败。盖优哉游哉,维以卒岁!”师己反,桓子曰:“孔子亦何言?”师己以实告。桓子喟然叹曰:“夫子罪我以群婢故也夫!”(选自《史记·孔子世家》)注:粥:通“鬻”贩卖。11.下列句子中加点的词语与现代汉语不同的一项是(A)A.不曰“乐其以贵下人”乎B.季恒子微服往观再三C.三日不听政D.则吾犹可以止【解析】A项,下人:处于人之下,即礼贤下士。12.下列句子中加点词的意思和用法都相同的一项是(A)A.霸则吾地近焉积土成山,风雨兴焉B.沮之而不可,则致地先自度其足而置之其坐C.孔子遂行,宿乎屯生乎吾前,其闻道也固先乎吾D.夫子罪我以群婢故也夫即除魏阉废祠之址以葬之【解析】A项,焉:兼词,于此,于彼。B项,而:连词,表假设,如果/连词,表承接,不译。C项,乎:介词,表处所,在/介词,表比较,比。D项,以:介词,表原因,因为/连词,表目的,来。13.下面对文章意思理解有错误的一项是(A)A.孔子做了大司寇以后,有喜色。门人批评了他,孔子没有接受批评,因为他认为自己高贵了,下人也会高贵。B.孔子把鲁国治理得很好,齐国人很害怕,想送土地给鲁国,黎鉏提出不同意见,齐国国君采取了他的建议,先送女乐和文马给鲁国。C.齐国人用女乐迷惑鲁国国君,鲁国国君三日不理政务,祭祀时又不守礼制,孔子就离开了鲁国。D.师己送走孔子后,把孔子走时的话告诉季桓子,季桓子叹息着说,孔子是怪罪“我”收下了齐国的女乐。【解析】A项,“孔子没有接受批评,因为他认为自己高贵了,下人也会高贵”错。14.把文中画线的句子翻译成现代汉语。与闻国政三月,粥羔豚者弗饰贾;男女行者别于涂;涂不拾遗;四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以归。【★答案★】孔子参与国政三个月,贩卖猪羊的商人不敢哄抬物价;男女都分路行走;掉在路上的东西没有人捡拾;四方的旅客来到鲁国的城邑,不必向有司求情送礼,都给予接待和照顾,直到他们满意而归。【参考译文】鲁定公十四年,孔子五十六岁,由大司寇兼任相国的职务,有高兴的神情。学生说:“君子灾祸到了不害怕,福禄到了不欢喜。”孔子说:“有这个说法。你没听说过‘能够以贵显而仍谦卑待人为乐’吗?”在这时诛杀了鲁国干扰国政的大夫少正卯。孔子参与国政三个月,贩卖猪羊的商人不敢哄抬物价;男女都分路行走;掉在路上的东西没有人捡拾;四方的旅客来到鲁国的城邑,不必向有司求情送礼,都给予接待和照顾,直到他们满意而归。齐国人听到这些情况害怕了,有人向国君说:“孔子主持国政鲁国一定能称霸,称霸那么我们的土地离他们近,我国就先被他们所吞并了。何不先送给他们土地来交好他们呢?”黎鉏说:“请让我们先尝试着阻挠他;阻挠他不起作用再送给他土地,难道晚了吗!”于是在齐国选择了八十个漂亮的女子,都穿着华丽的衣服而跳着《康乐》舞,毛色斑驳的马一百二十匹,送给鲁国的国君,把这些乐女马匹陈列在鲁国城南高门外。季桓子改换衣装,偷偷地前往观看了好几次,打算接受,于是告诉鲁国国君假装环游各处去暗中看女乐文马,鲁君去看了一整天,在政事上懈怠了。子路说:“老师可以离开了。”孔子说:“鲁国今年将要举行郊祭天地的大典,如果祭祀后将祭肉分送给各位大臣,那么我还可以继续任职。”季桓子最终接受了齐国送的女乐,国君三天不理政事;郊祭完后,又不给大臣们分送祭肉。孔子于是辞职走了,住宿在鲁国南边的屯地。一个名叫师己的乐师送别孔子,说:“老师你没有过错。”孔子说:“我唱首歌可以吗?”歌曲唱道:“因为那些女乐,我就可以辞职出走;国君听信了女乐的请求,就败坏了朝政。我优游地过日子,姑且把这岁月度过。”师己返回去,季桓子问他说:“孔子说了什么?”师己按实话告诉了他。桓子感叹地说:“老先生怪罪我原来是因为接受齐国女乐的缘故呀!”四、高考热点15.下面是张强同学参加某某大学自主招生面试时的自我介绍,其中有五处措辞不当,请找出加以修改。各位老师,我叫张强,来自××中学。今天能有机会参加贵校组织的面试,我感到非常荣幸。我在文学、体育、艺术等方面多有建树,我最大的优点就是坚强乐观,从不怕困难,有一种不撞南墙不回头的精神。我高考的最大理想就是考取贵校,掌握更多的知识,回馈国家和社会的培养。请各位老师放心,只要你们能慧眼识金,我一定不辜负父母和老师们的期望,定会鼎力学习,用知识武装自己,有朝一日为母校争口气。谢谢!【★答案★】①“多有建树”改为“小有成绩”;②“不撞南墙不回头”改为“执着”;③“慧眼识金”改为“给我一次机会”;④“鼎力”改为“努力”或“全力”;⑤“争口气”改为“争光”。16.假如你的朋友要开车从太原上高速到张家口,但他根本不清楚路线。现在请你从下图中选择必要的信息加以组合,给他发一条简洁的手机短信,告诉他最佳的行驶路线。(不超过65个字)短信内容:北向直行至忻州向东北右转,经五台山,一直往东,过阜平天生桥到顺平,再往东北方向行驶至涿州,转西北直行即可。17.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯、内容贴切、逻辑严密,每处不超过15个字。“区块链”是一种计算机技术的新型应用模式,__①__:可以运用到智能合约、证券交易、电子商务、物联网、社交通讯等多个领域。区块链具有开放性,系统是开放的,除了交易各方的私有信息被加密外,其他信息对所有人公开,任何人都可以通过公开的接口查询区块链数据,可以说,__②__。区块链采用协商一致的规范和协议,在去信任的环境自由安全地交换数据,不是对“人”的信任,__③__,“人”的干预不对机器起作用。【★答案★】示例:①其运用领域十分广泛__②整个系统信息高度透明__③而是对机器的信任五、读写创新18.阅读下面的材料,根据要求写作。材料一曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《论语·泰伯》)材料二开山岛是一座荒芜的弹丸小岛,也是军事要塞连云港的前哨阵地,岛上生活条件很差。王继才、王仕花夫妇坚守开山岛整整32年,坚持每天升国旗、巡岛、护航标、写日志,并与走私偷渡等不法行为作斗争。2019年,他们夫妇获评“感动中国2018年度人物”。上述材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章用于学校五四青年节纪念大会上演讲。要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。【佳作赏读】青年要树立正确的价值观亲爱的同学们:大家好。常说,青少年是祖国的未来和希望,国家的繁荣昌盛更需要我们一代去创造。然而,没有正确的价值观,我们又怎能让社会真正的进步,让祖国真正的富强呢?曾经,我不止一次地看到这样的场景,一个本该在校接受教育的学子,却衣衫褴褛,目光呆滞地跨入监狱的铁门,而他们的父母抱头痛哭,痛不欲生。含辛茹苦地养育,本想让他们成龙成凤,但换来的却是毁灭的人生……当我们看到这一幕幕的时候,我想没有人不为之落泪,为之惋惜,经历了一次又一次血与泪的教训之后,我们还需要看到这样的悲剧在你我身上重演吗?如果我们心中树立了正确的价值观,就不会重复昨天的故事,那么,我们该怎样树立正确的价值观呢?有一种精神能使身处黑暗的人看见光明,使困于逆境的人看见希望,有一种力量,能给我们以无穷的动力,给我们以美好的前景,这就是理想信念,正因为有了理想信念,比尔盖茨才成为世界首富;正因为有了理想信念,爱迪生才发明了电灯;正因为有了理想信念,贝多芬才在耳聋时奏响了第九交响曲。所以,我们要从现在起以理想信念为导航。为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱的深沉。爱国主义是我们的灵魂,我们的根,爱国主义的伟大精神塑造了中华民族的崇高品格,培育了不计其数的爱国志士、民族英雄和革命先烈。从屈原的虽九死其犹未悔,到文天祥的人生自古谁无死,留取丹心照汗青,到孙中山的救国图存,振兴中华,难道我们不应该有一颗忠诚的爱国心吗?雷锋曾经说过:对同志要像春天般的温暖。这种温暖,就是我们常说的团结互助,相互关怀,就是
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