高考语文复习：作文主题训练自媒体

答案第=page11页，共=sectionpages22页答案第=page11页，共=sectionpages22页作文主题训练自媒体1．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。没有人能否认直播在2016年的大热，无论国内国外。一部手机，一个麦克风，人人都能当主播。全民直播热，为了什么？有人当直播是生活的一剂调味；有人把直播当作盈利的手段；有人视直播为一次玩票；有人因为直播，迎来了一次人生的彻底反转，金钱和名声如浪潮般涌来，不由分说地被裹挟着向前奔流……对于全民直播，你怎么看？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。2．阅读下面的材料，根据要求写作。中国互联网络信息中心（CNNIC）在京发布的第49次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2021年12月，我国网络视频（含短视频）用户规模达9.75亿，网络直播用户规模达7.03亿，网络音乐用户规模达7.29亿，网络文学用户规模达5.02亿……当代文艺正呈现出新的变化和新的格局。近些年，网络文艺热情拥抱优秀传统文化的风韵和价值，使得二者自然相融、深情相拥，出现了诸多“破圈”产品。然而，部分作者为吸引眼球而一味地追求凸显个性，甚至以故意扭曲、丑化、恶搞的表现方式来标新立异。请结合上述材料，以“自然相融与刻意创新”为主题写一篇发言稿，在班会课上表达你的感受与思考。要求：选准角度，自拟标题；明确文体，诗歌除外；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。3．阅读下面的材料，根据要求写作。当下，流量是个热词，互联网盈利的本质就是流量。但“以银子换热度，以热度挣银子”的“流量至上”思维的流弊，让热搜、排行失去了公信力，也伤及网络平台的内容质量。流量正影响着你的生活。读了上述材料，你有怎样的认识？请结合新时代的社会背景和个人体验，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。4．阅读下面的材料，根据要求写作。当下刷短视频已经成为我们的一种生活方式。快手、抖音、头条、B站等各大网络平台每天推送出的各类短视频如潮汹涌，上至宇宙星空下到马里亚纳海沟，大到国际动态小到柴米油盐，既有轻松幽默的搞笑视频，又有讲解前沿科学的教学录像，凡所应有，无不具有。许多人以刷短视频的方式打发时间、消磨时光，也有人通过短视频学习知识、提升自我。对于上述现象，你有什么思考？请写一篇论述类文章。要求：①角度自选，立意自定，题目自拟，②明确文体，不得写成诗歌，③不得少于800字；④不得抄袭、套作。5．阅读下面的材料，根据要求与作。微信、抖音、QQ空间……分秒必争、高效刷屏，各种自拍、照片、小视频充斥网络，点赞、评论、互动、打赏乐此不疲，不少人纷纷用视觉的冲击祈求他人的驻足回眸，“存在感”这个词一夜而火。对于上述社会现象，有人说存在感是人的本能需求，人人都需要被重视和认可，并得到社会的广泛关注；有人说为了获得认可，愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的存在感；还有人说真正的存在感不是刷出来的，是来自强大而自信的内心，如果内心丰盈自然充实，就不会过度寻求别人的关注。对此你有什么感悟和思考？请结合材料内容写作。要求：自选角度，自拟标题，不要套作，不得抄袭，写一篇不少于800字的议论文。6．写作。2021年7月20日，河南郑州暴雨开始，这是郑州千年一遇的特大暴雨，大量房屋、农田被洪水淹没，交通瘫痪，很多人被困，也有许多人因为这场天灾失去了生命。微博热搜也从明星事件转换为“河南暴雨互助”话题，远在千里的人转发求救信息，就近的人参与到救援行动中，中国各地的人团结一心一直帮助河南人民抗灾，灾难面前我们看到了中国人的善良和互帮互助的团结力量。但救灾过程中却出现了一类不和谐现象，一批“网红”打着救灾的旗号到灾区追求“流量”，既没有真心实意帮助救灾，反而给专业人员的救灾工作带来了很多麻烦。救灾过程中有正能量也有负面信息，针对以上材料，你有怎样的感受与思考？请联系你的体验写一段文字。要求不少于800字。7．阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。在互联网+的时代，站在这个瞬息万变的美丽新世界的入口，人人都害怕被时代悄无声息地抛弃或遗忘，于是我们看到微信群里风起云涌，朋友圈里一切皆可晒，说说空间微博分秒必争高效刷屏，各种自拍照片小视频充斥网络，点赞评论互动乐此不疲……不少人纷纷用视觉的冲击祈求他人的驻足回眸。“存在感”这个词一夜而火。对于上述社会现象，有人说，存在感是人的本能需求，人人都需要被重视和认可，并得到社会的广泛关注，这无可非议；有人说，为了获得认可，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的存在感；还有人说，真正的存在感不是刷出来的，是来自于强大而自信的内心，如果内心丰盈充实，自然就不会过度寻求别人的关注。对于“刷存在感”的现象，你有什么思考，请结合材料内容及含义写作。要求：自选角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。8．阅读下面的材料，根据要求作文。这是一个全民刷屏的时代，刷微博、刷微信、刷淘宝、刷外卖、刷直播、刷票房、刷流量……有人说，我刷的是快捷生活；有人说，我刷的是存在感；还有人说，我刷的是日新月异的时代……以上材料引发了你怎样的感触与思考？请写一篇不少于700字的文章，自选角度，自拟题目，不限文体（诗歌除外）。不得抄袭，不得套作。参考答案：1．例文：全民直播时代要有规则护航近日，中央网信办组织召开“遏制网络恶俗炒作现象”专题研讨会，研究如何揭批和遏制网络恶俗炒作现象。中央网信办副主任任贤良指出，网络直播作为一种新应用、新模式，为丰富网络文化、满足人们精神文化需求提供了新的平台，为更多的人展示才华、实现梦想提供了新的舞台。但是，一些所谓“网红”为吸引粉丝，利用直播平台以低俗、色情等内容吸引网民关注，而这些直播平台不履行主体责任，给恶俗“网红”提供传播平台，甚至为其推波助澜。网络直播作为移动互联网时代的一种新应用、新模式，本身并无原罪。与之相关的直播经济、“网红经济”，更是“新经济”发展的重要组成部分。但正如任何一个行业都存在“成长的烦恼”一样，网络直播的兴起也伴随着一系列的问题。今年7月，文化部公布了对一批网络表演平台的查处结果，其中有26个网络表演平台被查处，16881名违规网络表演者被处理。其所涉问题，多表现为直播中出现色情、暴力、侵权等现象。这些问题的出现，首先与网络直播的行业特性有关。囿于网络直播的“参与零门槛”和在线模式，对其只能进行事后监管和惩戒。这导致很多问题往往是在发生一段时间之后，监管部门和直播平台才能介入干预；其次，资本大量涌入直播“风口”，巨大经济诱惑与激烈行业竞争，刺激了一些参与者铤而走险的“胆量”，一些直播平台和主播们不惜突破社会的主流价值与道德、法律边界，去捞取“粉丝经济”的红利；再者，网络直播以“新经济”、新事物的面貌出现，至少刚开始在一定程度上模糊了人们的评判标准，甚至对主播们的行为有些过于宽容。这样的社会环境，也在一定程度上刺激了其野蛮生长。伴随着移动互联网的兴起，网络直播正在成为时尚潮流的弄潮儿。然而，越是如此，对于其存在的问题越需要重视，尽早加以规范。一方面，带着问题畸形生长的行业，注定行之难远。比如网络直播若一味在“赚快钱”的功利模式下壮大，游走在道德与法律的模糊地带，必然会引发行业的自我污名化，并很难获得正名；另一方面，网络直播若不能恪守底线意识，任其无序蔓延，很可能加剧社会浅薄化，并对既有社会道德、法律评价体系造成冲击，其影响很可能是全方位的。不可否认，当前网络直播所面临的边界与规则的模糊，为其最初的生长，提供了某种宽松的环境。然而，其另一面则是加剧了问题的衍生，也更考验直播平台和直播参与者的自律意识。当前，各网络平台一般都与直播者签订了协议，以保障其规范性。但网络直播平台本身作为直播经济的获利者，这种内部监管的局限性不容忽视。因此，相关部门从法律的角度，为网络直播行业制定可行而具有针对性的规章制度，对直播平台与直播者的权责进行法治化厘清，很有必要。当然，如何避免“一放就乱，一抓就死”的传统监管窠臼，考验着监管者的智慧。网络直播的兴盛由资本与技术点燃，但不能只成为一场资本的狂欢。在本质上，一个合理健康的网络直播生态的塑造，仍是人与技术如何打交道的命题。换言之，如何将网络直播与社会的伦理、道德、法律进行合理嫁接，关系到未来我们将生存于一个怎样的全民直播时代。网络直播的摄像头无远弗届，但只有在规则的护航下，方能照亮未来。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型的作文题目。材料主要讲2016年“全民直播”大热，接下来分析“全民直播”大热的原因及给主播带来了什么。也就是说，中心的话题就是你如何看待“全民直播热”。首先，理解材料的意思，怎么认识“全民直播”，可以赞成，这是言论自由，发表自己的特长，是自我才能的展示，对自我的肯定。可以以近几年成功的主播为例，比如李子柒把中国的传统文化带到了国外，很多外国人成为她的“粉丝”，这样的直播就非常好，有利中国文化的传播与发展。还有就是新东方的董宇辉直播助农，用直播的方式帮助农民卖产品，有效地帮助农民，这样的直播也是非常好的。包括现在很多医院的大夫也都开直播，为百姓介绍知识，为百姓排忧解难等。任何事物都是有利有弊的，有些直播就是恶俗的，传播负能量，只为吸睛赚钱，这样的直播不可取；有些人也因为直播而变得浮躁起来，不利于社会的稳定等。因此说，需要对直播进行辨别，从国家层面要把好关品。写作这篇文章时，可以直接表达自己的看法，认为直播是社会发展的产物，给人们生活带来便利，可以传播正能量，应该发展下去。然后列举一些正面的例子，主体采用并列式的结构。最后再呼应开头即可。当然，如果采用层进式的结构，“引议联结”；或者采用“提出问题—分析问题—解决问题”的形式也是很不错的。立意：1．正能量的直播应该发展下去。2．用直播的方式助力发展。3．严把直播关，传播正能量。2．例文：多一点自然相融，少一点扭曲丑化亲爱的同学们：大家好！刚刚结束的高考，给我留下深刻印象的是送考场面：一群老师，有男有女，全都穿着旗袍。网络上，满屏的旗袍照，期望考生们能旗开得胜。同学们，明年的高考，你赞同老师也穿上旗袍来送我们进考场吗？我先表明我的态度：语文老师，小鸟依人，可以穿；数学老师，高大威猛，还是别穿了吧。这跟迷信不迷信“旗开得胜”没关系，我只是关心旗袍：好好的旗袍，不能被玩坏了，太可惜了。高大威猛的数学老师，穿着旗袍，美吗？他不会因为穿上旗袍就变美，本来很美的旗袍，却因为他，视觉冲击力特强，强到会让我们笑出声来——这固然是一种解压方式，却无人听见旗袍的哭泣。何止是旗袍在哭泣呢？有些网络文艺的作者，为了吸引眼球，刻意创新，甚至以故意扭曲、丑化、恶搞的表现方式来标新立异，这不就像高大威猛的中年男人穿旗袍吗？有些传统，是应该以更好的方式，继承并发扬下去的。假如我今天也穿上旗袍，在这里发言，大家会觉得很奇怪，也许会毫不留情地嘲笑我，穿着跟自己身份不相称的服装。假如我们排演《雷雨》，让我饰演繁漪，我不穿旗袍都不行。这说明，旗袍和人，和场景，要自然融合，才和谐，才美，才是对旗袍的尊重，对旗袍的发扬光大。旗袍如此，网络文艺也是这样。我们今天在这里谈网络文艺的发展，我以为，网络文艺就应该像我们语文老师穿旗袍，才是对优秀传统文化的热情拥抱，是传统和现代的自然相融。李子柒火遍全国，火出国界，她是怎么做到的？她把优秀的传统文化和今天的生活场景，巧妙地融合在一起，借助于网络的力量，这才“破圈”，我们才能欣赏到，还能受到不少启发。这才是网络文艺应有的模样。我不反对创新，哪怕是刻意创新来吸引眼球。我反对没有底线的刻意创新。假如追求个性的创新者，能学习借鉴李子柒式的做法，多一点自然相融，少一点扭曲丑化，岂不更好？虽然高大威猛的数学老师，穿上旗袍的样子不那么和谐，假如数学老师愿意逗同学们一乐，我还是挺佩服他的牺牲精神的——丑化自己来娱乐他人，这个可以有。千万不能丑化别人娱乐自己，这是我理解的底线原则。所以，同学们，我再问一遍，明年，你赞同老师穿旗袍送考吗？谢谢大家。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：本题为任务驱动型材料作文题。材料第一节，用详实的数据概括了当代文艺发展的背景——网络用户的规模庞大。材料二中的“破圈”是一个网络流行词，指某个人或他的作品突破某一个小的圈子，被更多的人接纳并认可，用在这里是指“规模效应”。材料二的意思是网络文艺利用网络的规模效应，易“破圈”。这种“破圈”又分两种情况，一种是“自然相融”的破圈，一种是“刻意求新”的吸引眼球。这两种情况，体现了两种不同的价值观。当代文艺得益于网络，蓬勃发展。有的文艺与优秀传统文化自然融合，正确的价值观带来“破圈”是正常的，应有更多流量；有的文艺却刻意创新，为求标新立异不惜故意扭曲、丑化、恶搞，没有遵循正确的价值观。对这种作者，我们要辩证接受；对这种产品，我们要辩证认识。当代青年要树立报效祖国、服务社会、担当责任的人生价值观，“自然相融”就体现了这一价值观。自觉继承并发扬传统优秀文化，是当代青年的责任。而“刻意创新”是个人主义的，是只考虑自己不考虑社会责任的，需要辩证认识。“自然”和“刻意”是对立的，“相融”和“创新”则是统一的；“相融”是对传统的更新迭代，其本身就是一种创新。“创新”离不开“相融”：创新不是无中生有，创新的本质是创造性的连接，在他人未曾想到的二者之间建立联系，而建立联系的过程本身就是“相融”的过程。行文时，可以首先引述材料，提出论点——多一点自然相融，少一点刻意创新；再从“自然相融是有序发展，刻意创新是野蛮破坏”的对立角度和“自然相融是迭代更新，刻意创新是除旧迎新”的统一角度展开论述；然后从全面发展的角度进行总结：自然相融与刻意创新彼此借力，取长补短，自然相融就能越来越多，刻意创新就能被有效管理，共建和谐生态；最后表明自身态度，照应开头，收束全文。最后还要注意题目中规定的文章体裁，按照发言稿的格式进行书写。立意：1.创新有原则，应遵循正确的价值观。2.融旧于新，使优秀传统文化焕发新的活力。3.坚持正确导向，抵制“审丑”。4.流量之外，更应重视正能量。3．略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型的材料作文题。材料主要论述了“流量至上”思维的流弊，让热搜和排行失去了公信力，也伤及网络平台的内容质量。由此看来，“流量至上”是一种错误的思想，这是万万要不得的，无论如何，还应该秉持“内容至上”的思想。“流量至上”的思想催生了流量经济，而流量经济正在深刻地改造着人们的生活和生产方式。但流量提供便利、娱乐和收益的同时，也引发人们的烦恼和困惑。流量为王本身无可厚非，流量也只是一个中性词，没有褒贬之分。但是，在追逐流量的同时，我们也应该警惕流量背后的社会问题，警惕一味逐利影响下的社会风气导向。这说明，如果一味的倡导“流量至上”，最终会引发很多后果，会带来很多副面的影响。在写作的时候，我们需要先明确写作的观点，但要注意无论如何，“流量至上”的负面影响还是非常大的；然后在文章的主体分析“流量至上”可能带来的负面影响有哪些，在这里可以结合社会现实和个人认识，列举一些“流量至上”带来负面影响的例子，重点分析“流量至上”带来的流弊；最后可以给出解决“流量至上”问题的方法和措施等。立意：1．“内容至上”远高于“流量至上”。2．“流量至上”要不得。3．流量无情人有情。4．略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：本题是一道引语式材料作文题。材料中“当下刷短视频已经成为我们的一种生活方式”是一种社会上普遍存在的现象，因此正确看待刷短视频也就非常有必要。材料中对刷短视频有两种态度，一种态度是“许多人以刷短视频的方式打发时间、消磨时光”，一种是“通过短视频学习知识、提升自我”。这两种做法都有其道理，可是第一种做法虽然可以打发时间、消磨时光，暂时让人不会感觉很无聊，但是这种做法比较消极，刷短视频打发时间的做法对时间未免是一种浪费，这样虽然也能让人暂时获得快乐，但这种快乐是浅层次的短时间的快乐，其实这种做法弊大于利，不值得充分肯定。对于青少年来说第二种做法更值得肯定，是一种积极的做法，这样能合理充分地利用短视频丰富的资源，能够开阔眼界，充实自己，提升自己。因此，作为青少年，在面对短视频时，我们应有自己的判断力，不能沉迷于短视频的浅层次快乐而不能自拔，应该理性抵制诱惑，合理利用短视频，以获取知识，促进自我成长。写作时，应在文章的开头简洁地引用材料，之后亮明观点；文章可采用递进式结构，先论述刷短视频的危害；接着论述刷短视频的益处；最后论述不沉迷短视频，应该理智利用短视频。结合运用举例论证和对比论证，以充实、清楚地说理。立意：1.不沉迷短视频，抵制短视频之害。2.理性利用短视频的资源，充实自己。3.青年人应珍惜时间，不在刷短视频中虚度青春。5．例文：大拇指下刷出小卑微说说、微博、微信、抖音……各种分享刷屏，“拇指发表”愈演愈烈，无非是要求众人关注、点赞，这样的狂刷真的能刷出“存在感”吗？我认为：大拇指下刷出的不是存在感，而是小卑微。“刷存在感”是因为“存在”而“无感”，于是通过“刷”来找“感”。人们发现通过网络分享，可以得到“赞”和“关注”，从而找到了存在的“感”，于是就愈爱分享愈爱“刷”了。在我看来，与其用大拇指在虚拟世界刷“存在感”，还不如在现实世界中寻找更真实的自己。沉溺于虚拟的世界，换来的是周围人的渐渐忽视，这样刷出来的不是“存在感”，而是“忽视”。“刷”，不过是大拇指下的小卑微罢了。刷“存在感”反映了精神世界的空虚和寂寞。“存在感”包含物质存在和精神存在两方面。物质存在表现为人能够以实体出现并进行相应的实践活动；精神存在表现为人的精神世界丰盈充实，具有强大而自信的内心。真正的“存在感”是指对精神的一种需求程度，刷“存在感”是因为“存在感”的缺乏。大拇指下刷出的是小卑微。互联网时代，人们利用各种方式刷存在感，更有甚者，无视网络文明，因渴望得到别人重视而发表许多没有经过思想加工的评论。例如有的人为了刷存在感，在网络上对别人进行言语攻击，即使评论中有很多批评和建议的声音，他们也会不屑一顾，因为他们的目的就是为了让别人关注自己。这样刷出来的存在感又有什么意义？为了获得认可，抛弃是非，用智商换取那份让人倍感安全的存在感，真的会快乐吗？因此在网络上通过各种“刷”来找存在感，只是表现出人们害怕失去存在感的小卑微。刷的内容就像是饭，点赞关注的人就像在吃饭。人们很快会忘记自己曾吃过什么，同样容易忘记自己曾经对什么内容“关注”和“点赞”过。对于存在感的追求，也许是人们的心理需求，然而“刷”只是手段，只能使人的心灵暂时找到慰藉。而真正的存在感，是只有自己能给予的，需要我们从内心深处找回那个真正的有魅力的自己。只有奋斗出的成就，没有“刷”出来的辉煌。“刷”，不过是大拇指下的小卑微罢了，真正的存在感来自强大而自信的内心，如果内心丰盈充实自然，就无需过度寻求别人的关注。放下手机，从虚幻的世界走出来。不要为了获得所谓的存在感，丢掉真正的生活。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。所给的材料是生活中的热点事件，材料先列出现象，即在现实生活中，许多人通过电子媒介争分夺秒地刷存在感，材料在列出热点事件的种种现象后，给出肯定、否定、不屑三种态度，然后要求学生谈对这一现象的看法。因为是自媒体时代现实生活中的热点现象，学生不仅熟悉，而且周围的同学、朋友或亲人当中就有鲜活的例子，所以写起来有话可说，立意不难。但同时因过于熟悉，所以有可能出现用形象的语言、大量的篇幅记叙人们疯狂“刷存在感”的现象，而造成对此现象的思考过于简单，甚至文体不明的问题。本题所给的材料具有一定的限制性，如“不少人纷纷用视觉的冲击祈求他人的驻足回眸。‘存在感’这个词一夜而火”，“存在感”是材料的关键词，立意行文应围绕“存在感”展开；如引导语要求“结合材料内容写作”，考生若离开材料只谈“存在感”则视为偏题跑题；如“对此你有什么感悟和思考”表明写作内容必须是你针对“刷存在感”现象的独立思考，考生要展示思维的深度，表达自己的认识；材料中已经列举了三种观点，但考生要谈谈自己的观点，呼应试题中议论文的文体要求。同时，这一材料又具有开放性，“有人说……”的几种说法可概括为：本能需求无可非议；抛弃是非，没有智商；充实自信，何惧存在？这三种说法引导中心论点的三个方向。材料虽列举了三种代表性的看法，但文题“你有什么感悟和思考”暗示考生不必拘泥上述三种观点，写作空间较大。立意：1.内心丰盈，自带光环。2.你刷的不是存在感，而是内心的不自信。3.自信丰盈，不刷也“存在”。4.心中有生活，不刷也存在。5.莫为“存在”丢智商。6．例文：不能为了“流量”给救灾添堵河南防汛救灾工作仍在紧张进行中，但在争分夺秒之时，在河南新乡市等灾区救援现场也出现了“网红打卡”的奇葩现象。在一些灾难面前，总少不了围观人群，更有甚者打着“爱心旗号”去“看热闹”。但以摆拍姿态呈现灾难，请那些网红扪心自问，良心真的不会痛吗？利用灾难获取流量就真就那么心安理得吗？自媒体时代，“网红”经济兴起，催生了新的商业形态与谋生道路。但为了“红”，一些主播就拿着自拍杆“强行演出”，将人命关天的救灾现场当作自己的秀场，简直被利益冲昏了头脑，添堵又添乱。网红想要“长红”，就应该把握好围观直播的边界，不能哪里有流量，就去哪里蹭。这种只有“利益算法”，没有“责任算法”的行为，势必要遭到人们的严格审视。救灾，既应严肃，也应纯粹。灾情面前，摆在第一位的是“救”而不是“秀”；参与救灾，重要的是真能耐而不是刷存在，任何带有功利目的的念想和举动都应该被摒弃。当然，不乏一些网红可能也是秉着救灾的初心，确实想到灾区帮忙。但在此时，灾区更需要的是专业救灾人士，把路留给他们，才能发挥更大作用。不能否认，一些网红同样富有公益心，也想为灾区做点事，通过视频直播等方式呼吁关注灾区。但救灾毕竟有一定的门槛，缺乏经验和能力却贸然进入灾区，既给自身带来风险，也会为救援增加负累。正如一名救援队长在接受媒体采访时呼吁，建议网红们回到他们熟悉的网络世界，去多支持、多呼吁粉丝们有序支援灾区，都比到现场要好得多。有短视频社交平台发布公告回应称，将严厉打击利用河南灾情发布视频蹭热度、消费灾情等行为。此次，相关短视频平台反应还算及时，但是，必须再次重申，短视频平台也该适时摒弃“以流量为导向”的逐利行为，改一改“吸引眼球，追求猎奇猎艳”的刺激风格了。尤其是灾情当前，短视频平台更要积极承担起社会责任，价值导向和行业监管不能“短”。另外，在铁打的网络、流水的“网红”现实面前，靠着蹭流量、消费他人灾难“红”起来的“网红”，就应该早早被“流量市场”唾弃。社会公众更应该用“指尖”投票，告诉这些网红：这种灾难消费，我们不需要；这样的热度，更该凉一凉。【详解】本题考查学生的写作能力。【审题】本题属于时事热点材料作文。材料主要介绍今夏河南郑州遭遇千年一遇的特大暴雨这一事件。在这场灾难中，全国各地团结一心帮助河南人民抗灾，灾难面前我们看到了中国人的善良和互帮互助的团结力量。但是也有不和谐现象，所谓的“网红”打着抗灾的旗号蹭救灾的“热度”，追求“流量”，给救灾工作带来了很多麻烦。作文要求对救灾过程中这两种现象进行思考，根据自己的体验写一段作文。【立意】1.做好事，不是为了让人知道；2.善良，不再是表演的道具；3.这世上99%的善良，都藏在我们看不见的地方；4.表达真善意，拒绝表演善良；5.不能光有“利益算法”，没有“责任算法”；6.齐心协力，共克时艰；等等。【素材】1.全心投入救灾的公益心、责任感值得肯定，但如何尽力而为且量力而行值得探讨。爱心恰到好处，才不会好心办坏事；善举分寸得当，才不会弄巧成拙。2.一名救援队长也呼吁，对于这些“网红”明星，建议他们远程向灾区老百姓提供更多的帮助，或者在灾后重建过程中提供帮助，也可以对受灾地区的农产品多做些推广或者其他的辅助性工作。3.强者与弱者是不断转化的，没有永恒的强者，也没有永恒的弱者。郑州有难，八方支援,河南有难，八方支援。同样的，中国哪一个省市有难，都会被“八方支援”。我们每一个人都有可能是弱者，但我们每一个人也都是强者。7．略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。材料分两层。第一层围绕“存在感”展开。背景是互联网+时代“人人害怕被时代抛弃或遗忘”，现象有朋友圈一切可晒，微博时刻刷屏，自拍照片小视频充斥网络，点赞评论互动乐此不疲等，这些行为的共同点是用“视觉冲击”祈求他人关注，通称为“刷存在感”。存在感，指个体察觉到具有价值的事物能被自己影响而产生的感觉，属于一种精神需求。存在感的缺乏反映了精神世界的空虚和寂寞。“存在感是刷出来的”，也就是说，孤独的人渴望做出一些不平凡的事情或举动吸引别人的注意，以获取所谓的存在感。第二层引述不同人对于“刷存在感”现象的看法。看法一：持认可态度，肯定了“刷存在感”对于满足人的需求，彰显人的社会价值的作用。看法二：持否定态度，指出网络刷屏“抛弃是非，用智商去换取”的本质。社交媒体里的互动信息因其快速、娱乐、短浅的特质，呈现出枉顾事实原则、一味游戏狂欢的弊端，由此获得的“存在感”是一种非常浅薄劣质的价值，不利于人的健康发展。看法三：同样持否定态度，并指明“真正的存在感”为何，将之与网络虚假的“存在感”区分开来。真正的存在感来自强大自信的内心，并非依赖外部关注。综上所述，对于“刷存在感”现象应持否定批判态度。导语要求考生对此现象谈个人思考，建议写成议论文。可以先说明“存在感”一词的涵义和之于个人的重要性；再分析“刷存在感”现象产生的原因、存在的弊病，指明其空虚本质；最后就“如何获取真正的存在感”提出建议举措，可以就青年人自身谈如何培养强大自信的心灵。立意：1.内心丰盈，自带光环。2.真正的存在感来自强大自信的心灵。3.你刷的不是存在感，而是内心的不自信。4.莫为“存在”丢智商。5.“虚拟”的存在感不要也罢。8．例文：刷尽流沙，生活是金流量时代，全民目击，人人都是新信息的发布者，也能轻松成为信息的接收者，无数信息铺天盖地朝我们涌来，刷不完的短视频、图片、文章使我们无限接近理想生活，同时也易使我们陷入信息茧房，从而丧失走出幻想、探索世界的勇气，我们应当以抽离的姿态看待变化，刷掉永不停歇的流沙，发现现实生活中的宝藏。自媒体时代的到来使我们感受到实现理想原来如此容易，旅游博主见证穿越世界的旅行，生活博主体验值得经营的美好，读书博主分享名著读后感和人生感悟……在刷着这些视频、图片时，人间的一花一草一树都变得可爱起来，只因出现在别人的生活中，我们有了置身事外的轻松愉悦，不知不觉中幸福感得到很大提升，不由得增添了“我的生活也该如此”的动力。不仅如此，刷屏的信息经由大数据分析处理能精准投入面向各类人群，目不识丁的老年人能跟着抖音的音乐舞蹈乐呵，小孩也能学学样子划拉起屏幕装作融入了社群，信息的下行使人们获取知识变得非常便捷迅速，适应了快时代文化发展的需要。信息的无缝流通使得交通的闭塞也不成阻碍，如疫情期间各地利用直播带货农产品，为农民增收，促进了经济的恢复和发展。还有各类凡人微光、基层智慧、劳动艺术经由快短视频的传播掀起千层浪，社会主义核心价值观，文化遗产的继承保护都更有生机活力，极大地满足了社会